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文档简介

如何读懂诗歌1、关注诗歌的题目和注释2、平时多了解常见诗人的身世以及时代背景3、分析诗歌类型,明确内容主题4、理解诗歌中意象的含义5、捕捉诗歌中的关键字6、翻译落实每一句一、关注诗歌的题目和注释1、看题目推断表现手法

《石灰吟》:

看题目推测感情流向《赋得暮雨送李胄》:《征人怨》:2、从注释解说重点字词、典故,消除阅读障碍

从注释了解写作背景和作者当时处境,推测作者表达的情感《醉歌》:汪元量:南宋诗人

北人:元朝士兵《过香积寺》:安禅:佛家术语,即安静打坐,这里指

佛家思想

毒龙:用来比喻世人的欲望天晚微雨,送友远去,离愁无限边地苦寒,戍边多年不归的怨恨托物言志亡国之痛崇佛尚静,淡泊宁静,不与世俗同污二、平时多了解常见诗人生平背景以及时代背景(知人论世)1、了解常见作者:作者定诗风,定诗情李白:自信浪漫,飘逸洒脱,大好山河的热爱,怀才不遇的浇愁,狂傲豁达的激愤,一位不折腰事权贵的诗人与侠客杜甫:漂泊流离的孤独,壮志难酬的愁苦,沉郁顿挫的文风,忧国忧民的仁心,大唐衰微的见证,千万黎民百姓百姓苦难的写照陶渊明:淡薄高雅的品行,朴素自然的文风,仕途不顺的顿悟,与田园菊花相伴,用饮酒自乐诠释隐逸的平淡恬然王维:他有热烈雄浑的边塞做他的志向,他有诗画一体的山水做他的禅理,恬静闲适的自然是他最终的退隐之地。陆游:悲壮豪放的爱国情怀,闲适细腻的深永滋味,一位充斥爱国与细腻的大将李清照:早年志同道合的悠闲幸福,晚年自感身世的漂泊流离,闲适与离乱,幸福与愁苦的不朽传奇柳永:眠花卧柳的世俗风光,羁旅穷愁之情,怀才不遇,他用率真明朗、自然流畅的婉约辞藻展现了落魄文人的凄切悲歌。2、了解时代背景:时代决定走向北朝诗歌多写征战尚武,南朝诗歌多写男女相思;唐诗丰富多彩,题材多样宋人注重礼仪,哲理诗是我国诗歌史上的一道风景线;南宋中原沦于敌手,爱国题材成为强音,保家卫国,视死如归的忠义气节非常突出;

三、分析诗歌类型,明确内容主题体裁:古体诗、近体诗(绝句、律诗)题材内容:山水田园诗、边塞诗、咏物诗、咏史诗、咏怀诗

表达方式:抒情诗、叙事诗、哲理诗

每句字数:五言诗、七言诗、杂言诗

写作风格:豪放派(苏轼、辛弃疾……)、婉约派(李清照、柳永……)1、咏物诗内容:作者对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹以寄托自我常见情感:托物言志、借物抒情,借所咏之物表达自己的品质、精神和志向;托物喻理,表达对生活的思考和人事的评价。鉴赏方法:分析物体的外在特征、环境特点以及内在品质,再联系诗人自身经历及所处社会环境,最后分析手法常见意象:梅兰竹菊松蝉峰等木芙蓉

吕本中

小池南畔木芙蓉,雨后霜前着意红。

犹胜无言旧桃李,一生开落任东风。窗前木芙蓉范成大辛苦孤花破小寒,花心应似客心酸。更凭青女①留连得,未作愁红怨绿看。

[注]①青女:传说中掌管霜雪的女神。两首诗中木芙蓉的形象有什么不同?吕诗着重描写的是逍遥闲适,任由风吹雨打的形象;范诗写的木芙蓉孤苦、心酸,处境凄凉,但作者并没有把这花看作愁苦。前者是闲适之士的豪迈与大度的形象,后者是在凄苦孤独的环境中的乐观坚强的形象。2、山水田园隐逸诗内容:秀美静谧的山林,悠闲、祥和、宁静的气氛,浓郁的田野生活气息,田园牧歌式的生活常见情感:对污浊现实的不满,对世俗生活、官场生活的厌倦、厌恶;对宁静闲适的田园生活、田园风光的向往、热爱;对恬淡淡泊心境的追求,对悠然隐逸生活的向往。语言风格:质朴自然、清新秀美,明快干净常见意象:空山、山林、流水、山雨、桑蚕、藜仗、山间胜境、田园、清风、农家风光等山居即事

