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文档简介

2023届一轮复习人教版连贯专项训练(一)(45分钟)1.填入下列语段横线处的句子,语序排列最恰当的一项是()太阳已经下山了,,明明还在前边不远处的人,拐个弯儿就不见了,吓得我赶快跑了几步,生怕被丢下。

①脚下细细的小路淹没在草丛里②树木茂盛的枝叶挡住了视线③一颗星星不甘寂寞地闪着微光④仿佛在招呼同伴们早早出来布置天幕⑤天边最后的一点霞光正在被黑夜慢慢吞噬⑥夜虫也开始轻声鸣叫,演奏起黄昏圆舞曲A.③⑥④⑤②① B.①②③⑤⑥④C.⑤③④⑥①② D.⑥③⑤④①②答案:C解析:注意找到“话头”和“话尾”照应的语句即可,也可根据空间和视线的变化顺序排序。2.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()因为,老房子在轰隆隆地与我们告别,缤纷的手工正在不知不觉地成批死亡。

①这些信息中,只有少量体现在手工制品中,更多地保存在制作的过程中。②从文化人类学角度说,每一种手工的背后都有一片深广的生活景象与丰富的历史信息。③在人类文明的进程中,手工是不同地域的工匠聪明才智的见证,也是民族与地域精神传承的载体和个体的象征。④我们以前没有做过,但现在非做不可。⑤因此,抢救与记录濒危和珍稀的民间手工,是保护历史文化遗产的重要工作,也是人类文明转型期间的全新课题。A.③②①⑤④ B.③⑤④②①C.②①③④⑤ D.②①⑤③④答案:A解析:③总说手工的意义,②①从“人类文化学”角度谈其意义,⑤④谈抢救的价值和时间的紧迫性。3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()孔子创立的儒学,虽然没有忽视人与自然关系的统一,,而这三项论题,均含有积极意义和现代价值,并为国内外有识之士瞩目。

①但更注重现实与期待未来,寻求人与人和人与社会的和谐之道②儒学所涉及的主要内容,简要而言就是隆礼、重仁和尚中道三项论题③也涉及老庄“道法自然”的哲理④从汉唐两千余年以来,凡是太平之世,都是儒学盛行之时⑤因此,有人说,孔子创立的儒学,可以称为是一种盛世之学A.③①⑤②④ B.①③⑤②④C.③①④⑤② D.①③④⑤②答案:C解析:从第②句必须接后面的“而这三项论题”,可排除A、B两项,如选择D项,虽说第①句可以和前面的句子构成转折关系,但第③句就没有着落了,故选C项。4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()灞河长堤依旧是那道老堤,却已经“面目全非”了。。,;,;。

①河边原来的沙滩,现已是奇花异草连片相间②水边长着密不透风的野生苇子,有水鸟在水中自由自在地凫游③河堤内外种植着各种花草树木④栅栏围护的木板小桥通到水边⑤其中不乏颇为稀罕的品种⑥这儿已经被改造和装点成公园A.⑥①④②③⑤B.③②⑤①④⑥C.②①③⑤④⑥ D.⑥③⑤①④②答案:D解析:⑥承接上文“却已经‘面目全非’”并领起下文,故为首句,排除B、C两项;根据最后两个标点,排除A项。5.依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一组是()相对于特殊信任,众多学者更为强调普遍信任或社会信任对社会和经济生活的重要作用。。基于同样的理由,本文要研究的对象为“普遍信任”。

①从而在日益分化的现代社会实现更为广泛的合作②而普遍信任能够帮助人们走出熟悉的关系圈③人际关系更为松散,经济全球化更是意味着交易范围、对象、方式达到了前所未有的水平④有利于大众之间相互认可和接受⑤从“熟人”型传统社会到“匿名”型现代社会,社会和经济生活发生了根本性的转变⑥一般来说,前者仅仅局限于特殊的客体,且往往指向特定的目标、背景和时间,而后者的客体通常泛指一般社会大众A.⑥⑤③①②④B.②④①⑥⑤③C.⑤③⑥②④① D.⑥⑤③②④①答案:D解析:按照逻辑顺序排列:先阐述概念,再分析原因,最后阐述作用。6.依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是()春夜,一轮晕月映着灿烂的垂樱,这就是闻名于世的园山夜樱花。我早就神往于这般美景了。这天,我赶到园山公园的时候,还见不到月亮,。花仰望着月,月俯视着花,瞬间,一切都陡然静止下来,在这清丽的天地间只有月和花。

