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文档简介
新高考作文语言出彩八法
陈韶红一、天生我材必有用-----化用句:
化用教材中富有表现力的语句、事例为我所用,是近几年高考作文语言出彩的亮点。【2012四川】读罢«边城»,谁能忘却湘西小镇的潺潺流水?谁能忘记翠翠与傩送二老的凄美爱情?小小一本书,如一朵不知名的野花,却让人发现了整个世界的美丽。而作者沈从文亦是从花朵中见出一个世界的人。纵然拥有一颗从不安分的灵魂。纵然享有“一笔挥就两昆仑”的盛誉,他的一生仍与家乡的沱水紧密相连。倘佯在河流旁,他体味着湘西的淳朴民风,感受着家乡的哀乐人事,并将这份脆弱的美好化作笔下田园牧歌式的一幕幕悲欢离合。沱水是沈从文的无名之花,他紧握花朵,寻得了世界的美好。【2010四川】人生之点,从点滴开始。人生之点,构成孤独寂寞漫长的人生之线,一点点孤独寂寞构成坚持不懈的追求,就能形成一个体。在一个文化屈以权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,一棵在深夜看守心灵的树。一轮孤月之下一颗孤独的树,那是一种无可企及的妩媚。庄子是孤独的,他追求真理的思想却让他往返于浩渺的宇宙,得以天马行空;庄子是幸福的,他追求逍遥的文字却让他留恋花丛时时舞,汪洋恣肆以歌唱生命的自由。庄子的孤独是一个时代的点,庄子的追求形成历史的线,坚持不懈的追求真理构成了中华民族屹立于世界之魂。不懈追求成就了庄子的生命高度。【2011四川】期待是理想,是追求,是挫折后的人生情态,对生命的期待构成他对人生的另类解读。那剥蚀的琉璃瓦,那淡褪的门壁朱红,那衰败的玉砌雕栏。让史铁生陷入了深深的沉思,在生命最狂妄的时候,命运忽地让他双腿残废了。他在地坛徘徊,挫折中的生命是脆弱的,但也是坚强的,只有生命的强者才能拥有未来。天堂也可能成为地狱,地狱或许就是天堂,地坛小生灵对生命的热爱激发他面对挫折的坚强。他拿起了笔,一个字一个字书写他对生命的渴望,对人生的思考,对未来的呐喊。《我与地坛》成为青年们在困惑、挫折、痛苦时的一剂良药。二、借得佳句成华章——引用句:
开拓与深化、突出与升华、锦上添花之妙用。须与所论证的观点或文章的中心相一致,行文上自然和谐,方能融为一体。【例1】我梦想,来到江南水乡中,在绿波的荡漾里,感受“春来江水绿如蓝”的意境;我梦想,来到奔腾的长江边,在高高的山坡上,领略“不尽长江滚滚来”的气势。【例2】风,有东风,比如“等闲识得东风面,万紫千红总是春”;有清风,“清风明月本无价,远山近水皆有情”;有暖风,“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。强化训练.1、在下面①、②两处横线上填人适兰的语句,使①与前后语句顺畅连接,使②构成对前面语句的总结。在我们悠久的人文历史上,潇洒的高人雅士不可胜数。他们的潇洒各有千秋,有庄子“鲲鹏展翅九万里”的潇洒,有曹孟德“酾酒临江,横槊赋诗”的潇洒,①有
的潇洒,有谭嗣同“我白横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的潇洒……他们的潇洒,②
,
,早已超越了表面的行为举止。2、模仿前两句的句式,在横线处再续写两个句子。我梦想,来到塞外的大漠中,在夕阳的金黄里,感受“长河落日圆”的情怀;我梦想,坐在家乡的明月下,在满月的银辉中,奉会“月是故乡明”的感慨;
三、咬定青山不放松——并列反复中心句:
有意重复使用某些词语或句子。反复有连续反复与间隔反复两种。把能体现中心主旨的句子或词在文中或段中连续或间隔出现。其作用是:内容句句紧扣中心主旨;形式使层次更清晰;表达增强气势与节奏感。既可构段,又可构篇。【构段】期待是一种补偿,像一双手轻轻缝合了遗憾;期待是一种奋斗,她将永不眷顾坐享其成的人;期待是一种欣慰,像一阵春风吹开了眉心的忧愁;期待是一种幸福,她将领着你走出痛苦……【构篇】我若为官,不为则已,为则当为王公之官!我若为官,不为则已,为则当为王公之官!我若为官,不为则已,为则必为周公之官!强化训练1、续写下文:同时使用假设句和重复中心词。没有“异想”,哪会有“天开”的创举?纵观古今中外的发明创造,莫不如此。2、根据下列句式,围绕“一”展开内容,仿写一段话,不得再重复例句内容。起跑线上迈出的第一步,种子绽出的第一个芽蕾,新生儿发出的第一声哭……这个“一”虽然幼小稚嫩,但却是美的胚芽,美的根本。3、当你在旖旎风光中徜徉时,请不要忘记背后有希望的日光;当你,。人生,因为有希望而快乐!世界,因为有希望而美丽!四、凡事预则立——假设句