王维寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。嫩竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。诗的后四句写出了怎样的景与情?描写了一幅夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的山村农家景象,表现出作者对乡村生活的喜爱和悠然闲适的心情。3、思乡怀人诗内容:因见景见物见时,常年客居不归家,有感而生乡愁,思念家人;羁旅愁思;征人思乡;闺中怀人;游学念家;梦中思乡)常见情感:乡情乡愁,思念亲友;离愁别恨常用语言:孤寂、惆怅、落寞、凄清、乡愁、乡情、乡思。常见意象:节日、月、雁、笛、家乡旧景物、驿站、书信、舟船、浮萍等等邯郸冬至夜思家

白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。[注]冬至:二十四节气之一,唐朝时是一个重要节目。(1)简析“抱膝灯前影伴身”一句,并说出作者当时怀有一种什么样的心情。

“抱膝”二字生动在勾画出作者默默呆坐的神态,用“灯前”自然引出“影”,而“伴”字又将“影”和“身”联系起来,抱膝枯坐的“影”陪伴着抱膝枯坐的“身”,显得形影相吊。这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。(2)作者是怎样写“思家”的?语言上又有什么特点?①对面落笔。作者主要通过一幅想像的画面,即冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”的。②诗的语言质朴无华。

4、送别诗内容:送别时刻,备酒摆宴,折柳赋诗,描写送别时的自然景象以及社会景象,以寄托表达内心情感。常见情感:依依不舍的留恋或离别之后的思念;深情厚谊的歌颂;叮咛、歌颂、劝勉、激励友人;坦陈心志(自己)其他情感:抒怀咏志,思古等(偶有)常见意象:杨柳、酒、歌、船、亭、夕阳暮色、秋月等鹧鸪天●送人辛弃疾

唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。今古恨,几千般,只应离合是悲欢。江头未是风波恶,别有人间行路难!“浮天水送无穷树,带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情?运用了哪种表现手法?翘首远望,依依不舍的惜别之情;路途艰险,祝福平安的关切之情;山高水长,前途迷茫的郁闷之情。借景抒情或寓情于景。5、羁旅行役诗(内涵比思乡怀人诗略多一些)内容:常年漂泊在外,且行且感触,由所见所闻之景物世情,触发心中无限之情感常见情感:羁旅之情;失意落寞;世民困苦之感慨;互勉自励常用语言:凄凉、愁苦、落寞等常见意象:驿站,马、舟船、夕阳等等6、边塞诗内容:以描写边塞大漠奇特风光、征战生活以及将士日常来寄托情感常见情感:感叹边塞奇异风景;对故乡、亲人的思念;表现战争的残酷,戍边将士厌恶战争,渴望安定,对统治者的批判,对人民的同情;建功立业的渴望,保家卫国的豪情壮志;报国无门,壮志难酬的悲叹常用地名以及军中事物:轮台、玉关、青冢、旌旗、烽火、号角、笛声、鼓声、羽书、兵器常见意象:大漠、雪山、秋月、长云、孤城、雁飞、铁骑、雄兵等等

雨雪曲江总①

雨雪隔榆溪②,从军度陇西③。绕阵看狐迹,依山见马蹄。天寒旗彩坏,地暗鼓声低。漫漫愁云起,苍苍别路迷。①江总(518~590):南朝陈文学家,字总持,济阳考城(今河南兰考)人。历仕梁、陈、隋三朝。②榆溪:指边塞。③陇西:在今甘肃东部。这首诗描写了什么样的环境?末句中的“别路”是什么意思?答:这首诗描写了边地雨雪交加、荒凉苦寒的环境。“别路”的意思是戍卒离别家乡到边关的路。诗人把“旗彩坏”、“鼓声低”分别接在“天寒”、“地暗”之后,这样写有什么好处?这首诗表现了戍卒什么样的情感?答:这样写的好处是,不仅点明了边塞的“天寒”、“地暗”的环境,也真实生动地透露出戍卒在这种环境中产生的“彩旗坏”、“鼓声低”的心理感受。这首诗表现了戎卒身处辽远而艰苦的边塞的思乡之情。7、咏史怀古诗内容:以历史故事、历史人物、历史古迹为题材以寄托情感常见情感:借古讽今、借古伤今,评价史实,启迪世人;感慨身世、感伤自我;仰慕先贤;感叹盛衰无常、物是人非、沧桑变化;抒发战争过后满目疮痍、遍地荒凉,着重表现国破家亡,人们流离失所,对战争的痛恨、厌恶;亡国之痛、亡国之思。基本前提:弄清史实常见意象:某些古人、某些古迹、某段史实华清宫

