高2010级寒假语文社会实践

秦星玥·游佳·谭斌·刘崇茗成都经开区实验高级中学高二（5）班我们onthewayStaythesame

我们大家都生活在龙泉，时间久一点的，都有几十年了，短一点的，也有几年。对于这个熟悉的“栖息地”，我们是否了解它，是否了解它的历史，它的风俗文化，以及它的一切。Today

今天，我们就一起来了解一些龙泉的历史和一些风俗文化。由于现在是中国传统节日春节期间，还加入了一些春节的文化，希望能够一起了解。龙泉的改变建置沿革

龙泉驿区历史悠久，古为蜀国辖地，唐久视元年（公元700年）置东阳县，唐天宝元年（公元742年）因县南分栋山边有一清泉名“灵池”，遂改东阳县为灵池县；宋天圣四年（公元1026年）又改为灵泉县，属成都府；元时设陆路驿站，明洪武六年（1373年）撤县，改隶简州，正德八年（1513年）置巡检司，并设龙泉驿，为“川东首驿”，清代沿袭，民国初年改置简阳县行政分署；1959年简阳县的龙泉驿区与华阳县的大面、洪河、西河、青龙4个乡划入成都市筹建新的龙泉驿区；1960年，经国务院批准建立成都市龙泉驿区；1976年简阳县的洛带区并入龙泉驿区；2005年4月龙泉驿区的黄土镇回龙村（包括金三角社区）划归成都市新都区管辖。2009年，龙泉驿区辖12个街道、镇、乡，即龙泉街道、大面街道、十陵街道、同安街道、柏合镇、洛带镇、西河镇、黄土镇、洪安镇、山泉镇、茶店镇、万兴乡，共有81个村、54个社区、1274个村民小组、559个居民小组。

1997年，面积558.7平方千米，人口45.1万，辖11镇8乡。区政府驻龙泉镇。1999年，龙泉驿区辖13个镇、6个乡：龙泉镇、大面镇、洛带镇、柏合镇、西河镇、洪河镇、同安镇、十陵镇、茶店镇、文安镇、义和镇、黄土镇、西平镇；龙泉乡、平安乡、万兴乡、清水乡、山泉乡、长安乡。2000年，龙泉驿区辖16个镇、3个乡。根据第五次人口普查数据，总人口478389人。其中：龙泉镇100582、大面镇31146、洛带镇23281、柏合镇19504、西河镇30256、洪河镇26466、十陵镇53124、义和镇14721、文安镇14793、同安镇25194、茶店镇16773、黄土镇15281、兴龙镇28199、平安镇30815、山泉镇13030、万兴乡6932清、水乡6057、长安乡7218。有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、纳西族、布依族、白族、壮族、土族、侗族、瑶族、维吾尔族、满族、鄂伦春族、傣族等民族分布。2003年1月13日，四川省人民政府（川府民政[2003]8号）批复同意龙泉驿区文安镇更名为洪安镇。2003年12月8日，四川省人民政府（川府民政[2003]31号）批复同意龙泉驿区撤销西平、义和2个镇的建制。扩大部分镇的行政区域：将原西平镇的天和街社区居委会、天平村、黄连村、阙家村、大龙村、清水村全部及鹿角村2、3、4、5、6、7、11组，大林村1、2组及黄土镇的光大村9、10、11组，平安镇的清平村12组所属行政区域划归西河镇管辖。将原西平镇的鹿角村1、8、9、10组所属行政区域划归黄土镇管辖。将原西平镇的大林村9、10、11组所属行政区域划归洛带镇管辖。将原西平镇的大林村3、4、5、6、7、8组所属行政区域划归同安镇管辖。将原义和镇的西江村、洪福村、回龙村、长梁村、新拱桥村、洪安村、金三角社区居委会、宝滩社区居委会划归黄土镇管辖。将原义和镇的三合村所属行政区域划归洪安镇管辖。

2004年9月8日，四川省人民政府（川府民政[2004]36号）同意龙泉驿区撤销平安、龙泉、洪河、大面、十陵、同安、兴龙、金龙8个镇和清水乡。原平安、龙泉、洪河、大面、十陵、同安6个镇所属行政区域，实行街道办事处管理体制，设置4个街道办事处。将原兴龙镇所属行政区域并入柏合镇；柏合镇政府驻柏华路。将原金龙镇所属行政区域并入洛带镇；洛带镇政府驻五星街。将原清水乡所属行政区域并入万兴乡；万兴乡政府驻万兴场。2004年，龙泉驿区辖4个街道（龙泉、大面、十陵、同安）、7个镇（洛带、西河、柏合、黄土、茶店、洪安、山泉）、1个乡（万兴），44个社区委员会、169个村委会；面积559平方千米，人口密度927人/平方公里。2005年5月10日，四川省人民政府（川府民政[2005]18号）同意将青白江区龙王镇的新谊、双柏、黄果、园林、石桩、长林6个村和龙泉驿区黄土镇的回龙村、金三角社区所属的行政区域划归新都区石板滩镇管辖。石板滩镇政府驻石板滩场镇东风西街66号。龙泉的美丽风土人情