①近景是一株身着淡红色盛装的垂樱树②远景是暮色苍茫的东山③山顶上渐渐发亮,月亮悄悄地升上淡紫色的夜空④地上竟然没有一瓣落花A.④①②③B.①④③②C.②①④③ D.①②③④答案:C解析:这一段文字叙述了月亮的变化(时间)以及眼前所见景色(空间),从“还见不到月亮”之时所见的“远景”到“近景”再到“地上”,视角从上到下;从“暮色苍茫”到“月亮升空”,时间在向前推移,因此答案为C。7.将下列句子组成一个语段,顺序恰当的一项是()①语段,又叫句群,是由句子组成的语言表达单位。②它是建筑在逻辑思维基础上的表意“层次”。③语段正是这样一个相对独立的较大语义单位。④但是,要表达多方面的、比较复杂的思想,往往需要把几个句子组织起来,结成更大的言语片段,以表达“一层”的意思。⑤我们知道,句子在一定的语言环境中能够单独地使用,能够单独地表达相对完整的思想。⑥它是句子和语篇之间的中间层次。A.①②⑤④③⑥B.①⑤④③⑥②C.①⑥⑤④③② D.①⑤④③②⑥答案:C解析:注意②⑥句中的“它”和③句中的“这样”代指的内容,注意④句中的“但是”连接的内容。8.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是()①最早的记载见于《诗经》,如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦。②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果。③有一种容器,是葫芦。葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实。④葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器使用。⑤它大多呈哑铃状,上面小下面大。⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久。A.⑥②③⑤④①B.⑥①④②③⑤C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥①②答案:D解析:③提出“葫芦”,介绍“葫芦”的情况,⑤句“它”指代③句“葫芦”较为顺畅,④⑥介绍葫芦的制作过程,①介绍葫芦的历史,②对整个语段进行总结。9.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()我们的文学对于神话的淘汰,或者说是神话的褪色,速度比希伯来,比印度,比希腊都要快,为什么?

①就是因为我们确立了一个以人为本的文明,把神的意义贬低了。②这是因为“子不语怪力乱神”,所以我们的文明都不太喜欢神话,甚至想把这东西去掉。③我们发现,在商代的甲骨文文化中,神秘性和幻想性都很高,但到了周朝,很快就进入理性思想中。④当我们满足于人的世界时,怎么会愿意去尝试飞起来呢?⑤缺少了神话以后,你会发现我们的文明,少掉了丰富,少掉了对宇宙更大的好奇。A.①②③④⑤ B.②③①⑤④C.①③②⑤④ D.②③①④⑤答案:B解析:②是对题干的总括性回答,①是对③情况的原因分析,⑤④是推论,④是⑤的假设递进。10.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是()①最早的记载见于《诗经》,如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦。②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果。③有一种容器,是葫芦。葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实。④葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器使用。⑤它大多呈哑铃状,上面小下面大。⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久。A.⑥②③⑤④①B.⑥①④②③⑤C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥①②答案:D解析:③提出“葫芦”,介绍“葫芦”的情况,⑤句“它”指代③句“葫芦”较为顺畅,④⑥介绍葫芦的制作过程,①介绍葫芦的历史,②对整个语段进行总结。11.把下面的语句组成语意连贯的一段话,顺序排列最恰当的一项是()瘦肉精是一类动物用药,。

①将瘦肉精添加于饲料中②可以增加动物的瘦肉量、减少饲料使用、使肉品提早上市、降低成本③有数种药物被称为瘦肉精④例如莱克多巴胺及克伦特罗等⑤各国开放使用的标准不一⑥但因为考虑对人体会产生副作用A.③④①②⑥⑤ B.①③⑤④⑥②C.②⑤④③⑥① D.①④③⑥②⑤答案:A解析:③④紧承上句,对瘦肉精作具体的解释。①②说明瘦肉精的作用。⑥⑤说明瘦肉精的副作用。12.用下面的句子组成语意连贯的一段话,顺序排列恰当的一项是()①打个比方,学习有点像风,我们肉眼看不见风,而是根据刮风的结果(如树枝摇动)来判断风的强度的。②同样,我们也只能通过测量学习的结

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