吴融

四郊飞雪暗云端,惟此宫中落便干。绿树碧檐相掩映,无人知道外边寒。过华清宫

李约

君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生。

(1)两首诗描写了不同时期伯华清宫,请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法,并作简要说明。①两首诗都运用了对比(或对照、映衬)手法。②第一首诗宫内宫外(或空间)对比:宫外飞雪阴云,分外寒冷;宫内绿树掩映,温暖如春。第二首诗今昔(或时间)对比:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。(2)两首诗各表达了作者什么样的思想感情?第一首诗通过写景状物,鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者。

第二首诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝的兴衰。

8、爱情闺怨宫怨诗内容:民间弃妇、思妇(征妇、商妇、游子妇)的忧伤以及少女怀春、思念情人的感情;帝王宫中宫女失宠后起的幽怨痛苦。常见情感:对情人的思念,家乡亲人的思念,渴望团圆;对青春易逝的哀怨;对自由自在幸福生活的向往;后妃失宠的幽怨痛苦之情;借后妃失宠讽刺当朝统治者荒淫以及贤臣见弃常见风格语言:缠绵玩转,悲怆幽怨,孤独伤感常见意象:青鸟、鸳鸯、红豆、桃花、燕子、空房、孤枕、清霜、未央、扇子、宫苑、金屋等行宫元稹(发挥想象)寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。赏析这首诗这是一首抒发盛衰、历史沧桑之感的诗。首句点明地点,古行宫;二句暗示时间,红花盛开之际;三句介绍人物,白头宫女;四句描绘动作,闲坐说玄宗。当年花容月貌,娇姿艳质,辗转落入宫中,不得宠爱,寂寞幽怨;如今青春消逝,红颜憔悴,闲坐无聊,只有谈论已往。乐景却哀情,让人好不伤感9、哲理诗内容:见物见景见事,有感而发常见情感:明理悟道,体悟人生常见风格手法:言近旨远,寓意深刻、见微知著。常见意象:花开花落、水流云生、登高望远、览物触景三月晦日偶题

秦观节物相催各自新,痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。宋诗多理趣,请从作品中作者对春逝态度的角度,分析秦诗之理趣是如何表现的。秦诗之理趣:作者阐述了季节更替,风物变化乃自然之理,认为春天固然美好,“留春”的痴心儿女对春逝无需遗憾,夏天深幽的树荫也足以怡人。秦观的《三月晦日偶题》,富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,阴阳相长,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。

后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,又有什么值得留恋的呢?那“阴阴”的“夏木”同样“可人”呢!诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!

10、写景写事抒情诗内容:特定环境之中联系自身情况从而表达出的所想所感。常见情感:青春易逝年华老去的伤感;喜怒哀乐的情感;揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈享乐;反应战乱造成的民生疾苦,对人民的同情,对国家的担忧;感时伤世、自感身世;睹物思人;羁旅之情等多种情感常见题目:情景关系常见意象:山、水、花、草、树等春行即兴李华宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。

古人在谈到诗歌创作时曾说:“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。这首诗写了作者“春行”时的所见所闻:有草有水,有树有山,有花有鸟,可谓一句一景,且每个画面均有特色。但诗又不是纯粹写景,而是景中含情,情景交融。诗中“花自落”、“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静,从中更透出一丝伤春、凄凉之情。四、理解诗歌中意象(典故、常识)的含义1、杨柳(堤柳堆烟:兴亡,往事如烟)(1)“留”的谐音,折柳惜别,离愁别绪,离散(杨)。例如“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”(2)檐前屋后种杨柳——思念故乡、亲友。

例如“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”2、岁寒三友——梅、竹、松柏常寓意高洁,脱俗,敢为天下先(梅),坚贞,有气节,孤直,不畏艰难挫折,积极向上。的品格,例如“零落成泥碾作尘,只有香如故”

