初中语文人教版八年级上第五单元“江南联赛”一等奖

八年级上册教案教师：朱江超撰写时间：2023年10月18日上课时间：第九周教学内容人教版八年级上册第五单元复习教案（课题）教学目标：一、本单元都是文言文作品，掌握文言知识。二、学习本单元要学会运用，课外文言文。教学重点：重点课文21、22、25课教学难点：重点课文21、22、25课教具准备：习题教学时数：1课时教学过程：第一课时（一）、作家作品：作品作者字（号）朝代籍贯评价著作《陶花源记》陶渊明元亮（五柳先生）东晋浔阳柴桑著名诗人《陶渊明集》《陋室铭》《爱莲说》《核舟记》《大道之行也》《杜甫诗三首》（二）常用字词：1、《陶花源记》：异属悉并乃要咸遂皆延足道既向志及规寻津鲜美交通妻子无论绝境2、《短文两篇》：名灵斯惟鸿乱劳蕃独益谓鲜宜3、《大道之行也》：与独②亲②子②分归恶是故兴作乱故是谓4、《杜甫诗三首》：阴阳曾会当凌绝小浑逾走一何戍新已惟去虽犹得绝独（三）、重要语句：1、《桃花源记》：①渔人甚异之。②黄发垂髫，并怡然自乐。③问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。④此中人语云：“不足为外人道也。”2、《短文两篇》：①斯是陋室，惟吾德馨。②孔子云：何陋之有？③予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。④莲，花之君子者也。⑤莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。3、《大道之行也》：①故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。②男有分，女有归。4、《杜甫诗三首》：①会当凌绝顶，一览众山小。②感时花溅泪，恨别鸟惊心。③吏呼一何怒！妇啼一何苦！（四）、内容主题：课文内容理解主题感悟语言赏析写作方法《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《核舟记》《大道之行也》《望岳》《春望》《石壕吏》二、课中实施（一）复习交流1.小组内交流，检查复习情况。2.小组间交流，教师帮扶并注意收集，解决问题。（二）精讲点拨21课重点词语1．缘（沿着，顺着）溪行2.落英（初开的花）缤纷（繁多的样子）3.渔人甚（很，非常）异（惊异，诧异）之4.复（继续，再）前行5.欲（想要）穷（穷尽）其林6.仿佛（隐隐约约）若（好像）有光7.初（起初）极狭8.豁然（宽阔明亮的样子）开朗9.屋舍俨然（整齐的样子）10.桑竹之属（类）11.阡陌（田间小路）交通12。鸡犬相闻（可以相互听到）13.黄发（老人）垂髫（小孩）14.为具言（详细地说出）所闻皆叹惋（感叹，惋惜）15.余人各复延（邀请）16.便扶（沿着顺着）向（从前的，旧的）路17.处处志（动词，做标记）之18.诣（到）太守19.寻向所志（名词，标记）遂（终于）迷20.欣然（高兴的样子）规（计划）往21.未果（没有实现）22.寻（不久）病终23.后遂（于是）无问津（问路，津，渡口）一词多义1．为武陵人捕鱼为业（作为）2.舍便舍船（丢下）3。寻寻向所志（寻找）不足为外人道也（对，向）屋舍俨然（房屋）寻病终（不久）4．乃见渔人乃大惊（于是）5.遂遂于外人间隔（于是）乃不知有汉（竟然）遂迷，不复得路（最终，结果）6．之忘路之远近（助的）渔人甚异之（它，指代所看到的景象）闻之，欣然规往（代词，这件事）古今异义1．芳草鲜美古义鲜艳美丽今义多指味道鲜美2．阡陌交通古义交错相通今义指各种运输业和邮电业的总称3．率妻子邑人来此绝境妻子古义妻子和儿女今义男子的配偶绝境古义与世隔绝的地方今义指没有出路的地方4．无论魏晋古义不要说，不必说今义关联词语，表示条件不同而结果不同5．不足为外人道也古义不值得今义不充足6．便扶向路古义沿着，顺着今义扶持7。仿佛若有光古义隐隐约约形容看不真切的样子今义好像8．余人各复延至其家古义邀请今义延长，延伸课文中的成语世外桃源原指与现实社会隔绝，生活安乐的理想境界，后也指环境幽静，生活安逸的地方，借指一种空想的脱离现实斗争的美好世办豁然开朗形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。比喻突然领悟了一个道理无人问津比喻没有人来探问，尝试或购买。问津，询问渡口怡然自乐鸡犬相闻，阡陌交通黄发垂髫落英缤纷多词一义，延要（通邀）（邀请）云，道，言，（说）咸皆（都）22课重点词语1．惟吾德馨（香气，这里指品德高尚）2.淡笑有鸿儒（博学的人。鸿，大）3.住来无白丁（平民，这里指没有学问的人）4.可以调（调弄，这里指弹琴）素琴（不加装饰的琴）5.无案牍（官府公文）之劳形（使身体劳累。形，身体）6.可爱者甚蕃（多）7.出淤泥而不染（沾染）濯（洗涤）清涟而不妖（妖媚）8.中通外直（中间空，外面直）9.香远益（更加）清10.亭亭（耸立的样子）净植（立）11.而不可亵（亲近而不庄重）玩焉（语气助词）12.予（我）谓（认为）菊13.陶后鲜（少）有闻14.宜（应当）乎众矣一词多义鲜陶后鲜有闻（少）之水陆草木之花（助词，的）芳草鲜美（鲜艳）独爱莲之出淤泥（无义，取消句子独立性）远香远益清（远播）可远观而不可亵玩（距离长）古今异义1．无案牍之劳形古义身体今义形状，样子2。宜乎众矣古义应当今义合适，适当3．