近代史 2015版 纲要第二章 PPT 教程

第二章对国家出路的早期探索

第一节农民群众斗争风暴的起落

目录1、为什么会有太平天国运动？2、湘军的崛起3、天京事变4、天朝田亩制度与资政新篇5、天国覆灭1、为什么会有太平天国运动？十三行倒闭、通商口岸开放导致的岭南经济产业链崩溃科举制度自身的局限西洋宗教与本土迷信的结合广州十三行科举制度的局限阶层流动性清朝人口膨胀人口=3亿每次全国举人总数大约3000-4000人。进士的录取约为举人的5%左右，每年约合150-200人。对比清朝的人口约合2亿(乾隆30年左右)，每年秀才的比例约为万分之2.5，举人约为万分之0.25，进士约为万分之0.01左右。西洋宗教与本土迷信的结合1943年中法《黄埔条约》规定：允许法国天主教在通商口岸自由传教，修建坟地，清朝地方政府负责保护教堂和坟地。跳大神冯云山被广西桂平县知县以“寻衅滋事”罪名抓捕洪秀全当时在广州杨秀清出场

洪秀全创立了“拜上帝会”。自称上帝的次子，与冯云山一同四处传教。并先后写出了《原道救世歌》、《原道觉世训》等多部宣传品。道光二十九年至三十年间（1849～1850），广西发生饥荒，洪秀全号召各地拜上帝会成员到金田村“团营”，并于道光三十年十二月十日（1851年1月11日）率众起义。金田起义

1852年4月，清军围攻永安，太平军突围北上，6月3日，攻克广西北部重镇全州，冯云山不幸中炮牺牲。进入湖南后，太平军人数激增。萧朝贵在夺取长沙的战役中不幸牺牲。12月，攻克岳州，并组建了水师。2、湘军的崛起组织形式：团练经费来源：起初是自筹，后来有厘金军队性质：地方武装曾国藩《讨粤匪檄》自唐虞三代以来，历世圣人扶持名教，敦叙人伦，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪，崇天主之教。自其伪君伪相，下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之，谓惟天可称父，此外凡民之父皆兄弟也，凡民之母皆姊妹也。农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自买以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭于九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也。3、天京事变太平天国在军事上进入鼎盛时期，可是领导们却日益骄傲自满，向脱离民众的封建统治者转化。他们大兴土木，颁布森严的等级礼制，内部争权夺利，逐渐分化成洪、杨之间与杨、韦之间错综复杂的矛盾。

咸丰六年（1856），杨秀清假借天父下凡附体，逼洪秀全封自己为万岁。洪秀全不甘，召集韦昌辉与石达开回天京诛杀杨秀清。韦昌辉得手后滥杀无辜，引起石达开不满，劝阻不成，韦昌辉竟将石家人杀害。石达开领兵讨伐韦昌辉，平息天京变乱。洪秀全对石达开也有猜疑，石达开领兵出走，造成天京内防空虚。而石达开也在流亡途中早遭清军围攻，遇害。翼王坪

4、天朝田亩制度与资政新篇

太平天国颁布的《天朝田亩制度》封面及内文。这是太平天国纲领性的文件，它宣布废除封建土地所有制，将土地分为9等，按照人口平均分配，涉及政治、经济、思想文化和社会生活等方面。现实操作性当权者资源分配权利益主体权力滋生腐败，绝对的权力滋生绝对的腐败资政新篇

为了挽救天京危机，洪秀全提拔青年将领陈玉成和李秀成主持军事，老臣蒙得恩主持政务。洪秀全的族弟洪仁玕从香港辗转来到天京，受到重用，封为干王，总理朝政。他与陈玉成和李秀成，成为太平天国后期的主要领袖。

洪仁玕手书“磨炼风霜存骨相”

太平天国在军事上努力奋战，在政治上厉行整顿，使朝政一度振作。洪仁玕总理朝政后，立即向洪秀全提出一个政令统一、繁荣强盛的改革计划，即《资政新篇》。这是一个带资本主义色彩的施政纲领。《资政新篇》的出现，表现了太平天国领导人学习西方“摸索救国救民的真理”，发展资本主义的主张。然而这些措施未能真正实行。5、天国覆灭

陈玉成和李秀成主持军事后，立即着手组织反攻清军，发动了两大著名战役。一是八年八月（1858年9月）发动的浦口战役，第二次摧垮江北大营。从此江北大营不再建立，天京获得了稳定的供给线。另一战役是十月（11月）发动的三河镇大战。全歼湘军6000余人，曾国华也被击毙。两大战役暂时遏制了敌人的进攻，稳定了太平天国的局势。

李秀成，广西藤县人，出身于贫苦农民家庭。1851年，参加太平军。天京事变后，与陈玉成共主太平天国军事，多次破清军江北大营和江南大营，解天京之围，三次直逼上海。

中外反动势力公开勾结，联合镇压太平天国。曾国藩坐镇安庆指挥，派曾国荃率领部分湘军进攻天京，派左宗棠率领主力湘军由江西进入浙江。同治元年（1862），又派李鸿章率淮军与外国侵略军一道进攻苏南地区的太平军。