“后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然”“咬定青山不放松,立根原在破岩中”3、菊寓意隐逸、高洁、脱俗,也有坚贞、顽强的寓意。例如“采菊东篱下,悠然见南山”4、莲(1)“莲”即“怜”,“莲子”即“怜子”,表思念哀情,也表纯洁爱情。例如“低头弄莲子,莲子青如水”(2)纯洁高尚的品质。例如“出淤泥而不染”5、梧桐、芭蕉凄凉、凄苦、悲伤的愁思。例如“一声梧叶一声秋。一点芭蕉一点愁”6、兰高洁、美好、气质清幽。例如“兰草已成行,山中意味长。坚贞还自抱,何事斗群芳?”7、牡丹富贵、美好。例如“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”8、桃花美女容颜。例如“去年今日此门中,人面桃花相映红”9、丁香愁思、情结。例如“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”10、花开希望、青春、人生的灿烂与美好。例如“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”11、花落失意挫折,对美好事物的留念、追怀,惜春之情。例如“厌花落,人寂寞”12、红豆相思,爱情信物。例如“红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思”13、红叶传情之物,后借指以诗传情。例如“应恨不题红叶、寄相思”14、梅子少女怀春。例如“倚门回首,却把青梅嗅”15、绿叶生命力、希望、活力。例如“蚕生春三月,春桑正含绿”16、黄叶新城代谢、凋零、迟暮。例如“雨中黄叶树,灯下白头人”17、芳草生生不息的希望、荒凉偏僻、离恨怀人思乡、悲伤、所思之人等。例如“离恨恰如春草,更行更远还生”18、禾黍黍离之悲,国家的昔盛今衰的痛惜伤感。例如“禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳”19、黄粱虚幻的事情或欲望破灭。例如“洒向人间都是怨,一枕黄粱再现”20、子规(杜鹃、杜鹃花)悲伤、凄切。例如“又闻子规啼夜月,愁空山”21、鸳鸯夫妻情深,爱情。例如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”22、青鸟,即青鸾情人的使者。例如“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”23、鹧鸪悲凉,愁苦,清怨,处境艰难。例如“春来未听一声莺,只有鹧鸪啼暮雨”24、鸿雁候鸟,秋季南迁,常引起游人思乡怀亲之情和羁旅伤感。“鸿雁”“红雁”“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯。例如“人归落雁后,思发在花前”25、双鲤古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。26、尺素古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书”。后来“尺素”就用作书信的代称。27、蝉品行高洁清高;孤苦无告,孤独无助。例如“居高声自远,非是借春风”蝉餐风饮露28、五柳陶渊明《五柳先生传》载:宅边有五柳树,因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。29、东篱陶渊明《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。30、三径陶渊明《归去来兮辞》中有:“三径就荒,松菊犹存”的句子,后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。31、柳岸:古人送别有折柳的习俗,后来就用柳岸指送别的地方。32、鸿鹄《史记陈涉世家》载,秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志,后揭竿起义大泽乡。后来就以鸿鹄比喻有远大志向。33、劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京,是古代着名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。34、长亭古代驿站路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。35、南浦屈原《楚辞河伯》:“送美人兮南浦。”南浦“指南面的水滨,古人常在南浦送别亲友,后来常用来指称送别地。36、阳关、折柳王维《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“阳关”。37、投笔《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。38、长城《南史檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。39、楼兰《汉书》:楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。40、化碧《庄子外物》:苌弘是周朝贤臣,无辜获罪被流放蜀地。在蜀地自杀后,当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后变成了碧玉。后来人们就用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。41、桑榆《淮南子》:“日西垂,景在数端,谓之桑榆”“桑榆”指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年42、商女杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”商女即歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。43、杜康《说文解字》中说:古代的杜康(也叫少康)发明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作为酒的代称。44、鸡黍《论语》载,子路随孔子出游时落了后,遇见一位正在劳动的老人,就向他打听,由于子路的态度非常恭敬,老人就留子路住宿,还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。45、瑟瑟愿为绿色宝石的名称,后来借指绿色。46、月花好月圆,团圆、对月思亲思乡,离愁别绪;盛衰无常,物是人非;时空永恒47、青山故乡的象征;历史与永恒的象征;具有雄浑沉稳、亘古不变、旷达的特色。例如“英雄一去豪华尽,唯有青山似洛中”48、冰雪、冰心心志忠贞、品格高尚、心性高洁。49、猿猴、猿啼哀伤凄厉杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”50、寒蝉秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命在旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。51、浮萍、浮云、飞蓬、孤雁游子飘泊,以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》)52、酒排解愁绪、深深祝福。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。53、莼羹鲈脍思念家乡。张翰在洛,见秋风起,因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍,曰:“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵?”“休说鲈鱼堪脍”。54、流水和连绵之雨绵绵的愁思,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。55、斜阳、夕阳、落日凄凉失落、苍茫沉郁。“夕阳无限,只是近黄昏”56、草木(看17)荒凉凄凉、抒发盛衰兴亡57、连理枝、比翼鸟、并蒂莲夫妻恩爱58、柳营军营,纪律严明的军营59、请缨自荐上阵,杀敌报国60、羌笛、芦管、胡笳边塞,悲凉。“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”61、捣衣、捣练思念家乡、征人离妇62、乌鸦衰败荒凉63、沙鸥飘零、伤感64、燕子惜春“燕子来时新社,梨花落后清明”爱情、离情相思、羁旅之情“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”世事变迁、昔盛今衰、国破家亡“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”65、玉高洁脱俗66、船离别、漂泊67、马奔腾、追求、漂泊68、鸡、狗生活气息、田园生活69、鹰刚劲搏击、自由70、吴钩宝剑、利刃71、昆山玉杰出人才72、

