2022年湖南省湘潭市岳塘区某高职大学语文单招训练题【带答案】

2022年湖南省湘潭市岳塘区某高职大学语文单招训练题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.《苦恼》中，人与马的对比体现在()

A.人像“幽灵”，马像“蜜糖饼”

B.姚纳挨“脖儿拐”，马挨鞭子

C.姚纳死了儿子，马死了崽儿

D.没有人听姚纳诉说，马却听其诉说

2.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是:①日本政界的一些人妄图（）日本侵华的历史,引起中日两国人民的强烈反对。②端午节,民间有在身上挂香荷包的习俗,据说,这样可以（）疾病。③见到这情景,她那满腔怨恨似乎一下子都（）了。

A.窜改,驱除,融解B.篡改,祛除,融解C.窜改,祛除,溶解D.篡改,驱除,溶解

3.契诃夫是（）A.俄国诗人B.俄国散文随笔作家C.俄国政论家D.俄国短篇小说之王

4.冰心在《往事》一文中，用什么形象的特征象征人的品格（）

A.灯光B.大海C.道路D.蜜蜂

5.下列无错别字的一组是（）A.知迷不悟阴谋诡计潜移默化贻笑大方

B.首屈一指宏福齐天仗义执言汗牛充栋

C.利令智昏再接再厉秣马厉兵变本加厉

D.蜂拥而上叹为观止一愁莫展眼花缭乱

6.下列各组词语中，没有错别字的一组是()

A.浮想联篇如火如荼暴殄天物有恃无恐

B.毛骨耸然迷天大谎怙恶不悛委曲求全

C.鳞次栉比虚左以待越俎代庖再接再厉

D.如法炮制墨守陈规剑拔弩张糜糜之音

7.冰心擅长写散文，其文体被誉为

A.冰心体B.新文艺腔C.白话文西化D.工艺美文

8.“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”中刘郎指的是（）A.A.刘彻B.刘备C.刘邦D.刘裕

9.下列作品、作家头衔、朝代对应完全正确的一项是（）

A.《吊屈原赋》——贾谊(辞赋家)——西汉《水经注卜郦道元(地理学家)——北魏

B.《白雪歌送武判官归京》——岑参(边塞诗人)——晚唐《虞美人.春花秋月何时了》——李煜(南唐后主，词人)——五代南唐

C.《楚辞集注》——朱熹(文艺批评家)——南宋《梦溪笔谈》沈括(科学家)——元代

D.《潼关怀古》——张养浩(散曲作家)——元代《诚意伯文集》——宋濂(文学家)——明代

10.岑参是唐代边塞诗人，与他并称的是A.A.王昌龄B.王维C.高适D.元稹

二、阅读理解(4题)11.下列说法符合原文意思的一项是（）。

A.传统免疫法只能治疗一些普通的病症，而对一些难以医治的传染病却无能为力。

B.艾滋病现已成为人类死亡第四“杀手”，前三种“杀手”是拉沙热、马尔堡病毒症和埃博拉病。

C.遗传免疫现在还只是从理论上突破了传统遗传学的思维，能否成为现实还有待于实践。

D.用生物方法和物理方法制备遗传疫苗各有优点，但因物理方法更简单，利用率也更高，因而现在也更常用。

12.

根据文章内容，概括形成黄永厚独特画风的主要因素。

13.

从全文看，作者把托尔斯泰描绘成“耕作的诗人”的意图是什么?

14.

在第②自然段中，作者写“云有云的地方性"的用意是什么?运用了哪些艺术手法?

