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文档简介
蒙昧中的觉醒教学目标:【知识与能力】1.了解普罗塔戈拉与苏格拉底等人的思想主张及时代背景。2.理解人文精神的内涵,比较普罗塔戈拉和苏格拉底思想的异同点,感悟苏格拉底之死及其智慧。3.理清西方人文精神的发展轨迹,构建知识结构,把握历史发展规律。【过程与方法】
1.通过提供多元智能的情境材料,让学生学会全面搜集资料、辨析史料,既能立足历史学习,提升学科能力,又能把学科打通,以全面整体史观,培养从多元视角全面分析综合判断和解决历史问题的能力。2.采用多元智能教学模式,创设多元智能情境,通过协作探究学习,在共享群体智慧的基础上,逐步推导、渐入佳境对问题的把握逐步走向全面准确深化,知识建构循序渐进、水到渠成;学生在潜移默化的学习氛围中,情智交融,其探索精神、合作意识和创造性思维,日久天成。【情感态度与价值观】1.深刻感受人文精神之美和哲人的人格魅力,培养深厚的人文情怀,陶冶人文素养。2.多元感受希腊文化魅力,感悟不同思想激发的创造力,培养科学价值观,滋养创新精神和创造力。3.感悟史学智慧和哲学之美,提升社会责任感,让历史课程的三维目标浑然一体、自然天成。学情分析:1.本授课班级不是我执教的班级,是我在该班借上的一节课。因此,我对该班学生的具体情况不太了解,为了充分调动课堂气氛,形成教学默契,更需要我对学情进行深入分析。
2.这是高三的一节复习课,高二已经学过,学生对古希腊人文精神已有一定的知识积累。但这是一节关于哲学思想的课,哲学理论深奥,本课又涉及“最智慧的人”苏格拉底等人对人性的思考,其中关于感性、理性、智慧、美德即知识、我知我无知等知识抽象难懂,就是我们教师都不一定游刃有余,更何况是十几岁的独生子女,社会阅历少,生活积累缺乏,因此,提供生动多元的情境材料,深入浅出成为教学突破的关键。
3.文科生对哲学智慧求知欲强,有探究精神,渴望感受哲学之美;高二学生处于世界观形成时期,渴望正确的思想引导;通过高二人文精神起源与发展的全部学习,学生已经具备基本的人文素养,对情境材料感受力强,具备一定的思考探究能力,可以进行更深刻的研讨。
4.高三学生高考压力大,课前预习不现实,需要提倡向45分钟课堂要效率;长期传统教学,学生探究能力和合作水平偏弱,这不利于高考成绩的提高;现在高考逐步向能力倾斜,增强学生自主学习、探究能力的培养已日显重要。
5.这节课,我希望学生得到人文精神的熏陶,从博大精深的史学中感悟哲学之美与深厚智慧,让情智交融;同时在灵活开放与协作探究过程中,让结论自然天成。因此,我决定采用多元智能教学模式,创设多元化情境,集文史哲自然科学、影视绘画、文艺体育、服饰建筑等多元智能情境于一堂,让学生参与丰富的情境体验,通过师生协作探究,期待渐入佳境。教学重难点:重点:普拉塔戈拉和苏格拉底的思想主张及评价;人文精神的内涵。难点:普拉塔戈拉和苏格拉底思想主张的异同点;苏格拉底的智慧。教学过程:【导入】【设计思路】
《蒙昧中的觉醒》采用多元智能教学模式,即创设多元智能情境,在师生协作探究中,学生既深刻理解了普罗塔戈拉的思想主张和苏格拉底的智慧,领悟西方人文精神的内涵,同时又潜移默化地提升了多元智能。
多元智能理论是美国哈佛大学心理学教授霍华德•加德纳博士提出来的,他认为每个正常人都不同程度的拥有九种智能:语言智能、逻辑-数理智能、视觉-空间智能、身体-运动智能、音乐智能、人际关系智能、自我认识智能、自然观察者智能;由于智能组合不同形成个体智能差异;人的智能是可以培养提高的。本节课我采用多元智能理论进行教学设计,具体步骤是:
1.创设情境:创设多元智能情境,激发思考。
2.协作探究:在教师引导下,师生共同探索,对同一问题从多元智能角度进行分析综合,在共享集体智慧的基础上,使学生思维能力持续攀升,对问题的理解逐步全面准确深化,最终完成所学知识的意义建构。
3.推导结论:通过协作探究活动,学生在潜移默化中学习,情智交融,感悟深远,结论自然天成。
本课由福州教育研究院指导,是福建省立项课题《高中历史教学人文教育功能的实践研究》的一节展示课。【导入】理解人文精神的概念,了解人类发现自己的历程。(一)什么叫人文精神?(创设视觉智能情境)
问题导入:我是谁?我来自何方?我归往何处?这是人类要解决的三大哲学命题。
视频导入:
观看视频《武林外传》选段,回答视频提出的三个问题:
1.我是谁?
