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23记承天寺夜游名校讲坛1.走近作者苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家,字子瞻,号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”,同为“唐宋八大家”重要成员。苏轼才情奔放,其词、赋、散文均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术上罕见的全才。2.文言知识归纳古今异义但少闲人如吾两人耳(“但”古义:只是;今义:转折连词;“闲人”古义:这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人;今义:无事可做的人)相与步于中庭(古义:徒步徐行;今义:脚步,地步)月色入户(古义:门;今义:一般指窗户)3.写作背景宋神宗时,苏轼因反对王安石变法而招致政敌弹劾,借口讽刺新法的诗句,横加“讪谤朝政”之罪,这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后不久,苏轼又一再被贬,《记承天寺夜游》写于他被贬、谪居黄州之时,他当时任黄州团练副使,近乎流放,心情抑郁,但他没有灰心丧气,而是借游赏山水等自然美景来消除内心的郁闷,抚平心灵的创伤。4.主题解说这篇短文以寥寥数语描绘了月夜幽美深远、冰清玉洁的透明世界,映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀,又饱含着宦海沉浮的悲凉之感和由此感悟到生命自由与光明的哲理,坦率地表露其豪放不羁、随缘自适的旷达乐观的个性。5.重点突破说说“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”这句写景的妙处吗。提示:(1)这一句描写庭院月色,比喻生动逼真,将月色当做水来描写,将月下的竹柏影当做水中的藻荇来描写。前者突出月光的清澈透明,给人以一池春水的静谧之感;后者则给人以水草摇曳的动态之美。(2)皎洁的月光与朦胧的月影、寂静的庭院构成一幅幽静澄清的淡雅画面,创造出一个冰清玉洁的世界。古人爱用竹柏比喻君子、好友,苏轼借景抒情,表达了他和张怀民之间纯洁深厚的友情。6.难点攻克课文末段中的“闲人”一词流露出作者怎样的情怀?提示:(1)这里的“闲人”并非指无所事事的人,而是作者此时被贬为黄州团练副使,有名无实,因而有闲情赏月,故自称“闲人”。(2)作者壮志未酬,自谓“闲人”,反映了作者心怀愤懑又自嘲、自解的心态。7.结构图解月色入户触记庭中欣然起行叙景承赏月与张怀民事生天步于中庭情寺庭中积水空明写景情夜月色藻荇交横景游点睛但少闲人如抒交之笔吾两人耳情融8.拓展延伸写月的古诗词明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌》人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》1.解释下列句子中加点的词。(1)积水空明()(2)水中藻荇交横()(3)月色入户()(4)盖竹柏影也()(5)念无与为乐者()(6)相与步于中庭()2.划分下列文言语句的朗读节奏。(1)念无与为乐者(2)但少闲人如吾两人者耳(3)遂至承天寺寻张怀民3.用课文中的句子回答下列问题。(1)《记承天寺夜游》中点明事件起因的句子是:。(2)文中作者虽不写月光,但作者通过高度传神的描写,展现了一幅空明澄澈、幽静迷人的美妙境界的句子是:。(3)文中最能表现作者自嘲、自矜而又自解、自慰的悲凉心境的句子是:。4.把下面的语句译成现代汉语。(1)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。(2)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。5.指出下列各句的修辞手法。(1)水中藻荇交横,盖竹柏影也。()(2)何夜无月?何处无竹柏?()6.本文短小精悍,融记叙、描写、议论为一炉,细读这篇短文,划分层次,概括层意,并完成填空。第一层:,本层以为主;第二层:,本层以为主;第三层:,本层以为主。其中重点对进行了描写,给我们创设出的意境。7.对照阅读苏轼的另两首词作中的名句。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。(《浣溪沙》)转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(《水调歌头·明月几时有》)与本文一样,这两首词都写于作者政治失意之时,却都表达了一种乐观旷达的情怀。由此,你得到了什么启示?元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。8.解释下列句中加点的词。(1)遂至承天寺寻张怀民(2)怀民亦未寝(3)但少闲人如吾两人耳9.下面句子朗读停顿有误的一项是()A.解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行B.怀民亦/未寝,相与步/于中庭C.庭下/如积水空明,水中/藻荇交横,盖/竹柏影也D.念/无与为乐者10.把下面的句子翻译成现代汉语。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。11.“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”是脍炙人口的写月名句,请你任选一个角度加以品析。12.(宁夏中考)全文紧扣“夜游”结构全文。全篇从“夜”写起,交代了夜游的时间和____________________;接着写寻找夜游同伴并说明夜游的地点,为写景作铺垫;之后集中笔墨描写景物,结尾部分_____________。【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。【乙】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。13.下列加点词的用法和意义不同的一项是()A.山川之美/实是欲界之仙都B.高峰入云/月色入户C.未复有能与其奇者/相与步于中庭D.未复有能与其奇者/念无与为乐者14.补充下列句中省略的成分。(1)()实是欲界之仙都(2)月色入户,()欣然起行(3)怀民亦未寝,()相与步于中庭15.【甲】文提到“康乐”,【乙】文提到“张怀民”,各有什么用意?16.从思想感情角度看,【甲】【乙】两文都表达了对自然的亲近和热爱,但作者的心情并不相同。品读下列句子,感悟作者的思想感情。(1)自康乐以来,未复有能与其奇者。(2)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。17.月,是众多文人笔下的常用意象。试着对月进行描写,注意要体现自己的某种心境。(200字左右)文言文对照翻译元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无元丰六年十月十二日夜里,(我)解开衣裳准备睡觉,看见月光照进堂屋的门窗,便很高兴地起来走动。因为想到没有与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。可以共同游乐的人,于是我就到承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一起在院子里散步。元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当时作者谪居黄州已经四年。念:想。无与为乐者:没有(可以)共同游乐的人。者,……的人。张怀民:名梦得,清河(现在河北省清河县)人。元丰六年也被贬到黄州,寄居承天寺。寝:睡觉。相与:共同、一起。步:徒步徐行、散步。庭:庭院。庭下如积水空明,水中藻荇(xìnɡ)交横,盖竹柏影也。月色洒满庭院,如水一般清澈透明,水中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子、柏树的影子。空明:清澈透明。藻荇:泛称水草。藻,水草的总称。荇,一种多年生水草。盖:表示推测,原来是。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。哪个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们两个这样的闲人罢了。但:只、不过。闲人:这里是指不汲汲于名利而能从容流连月色的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这是一个有名无实的官,所以他自称“闲人”。耳:语气词,想当于“而已”“
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