丝竹

音乐。

73、汗青

史册

74、轩辕

祖国75、三尺

法律、剑

76、寸管

笔77、簪缨

象征官位、名望78、秋水

喻指眼睛,形容盼望迫切。79、登楼、凭栏

多传达相思之情、报国之志或壮志难酬的悲伤与激情。80、折桂

比喻科举及第81、峨眉

代指美女,或象征高尚的德行五、捕捉诗歌中的关键字1、带有明显感情色彩的词语:怨、恨、悲、寒、喜、老等等2、常见的赋予感情色彩的意象:猿声、夕阳等一些关键字往往成为练字的重点所在,下面我们就练字之字可能出现的地方进行分析1、动词:在鉴赏诗歌时,我们要重点关照动词,特别是具有“多重含义”的动词。例1:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。“怨”字明显用了拟人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。例2:气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

“蒸”、“撼”具有夸张色彩。“蒸”写出湖面的丰厚的蓄积,仿佛广大的云梦泽都受到洞庭的滋养哺育,“撼”写出洞庭湖汹涌澎湃的气势,极为有力。

例3:雨去花光湿,风归叶影疏。(《郊兴》)

看这句诗,“湿”言“光”,“疏”言“影”,本身就不寻常,王勃写春雨,雨下的时间短,雨后日出,花上已没有雨水,在日光照耀下更见滋润,所以说“花光湿”,这个“湿”字极为确切。这个“光”字显得花有精神,所以说“光”字有情。风停了,在日光照耀下,夜影清疏,一个“疏”字,显得日光从叶影透出。完全按照生活的样子写出,又显得有诗情,用字尽妙于此2、修饰语:形容词、副词例1:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。一个“孤”字,写尽环境之孤苦。例2:随风潜入夜,润物细无声。细,脉脉绵绵,写出自然造化发生之机。例3:忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。前两句写少妇经过梳妆打扮之后,兴冲冲地登上翠楼,去赏春景。这时候,作者用了一个“忽”字,取漫不经心而恰到好处之意。所遇者:闯入眼帘的柳色,使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景,想起了丈夫,不禁伤感。这是一位满脸稚气的少妇。一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致。3、特殊词:在诗文中,有一些词本身与众不同,读者能很快找到它们:(1)叠词:叠词作用不外两种:增强语言的韵律感或是起强调作用。例1、桃之夭夭,灼灼其华夭夭写尽桃之繁茂,灼灼(像火一样明亮)状桃花之鲜例2、杨柳依依

依依二字尽杨柳之姿态(2)表颜色的词:这些词有时作谓语用,有时作定语用,有时作主语或宾语用。但是作用只有一个,颜色一般表现心情,增强描写的色彩感和画面感,渲染气氛。