假设句就是通过对假设条件下可能产生结果的推测,来证明论点正确的一种分析方法。因用假设复句构成,所以称其为假设句。假设句的主要表达方式有以下几种:1、点面结合法:如把详举一例称为“点”,把略举一组事例,甚至一句一例的写法,称之为“面”。就“面”例式而言,又可分为正反对比式与例证式两种。①正反对比【例】其实,历史已不正一次向人们鸣响了警钟,假如当初蔡桓公听信了扁鹊之言,他又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?假如当初马谡采纳了王平的建议,他又怎能遗恨街亭而伏诛于武侯麾下?话又说回来了,如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法,何以能称雄于六国?如果我们共产党人不听取李鼎铭先生的意见而精兵简政,又何以能变成贵州的“小老虎”而吃掉宠然大物的“东洋驴”呢?综上所论,不难看出:善纳人言者,昌;不纳人言者,亡!2、例证法:前先详举一例,然后接一层假设分析。如事例是正面的,即从反面分析;如事例是反面的,可从正面分析。简言之,例证式可分为正例反设与反例正设两种。①正例反设【例】如果不是哥白尼的发奋求索,拓宽了人类的视野,也许我们至今仍会沉湎于“地球是宇宙中心”的悖谬之中;如果不是马克思用了毕生精力,开拓着我们对“资本”无知的荒原,那么也许我们仍会虔诚地祷告上帝赐予我们幸福。②反例正设【例】如果莱特兄弟满足于步行,就不会有飞机翱翔长空;如果斯蒂芬逊满足于乘坐马车,就不会有火车的风驰电掣;同样,如果人类满足于穴居,就不会有舒适华丽的现代广厦千万间!3、叙议结合法:把材料凝缩到议论式的句子里,在转述材料时进行评论,能收到很好的表达效果。体现了举例与议论的完善结合。【例】如果爱迪生习惯了黑暗,也许我们至今仍点着蜡烛;如果赵武灵王习惯了宽大的袍子,沉重的战车,也许赵国早就灭亡了。强化训练1、仿照下面文字,写一个排比式假设语段,要求有一个较为明确的中心。如果爱迪生习惯于黑暗,那么今天我们也许还在点着蜡烛;如果赵武灵王习惯于宽大的袍子、沉重的战车,也许赵国早就灭亡了;不客气地说,如果老祖宗猿人习惯于爬行,那恐怕我们今天的境况就不可想象了。2、请模仿例句的形式至少再写六句。[例句]如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责。如果一个孩子生活在敌意之中,他就学会了争斗。五、两山排闼送青来——对称句
作文对称句相当于宽式对偶句,是指两两对举出现,而字数和结构相同或大体相同的两个句子。因其两两对举,十分对称,故称对称句。既可说理,又可举例。【例】兼听则明,偏信则暗,这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏,齐王悬赏纳谏,齐国得以强盛;王平诚心忠告,马谡固执己见,街亭终致失守;唐太宗任用魏征,开言路,纳直谏,得有贞观之治;朱元璋求教朱升,广积粮,缓称王,建立大明天下;李鼎铭的意见得到采纳,精兵简政,人民拥护;马寅初的理论遭到批判,人口激增,国家受害……这些事例,不都有力地说明了“从善如流”的重要吗?强化训练1、把括号中的句子改写成对称句。战绩只是衡量水平的客观依据。从主观角度看问题,对水平会得出相反的结论。昔日孟德擒吕布、诛袁绍、挟天子以令诸侯,是何等威风。然而他也曾五攻昌霸不下,四越巢湖不成;(他被孙刘联军火烧赤壁,只落得折戟沉沙,败走华容,八十万大军被周郎谈笑间烧得灰飞烟灭。而在潼关战马超,更是一败涂地,以至换掉战袍,割掉胡须才侥幸逃得性命),
。他敢于涉险,不惜被创;从战争中学习战争,拿来对手的长处,弥补自己的短处。而这种胆略和毅力,则来自“周公吐哺,天下归心”的宏伟志向。2、补写对称句。谁不爱风流呢?松,高洁;兰,清幽,风流自有特殊的魅力。牛,
;狮,
