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文档简介
2023届安徽省A10联盟高三开学考试作文“量化生活”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)乔乔用苹果系统上的时间追踪软件做学习时间记录,然后通过电子手账五色标记全天时间轴;栗轩每次吃饭都会带上一台电子秤,计算食物热量精确到克;刚刚工作的艾乐参加了百日阅读自律营,今天她看完了《成为可怕的自律人》,标记显示这是她今年看过的第23本书,距离目标还差7本……越来越多的青年人开始把生活数字化,并把这种新方式命名为“量化生活”。量化人生目标、精确时间管理让人生具有目标感、掌控感,但也带来了哲学方面的讨论:人的生活究竟能否被彻底量化?人生不该虚度,可人生必须量化吗?以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】虽然人的数据化可以在一定程度上带来服务与管理的高效、精准,但这也意味着很多时候人不再被看作是具有独特体验与丰富境遇的生命,而是被简单粗暴量化的对象,或者无差异化计算的数字,“以人为本”可能会逐步转向“以数字为本”。而以人为本、以生活为本、“远观山色,近观人情,中观自己”的中国传统生活方式,显然是难以被量化的。即使是在科学和理性主导的世界里,人的日常生活、精神生活、灵魂生活以及对价值的追求,也不应该一并交给科学理性来量化。【优秀范文】1.重游量化起点,摆脱精神内耗如今,越来越多的人开始追随“量化生活”方式。在日复一日的记录与打卡中,获得对自律生命的良好体验;但随着所行至远,人们似乎淡忘了本心,过度苛求完美,继而不免陷入精神焦虑的漩涡之中。因此我们有必要追溯本心,重游量化起点;为精神松绑,摆脱精神内耗。“量化”起点在于明晰好坏,在自律中拔擢完善。自律者进,自胜者强。“量化”生活正是一个助力我们坚守自律的平台。运动打卡,监测健康状况,有的放矢地去锻炼加强;设定目标,督促自我争分夺秒,如扬鞭奋蹄激励作为。在自律中拔擢完善,补足短板,优化长处,才是根本。至于暂时的退步与落后,只不过是自律乐章中的小插曲,并不必破坏整支音调的和谐;同样的,我们也不应因此而滋生负面情绪,它们正是我们通往更好的自己之路上的垫脚石,以平常心坦然越过,自会托举前进的脚步。“量化”引发精神内耗,欲避之则须适时停歇。石在水的激荡下固而能够发出鸿鸣,却也有被激碎之险;人在“量化”生活的激励下固而实现了进步与完善,但同时也触发了精神压力,带来内耗与倒退。不允许懈怠,不接受失败,这不是胜利者的宣言;要求完美,下意识地竞争,似乎软化了我们的意志,遇挫即思虑不振,遇不顺则置身压力之下,这偏离了“量化“最原本的意义,更是背离了生活的意味。此时,我们不妨驻足停歇,适当松下精神之弦。像“行至水穷处,坐看云起时”般放荡心胸,像史铁生一般“坐下来看看流岚雾霭,唱支歌听”,舒解精神压力,体味生活。自我完善,量化之本也;一张一弛,生活之道也。人如待发的箭,压力来临时,正是我们出弦之时;可若压力过大,弦会断,反而适得其反,甚至伤害到自己。因此,在“量化”生活中,我们要学会避免一味的“内卷”与内耗。每一次停下脚步,都是为了更好的出发。不盲目与他人竞争,唯需挑战自我;而挑战自我,并不意味着汲汲于完美,苛求于面面俱到。胜则变顶点为新起点,向上跃进;败则收拾心情再出发,更有针对性地阔步向前。量化的不仅是身体与时间的指标,更是明确本心后不断完善的自我。纵是困顿之时,不妨重游起点,摆脱内耗,明天的你会更好。2.生活追求量化,人生非必幸福“量化生活”一词逐渐进入人们的视野,人们既感叹于生活也能被量化的同时,也不禁发出疑问,量化生活是否等于幸福生活?