我是人!即肯定人。
2.宇宙是否有尽头?
时间是否有长短?
即肯定人性。
3.我的出现对这个世界意味着什么?
即肯定人的价值。
推导人文精神的三大内涵:肯定人、人性和人的价值。(二)人是怎样发现自己的?(创设视觉智能情境)
通过四幅画像说明人类发现自己的历史进程:1.原始社会:通过原始社会岩画说明,蒙昧时期人类不认识自己。2.神话时代:通过宙斯神像说明,神灵主宰着人类。3.自然哲学时代:通过雅典学院的三幅画像说明,自然主宰着人类。4.古典时代:智者学派普罗塔戈拉提出人是万物的尺度,人类终于发现了自己。【讲授】【梳理知识结构】(一)西方人文精神的发展经历了几个阶段?通过介绍西方人文精神的发展历程,帮助学生把握本单元知识结构。1.起源:古希腊人文精神的产生,发现了人与人性。2.发展:文艺复兴和宗教改革,发现了人文主义价值观。
3.成熟:启蒙运动,发现了理性主义价值观。
(二)古希腊文精神的起源包括哪些内容?1.人文精神产生:普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,发现了人。2.人文精神升华:苏格拉底提出“认识你自己”,发现人的理性。3.人文精神顶峰:斯多亚学派提出“人生而平等”,发现人的社会性。【讲授】【教学过程】
采用多元智能教学模式,创设多元智能情境,师生共同协作探究完成。一.古希腊人文精神产生的背景(创设空间智能情境)
通过希腊地图,从海洋文明中推导出人文精神产生的背景是:①希腊工商业繁荣
②民主政治进入高峰时期
③平民地位提高,个人主义成长。二.普罗塔戈拉与苏格拉底思想主张的异同点(创设语言文字智能情境)
阅读下列两份材料,通过启发思考,学生推导出普罗塔戈拉和苏格拉底思想主张的异同点:
材料一:人是万物的尺度……万物存在于否,全在人的感觉。至于神,我……不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。
——普罗塔戈拉
材料二:认识你自己……有思想力的人才是万物的尺度……唯有理性最为可贵……
知识即美德。
——苏格拉底相同点:都以人为研究对象;都体现人文精神;都怀疑神灵。不同点:重感性——重理性;否定神——立新神;重功利——重美德。三.苏格拉底的智慧(一)通过伟人的评价,协作探究苏格拉底的智慧。(创设语言文字智能情境)1.黑格尔说:人是万物的尺度“这是一句伟大的话”。普罗塔戈拉的伟大体现在哪里?
学生:把人置于世界中心,是人类自我意识的第一次觉醒。2.马克思说:苏格拉底是“智慧的化身”。苏格拉底的智慧体现在哪里?