淮军士兵李鸿章东西两路夹攻曾国藩：以工程战对运动战（安庆保卫战）李鸿章、左宗棠：依靠洋枪洋炮（攻克苏州、杭州）挽救天国的最后努力放弃天京让城别走第二节洋务运动的兴衰

目录一、为什么清政府要办洋务运动？二、洋务派兴办的近代军事、民用工业三、出国留学与近代教育四、洋务运动何以失败？材料至恭亲王等请购买外洋船炮，则为今日救时第一要务……不过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发捻，可以勤远略。——曾国藩《复陈购买洋船炮折》一、为什么清政府要办洋务运动？

第二次鸦片战争的失败和《北京条约》的签订，极大地震撼了清王朝统治者和士绅阶层。“御侮自强”的社会思潮随之兴起。一部分人主张学习和利用西方先进军事和科学技术，以维护清王朝的统治，成为洋务派。

奕訢，道光帝第六子，1851年被封为恭亲王。1860年10月，先后与英法代表交换《天津条约》批准书，并订立《北京条约》，后任总理各国事务衙门总署大臣。支持地方实力派曾国藩、李鸿章、左宗棠等人举办近代军事工业，开展洋务活动，成为清廷中央主持洋务的首脑人物。

太平天国席卷十四个省，有专家统计，太平天国运动，中国因战争与饥饿而死者共计七千四百万，是八年抗战的两倍清朝总理衙门外景图第二次鸦片战争后，为适应中外交涉的需要，清政府于1861年批准成立总理各国事务衙门，简称“总理衙门”，奕訢首任办事大臣。总理衙门的地位高于六部，最初经管外交、通商、海关等事务，后又扩大到管理办工厂、修铁路、开矿山、办学校、派留学生等，成为清政府的重要决策机构。1901年《辛丑条约》签订后，清政府改总理衙门为外务部。总理衙门的成立，是洋务运动开始的标志。二、洋务派兴办的近代军事、民用工业

洋务派创办的主要工矿企业表曝江南造船厂三号船坞造国产航母，完工或需四年华润集团2014年4月23日称，今日上午，华润集团在香港召开集团全体领导、各部室、战略业务单元、一级利润中心主要负责人会议，宣布傅育宁任华润(集团)有限公司董事长，免去宋林华润(集团)有限公司董事长职务。洋务派兴学育才的途径主要有两条：一是采用西法创办洋务学堂，二是派遣学生出国留学。1862年设立的同文馆，培养外语人才和外交人才。选拔14岁以下的八旗子弟入英文馆、俄文馆、德文馆、法文馆等馆学习，后也招收满汉学员。学制初为三年，学习汉文、外文，后又增加算学、化学、天文等课程。复设天文算学馆，学制延长至5-8年。毕业生多为清政府译员、外交和洋务机构官员。三、出国留学与近代教育

由洋务派设立的翻译机构，翻译了一些西方科技书籍。其中江南制造局到1880年共译出150多种书籍。这些翻译机构的译书活动，极大地促进了西方自然科学在中国的传播。

翻译出版的一些科技书籍

在办洋务的过程中，洋务派感到急需翻译和掌握近代科学技术的人才。故从1872年起开始向海外派遣留学生，到1875年，清政府共派遣留学生120人。福州船政学堂也派遣了三十几名学生分赴英法学习海军。这些留学生成为中国第一代新型的翻译、科技和军事人才。这是1872年清政府首次派遣的30名赴美的留学生的合影。四、洋务运动何以失败？一、领导人的视野局限文化自信、制度自信、技术至上二、被动式改革的通病传统官僚体制制约改革的深入开展三、科举制度制约了读书人对外界的好奇与思索不为考试、不为名利而读书者，才有家国情怀，民族责任感第三节维新运动的兴起和夭折

公车上书

1895年4月《马关条约》签订时，全国沸腾、群情愤激。康有为联合了当时在北京参加会试的各省举人一千三百人，联名上书光绪皇帝，痛切陈述民族危亡的严重局势，指出如果割让台湾，俄、英、德等国必将争相仿效，要求割地，最后必然导致亡国，并且提出了拒和、迁都、变法的主张。这就是著名的“公车上书”。

图中反映了康有为召集在京会试的举人，在松筠庵集会，上万言书，反对签订《马关条约》的情景。这次上书即是震惊中外的“公车上书”。康梁

康有为（1858－1927），字广厦，号长素，广东南海人，出生于官僚家庭。早年接受传统教育，后又从中国早期改革主义者和外国传教士的许多译著中，接触了一些西方资产阶级社会政治学说和自然科学知识。中法战争后，他看到清朝封建专制统治日益腐朽，强烈地要求改变现状。1888年，他第一次上书光绪皇帝，提出了“变成法，通下情，慎左右”三项建议，要求学习西方，变法维新。1890至1893年，他完成了《新学伪经考》和《孔子改制考》两部著作。这两部书影响很大，成为维新派变法运动的理论基础。广东南海康有为故里

