李蓉道士塔课件

如果沧海枯了还有一滴泪

那也是为你空等的一千个轮回

蓦然回首中斩不断的牵牵绊绊

你所有的骄傲只能在画里飞

大漠的落日下那吹萧的人是谁

任岁月剥去红装无奈伤痕累累荒凉的古堡中谁在反弹着琵琶

只等我来去匆匆今生的相会

烟花烟花满天飞你为谁妩媚

不过是醉眼看花花也醉

流沙流沙漫天飞谁为你憔悴

不过是缘来缘散缘如水飞天道士塔授课:李蓉学习目标:1、整体感知，把握文章行文结构特点。（第一课时）2、重点鉴赏，品味语言的神韵，体会作者感情。（第一课时）3、探究文章主题，理解文章的社会意义。（第二课时）学习重点:领会文章深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。学习难点：理解文章中含义深刻的语句,分析作者的观点和感情。

余秋雨：一九四六年生，浙江余姚人。当代艺术理论家、文化史学者、散文家。在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长，辞职后潜心写作,是目前全球华人社会中影响最大的作家。其文化散文以其学者的独特视角，独到的表现方式以及深沉思考得到高度评价。走进敦煌敦煌莫高窟大同云冈石窟洛阳龙门石窟天水麦积山石窟

中国四大石窟甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上的千佛洞莫高窟敦煌莫高窟

位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上，又称千佛洞。莫高窟是世界上最大、内容最丰富和使用时间最长的佛教艺术宝库。自前秦建元二年（公元366年）开窟造像，历北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等时期、千余年从未停止。现保存下来的石窟492个，壁画面积达4.5万平方米，彩塑2400余身。

莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。

敦煌有彩塑像2400多身。高矮不一，大的佛像高达30多米,小的彩塑仅有十几厘米高,技艺造诣之深，想象力之丰富无与伦比，是世界现存佛教艺术的伟大宝库。

彩塑2400多身莫高窟第332窟艺术的瑰宝-----------敦煌壁画文殊坐狮特写“墙壁上的图书馆”

壁画45000平方米“墙壁上的图书馆”洞窟492个。此为莫高窟第285窟，就连地上的土砖，也刻有莲花图案藏经洞—中国的荣耀和耻辱由这个洞穴吞吐

光绪二十六年(l900年),道士王圆箓发现了藏经洞,里面完好保存着历代文书、写经、文物4万余件。它轰动了世界，形成了敦煌学。文化大盗——斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文

1907年3月，为英国服务的匈牙利人斯坦因仅用40块马蹄银(合200两)贿通王道士，骗走六朝至宋代的经卷、写本共7大箱约1万余卷，以及5大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物，约500余幅。10月份，斯坦因委托两个中国人潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。1914年，斯坦因第二次来敦煌，又从王道士手中骗买走足足四大箱，600多卷经卷。斯坦因也因此而被英王封为爵士1908年8月3日，法国人保罗-伯希和进入藏经洞后，用整整3个星期，以每天1000卷的阅读速度，翻看了所有写本和绘画的每一张纸片。最后仅以500两白银为代价，骗走了6600卷精品中的珍贵文物，其中古藏文卷子2700卷，其它类3900卷，装满十辆车后偷运回法国。文化大盗——伯希和莫高窟壁画，顶部空白处是被美国人华尔纳粘揭盗走的壁画

敦煌328窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。

敦煌历难数字四万多件北京图书馆一万余册英国图书馆11297册法国巴黎国立图书馆6000册俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所11050册日本私人592册丹麦皇家图书馆东方部14册韩国汉城博物馆2000余册印度、瑞典、奥地利、原东德……中国的国宝整体感知，添加小标题1、一个古老民族的伤口在滴血2、一片惨白3、中国的荣耀与耻辱4、敦煌在中国偌大的敦煌,前后十多年,在王道士的手中被卖掉了,其间王道士、满清官员和外国人各自扮演了什么角色？作者对他们持什么态度？王道士：粉刷壁画、砸碎雕像、廉卖经卷（愚昧无知）痛恨、无奈满清官员：在官场上送来送去，没装木箱，席子乱捆（腐败无能，对历史和社会不负责任）愤恨无奈——根本原因外国人：不远万里，风餐露宿，变卖家当（狡诈欺骗的本质）讽刺、批判、谴责品味语言体会感情千古罪人——王圆箓我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是在那个时代到处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。悲剧中错步上前的小丑----王圆篆（外貌、衣着、神态、行为）形容王道士：土布棉衣————地位低。目光呆滞————愚蠢。畏畏缩缩————胆小。漠然————无知而无畏，犯罪却不知。憨厚————老实厚道，无知之意。达观————对不如意的事看得开（指洞里还不是太白不过分要求），讽刺其愚昧。满眼困惑————自认为是做正事，对别人的干涉不理解，对自己的犯罪浑然不知，讽刺其愚昧。爽快————舒适痛快，指他对有人与自己崇拜的唐僧有相同的崇拜而高兴，心甘情愿出卖文物的愉快心情，讽刺他的愚昧。

（1）这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。

[明确]：敦煌文物被帝国主义掠夺，不能仅看成是文物流失，这反映了当时统治阶级的腐败无能，国土主权尚难保全，对文化遗产更无暇无力保护，灿烂的文化蒙满尘垢，珍贵文物横遭劫难，泱泱大国衰微破败可见一斑。从这个意义上说,确实是一个巨大的民族悲剧。王道士不懂得文物的价值更不明了何为爱国主义，他对宗教的虔诚使固有的愚昧衍生为痴呆和猥琐，况且，王道士正是那个时代统治阶级造就的怪胎，那个时代给他提供了祸及千古的“机遇”，说“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”，定位是准确的。理解以下语句的深刻含义（2）他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。

[明确]：反语。这个“基本前提”指的是外国学者所得来的学术成就，是建立在对中国人民的欺诈、掠夺，对中国文化遗产无情地剥夺的基础上的。“极”字表达了作者的一种愤怒之情。放在这里能够强调感情色彩。(3)偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！[明确]：这两句话是对当年统治阶级的声讨。他们腐败无能，丧权辱国，对祖先馈赠的民族文化遗产不仅看不牢、守不住，反而大量糟蹋，以致列强有隙可乘掳掠我国宝。反映了作者内心难以言状的痛苦及所蕴涵的强烈愤懑之情。我好恨恨我没早生一个世纪使我能与你对视着站立在阴森幽暗的古堡晨光微露的旷野要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我