学生:第一次在哲学意义上发现了自我,是人文精神的升华。(二)模拟普罗塔戈拉与苏格拉底的论战,协作探究苏格拉底的智慧(创设逻辑-数理智能情境)
普罗塔戈拉自称智慧的人,苏格拉底自称无知的人,关于感性与理性哪个是真理展开论战:1.亮出观点:
普罗塔戈拉论点:感觉是衡量万物的标准。论据:因为万物是不断变化的,每个人的感觉都不一样。世界是相对的主观的,没有真理与定律。
苏格拉底论点:理性是衡量万物的标准。
论据:世间有永恒、绝对的真理,通过理性智慧(神),人类可以找到这一定律。只是现在还不知道它是什么,因为“我知我无知”。2.探究论证:关于以下普罗塔戈拉支持的观点,你是否赞成?(1)班上同学都不一样,每位同学都是不断变化的
赞成观点:每位同学对冷热的感觉不一样;喜欢的颜色不一样;喜欢的人也不一样;现在的你不是刚才的你。说明世界没有真理,感觉是衡量万物的标准。
反对观点:人类基因体都一样,由22对体染色体和XY染色体组成;人的质量基本不变。说明世界有真理,理性是衡量万物的标准。(2)赫拉克利特说:一个人不可能两次趟进同一条河。
赞成观点:河床在变,河水在变化,说明感性是衡量万物的标准。
反对观点:水分子结构H2O永恒不变,说明理性是衡量万物的标准。(3)花谢了,雨下了,苹果也总是往下掉,但太阳月亮却不会往下掉。
赞成观点:苹果往下掉,但太阳月亮却不会往下掉。说明世界是主观感性的,没有真理与定律。
反对观点:通过万有引力定律,说明宇宙有真理与定律。(4)万物都在变,花开花落,人去楼空。
赞成观点:万物都在变,说明世界是感性的,没有真理与定律。
反对观点:通过能量守恒定律,说明世界有真理与定律。(5)通过中国的《易经》和爱因斯坦的相对论进行论证。
通过阴阳五行说与能量守恒定律的相似性;易经内涵变易、简易、不易的观点,说明世界既有相对性又有绝对的真理,体现中国传统文化的智慧。
通过爱因斯坦的相对论:时空是相对变化的,E=MC2,意思是物质的能量E等于质量乘以光速平方,即能量(如光)可以转化为相应的具有质量的物质。进一步说明世界是相对的,既是感性又是理性的;宇宙确实有真理,相对论就是真理。3.推导结论:苏格拉底是智慧的化身。(1)通过近代自然科学成就证明:人类基因体结构、水分子结构、万有引力定律、能量守恒定律等,都是近代才发现的自然科学成就,它论证了通过理性确实可以发现真理与定律,2000多年前的苏格拉底就已经知道了理性真理的存在,说明苏格拉底的智慧已经超越了时代。(2)通过现代自然科学成就证明:爱因斯坦的相对论表明,世界是相对的,既有感性变化的,也有理性不变的,说明普罗塔戈拉和苏格拉底都是正确的;同时也说明宇宙确实有真理,真理就是相对论,相对论的发现更体现了苏格拉底的智慧。(3)通过近现代自然科学成就说明苏格拉底“我知我无知”的真实性和伟大人格,更体现了苏格拉底的智慧。(4)通过中国的阴阳五行说和《易经》理论,论证了普罗塔戈拉和苏格拉底思想理论的正确性,也体现了中国传统文化的智慧所在。(三)模拟苏格拉底的谈话式教学法(反诘法)
,协作探究“我知我无知”,论证苏格拉底的智慧(创设活动智能情境)
情境模拟:模拟苏格拉底的反诘法,论证“我知我无知”。
老师(模仿苏格拉底):请问什么是道德?撒谎是不是道德?
通过师生协作探究,最后老师总结:苏格拉底的反诘法,常常问得对方(权贵人物)
哑口无言,所以苏格拉底挑战了权威,被雅典法庭处死,罪名:“不敬神,腐化青年”,为了真理,苏格拉底勇敢向死!(四)模拟苏格拉底为真理而献身,论证苏格拉底的智慧(创设活动智能情境)
情境模拟:如果你是苏格拉底,有四种逃生办法,你愿意采用吗?
1.承认自己错了,表示从此不说。
老师:
你愿意吗?
学生:不愿意,为了思想自由。
2.携带家属痛哭流涕向法官求情。
老师:
你愿意吗?
学生:不愿意,为了人格尊严。
3.越狱逃跑。
老师:你愿意吗?
学生:不愿意,为了法律正义。
4.发动暴动。
老师:你愿意吗?
学生:不愿意,为了理性精神。(五)通过苏格拉底的名言,探究其为真理而献身的深层原因,体现苏格拉底的智慧(创设语言智能情境)
1.在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!
2.人的一切都是神安排的,神无处不在,真正的知是服从神。
——苏格拉底
通过探索,说明苏格拉底之死还有深层原因:他是唯美主义者,为了追求灵魂自由宁愿向死;他心中有神,为了让自己成为雅典之神,传播其学说宁愿向死!(六)朗诵苏格拉底的深层死因,总结苏格拉底的智慧(创设语言智能情境)
他是唯美主义者,由于灵魂堕落,导致社会堕落,他想拯救世界,而要拯救世界,终极是灵魂,拯救灵魂有两大措施:一是完善自我;二是点化他人。点化他人需要唯美的榜样,而悲剧往往是最美的,所以只有死才能造就完美,去点亮人们心中那盏永恒的灯,苏格拉底正是那盏人类永恒的心灵之灯,在人们最彷徨、最黑暗、最无助的时候,永恒地亮在人们的心灵深处。
史铁生在《我与地坛》里说:死是一个必然会降临的节日!然而成事在天,谋事在人。面对社会沉沦道德崩塌,多少伟人殚精竭虑,出生入死,在顺我者昌、逆我者亡的历史大法则面前,他并非唯唯诺诺,而是义无返顾慷慨赴死,他可歌可泣的壮举,灿烂了人类文明的星空。苏格拉底勇敢向死,捍卫了理性自由和人格尊严,是人文精神的最好注解,人文精神在苏格拉底身上得到了最高体现!