洛带水龙节

中国·成都国际桃花节

“斩龙垭”的传说

洛带水龙节

7月23日，独具特色的洛带水龙狂欢节正式拉开帷幕，洛带古镇成了一个水的乐园。大街小巷人满为患，而且每个人的手中都持有“重型武器”——射程达10米以上的水枪。当“恶龙”的出现时，万枪齐发，射杀“恶龙”。与此同时，在洛带古镇的四川客家博物馆、江西会馆、湖广会馆、广东会馆、川北会馆、客家公园等地，客家人以洛带客家传说为脚本的大型实验剧《古镇神韵·梦幻洛带》缤纷上演：“观众是演员，演员是观众”，随着剧情的展开，游人自动走进1800年前的虚拟世界，戴上蜀国男女面具，摇身一变成为三国蜀民，在参与和表演中尽情狂欢，在水雾弥漫中再现三国时期刘阿斗沿成洛路游逛洛带时留下的许多动人故事。

中国·成都国际桃花节

龙泉驿区是全国四大水蜜桃基地之一，被国家授予“中国水蜜桃之乡”称号，每年春天桃花盛开季节，龙泉驿18万亩、1700余万株桃花迎春怒放，漫山遍野，被重重粉色桃花覆盖，每年吸引着280万游人前来踏春赏花、邀友度假，在为期10天左右的花期内旅游收入达亿元以上。每年农历二月，是成都居民外出踏青、春游的最好时节。此时的龙泉山桃花盛开，灿若红云，满山遍野；山脚下成片的梨花如白雪铺撒大地。加上其他各种时令花卉，把整个龙泉山打扮得春意盎然，姹紫嫣红。缤纷的花朵，如织的游人，使桃花盛会应运而生。桃花节期间，最有特色的项目是花农们开办的家庭接待站，游人在花农家中饮茶赏景，娱乐消闲，更有可口的农村家常风味餐，吃的是真正的绿色食品，别有一番情趣。

从1987年以来，每年3月，百万之众的中外游客，先后到省级龙泉花果山风景名胜区踏青赏花、观光旅游、洽谈投资，桃花会逐渐成为成都地区一大传统盛会和知名品牌。2008年3月举办的新世纪首届桃花节，将连续举办了十三届的成都“桃花会”更名为“桃花节”，是积极探索“政府策划、企业运作”的办会新方式。那届桃花节除举办百万游人观桃花等旅游活动之外，还邀请了国内及东南亚百余支狮龙表演队举办狮龙争霸赛、千人登山耐力赛、大型焰火晚会等。举办招商引资洽谈会、房地产交易会、旅游、文体等大型活动。

“斩龙垭”的传说

出成都东门，沿驿都大道向东行，便到了龙泉山山脚。龙泉山，象一条长龙，绵亘百多里，头向北，尾朝南，龙背拱得高高的，懒洋洋地睡在川西平原边边上。过去从川西到川东。都得从龙背上翻过，上山下山都有好几十里。尽管山前山后都有幺店子、豆花铺，能给走得汗流浃背、脚软腿软的行人打个尖，添脚劲，但翻起龙背来，还是脚杆打闪闪，腿肚儿转筋子，难爬得很啊。有一年，要修成渝公路，线路选定要从龙背上过。每天，成百上千的工匠，在山背上挥舞铁锤，敲石叮叮，但白天刚开出一个缺口，一夜之间又复还了原状。一眨眼，三个月过去了，工程毫无进展，也找不到解决的办法。一天收工以后，月亮高悬中天，山乡一片沉寂，看守工地老石匠劳累了一天，也进入梦乡。恍惚中，忽然听见有交谈之声，原来，是龙王和山神在摆龙门阵。

山神问：“龙君，这些天来，那么多石匠在你背上掀鳞撬甲，可把你搅昏了？”龙王冷笑说：“是啊，不得安宁了。”山神又问：“怎么他们白天在你背上劈开一处缺口，一夜之间又长还原了？”龙王哼了一声：“他们用的那些家伙根本不顶用，就是再敲打一百年也把我奈何不得。”山神又问：“那你怕什么？”龙王不耐烦地说：“我，什么都不怕。”山神追问一句：“真是什么都不怕？”龙王反问：“你看我老龙怕了谁来？”山神呵呵发笑：“倘若他们用了‘你去我来’，你会怎样？”老石匠大声不出，想听龙王答话，却没听见。只有山风呼啸，松涛阵阵。他想走拢点去听，身子一动就醒了。

第二天，老石匠把梦中听来的事告诉大家，谁也猜不出“你去我来”是什么东西。最后，还是老石匠想出来了，他说，那个“你去我来”不就是大锯吗？于是，他们架炉生火，连夜造大锯开山。开锯之时，只见山脊上水流不止，微掺红色。大家高兴地说：“锯断龙背了。”大伙齐心合力，三天之后，就开成了成渝公路通过的巨大山口。为了纪念开石的胜利，人们把龙泉山这座最高山峰峰顶的山口，取名叫“斩龙垭”。

LovingQ

龙年生活多如意

泉泉流水永不息

多少文人寻桃园

美景深藏大山里

丽在蓉城东南夕

（原创）我们过年啦2013.蛇年

我们一起进入吧

Loading。。。饺子饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。

大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。

饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。