我认为,充实而又幸福的生活,不能仅仅依靠量化来实现。量化生活的出现,暗含了当代社会对美好生活的追求。当代社会的特点即“快节奏”。虽然物质生活早已富足,但人们却并没有对生活得到满足。如何在当今快节奏的生活中找到幸福,于是人们将目光投向于科技。“量化生活”即为人们对高质量生活的追求与高科技、快节奏的时代特点融合产物,通过科技将生活转化为数据,再将数据达到预期值,即达到了所谓的“理想生活”。量化生活提高了生活之效率,但未必提高了生活之质量。一方面,我们不可否认,量化生活大大改善了我们的生活习惯,提高了学习和工作的效率,有针对性与计划性的做事。但另一方面,过度的量化反而使我们压力倍增,毕竟,生活中总是有些事物是不能被量化的,如人与人之间的情感,若亲情,友情被冰冷的数字代替,那么人们就会失去人类最本质的情感走向,孤独与空虚。并且,计划被打乱的烦躁,目标未完成的气馁,在朋友圈打卡、晒步数,互相攀比,让人们逐渐忘记了一开始去量化生活的初心,不自觉陷入内卷、盲目攀比的怪圈,使人们的精神内耗不减反增。总之,“量化生活”不等于“高质量生活”,仅仅去“量化”并不能得到我们真正想要的充实又幸福的生活。我们应如何去看待“量化生活”?又如何去追求生活的质量呢?我认为,适度量化,用心热爱与感受生活,并行不悖。我们可以适度地量化一下我们的生活,如量化一下时间,使我们每天过的充实,量化一下身体,每天养成坚持锻炼的好习惯。适度量化可以使我们舍弃生活中一些不必要的杂冗,轻装上阵。更重要的是,我们要学会品味生活中那些无法用数字代替的酸甜苦辣,更加勇敢直面我们内心的情感。如芥川龙之介所言,“我们应学会在细小的生活中体味无上甘露”,增加我们对生活的充实感与获得感。总之,“量化生活”并非高质量生活,若追求生活的质量,除了适度量化之外,还应用心体验生活,看到生活中无法用数据代替的部分。3.适度量化,理性应对一家网络平台的“量化生活”小组,有着众多的活跃用户。在量化的生活中,他们记录运动表现,严密制定计划,直面内心需求,提升了自己的生活质量,但也会因数据波动,目标未达而气馁,产生压力。对于我们,又该如何正确看待量化呢?我认为应做到正确看待量化的作用并理性应对。量化帮助我们更精确的把握生活,精细化提升自我。在发展日益迅速的当下,效率与完善是在层层竞争中脱颖而出的关键。而若想达到这种层次,必不可少的便是量化自我的人生。它帮助我们冷静的做出规划,督促我们在相应的时间中做应为之事而提升了效率;它帮助我们精确的目标,让我们在一次次尝试中更精确的看出差距,而尽力完善;它帮助我们直面内心所需,尽快找到所爱而擅长的事业,充实人生。如此这般,我们便可更好地把握生活,拥有更自如更可控的人生。时代背景呼吁精细的人才,航空航天,桥梁土木……各行各业迫切需求的是精细完备的人才,是经得起细微检测的手艺,而惟有量化可帮助青年于缜密中突破,在细微中成就,应时代所需,绘人生宏图。量化将微小的变化放大,理性看待方能更好地应用量化之利。假若将一切量化,以数字的形式呈现,再微小的变化也将被收入眼底。适度的变化是正常的,不必刻意追求一成不变,更不必因此而气馁、着急,乱了下步的规划。相反,量化将微小变化放大的真正作用应是警示,给人以提醒与督促,以便更好的成长。各行各业均会量化行情与发展,为的便是从动向中看出发展的机遇,任正非虽被“卡脖”而临危不惧,正是因为看到了世界芯片市场的饱和,稳步发展坚守终迎来华为的春天;反观锤子,因数据浮动而乱了规划,浮躁急忙推出半成品,终究只能破产退市。青年唯有正确看待量化中的变化,以此合理规划人生,才能有所成就。青年于今百年未遇之变局,应明确量化之用,充分发挥量化之利。