欣赏时,或抓住能表现色彩组合的字眼,体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,黄、翠、白、青四种颜色,点缀得错落有致,而且由点到线,向着无限的空间延伸,画面静中有动,富有鲜明的立体节奏感。或抓住能表现鲜明对比色彩的字眼,体会诗歌感情色彩的浓度:“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”红与绿道出了蒋捷感叹时序匆匆,春光易逝的这份儿“着色的思绪”。(3)数量词:经过精心选择提炼的数量词,可以产生丰富隽永的诗情。据元代盛如梓《庶斋老学丛谈》记载,张桔轩有诗云“半篙流水夜来雨,一树早梅何处春”,元遗山认为既指明了“一树”,就不能又说表疑问的“何处”,同时,一树梅花也绝非早梅,于是他就把“一树”改为“几点”,“几点”本身并没有什么奇特之处,但用在这里描绘逐水而流的梅花,却符合生活的真实,也使全诗气机流畅,韵味平添。(4)虚词:在古典诗词中,虚词的锤炼恰到好处时,可以获得疏通文气,开合呼应,悠扬委曲,活跃情韵,化板滞为流动等美学效果。盛唐诗人善于运用虚字,王勃《滕王阁序》中的名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,去掉“与”、“共”二字就会大为减色。下列诗词中加点的字各有其妙处,请鉴赏分析1、大漠孤烟直,长河落日圆(《使至塞上》)“直”写出烽烟之劲拔、坚毅,“圆”给人亲切温暖而又苍茫的感觉,这两字不仅准确描绘了沙漠的景象,而且表现了诗人真切的感受,把孤寂的情绪巧妙地融化在广阔的自然景象之中2、海上生明月,天涯共此时(《望月怀远》)“生”字写出明月从海面冉冉升起的景象,富有动感,准确传神。3、野旷天低树,江清月近人(《宿建德江》)“低”写出人在舟中仰望天空的独特的视角,非常准确。“近”字写月亮仿佛也温柔体贴,善解人意,来安抚诗人那颗孤寂的心。4、寒山转苍翠,秋水日潺湲(《辋川闲居赠裴秀才迪》)“转”表明山色愈来愈深,愈来愈浓,山是静止的,但凭颜色的渐变就写出它的动态来。“日”即“天天”之意,水是流动的,用一“日”字,令人感觉它始终如一的守恒。5、众鸟高飞尽,孤云独去闲。(《独坐敬亭山》)“尽”与“闲”把读者引入一个寂静的世界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静,在翻滚的厚云消失之后,感到特别地清幽平静,写动见静,以动衬静,烘托出诗人内心的孤寂。6、星垂平野阔,月涌大江流。(《旅夜书怀》)星辰低“垂”,写尽平野之广阔,月随江“涌”,写尽大江奔流的气势,景象雄浑阔大。7、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。(《蜀相》)春草“自”碧,黄鹂“空”啼,景色幽美却无人问津,景象荒凉凄惨。六、翻译落实每一句中国诗歌对语言的变形,在语法上主要表现为:改变词性、颠倒词序、省略句子成分,主要目的是建立格律以造成音乐美,给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方,往往也是高考考查的重点。了解诗歌语言组织的规律,就能迅速进入诗歌的语境,对理解读懂诗歌有极大帮助。1、把握词性的改变,体会诗人所炼之“意”。(以文言文的眼光看诗歌)中国古代诗人为了炼字、炼意的需要,常常改变了诗词中某些词语的词性,这些地方,往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。要详加分辨。词性的活用,大的方面有实字虚用,虚字实用,小的方面有名词动用、形容词动用等。例如:王维“日色冷青松”常建

“山光悦鸟性,潭影空人心。”王昌龄“清辉淡水木,演漾在窗户”王安石“春风又绿江南岸”

蒋捷“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”周邦彦“风老莺雏,雨肥梅子”以上各句中的“冷”、“悦”、“空”、“淡”、“绿”、“红”、“绿”、“老”、“肥”,均为形容词的使动用法,这些词语各有妙用,但有一点是共同的,那就是化腐朽为神奇,增强了诗词的表现力、感染力。复如东流水,未有西归日。夜雨滴空阶,晓灯暗离室。(《临行与故游赠别》何逊)本诗描写的是与友人惜别的情景。“夜雨”二句渲染与友人话别时的环境气氛,是历来传诵的名句。后一句“晓灯暗离室”写室内:天已破晓,油灯将要燃尽,充满离愁的屋子显得一片昏暗。这里,一个“暗”字用得尤其妙。破晓之际屋子感觉上比较暗,比黑夜中燃灯要暗,比白天更要暗,是一个特殊的时间段,作者在这里用一个“暗”字,恰到好处地写出了这种不同,又与朋友相别的情事相合,显示了作者观察之细致。这是形容词用作动词之妙。2、颠倒词序主语后置。崔颢《黄鹆楼》诗:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”

