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盘点:“互联网+”两辩证八大误区

人与物的辩证人类文明的变迁升级一直在用加法。人是高级动物,“人+火”后,人类不再茹毛饮血;“人+石器”后,萌芽了农业文明;“人+青铜器”后,开始了冷兵器时代;“人+四大文明”后,出现了产业分类;“人+文化宗教”后,诞生了高级社会……“人+物”后,人的智慧发达了、生活质量提高了,社会更文明了、效率更高了、竞争更激烈了。物被人“+”后,物升级了、换代了、好用了、便宜了、便民了、分化了、琳琅满目了。由此可见,“人+物”的过程中,人和物一直在互相放大、互相补充、互相支持、互相牵制、互相前行,但人一直是主体,物一直是客体。本与魂的辩证术业有专攻,分工有不同,产业的问题只能由产业解决。重庆小面人人长期垂涎欲滴,靠的是特色食材、经典调料和特别工艺。这是互联网不能解决的。因此,产业是本。没有夕阳的产业,只有夕阳的企业。中国的产业结构调整实际是一个“七新”辩证过程:即面对新市场、新用户必须推出新产品,而新产品必须建立在新技术、新材料、新工艺、新装备“四新”基础上,才具有时代的生命力。互联网就是当前一种重要的新技术。这体现的正是市场经济学的基本原理。英国经济学家凯恩斯认为,市场需求不是无限的,要靠换代消费才能有效拉动;而美国管理学大师赫伯特•西蒙认为,人类的市场消费是有限理性的,越新鲜、越时髦、越个性、越昂贵,越被看好,尤其是被资本界看好。由以上两个个辩证可知:产业需要“+”,互联网需要被“+”。产业需要互联网,而互联网离开产业也就英雄无用武之地了。因此,产业是本,互联网是魂。君子务本,本立而道生。道在哪里?《大学》曰:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”产业的生命力在于不断为市场而创新,就是不停给自己注入竞争性灵魂,从而形成自己的核心竞争力。所以关于“互联网+”的发展,不是简单的“互联网+”一个实体经济即可,要正确认识客体与本体的关系,因此需要重点警惕以下几个误区:1.“互联网+”就是互联网加实体经济?真正的“互联网+”是指三网融合的真正的互联网平台,它是把能源、通讯和交通这三种网络以新的方式结合在一起,形成一个新的技术平台即物联网,这就是“互联网+”。没有其他的“互联网+”,只有这么一个“互联网+”。2.“互联网+”时代,机器会代替人的工作?在“互联网+”的世界当中,很多工作已经开始慢慢发生迁移,但人与人之间的协作仍然无法替代。我们不可能让机器人在托儿所里带孩子,也不会让机器人完全照顾人的日常生活,如果把人类的生活全盘交给机器来管理,社会会变得非常黑暗。我们需要人来管理整个社会的文化,管理人与人之间的关系,管理我们的环境,这些都不是机器人能做到的。3.“互联网+”的核心就是技术?真正懂“互联网+”的人会认为,无论是“通信+”、“大数据+”还是其他的“+”都是一个技术手段,而互联网本身已经不只一个技术了,它之所以用到大数据和通信等各种手段,是为了实现人与人、人与物的实时互联。“互联网+”的核心就是人,要解放人的效率,让每一个单点的人都成为世界的中心。4.“互联网+”有求必应、无所不能?中国原本缺少信仰,但现在突然重新出现了一个造神运动,很多人神化了互联网,对于它的崇拜甚至接近宗教崇拜。在一些人心中,“互联网+”好像是个救苦救难的观音菩萨,有求必应、无所不能。但作为一个农民,我更注重的是实体经济。虽然我们不能脱离互联网,但互联网毕竟只是一个平台、一双翅膀,如果我们天天只拜神而不做好自己的本职工作,光做线上不做线下,只做虚拟而做不好实体,即使再“+互联网”我们也只能在家饿着。5.有了“互联网+”你就有了全世界?经济发展的真正动力还是在于需求端跟供求端,“互联网+”也是如此。前两天在北京的经历就告诉我,如果虚拟钱包里没钱的话滴滴打车就不好用了,还是得挤公交车。互联网就像一个“链”,链接是很重要,买东西不必再上实体店,但东西毕竟不可能白给你,没钱还是不行。当然,我们也不能否定互联网的意义。它能降低社会的教育成本,改变人们的生活方式,提升生产力,主要是颠覆原有的商业模式。比如通过互联网能降低库存、减少积压。6.“互联网+”难在哪里?我认为“互联网+”难在三处:连不起、连不上、不敢连。首先是连不起,WIFI那么贵,很多农民连不起,很多人没有WIFI都不看视频;其次就是连不上,坐火车坐动车的时候想连也连不上;最后是不敢连,因为各种安全问题。希望未来的网络技术水平和安全性都能提高。7.创新创业有“互联网+”就够了?现在,政策总是跟不紧互联网时代的变化。在“互联网

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