康梁

梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，广东新会人。五岁时即从父学《四子书》和《诗经》，其父“日与言古谊杰哲人嘉言懿行，而尤喜举亡宋亡明国难之事，津津道之”，常言：“汝自视乃如常儿乎！”他从小就萌发了经世爱国思想。1884年（光绪十年），以12岁补博士弟子员。1889年（十五年）以17岁参加广东乡试，中举人第八名。

是年秋，梁启超在省城学海堂的同窗陈千秋告曰：“吾闻南海康先生上书请变法，不达，新从京师归，吾往谒焉。其学乃为吾与子所未梦及吾与子今得师矣。”一见大服，遂退出学海堂，请业康有为之门。“生平知有学自兹始。”1895年（光绪二十一年），梁启超与康有为同赴北京会试，康考中进士，梁则又落第。至于落第的原因：一说是“以额满落第”；一说是因“徐桐为总裁，预戒粤省卷有才气者必为康祖诒，即勿取，适遇任公卷，以为即康有为，遂弃置。”其后，他跟康有为在北京发动公车上书，创办《万国公报》（四个月后改名《中外纪闻》），筹组强学会，把维新变法运动的发展推向一个新的阶段。近代史上趣闻南海圣人,再传弟子;大清皇帝,同学少年。——陈寅恪戏赠清华大学学生(1926年)北京《万国公报》一八九五年八月十七日（光绪二十一年六月二十七日）创刊，双日刊，北京强学会机关报。《中外纪闻》一八九五年十二月二十日（光绪二十一年十一月初五日）创刊，双日刊，北京强学会机关报。《强学报》，一八九六年一月十二日（光绪二十一年十一月二十八日）创刊，五日刊，上海强学会机关报。《时务报》一八九六年八月九日（光绪二十二年七月初一日）在上海创刊，旬刊。汪康年任总理，梁启超任主笔。《湘学报》（《湘学新报》）一八九七年四月二十二日（光绪二十三年三月二十一日）在长沙创刊，旬刊。江标、徐仁铸任督办，唐才常、蔡锤濬等任撰述。《农学报》（亦称《农会报》）一八九七年五月（光绪二十三年四月）在上海创刊。罗振玉、蒋黻等创设的农学会（务农会）主办。初为半月刊，次年改为旬刊。线装石印，出至一九○六年一月（光绪三十一年十二月）始停。《国闻报》一八九七年十月二十六日（光绪二十三年十月初一日）在天津创刊，严复、夏曾佑、王修植主编。

除了向皇帝上书外，康有为和梁启超还积极从事变法维新的宣传活动。1895年7月，康有为在北京编印《中外纪闻》报，鼓吹变法，扩大影响。同年8月、11月，又分别在北京、上海组织“强学会”，聚集力量，制造舆论，宣传西方社会政治学说，主张学习西方，实行维新变法。这些活动引起顽固势力的仇视。1896年1月，慈禧太后强迫光绪下令，相继封闭了北京、上海两地的“强学会”，并且禁止《中外纪闻》发行。北京强学会

1897年在维新派谭嗣同等人的推动下，湖南成立了时务学堂。它是湖南宣传变法维新思想的主要阵地之一。时务学堂以讲学为主，宣传维新思想。教员有谭嗣同、梁启超、李维格等。左图为时务学堂的总理与部分教员的合影；其中，左边第二人为谭嗣同。总理衙门辩论

1898年1月的一天，康有为被请到总理衙门“问话”。出席“问话”的总理衙门大臣有翁同龢、荣禄等。“问话”一开始，荣禄就气势汹汹地教训康有为说：“你老是变法呀，变法呀，可你知道不知道，祖宗之法是不能变的！”康有为回答说：“祖宗之法是用来治理祖宗的领土的。今天祖宗的领土都保不住了，祖宗那套法还有什么用呢？就拿总理衙门来说，祖宗的法里并没有，是最近这些年要跟洋人打交道，才新设立的。时代变了，祖宗之法也非变不可！”荣禄被驳斥得哑口无言。翁同龢又问康有为，变法所需款项如何筹措和变法的具体方案。康有为都回答得头头是道。第二天，翁同龢将问话的情况详细地奏报光绪帝，并极力推荐康有为。戊戌政变“百日维新”开始后，清政府中的守旧派不能容忍维新运动的发展。有人上书慈禧太后，要求杀了康有为、梁启超；奕劻、李莲英跪请太后“垂帘听政”；御史杨崇伊多次到天津与荣禄密谋；甚至宫廷内外传言将废除光绪，另立皇帝。9月中，光绪皇帝几次密诏维新派商议对策，但维新派既无实权，又束手无策，只得向光绪皇帝建议重用袁世凯，以对付荣禄。16、17日，光绪皇帝两次召见袁世凯，授予侍郎；18日晚上9点，谭嗣同密访袁世凯，劝袁杀荣禄，举兵救驾。事后，被袁世凯出卖。1898年9月19日凌晨，慈禧太后从颐和园赶回紫禁城，直入光绪皇帝寝宫，将光绪皇帝囚禁于中南海瀛台；然后发布训政诏书，再次临朝“训政”，“戊戌政变”成功。慈禧太后画像