2022年甘肃省定西市漳县某高职大学语文单招练习题【带答案】

2022年甘肃省定西市漳县某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.

第

7

题

同属道家学派的是（）。

2.下列带点的字解释正确的是（）A.A.而吾未尝以此自多者。多：夸耀。

B.举先王之政，以兴利除弊。举：列举。

C.此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。赍：借给。

D.初守睢阳时，士卒仅万人。仅：只有。

3.以下作家作品对应错误的是()

A.《更衣记》——张爱玲B.《翠湖心影》——金岳霖C.《西厢记》——王实甫D.《望海潮》——柳永

4.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”出自于

A.《行路难》(其一)B.《蜀相》C.《泊秦淮》D.《关山月》

5.下列表达不正确的一项是（）

A.“乐府”原指掌管采诗事务的官府，后来就把民间采来的诗以及文人仿做的这类诗统称为“乐府诗”。

B.骈文是散体中有意多用对偶甚至通篇用对偶的一种文体，多为四六字一句，所以又名四六文。

C.词，起于宋朝，原是演唱的歌词，有豪放词派和婉约词派，代表作家分别有苏轼、辛弃疾和晏殊、柳永。

D.杂剧在元朝盛行，著名的作家有关汉卿、王实甫、马致远等，与杂剧并行的是“散曲”。

6.北宋第一个专事写词的婉约派词人是（）。A.苏轼B.王安石C.柳永D.晏殊

7.下列《祖国呵，我亲爱的祖国》的诗句中，象征着历史的祖国美好希望一再失落的是（）

A.在历史的隧洞里蜗行摸索

B.飞天袖间，千百年来未落到地面的花朵

C.绯红的黎明正在啧薄

D.从我的血肉之躯上去取得你的富饶

8.下列句子中，“而”字作连词，表示转折关系的是（）A.A.今夫颛臾，固而近于费。B.狗彘食人食而不知检。C.鸣鼓而聚之，击木而召之。D.字而幼孩，遂而鸡豚。

9.在《诗经》中最具有民歌特点的作品是()

A.国风B.大雅C.周颂D.商颂

10.下列诗歌属于绝句的是A.A.陶渊明《饮酒》(其五)B.李白《行路难》(其一)C.王维《山居秋暝》D.杜牧《泊秦淮》

二、阅读理解(4题)11.

简述作者从哪些方面写出了托尔斯泰的一生是“与土地须臾不可分离”的。

12.寂静钱钟书E、文章报道了清华师生的祭奠活动，写了钱钟书先生给人们带来的好奇、惊叹和崇敬，展现了他的大师风范和完整人格，给人以启迪。

13.

第①段中的凡高和斯宾诺莎都为了“保持思想上的自由"而过着贫困、简单的生活，但他们又分别为什么而“保持思想上的自由”?

14.

请结合阿庆这一形象，探究作者提出的“精神生活有时可以代替物质生活”的观点。

三、名句默写题(10题)15.战士军前半死生，______________!(高适《燕歌行》)

16.上有六龙回日之高标，_____________。(李白《蜀道难》)

17.____________，桂枝为笼钩。____________，耳中明月珠。(《陌上桑》)

18.______________，著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

19.青丝为笼系，_____________。(《陌上桑》)

20.彩舟云淡，_______________，_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

21.白云一片去悠悠，____________。(张若虚《春江花月夜》)

22.六朝旧事随流水，___________________。至今商女，时时犹唱，___________________。(王安石《金陵怀古》)

23.____________，碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)

24.______________，但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.D

2.AB项“举”是“称举、宣扬”之意；C项“赍”是“赠与”之意；D项“仅”是“几乎，将近”之意。

3.B

4.A

5.C

6.C苏轼也是北宋著名词人，但他只是开创了豪放词派，而非专事写词的作家。

7.B

8.B“狗彘食人食而不知检”出自《孟子.寡人之于国也》：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。”“而”是转折连词，可是，但是。

[错误防范]2008年就考过这句话的下半句“涂有饿莩而不知发”中“而”的意思，二句中的“而”用法相同，都是表示转折。

9.A

10.D

11.①从其作品内容：诗人一生最重要的几部文学著作都揭示出他对农民的深厚感情和与土地的紧密结合。②从其人生经历：他是一个贵族后来却越来越离不开土地最终抛却了自己的庄园将更遥远更苍茫的土地作为最后的归宿。③从其创作观：托尔斯泰将日常的劳作与写作结合起来在劳作中捕捉、感悟、发现生活的真谛土地滋养了他饱满的诗情给予了他创造的灵感。①从其作品内容：诗人一生最重要的几部文学著作都揭示出他对农民的深厚感情和与土地的紧密结合。②从其人生经历：他是一个贵族，后来却越来越离不开土地，最终抛却了自己的庄园，将更遥远更苍茫的土地作为最后的归宿。③从其创作观：托尔斯泰将日常的劳作与写作结合起来，在劳作中捕捉、感悟、发现生活的真谛，土地滋养了他饱满的诗情，给予了他创造的灵感。

12.AD

13.凡.高为了追求真正的艺术；斯宾诺莎因为在乎科学的良心。凡.高为了追求真正的艺术；斯宾诺莎因为在乎科学的良心。

14.①精神生活需要一定的物质条件。②在物质生活的基本要求之外人们还有精神生活方面的需求。③精神生活给人们带来的乐趣是物质生活所不能代替的。①精神生活需要一定的物质条件。②在物质生活的基本要求之外，人们还有精神生活方面的需求。③精神生活给人们带来的乐趣，是物质生活所不能代替的。

15.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞

16.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川

17.青丝为笼系头上倭堕髻青丝为笼系头上倭堕髻

18.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷

19.桂枝为笼钩桂枝为笼钩

20.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足

21.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁

22.但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲

23.斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾

24.六朝旧事随流水六朝旧事随流水

25.说“勤”中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事；福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍，天长日久，知与日惧增，后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明，即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。高尔基说过：“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。

26.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的