泛爱众 亲仁有余力则学文-弟子规-泛爱众

人生第一规《弟子规》回归传统文化学为人处世之道

主讲人：张晓莺视频案例胡小林，男，1955年出生，北京汇通汇利公司董事长。国家恢复高考后（1977年）第一批大学生，研究生学历，后放弃优厚的国家单位、移民加拿大、经商从事房地产、成立北京汇通汇利壁挂炉公司。讲解一：《弟子规》存在的现实意义一、现代人的人生观、价值观问题

反思：胡小林的这种人生观，价值观在我们的身上有所体现吗？我们的人生观、价值观又是怎样的？你觉得自己幸福吗？二、现代教育问题学校教育重学历、技术，而轻视道德教育

现代孩子的自私问题，以自我为中心不知道感恩父母父母也不知道怎么样教育孩子

……三、伦理道德问题1、一切向钱看，拜金主义严重案例：中石化原董事长陈同海因受贿被判死缓

石油巨头中石化前董事长陈同海因收受2,900万美元贿赂周三被北京一法院认定犯有受贿罪;陈同海有自首情节，并配合了有关部门的调查，因此他被判死缓。这起案件似乎证实了中国近来的一种普遍看法：在大部分受贿案背后，都有婚外恋。新华社记者赵颖全摄世界第二大贫民窟80万人

人均每天生活费少于1美元

8月26日，在肯尼亚首都内罗毕的基贝拉贫民窟，一名儿童在接受美发服务。肯尼亚基贝拉贫民窟占地2.4平方公里，生活着近80万人，是世界第二大贫民窟，也是世界上人口密度最高的地区之一。“基贝拉”在努比亚语中表示“森林”，但目前已成为贫穷、盗窃、疾病、死亡的代名词。当地居民住的是铁皮搭成的简易房屋，每人每天的生活费少于1美元。

2,900万美元贿赂＝多少人会饿死？案例原无锡国土局局长吴伟坤受审被控受贿565.2万

苏杭两原副市长昨被执行死刑罪行都与土地相关（许迈永受贿逾1.45亿余元，姜人杰受贿1.08亿余元）2011年中国将贫困标准上调至1500元

随着2011年的到来，西部省份扶贫压力大增。导致如此的原因是，中国将在“十二五”规划的第一年，将贫困标准上调到人均纯收入1500元，这比2008、2009年1196元的贫困标准提高了25%。受此影响，一些中西部省份的贫困人口总数将比2009年大幅增加，同时贫困发生率也将可能有较大幅度提升。以贵州为例，2000年的贫困人口为890万人，2010年下降到505万人，贫困发生率为16.5%，居全国第二。但是如果采用新标准，2011年贵州的贫困人口将上升到1000万，比目前的人数增加一倍。12月21日召开的全国扶贫工作会议指出，受自然灾害严重威胁、发展不平衡等因素影响，未来十年扶贫开发任务艰巨，返贫压力仍然较大。计算565.2万1.45亿1.08亿多少个1500元？2、漠视公平正义

8月7日晚上7点左右，重庆一名孕妇在人行道上突然晕倒，路人见此立即围拢了过来却无人敢伸手救助，最终4名警察和一名小区的业主过来帮忙。有围观者称之所以不敢救人是怕惹祸上身。3、思想道德沦丧

反思：你在家是怎样对待长辈的？你够孝顺吗？你都做了哪些事情？

四、企业发展中出现的种种问题问题奶粉问题疫苗问题猪肉问题大米问题蔬菜……诚信的缺失重庆多家沃尔玛门店售假冒“绿色猪肉”遭查处

中新社重庆9月5日电(记者郭虹)5日，重庆市工商行政管理局向媒体通报，该部门近期查获沃尔玛在渝多家超市涉嫌销售假冒“绿色猪肉”。据调查，今年以来，重庆沃尔玛超市3家分店以低价普通冷鲜肉假冒高价“绿色食品”认证的猪肉1178.99公斤，涉案金额4万余元。重庆工商部门认为，假冒“绿色猪肉”事件的发生，说明沃尔玛在渝门店仍未对食品安全管理引起足够重视。五、员工的现状分析规矩的作用