意即"晴川(晴朗的原野上)汉阳树历历(可数),鹦鹉洲芳草萋萋","汉阳树"和"鹦鹉洲"置于"历历"、"萋萋"之后,看起来好像是宾语,实际上却是被陈述的对象。宾语前置杜甫《月夜》诗:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”实即“香雾湿云鬟,清辉寒玉臂”。诗人想象他远在鄜州的妻子也正好在闺中望月,那散发着幽香的蒙蒙雾气仿佛沾湿了她的头发,清朗的月光也使得她洁白的双臂感到寒意。这里的“湿”和“寒”都是所谓使动用法,“云鬟”、“玉臂”本是它们所支配的对象,结果被放在前面,似乎成了主语。钱起《谷卫书斋寄杨补阙》诗:

“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”怜新雨后竹,爱夕阳时山主、宾换位。叶梦得《贺新郎》词:

“秋色渐将晚,霜信报黄花。”黄花报霜信白居易《长恨歌》:

“姊妹兄弟皆列士,可怜光彩生门户”门户生光彩卢纶《塞下曲》诗:

“林暗草惊风,将军夜引弓”林暗风惊草定语的位置。在偏正词组中,定语在前,中心语在后,这是古今汉语的一般情况。诗词曲定语的位置却相当灵活,往往可以离开它所修饰的中心语而挪前挪后。A·定语挪前B·定语挪后A·定语挪前

王昌龄《从军行》诗:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。”下句的“孤城”即指玉门关,为“玉门关”的同位性定语,现却被挪在动词“遥望”之前,很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门。刘叉《从军行》诗:“横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。”(闻横笛声)陆游《昼卧》诗:“香生帐里雾,书积枕边山。”(定语挪前、主语后置)(帐里生香雾,枕边积书山。)B·定语挪后

李白《梦游天姥吟留别》诗:“我欲因之梦吴越。一夜飞渡镜湖月。”一月夜飞渡镜湖杜甫诗《春夜喜雨》:"晓看红湿处,花重锦官城。“锦官城花重以宾语面貌出现的状语。杜甫《秋兴》:“织女机丝虚夜月,石鲸鳞甲动秋风”崔护诗《题都城南庄》:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”“动秋风”、“笑春风”表面上是动宾词组,实际上无论“秋风”、“春风”都不受“动”、“笑”的支配,而是分别表示“在秋风中动”、“在春风中笑”的意思。这类情况在诗词中比较常见。再例如杜甫《秋兴》八首之二:“千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。”应为”朝晖中千家山郭静,日日于江楼翠微中坐”李商隐《安定城楼》诗:“永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟”应为"永忆江湖白发时归",都是同类的例子。谓宾倒置苏轼《念奴娇》词:“故国神游。多情应笑我,早生华发。”应笑我多情辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》:

"千古江山,英雄无觅,孙仲谋处“无觅英雄3、省略成分(注意诗词中的省略,用想象和联想去填补诗人留下的空白)诗词赏析始终离不开“想象”二字。读词须有想象。在诗词鉴赏中根据诗词所规定的“再造条件”进行再造想象,可以补充诗人有意留下的空白,还原诗歌的场景,获得更高的审美享受。这是诗词欣赏的必要环节。诗词的省略跟意象的组合有关。所以要求利用想象填充省略的部分,也是可能考到的一种题目。意象与意象之间可以直接拼合,甚至可以省略起连接作用的词语。陆游的《书愤》诗“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”,温庭筠“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,全部是名词的连缀。“象”的方面看着好像是孤立的,“意”的方面却有一种内在的深沉的联系,似离实合,似断实连,给读者留下了想象的余地和再创造的可能。杜牧《过华清宫》后两句:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”“一骑红尘”和“妃子笑”之间没有任何关联词,直接拼合在一起。可以说是“一骑红尘”逗得“妃子笑”了;也可以说是妃子在“一骑红尘”之中露出了笑脸,好像两个镜头的叠印。两种理解似乎都可以,但又都不太确切。诗人只是把两个具有对比性的意象摆在读者面前,意象之间的联系既要你去想象、补充,又不许将它凝固起来。一旦凝固下来,就失去了诗味;而诗歌的魅力,正在诗的多义。辛弃疾