所以,唯有理性美德才是万物的尺度!四.总结《蒙昧中的觉醒》的知识结构
1.人文精神产生:普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,发现了人。
2.人文精神升华:苏格拉底提出“认识你自己”,发现了人的理性
3.人文精神顶峰:斯多亚学派提出“人生而平等”,发现人的社会性。(对生而平等进行简要介绍)五.人文精神产生的意义:促进人们思想解放,激发人类的巨大创造力。(创设语言智能与艺术视觉智能情境)
通过古希腊的哲学科学、服饰建筑、雕塑艺术、文学戏剧等领域所取得的一系列成就,说明人类开始主宰自己命运后,人文精神所释放的巨大创造力;又通过2023年雅典奥运会开幕式所演绎的希腊神话故事,说明人们思想解放、思想自由所激发的创造之美、艺术之美,进一步体现了人文精神的巨大价值。【课堂总结】《蒙昧中的觉醒》采用多元智能教学模式,全课由五个知识点构成:一.古希腊人文精神产生的背景
二.普罗塔戈拉和苏格拉底思想主张的异同点三.苏格拉底的智慧四.总结《蒙昧中的觉醒》的知识结构五.人文精神产生的意义:促进人们思想解放,激发人类创造力一.选择题1.古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的
A.民主思想
B.无神论思想
C.科学思想
D.人文主义思想2.希腊人认为神和他们是很相似的,区别仅在于神更有力量、更长寿、更美丽。由于信奉这样的神,希腊人觉得生活在熟悉的、可以理解的力量统治的世界里,因而感到无忧无虑、安适自在。”这表明希腊人
A.认为神与人没有区别
C.宣扬唯物主义思想
B.反对天主教会的权威
D.具有理性的思维方式3.智者学派指出:法律、正义是人约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。该观点被称为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是
A.智者学派重视永恒的正义
B.智者学派重视法律的作用
C.启蒙运动萌发于古代希腊
D.遵循人性是法律制定的依据4.古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事”这表明
A.民主政治下希腊人不受法律约束
B.古代希腊人没有任何法律观念
C.智者学派忽视了社会道德建设
D.智者学派反对法律对人的约束5.普罗塔戈拉特别强调人的尊严和至高无上,国家治理好坏的标准,要看它是否符合人性。这体现了
A.资产阶级的本质
B.人文主义的本质
C.封建主义的本质
D.启蒙运动的本质6.苏格拉底开创了哲学研究的新方向,指的是他
A.把研究对象从社会转向自然
B.重视对人性本身的研究
C.重视对自然界的探讨
D.反对迷信,强调自由7.苏格拉底认为:“有思想力的人是认识万物的尺度”。据此判断正确的说法是
A.苏格拉底赞成智者学派思想
B.苏格拉底否定智者学派思想
C.为人是万物的尺度注入理性精神
D.该认识阻碍了雅典民主政治发展8.熊和隐士成为好朋友,看到苍蝇来打扰隐士睡觉,熊很生气,它抱起大石头砸向隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋却变成两半。这则寓言说明
A.知识即美德
B.认识你自己
C.人是万物的尺度
D.人与动物的本质区别9.公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭处死,而苏格拉底却从容赴死,下列认识不正确的是苏格拉底
A.反对民主政治
B.认为法律至上
C.遵守社会道德
D.捍卫人格尊严10.古希腊曾涌现出许多大思想家、大艺术家,而同一时期的中国也呈现百家争鸣的活跃局面。其共同原因是
①政治氛围的宽松②政治发展的需要③社会经济的发展④文化教育的进步
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④二.非选择题11.阅读下列材料:(36分)
材料一
希腊人所处的地理位置易于吸收东方文化的成果;城邦的出现并持久地存在,是促成希腊人取得非凡成就的第二个要素。……恩格斯的著名论断“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能,……没有奴隶制,就没有希腊国家,就没有希腊的艺术和科学。”
——张广智《民主政治、理性观念与中庸之道——试析古希腊人的“思想自由”说》
材料二
“水是万物的本原,万物从水而来,是水的变形,万物又都复归
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