俗话说，“没有规矩不成方圆”许多企业招进很多学历很高文凭很硬的大学生，可是后来发现这些大学生知识没问题，技能也没问题，就是不怎么懂规矩，不怎么守规矩。那么，你怎么能指望这样的人来遵守企业的规章制度呢？学习《弟子规》－－人生第一规人类正处在社会急剧大变动的时代，要回朔源头，传承命脉。－－温家宝讲解二：《弟子规》的历史背景一、《弟子规》作者及内容简介

《弟子规》原名《训蒙文》作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才，他是一位平凡普通的教书先生，山西绛州人，主要生活在清朝康熙、乾隆年间。后经贾存仁修订改编而成为弟子规。《弟子规》共360句（1080字）灌输儒家文化的精髓。概述：其内容采用《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为八个部分。《弟子规》主要描写了小孩子在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。二、《弟子规》从何而来？从儒家的思想总结而来

《论语》《论语》的主要思想“礼”、“仁”、“忠君”、“三纲”、“孝”、“忠恕”、“信”等《论语》中：“仁”字出现109次，“礼”字出现75次《论语》告诉我们什么？关于如何做人关于君子人格的塑造关于学习关于教育关于务政关于治国与安邦关于如何做人做人要正直磊落“人之生也直，罔之生也幸而免。”做人要重视“仁德”“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”做人要重视修养的全面发展“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”关于君子人格的塑造“君子不器”君子要重视自我修养“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”君子要处处严格要求自己“三戒、三畏、九思”君子要重义避利，追求道义君子不党关于学习学习的态度“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学习的方法“学而时习之，不亦说乎。”“温故而知新，可以为师矣。”学习的内容“文，行，忠，信”学习的目的“学以致用”关于教育关于教育指导思想“有教无类”教育的基本方法“因材施教”教育的基本内容礼、乐、射、御、书、数（小六艺）诗、书、礼、乐、易、春秋（大六艺）教育的培养目标“学而优则仕”关于务政务政的对象“由也果，于从政乎何有？”“赐也达，于从政乎何有？”“求也艺，于从政乎何有？”务政的基本要求和标准“居之无倦，行之以忠。”要言行一致，举止端庄“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。”要眼光远大，依次而进“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”关于治国与安邦治国的根本在于“人伦纲常”“君君，臣臣，父父，子子。”治国的前提在于君子主要严于律己“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”治国的基本方法，“选才、富国、育人，立法”

“先有司，赦小过，举贤才”。治国的基本原则，讲究信用，爱护人民“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”讲解三：《弟子规》内容介绍《弟子规》分解

第一部分是总叙第二部分讲“入则孝”第三部分讲“出则悌”第四部分讲“谨”第五部分讲“信”第六部分讲“泛爱众”第七部分讲“亲仁”第八部分讲“余力学文”

一、如何对待父母及长辈1、什么是孝？

百善孝为先。“孝”是一个会意字，一个“老”字，加一个儿子的“子”，合在一起就成了一个“孝”字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫“孝”。所以，上一代和下一代密不可分，它告诉我们一个道理，即代代相传。第一层次：养父母之身！子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”冬则温夏则凊晨则省昏则定亲所好力为具亲所恶谨为去思考：我们该如何去奉养我们的父母呢？对比:父母是怎样养孩子的？而孩子又是怎样对等父母的？案例：亲尝汤药

亲有疾药先尝昼夜侍不离床案例故事分享讲述我们身边的故事！何为孝敬：孝第一培养的是敬，一切人伦之道都是以爱敬心为基础的，孝必定要跟恭敬心联系起来。第二层次：养父母之心！孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾忧。”子夏问孝。子曰“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞那些事情不能做：自杀自残生活不规律违法犯罪……第三层次：养父母之志！智慧!《孝经》云：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”孝到了终极，是要立身行道啊！要让父母成为圣贤人的父母，这是大孝啊。2、关于对“孝”的理解的几个误区孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”

误区一：这个无违是指子女侍奉父母的道理，不能违背，而不是讲听从父母所有的指令才是孝顺。误区二：“孝”是无原则的“顺”

