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文档简介

“人民的政府就应当以民之所望为施政所向”

---李克强人教版高中语文必修三第三单元第8课孟子孟子，名轲，字子舆，战国邹人，后人称“亚圣”。仁政主张：“民为贵，社稷次之，君为轻“

“乐以天下，忧以天下”

性善学说：“人性之善也，犹水之就下也；

人无有不善，水无有不下”大丈夫人格：“富贵不能淫，贫贱不能移，

威武不能屈，此之谓大丈夫”

战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就导致了兵员缺乏。劳力不足成为一个十分突出的问题，争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。魏国在梁惠王之前是一个强国，但梁惠王期间，连遭强秦重创，衰落下去，以至都城由安邑（今山西夏县）迁至大梁（河南开封）.为了重新称霸于诸侯，梁惠王不得不励精图治，招贤纳士孟子也在这个时候来到了魏国。时代背景：移其民移其粟民不加多民不加少尽心无如寡人之用心

朗读体悟

提出“民不加多”问题

梁惠王为什么认为自己在政事上很尽心？他提出了什么疑问？何也自主探究分析“民不加多”问题本质相同无望民之多于邻国己国/邻国（治国方略）战（比喻论证）五十步/百步量/逃跑方式、程度/增兵、虐民孟子“以战作喻”，用“五十步笑百步”的成语问梁惠王，目的何在？合作探究解决“民不加多”问题

孟子提出了哪些使民加多的仁政措施，有何效果？

段落措施/态度效果结果5农：渔：林：6纺：牧：农：文：王道之始保民无生命之虞王道之成养民无衣食之忧教民以儒家之道拓展延伸观照现实，感悟国之初心对话古今，不朽精神耀古今假设你带着孟子到孟子到现代社会行走，你有何

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