借助量化精确把握生活,督促自身时刻保持紧张感,提升效率提高素养;正确看待量化放大的差异,将其作为警示而奋慨向前,不因此无措而一蹶不振;更重要的是,应摒除数字至上的思想,看到冰冷的数据外更重要的东西,如知识、风景等。明确量化为方法而不是目的,切莫本末倒置,让冰冷的数字凌驾于生活;落实于实践中,便是积极对人生规划,让每一天更充实,同时,在学习生活中不以数字至上,不因题做的多少而骄傲气馁,只为自身学到多少知识而欣喜。如此,提升自我修养,成有为青年指日可待!适度量化,理性看待,积极进取,稳步前进,如日出之红日,终至当空放万丈光芒!4.量化生活无妨,莫忘生活本真当今社会出现了一个有趣现象,对于人们来说,无论是时间,空间,或是抽象的个人成就,似乎生活的一切都可用数字与数据去量化。人们为了提升自己的数据努力奋斗,却时时也为那冰冷的数字感到焦虑。生活的量化是趋势,但在量化同时不忘生活本真,才是我们应有的作为。时代发展推动生活量化,帮助人们更高效地成长与经历人生。时代在发展,科技在进步,一系列高科技产品的横空出世,早已宣告过去那日出而作,日落而息,炊烟袅袅,即可归家的悠闲生活已成为过去式,更加数字化与精细化的生活已成为时代主流。显然,科技加持下我们的生活确实变得快捷,达成自己的目标也更加精准。比如,减肥人群可以通过食物的卡路里来进行选择,观察自己的BMI指数来确定自己取得了多少成果;跑步爱好者可以通过手环中的心率与配速来调整速度,以达到健康跑步的功效。无疑,量化的生活意味着精确稳固的脚步,因为一切都有了客观的数字作为参照。但在量化的背后,那没有感情的数字也时常让人焦虑。量化的生活,繁忙的竞逐,人们被生活奴役。折磨人的有时真的不是事物本身,而是人对事物的看法。生活的量化是大势所趋,我们需要去适应,然而若一旦卷入单纯的数据对比中,因为挫败感而日渐焦虑,那我们就会被异化,成为一种只是追求更高数字的工具,被量化系统规训地过着我们的生活。我们本身就是生活的主观参与者,绝不能完全受制于客观的生活,要明晓平淡生活里除了那可能刺痛你的数字,还有独属于自己的,那魂牵梦萦的诗和远方。平衡好量化与情感,才是认真地,高质量地过好每一天的关键。今朝我辈青年,应以量化促己进步,以真诚对待生活。时代洪流涌进,竞争激烈的现在,量化的一切是筛选的重要指标。考试成绩,体侧,排名等都可以很大程度上体现一个人的能力。它就像一个筛子,筛得有的人碌碌无为,有的人光鲜亮丽。青年确实应去努力提高自己的各项数据以实现人生的目标与价值,但大可不必汲汲于那一串串数字和与他人的对比之中,除了那些既定的目标,你仍有属于自己的生活。别让量化成为负担与生活的全部。以量化标尺未来的光明,以真诚感受生活的美好,理性追逐,感性成长,才是生活应有之态。5.量自律生活,拓自在人生近来,“量化生活”的概念兴起,越来越多的年轻人开始量化健康,时间,甚至情感。这无疑是一把双刃剑,有利有害。我认为,以量化激励自身奋进,以自在拓展肆意人生,方可趋利避害,绽放独特而灿烂的人生。以量化指导自身前行,可趋高效自律之利。量化生活,顾名思义,以数量,数据定义生活。朋友圈中“今天跑了五公里;这个月减了六斤;这学期读了十本书…”这样的打卡屡见不鲜,数据带给人们的客观性,冲击性,说服力,是巨大的。他将抽象的价值与意义量化后呈现在你眼前,便于你分析在学习工作中如何安排时间占比能获得最大的效率;在健康饮食中多少摄入与消耗能保持健康的身体;在情感关系中投入的时间精力是否真正值得……将数据分析转化为自身动力,我们“低头赶路,敬事如仪。”在如今喧嚣的世界里,量化无疑为我们破开了一扇高效自律的天窗。以自在拓展肆意人生,可避困囿数据压力之害。量化生活的初衷本是规避资源浪费,实现高效自律。