父母呼应勿缓父母命行勿懒

父母教须敬听父母责须顺承

曾子芸瓜而误斩其根，曾晳怒，授大杖击之。曾子仆地，有顷苏。退屏鼓琴而歌，欲令曾晳听其歌声，令知其平也。孔子闻之，告门人曰：「参来勿内」

亲有过谏使更怡吾色柔吾声

谏不入悦复谏号泣随挞无怨

子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”误区三：孝是有条件的

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

《二十四孝》----孝感动天误区四：对待公婆、岳父母有差异坦诚相待相互理解保持宽松的心态相互帮助3、对待长辈的其它礼节或饮食或坐走长者先幼者后长呼人

即代叫人不在己即到称尊长

勿呼名对尊长勿见能

路遇长

疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余

长者立

幼勿坐长者坐命乃坐尊长前

声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄

请注意做到以下几点有事没事常回家看看老人最喜欢的礼物（亲所好，力为具，亲所恶，谨为去）事先打招呼不要让父母不开心顾及老人的健康孝敬父母要注重细节起床、出门、回家要向父母打招呼“冬则温夏则凊晨则省昏则定

出必告反必面居有常业无变”教父母学电脑时耐心点儿给父母做张身份卡（如有需要）重视节日与父母团聚细微之处体现孝敬有空时给爸妈做饭4、孝、道德与忠诚

孝就是孝敬父母的意思，百善孝当先。入则孝应用到企业当众，表现为员工忠于企业，尊敬企业中的前辈，是下级对上级的尊重。孝也是道德的根本，是忠的前提。古代忠诚都出自孝子之门。也就是说忠诚的员工首先应会孝顺父母，在公司才必然会尊重领导，努力工作，所以我们企业招聘员工应该以德为先。

二、如何对待兄弟（亲人）悌道----出则弟出的含义：

小而言之就是指离开自己的房间；

中而言之就是离开自己的家庭；

大而言之就是离开自己的家乡。《论语》：

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”

（一）兄弟的概念词义是指由婚姻或生育而产生的人际关系，同父或同母所生的男孩之间的血缘关系，后来用于表述家族内同辈分或者社会交往中感情很好的男性（女性）朋友关系。

1．[brother]

2．哥哥和弟弟《尔雅·释亲》：“男子先生为兄，后生为弟。”

3．古代对同等宗亲的称呼郑玄注：“兄弟，犹言族亲也。”

4．古代姐妹亦称兄弟《孟子·万章上》：“弥子之妻与子路之妻，兄弟也。”

5．古代对姻亲之间同辈男子的称呼郑玄注：“兄弟，昏姻嫁娶也。”

6．古代对亲戚的统称

郑玄注：“兄弟，主人亲戚也。”清凤韶《凤氏经说·九族无外兄弟有外》：“经称兄弟，同异姓皆有之。”7．指同等国家或者王室《书·蔡仲之命》：“懋(mào)乃攸绩，睦乃四邻，以蕃王室，以和兄弟。”

8．泛称意气相投志同道合的人清刘大櫆《送张闲中序》：“于是吾徒夙与张君有兄弟之好者，各为歌诗以送之。”

9．专指弟弟鲁迅《故事新编·采薇》：“﹝伯夷﹞把手一摆，意思是请兄弟在阶沿上坐下。”

10．男子自称孙中山《国民会议足以解决中国内乱》：“诸君，兄弟向来主张和平统一的人。”

11．对鬼或者其他不了解的生物或物质的称呼

“嘿！兄弟，不要乱来啊！”冒险家在野外发现新物种即将攻击自己时。

12．对在黑道上混的男人的称呼兄弟友爱履行弟道的典范孔融让梨赵孝争死（二）兄弟的分类亲兄弟。堂兄弟（叔父、伯父之子）祖兄弟非亲属关系的兄弟（三）兄弟如何相处1、兄弟姐妹之间要和睦兄道友弟道恭兄弟睦孝在中相互谦让彼此爱护；长爱幼，幼尊长，情同手足共同创造温馨祥和的家2、夫妻之间要和谐夫妻之间要互爱互谅。夫妻双方共同承担家务劳动。夫妻双方在婚后仍应保持和修饰好自己的仪容。在实际生活中，夫妻双方应注意以下问题：互相尊重对方的人格，一方不要随便怀疑对方；一方不要贬低对方家庭及家庭成员；夫妻间不要责备求全、斤斤计较。3、姑嫂、妯娌和平共处以诚为贵平等交流不要斤斤计较不要攀比嫉妒学会宽容互谅尝试角色转换4、如何做到以“和”为贵？财物轻怨何生言语忍忿自泯案件警示：长春篮球场血案18岁的高中生在球场争执，这本是一件再平常不过的事情，可长春吴天昊却因此被对方家长围殴砍手，最终不治身亡。这起10月8日发生在长春的血案令所有人倍感震动，谁来还原事实真相？吴天昊的青春年华又是如何被血腥地戛然而止？三、如何对待朋友、同事1、应该交什么样的朋友？能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏

益者三友损者三友孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

2、朋友同事之间该如何相处见人善即思齐

纵去远以渐跻见人恶即内省

有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐

损友来益友却

闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”伟大的友谊人生得一知己足矣斯世当以同怀视之四、如何对待社会大众（泛爱众）1、要博爱大众凡是人皆须爱天同覆地同载讨论讨论话题：“凡是人，皆须爱”，难道坏人我也爱吗？讨论要求：四人一小组进行讨论，每小组由一名代表进行发言，发言中要用案例证实你的观点。愛亲亲而仁民，仁民而爱物。------孟子看到这句话，你有何理解？除了爱“人”，我们还有什么要爱呢？爱有层次吗？思考问题爱的系列对于物-----爱惜取之有时，用之有节。----朱熹对于民-----仁爱老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

----孟子《梁惠王上》对于亲-----亲爱“修身、齐家、治国、平天下”-----《大学》2、惩恶扬善道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏

看一个新闻2月8日晚，湖北省宜昌市公安局伍家岗区分局伍家乡派出所民警王劲松为保护群众，与持刀歹徒浴血搏斗，用血肉之躯连挡九刀，身负重伤。王劲松的事迹在社会上引起强烈反响，人们称他为“挡刀哥”。宜昌市公安局党委作出决定，在宜昌市公安系统开展学习“挡刀民警”王劲松同志先进事迹活动。(2月19日《北京青年报》)3、正确对待恩怨恩欲报怨欲忘报怨短报恩长

古人对待恩怨的态度或曰：“以德报怨何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

------《论语宪问》“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。”

------《老子》第六十三章说问题我们在抱怨什么？抱怨自己抱怨别人抱怨生活抱怨社会

……不停抱怨的鱼

不停抱怨的鱼4、做一个有诚信的人凡出言信为先诈与妄奚可焉事非宜勿轻诺苟轻诺进退错人而无信，不知其可也。——孔子若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。———北京同仁堂你必须以诚待人，别人才会以诚相报。

——李嘉诚一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展。

——张瑞敏真诚到永远。———海尔著名广告语讲诚信的故事

汪东奇，泰州的一位彩票经营业主，对于清贫的夫妻俩来说，503.9万是个巨大的诱惑，但他俩都没有一丝动摇。正如汪东奇一家所说：“假如将彩票据为己有，这辈子经济上是没问题了，但精神上将欠一辈子的债，生命也就结束了。”

汪东奇，将诚信视为生命，以光明磊落的形象，彰显了诚信的魅力。言忠信，行笃敬2010感动中国十大人物“信义兄弟”思考题

讲诚信与善意的谎言相矛盾吗？举例说明，讲述我们身边的故事。五、如何看待学习问题1、学习的基本要求不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通

长春“5.20”高科技窃电案一审宣判

2011年四月份，中央电视台“朝闻天下”栏目以高科技窃电危害用电安全为题对“5.20”窃电案件进行报道，全国各大主流媒体纷纷进行转载。该起团伙窃电案件技术之高超，销售渠道之现代，作案手段之隐匿，涉案地区之广泛，危害程度之严重，在国内十分罕见，引起了社会各界的高度关注。河北首例利用高科技犯罪案:用一张空卡套走21万元9月30日，当人们正沉浸在国庆前夕喜庆气氛中时，唐山市某银行的工作人员却被眼前的事惊得目瞪口呆：该银行位于市内不同地段的7台柜员机被盗，其中6台柜员机里的钱被全部取光，被盗现金数额高达21.3万元！更令银行工作人员感到不可思议的是，这些柜员机没有遭到丝毫损坏，而是在短短五六个小时之内，被人用一张银行卡成功进行了71次提现交易；而这张署名为“赵丹”的人在江苏徐州办理的银行卡，竟然是张分文没有的空卡！银行紧急关停了所有柜员机，并立即向公安机关报案。2、读什么样的书？

非圣书屏勿视蔽聪明坏心志

3、读书时遇到问题怎么办？心有疑随札记就人问求确义

4、读书的环境是怎样的？房室清墙壁净几案洁笔砚正

5、该如何写字？

墨磨偏心不端字不敬心先病

6、文具该如何摆放？列典