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文档简介
秋兴(其一)诗歌中的秋天
秋夕
——唐·杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
秋词——唐·刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。山居秋暝
——唐·王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。杜甫简介杜甫(712—770),字子美,京兆杜陵(今陕西西安西南)人,故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。生于河南巩县,晋朝名将杜预之后,祖父杜审言,初唐著名诗人。奉儒守素的家庭文化传统对其忠君恋阙、仁民爱物的思想有巨大影响。唐玄宗开元中,他过着南北漫游、裘马轻狂的生活。天宝五年,他到长安,进取无门。困顿了十年,才获得右位率府胄曹参军的小官。杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面貌,因而被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者,诸体兼擅,无体不工,五古、七律成就尤高,被世人尊为“诗圣”。
初读诗歌,确立情感基调
秋兴(其一)杜甫玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。悲伤凄凉写作背景《秋兴》八首是杜甫于大历元年(766)离开成都旅居夔州时的作品。当时安史之乱虽已平定,但唐王朝也已元气大伤,加上吐蕃、回纥乘虚作乱,内部藩镇割据之势渐次形成,战乱不已,民生凋敝;杜甫本人在友人严武去世后失去依靠,不得不离开成都东下,他虽想返回故乡,但实际上根本做不到,老病交侵,孤苦潦倒。山城秋色,引发诗人的故园之思和对于京华岁月的怀念,回顾一生,感悟哲理。八首诗就是在这一思想脉络上展开,一层深入一层。探析诗歌意象意象:寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。意象通常是指自然意象,即取自大自然的借以寄托情思的物象。有时,诗中所咏叹的社会事物,所刻画的人物形象,所描绘的生活场景,所铺陈的社会生活情节和史实,也是用来寄托情思的,这便也是意象。即相对于物象的事象,相对于自然意象的社会意象。诗对意象推重,逻辑语言不能完美地表达诗人心中之意,就只好“立象以尽意”。首联共写了几种意象,有什么特点?给人什么感觉?玉露——寒冷枫树林——被秋露侵蚀伤残巫山巫峡——阴森萧索
露冷枫林万物萧瑟颔联:江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
写了哪几种景物?特点是什么?给人的感觉。江间波浪:汹涌澎湃塞上风云:阴沉密布一语双关,暗示时局动荡不安,国家前途不明,诗人内心既翻腾不息又阴沉郁闷颈联:丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
写了哪些意象?有何深意?丛菊:两开,暗示作者在此呆了两年;泪:花已开两载,而“我”两年未归家,想之,不免泪落涟涟;孤舟:孤独的小舟系在岸边;故园:诗人就像一叶扁舟,飘零在外,心却仍系故园。深意:抒发羁旅之思,思乡之苦!尾联,诗人将笔锋一转,切入生活中来,写千家万户“催刀尺”“急暮砧”,用意何在?一说:因为战争,且冬季将至,大唐帝国处处都是催促着军人家属赶制寒衣,而自己所处的白帝城,捣衣之声则似乎更加急促。这景象、这声音,让诗人激动哀伤,更让他愁苦。可以说,杜甫耳边响起的“白帝城高急暮砧”声音让诗人想到了“寒衣处处催尺”的国家情势,勾起了诗人与广大人民共同持有的厌战反战、盼望和平的心理。思乡主题的传统意象
——砧声(捣衣声)关心家人冷暖,为家人缝制衣服,是古代妇女的主要职责之一。捣衣的妇女听着砧声,不由得思念远行之人,担忧他们的饥寒,惹出剪不断、理还乱的离情别绪。月下捣衣砧声,风送砧声,漂泊的游子听到砧声,就会想到家的温暖,更添无尽的思乡之愁!诗歌主旨本诗描绘了巫峡深秋的景色,烘托出阴沉、萧索、动荡不安的环境气氛;抒发了诗人忧国伤时的抑郁之情、羁旅之愁、思乡之苦!《秋兴》表现了杜甫怎样的情怀?一、羁旅之感二、故园之思三、漂泊之愁四、家国之忧五、秋士迟暮之悲结语儒家说:“穷则独善其身,达则兼善天下。”杜甫却不管穷达,都要兼善天下。儒家提倡“不在其位,不谋其政”,杜甫却是不管在不在其位,都要谋其政。他那为时代而泣,为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊,他总是从局外人客观平静的视角旁观,从一种不动声色的叙述中进发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧,泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照:“在一个晦暗的时代,你是唯一的灵魂
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