而一旦人们将数字带来的过度激励化作压力,陷入与他人和自我不断攀比的窠臼,那么无穷的利处只能化作精神内耗。掌握生活的快感完全变成数据枷锁的焦虑和压力,一味追求数据上的华丽,而忽略了人生本身的魅力。所以说,以自在拓展肆意人生,何其重要,何其可贵!揆诸往昔,苏轼“小舟从此逝,江海寄余生”,于仕途压力下以洒脱书写“诗酒趁年华”的人生;纵观今世,房琪不困于首次高考落榜压力,以“行万里路”之自在书写精彩生活。适时的自在,不是逃避问题,而是另寻他路,击破问题,绝地逢生。在当今这个内卷的时代,社会我们害怕输在起跑线上,我们怕输在各种各样的节点上,我们认为只要我们的生活数据有一段出现了落后与偏离,我们就在慢于这个社会,我们就脱离了轨道。但“人生不是轨迹,是原野。”我们本就在不同的人生路上踽踽独行,而正是这样的自在,才在量化生活把我们不断趋同的同时,永远保留我们的那一份独特性的所在。我们不否认量化生活带来的高效自律,让我们远离“清醒的堕落”,而与此同时,莫忘了拓展自在的人生。青年人,请谨记:量自律生活,拓自在人生,破内心桎梏;大道如青空,但凭少年行。6.弃绝对量化,扬以人为本当今时代科技蓬勃发展,数字化技术使度量万物成为可能。近日一网络小组成员量化体脂率,工作时间甚至是情感。诚然,量化可以使我们客观的认识事物,做出合理的调整。但当绝对量化支配人生,对比、竞争充斥生活,紧张、挫败与气馁的心情便会涌上心头。由此观之,量化不是万物之主宰,需适度而为,而真正标量人生的应是以人为本的原则。适度量化有益进步,绝对量化伤害身心。当今社会机遇与危机并存,在时代大浪中,每个人都想勇立潮头。蟾宫折桂。如何控制好自己的步速?浅显者给出了回答:绝对量化制胜万物。绝对量化,看起来是可以把生活的方方面面打理的井井有条,殊不知让人生原本的多彩束缚在条条框框中。唯数据行事,使我们失去了生活的自主权。当感情都要被度量时,人与机器的区别究竟存在于何处?其实量化是一个有利的工具,适度使用可以为生活提供便利。可是无论何时都是人使用工具而非工具控制了人,正如人学会开车后也不可废弃奔跑的能力。所以量化是一把双刃剑,合理使用,可以披荆斩棘;过度使用,将自废武功,不可为之。衡量人生进度的标准,关键在于以人为本。绝对量化不可取,个人又应如何度量人生?正如德国哲学家莱布尼茨所说,世上没有两片完全相同的树叶。每个人都是自己的标量,都应坚持以人为本的度量原则。万物以人为度量。我们的身心、学习、工作都应以个人为中心,寻矩求度。如果想要俯身献身五谷基业,就不要再百米跑道上彷徨嗟悼;如果想要抬头仰望宇宙繁星,也不要在足球赛场上怨天忧人。不要做无用的度量与比较,只需要在自己热爱的领域中向前奔跑、跳跃。况且浪费时间并不可耻,浪费生活才会。我们不必量化生活中的一切,有时候花点时间做点无用的事,对身心帮助会更大。为人在世,先认识自我,而后适当度量,方可行远。当绝对量化的声浪甚嚣尘上,青年人应如何在人生的量化岔路做出选择?而依我之见,我们都应该先定位好自己,明白心中所爱,而后义无反顾地踏上人生的下一场旅途。可以适度量化,但不困囿于其中。人生乃至世间的万物,不都可度量,顺心而为即可。沃尔夫曾言,认识自己,比什么都重要。朱光潜前曾说,慢慢走,欣赏啊。结合自身实况,把握机遇,快慢随性,我们同样大有可为小草度量犹不及一尺,可我却透过一花一叶看见我的整个春天。7.应知量化实有用,亦莫识数为生活随着数字化时代裹挟我们向前,有些人把生活各方面量化确实有益处,却也把生活过成冰冷的数字。我认为应当把量化当做指导生活的手段,同时避免把生活看成一堆冰冷严苛数据的组合体。量化生活实有利,一
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