亭亭净植古义立今义种植课文理解（陋室铭）主旨句（中心句）：斯是陋室，唯吾德馨具有画龙点眼的作用的句子：孔子云：“何陋之有”能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青表现陋室主人交住之雅的句子是：谈笑有鸿儒，住来无白丁表明陋室主要品行高尚，情趣高雅的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭与“斯是陋室，唯吾德馨”相对应的句子是：孔子云：“何陋之有”用了对偶修辞手法的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，住来无白丁。（爱莲说）全文的中心句：莲，花之君子者也描写莲花高洁质朴的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖表现主人不爱世俗羁绊，，对世俗生活厌弃的句子；莲之爱，同者予何人与‘近朱者赤，近墨者黑‘相对应，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污，洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖比喻君子美名远扬的语句是；香远益清比喻君子的特立独行的句子是：中通外直，不蔓不枝23课重点词语1．为（做，这里指雕刻）2.宫室罔不（无不）因（顺着）势象（模仿，这里指雕刻）3.贻（赠）余核舟一4.盖（表示推测的名首语气词）大苏泛赤壁云（句尾语气词）5.舟首尾长约八分有（又）奇（零数）6.高可（大约）二黍许（上下）7.启（打开）窗而观8.峨冠（高高的帽子）而多髯（胡子）9.东坡石手执（拿着）卷10.如有所语（说话）11.其两膝相比（靠近）者12.佛印绝（极）类（像）弥勒13.矫（举）首昂视14.神情与苏黄不属（类似）15.诎（同屈，弯曲）16.珠可历历（清清楚楚）数也17.其船背稍（稍微）夷（平）18.钩画了了（清楚明白）19.而计其长曾不盈（满）寸20.盖简（挑选）桃核修狭（长而窄）一词多义可高可二黍许（大约）奇明有奇巧人（奇异的）珠可历历数也（可以）舟首尾长约八分有奇（零数）为为宫室（雕刻）端东坡右手执卷端（一方，一头）中轩敞者为舱（是）视端容寂（端正，正）古今异义1．其两膝相比者古义靠近今义比较，对比2。高可二黍许古义大约今义许可，可能3．而计其长曾不盈寸古义竟然今义曾经4。盖简桃核修狭者为之古义挑选今义简单24课重点词语1．讲信修（培养）睦2。故（因此）人不独（唯独，单独）亲（以….为亲）其亲（父母）3．矜（老而无妻）寡（老而无夫）孤（老而无子）独（幼而无父）废疾者（残疾人）皆（都）有所养（供养）4。男有分（职业）女有归（女子出嫁）5。货恶（憎恶）其弃于地也6。谋闭（奸邪之谋）而不兴（发生）7。盗窃乱（造反）贼（害人）而不作（兴起）故外户（大门）一词多义1．亲故人不独亲（以。。。为亲）其亲（父母）2．谓是谓大同（叫做）3。修讲信修睦（培养）4。兴谋闭而不兴（发生）予谓菊（认为）盖简桃核修狭者（长）水波不兴（起）5．独矜寡狐独（老而无子的人）6。乱盗窃乱贼而不作（造反）故人不独亲其亲（唯独。单独）自云先世避秦时乱（战乱）课文理解“黄发垂髫，并怡然自乐”对应的是“老有所终，幼有所长”治国之道：选贤举能人际关系：讲信修睦25课重点词语1．岱宗（泰山的尊称）夫如何2.齐鲁青（山色）未了（不尽）3.造化（指大自然）钟（聚集）神秀4.阴（山的背面）阳（山的南面）割昏晓5.荡胸生曾（通“层”）云6.决眦（眼角）入归鸟7.会当（终当，终要）凌决顶8．浑（简直）欲不胜簪9．暮投（投宿）石壕村10.老翁逾（越过）墙走（跑）11.吏呼一何（多么）怒12.三男邺城戍（防守）13.死者长已（停止）矣14.惟（只有）有乳下孙15.出入无完裙（泛指衣服）16.急应（应征）河阳役17.犹得（还能够）备晨炊18.如闻泣幽咽（形容低微，断续的哭声）课文理解（望岳）文中哪句诗体现了作者的伟大胸怀（远大志向，胸襟）：会当凌绝顶，一览众山小“会当凌绝顶，一览众山小”反映了诗人不畏艰险，勇于攀登，积极进取的人生哲理（春望）文中哪句诗是见景伤情：感时花溅泪，恨别鸟惊心哪句诗体现作者思念亲人：烽火连三月，家书抵万金（石壕吏）诗中反映官吏残暴对待百姓的句子是：吏呼一何怒，妇啼一何苦第5单元通假字21课：见渔人乃大惊便要还家：（要通邀，邀请）22课：通假字：可爱者甚蕃（蕃通繁，繁盛众多．）23课：1.卧右膝，诎右臂支船．（诎同屈，弯曲．）2.左手倚一衡木（衡同横，横着）3.盖简核桃修狭者为之（简同拣，挑选）4.舟首尾长八分有奇（有通又）5.右手攀右趾（攀通扳，往里拉．）24课:1.选贤与能（与同举，推选，选举）2.矜寡孤独（矜通鳏，老而无妻的人）25课:荡胸生曾云（曾通层，层层）（三）拓展提升（四）系统总结（智慧提升）四、限时作业中考链接、填空题：合计80分（一）。阅读《陋室铭》（10分）1、《陋室铭》中点名全文主旨的句子是：“斯是陋室，惟吾德馨”。2、《陋室铭》中描写陋室外环境的句子是：

苔痕上阶绿，草色入帘青

5、本文表达了作者高洁傲慢节操和安贫乐道的情趣。（2分）（三）阅读〈〈爱莲说〉〉（20分）1、《爱莲说》的作者周敦颐是北宋代著名哲学家。（1分）2、“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通达事理，行为方正。（6分）“