三、名句默写题(10题)15.梦断香消四十年，_______________。(陆游《沈园二首》)

16.人世几回伤往事，_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

17.______________，但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

18._____________，何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)

19.杀气三时作阵云，______________。(高适《燕歌行》)

20.长太息以掩涕兮，____________。(屈原《离骚》(节选))

21.____________，孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)

22._____________，_____________，嬉嬉钓叟莲娃。(柳永《望海潮》(东南形胜))

23.______________，惟别而已!(江淹《别赋》)

24.六朝旧事随流水，___________________。至今商女，时时犹唱，___________________。(王安石《金陵怀古》)

四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.D《苦恼》讲述了刚刚失去爱子的马车夫姚纳希望找人倾诉丧子之痛而不得，最终只得将内心的痛苦告诉他的老马的故事。文章通过人与马的对比，反映出旧俄社会人情的自私、冷漠，揭露了当时俄国社会的黑暗与冷酷。

2.B

3.D

4.B

5.C

6.C

7.A

8.B“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”中的刘郎指的是刘备。求田问舍：买田置屋。三国时许汜对刘备说，他过下邳时见陈元龙，陈元龙不理睬他，自上大床去睡，让他睡下床，未免太傲慢不敬。刘备批评许汜说：“君有国士之名，今天下大乱，帝国失所，望君忧国忘家，有救世之意；而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?如小人(刘备自称)，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但(只)上下床之间耶!”(事见《三国志·魏书·陈登传》)此用其事，意思是说，自己胸怀国家大事，耻于做许汜那样只顾自己一家私利的庸人。

9.A解析：B项中岑参生活在唐代盛期，其诗与高适齐名，并称为“高岑”。岑参不愿以文章换取功名，而向往到边塞去建功立业，度过了6年艰苦的军旅生涯。他的许多优秀诗篇就是这时创作的。C项中沈括(1031—1095)是北宋科学家、政治家，字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人，曾经参加王安石变法运动。晚年居润州，筑梦溪园(在今江苏镇江东郊)，举平生见闻，撰《梦溪笔谈》。D项《诚意伯文集》对应的作家应该为刘基。刘基(1311—1375)，字伯温，温州文成县南田(旧属青田县)人，1以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝而驰名天下。他文与宋濂齐名，诗与高启并称，诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽，同情民间疾苦之作。著有《郁离子》十卷，《覆瓿集》二十四卷，《写情集》四卷，《犁眉公集》五卷等，后均收入《诚意伯文集》。

10.C

11.D

12.①对绘画艺术的毕生追求和热爱；②丰富、传奇、坎坷的人生经历；③涉猎广泛的阅读；④对社会人生的关注与思考；⑤独特的生活态度。①对绘画艺术的毕生追求和热爱；②丰富、传奇、坎坷的人生经历；③涉猎广泛的阅读；④对社会人生的关注与思考；⑤独特的生活态度。

13.①俄国画家列宾给托尔斯泰画的耕作图长久地吸引了作者他认为托尔斯泰与土地须臾不可分离的关系是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。②揭示文学创作与体验生活的关系批判当下纤弱、虚假、远离生活的创作风气。③耕作能给予人们真正的创造力和判断力。④高度礼赞了托尔斯泰生命不止、追求不息的创造精神。对他的写作态度和方式表示赞美。①俄国画家列宾给托尔斯泰画的耕作图长久地吸引了作者，他认为托尔斯泰与土地须臾不可分离的关系是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。②揭示文学创作与体验生活的关系，批判当下纤弱、虚假、远离生活的创作风气。③耕作能给予人们真正的创造力和判断力。④高度礼赞了托尔斯泰生命不止、追求不息的创造精神。对他的写作态度和方式表示赞美。

14.作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来，为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。

15.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵

16.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流

17.六朝旧事随流水六朝旧事随流水

18.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子

19.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗

20.哀民生之多艰哀民生之多艰

21.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓

22.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

23.黯然销魂者黯然销魂者

24.但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲

25.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣，或者鱼肉人民，谗害正直。这些人的存在，对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值，该如何说呢？只能说是达到负数的极限。当然，不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己，天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”，那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人，一定要树立起革命的人生观，以雷锋为榜样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，让青春闪耀着灿烂的火花，让生命有真正的价值。

26.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗？人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大