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文档简介
2022年重庆市市辖区合川区某高职大学语文单招训练题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.《灯下漫笔》一文中的“筵宴”和“厨房”是用来比喻()
A.旧社会和当时的国家机构B.阔人和帝国主义侵略者C.旧社会和外国政府D.复古的潮流和复古主义者
2.杜甫诗歌的主要风格是()
A.飘逸洒脱B.生动明丽C.清丽俊逸D.沉郁顿挫
3.《楚辞·国觞》的主题是()
A.祭奠未成人而死或在外死去的人
B.祭奠为保卫祖国而捐躯沙场的楚军将士。
C.祭奠神灵以保佑楚军打胜仗
D.祭奠鬼神以超度楚军将士亡灵
4.下列划横线的词解释错误的是【’】
A.拘于虚也。于:在
B.莫大于海。莫:没有谁
C.众以为殃。殃:祸首
D.女有归。归:出嫁
5.《李将军列传》一文选自()
A.《史记》B.《国语》C.《后汉书》D.《汉书》
6.钱钟书先生著名的长篇小说是
A.《人?兽?鬼》B.《围城》C.《雅舍小品》D.《谈艺录》
7.我国文学史上最早的一部诗歌总集是()A.A.《诗经》B.《楚辞》C.《乐府诗集》D.《论语》
8.法国著名小说家()的文学成就以短篇小说最为突出,被称为“短篇小说之王”。
A.雨果B.莫泊桑C.巴尔扎克D.欧·享利
9.《氓》选自《诗经》中的()
A.王风B.魏风C.陈风D.卫风
10.“计中国之在海内”中的“中国”是指()
A.神州B.中国C.中原D.九州
二、阅读理解(4题)11.
联系全文,概括本文主旨。
12.
第①段中的凡高和斯宾诺莎都为了“保持思想上的自由"而过着贫困、简单的生活,但他们又分别为什么而“保持思想上的自由”?
13.
在第②自然段中,作者写“云有云的地方性"的用意是什么?运用了哪些艺术手法?
14.劝学
《荀子》
君子日:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝政而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
本文的中心论点是什么?全文是从哪几个方面进行论证的?
三、名句默写题(10题)15._______________,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》(寻寻觅觅))
16.____________,碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)
17.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)
18.______________,惟别而已!(江淹《别赋》)
19.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)
20._____________,_____________,嬉嬉钓叟莲娃。(柳永《望海潮》(东南形胜))
21.白云一片去悠悠,____________。(张若虚《春江花月夜》)
22.青丝为笼系,_____________。(《陌上桑》)
23.可惜流年,______________,______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
24.____________,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)
四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.A
2.D
3.B
4.A【考情点拨】本题考查了文言词语的解释。【应试指导】A项中的“于”应译为“被”。
5.A
6.B
7.A
8.B
9.D《氓》出自《诗经·卫风》,是春秋时期卫国的一首民歌
10.C
11.文章通过对几千年前孔子及其弟子的“木车的激情”的怀想和高科技时代人们精神现状的反思抒发了作者对“木车的激情"的崇敬之情表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评。文章通过对几千年前孔子及其弟子的“木车的激情”的怀想和高科技时代人们精神现状的反思,抒发了作者对“木车的激情"的崇敬之情,表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评。
12.凡.高为了追求真正的艺术;斯宾诺莎因为在乎科学的良心。凡.高为了追求真正的艺术;斯宾诺莎因为在乎科学的良心。
13.作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来,为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。
14.君子日:学不可以已。围绕中心沦点全文从三个方面展开论证。①学习的意义:在于提高自己改变自己。②学习的作用:可以弥补自身的不足。③学习的态度和方法:贵在积累、坚持、专心。君子日:学不可以已。围绕中心沦点,全文从三个方面展开论证。①学习的意义:在于提高自己改变自己。②学习的作用:可以弥补自身的不足。③学习的态度和方法:贵在积累、坚持、专心。
15.梧桐更兼细雨梧桐更兼细雨
16.斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾
17.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵
18.黯然销魂者黯然销魂者
19.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足
20.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
21.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁
22.桂枝为笼钩桂枝为笼钩
23.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此
24.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬
25.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。
26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国
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