;风流
。现代人应该比祖先更懂得风流。新世纪的真正风流应六、一片冰心在玉壶——比喻句:
用具体的、浅显的事物去说明或描写抽象的、深奥的、生疏事物,使语言形象生动,深奥的道理、抽象的事物,浅显、具体地表达出来,具有化抽象为具体、化深奥为浅显的独特作用。以句、段或篇为单位出现。【例】希望是久坐黑夜中等来的一缕阳光;希望是久旱的大地盼来的第一场急雨;希望是非洲儿童伸出枯瘦如柴的小手,焦急等待得到的一片面包;希望是煎熬在硝烟炮火中的老人,苦苦等待的和平与安宁;希望是卖火柴的小女孩在寒夜里点燃的火亮;希望是海伦?凯勒憧憬中的三天光明;希望是鲁迅唤醒麻木国民的伟大理想。强化训练在横线上,为下列比喻句填写喻体或本体。①生命如果是树,那么,理想是
,勤奋是叶,毅力是
,成功是
。②痛苦是严格的老师,留给我们那么多思索;挫折是硕大的
,使我们的青春变得锋利。人活在逆境中并不可怕,可怕的是自己的怯懦!③像风筝一样的人生,只能飘浮不定:像
一样的人生,才能坚定不移。④理想是悬崖上的
,奋斗便是攀登的
。⑤如果知识是海洋,我愿做条在海洋里遨游;如果书本是天空,我愿做只
在空中翱翔。七、黄河之水天上来——排比句:
内容相关、结构相同或相近、语气连贯的三个以上的语句。它可由词、句子、句与句间、段与段间构成排比。极有力地增强文章的气势。【例】大度读人,才能读出“心底无私天地宽”的开阔;大度读人,才能读出“谁言寸草心,报得三春晖”的情怀;大度读人,才能读出“化敌为友,化干戈为玉帛”的睿智……大度读人,是有情地解剖别人,是无情地解剖自己。大度读人,读来读去其实是读自己,读自己怎样做人。(《大度读人》)【例】理想不是现成的粮食,而是一粒种子,需要你去播种、培育;理想不是壮美的画卷,而是一张白纸,需要你去描画、渲染;理想不是葱茏的绿洲,而是一片荒漠,需要你去开垦、改造。强化训练1、在构成排比时,要注意并列词组和句子间的顺序。它们常常有时间先后、范围大小、程度轻重的区别。请按照一定顺序为下面两组排比句排列顺序。①“争”,小而言之,关系到我们的学习和生活;大而言之,关系到我们的国家和建设。。a.只有“争”,我们的事业才会兴旺,国家才会发展;b.只有“争”,我们的思想才会进步;C.只有“争”,我们才能冲出亚洲,雄踞世界民族之林;d.只有“争”,我们的生活才会充实,感情才会融洽;正确顺序是:八、语不惊人死不休----综合句
综合运用设问、反问、对比、引用、叠词、副词等构成排比句来抒情、议论、描写,可使语句更富表现力1.一位“芰荷为衣,芙蓉为裳”的诗人披发行吟于江畔,我见他形容枯槁,却不为己哀,大声吟道:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”当我问他何不自伤身世时,他答道:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”这是正道直行的忠臣,这是志洁行廉的诗人,这是至死不悔的屈原!他为明天留下了什么?是一颗关怀天下的赤子之心,是一颗挚爱祖国的拳拳之心!
2.是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的农夫,对!是他,是这享誉文坛千百年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地—桃花源。
3.纵然是“飘飘何所似,天地一沙鸥”的凄苦;纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉:纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境,少陵亦不改己志,用一支如椽巨笔,还原了历史本相与民生疾苦;一只小船,一席凉被,让杜甫探实到了生命的价值与意义。4.
佛语云:“有大慈心,则必有大将来。”庄子曰:“物无大小,皆存明日之主。”荀子说:“学以待明日。”儒道释对明天有着不同的期待。“先天下之忧而忧”,这是把关怀留给明天;“留取丹心照汗青”这是把忠贞留给明天;“大庇天下寒士俱欢颜”,这是把奉献留给明天。
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