“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”

“别枝惊鹊”和“半夜鸣蝉”结合在一起之后,便构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境,人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工稳了。“明月”和“惊鹊”,“清风”和“鸣蝉”并非事物的简单罗列,而是有着内在的联系和因果关系的。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。如何答诗歌题1、审题——找到答题切入点2、看分数答题,分点条理答题3、丰满答题4、诗歌常见情感类型5、诗歌常见表现手法6、诗歌常见答题框架一、审题,找到答题切入点二、按分答题,条理清晰三、丰满答题,具体分析诗歌题目问什么答什么,可以填充分析,但不可少了问题所问的直接答案。四、诗歌中常见感情类型1、忧国忧民伤时A、揭露统治者的昏庸腐朽B、反映战争离乱的痛苦C、同情人民的疾苦D、对国家、民族前途命运的担忧2、建功立业、报效国家A、山河破碎、国土沦丧的痛苦B、对建功立业的渴望C、报效国家、保家卫国的决心D、年华流逝、壮志难酬的悲叹E、怀才不遇、报国无门的悲伤F、揭示统治者的穷兵黩武3、思乡怀人A、羁旅愁思B、边关思乡、闺中怀人、游学思乡、宦游思乡等C、思念亲友D、多年之后归乡,物是人非的感慨4、长亭送别A、依依不舍的留恋B、分别后的离愁别绪、寂寞孤独以及对对方的思念C、情深意长的勉励、叮嘱D、借告别抒发自身志向与情感5、生活杂感A、寄情山水、归隐田园的悠闲B、怀古伤今伤己、借古讽今;昔盛今衰的感慨C、青春易逝,年华易逝的伤感D、仕途失意的苦闷E、登高揽胜、望远抒怀、伤春悲秋F、揭示统治者昏庸、蔑视权贵、同情百姓G、愤世嫉俗、洁身自好、不与世俗同流合污H、告慰平生的喜悦五、常见表现手法

表现手法\表达技巧:用典、比喻、拟人、双关、反复、夸张、互文、对比、设问、借古讽今(借古伤今、借古伤己等)、反语、虚实相生(虚实结合、想象、联想)、衬托(正衬、反衬、以乐写哀、以动衬静)、动静结合(以动衬静)、直接抒情与间接抒情(直抒胸臆、以乐景衬哀情、借景抒情融情于景、触景生情、托物言志、象征、借古讽今、借物喻情理、用典等)、点染(烘托、渲染)、抑扬法、多角度描写、白描、通感、借代、起兴、卒章显志、重章叠句、意象叠用、移步换景、对偶、浪漫主义、现实主义、以小见大等

绘\写景角度:白描、远近高低、声色、动静、冷暖、色彩、景人、仰俯、里外,整体局部、点面结合、正侧结合、细节描写、视觉嗅觉听觉触觉相结合、通感等

1.用典裴迪《送崔九》“莫学武陵人,暂游桃源里”,借《桃花源记》中武陵人的典故劝勉崔九既要隐居,就必须坚定不移,不要三心二意,不甘久隐。

杜甫《江汉》“古来存老马,不必取长途”,用“老马识途”的典故表达自己报国无门、壮志难酬的愤懑之情。2.比喻杨万里《暮热游荷池上》“荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中”,将荷叶比作碧伞,生动形象,从而传达出作者对荷花的喜爱之情。刘攽《雨后池上》“一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹”,将平静的水面比作淡磨之明镜,写出水面的静态美。3.拟人戎昱《移家别湖上亭》“好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情”,“柳条藤蔓”用拟人化的“系”的动作挽留主人,从而表现主人对湖上亭的依恋之情。苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,作者把海棠写成了一个睡美人,突出了海棠的高洁美丽,以及作者对海棠的喜爱之情。4.双关(谐音双关和意义双关)王昌龄《送魏二》“醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉”,一“凉”字,既写出了身体上感受到的寒冷,又写出了诗人内心的凄凉,一字双关。秦韬玉《贫女》“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”,既表达了对贫女的同情,又倾诉了自己终年劳心却久屈下僚的愤懑不平。5.反复苏轼《减字木兰花•己卯儋耳春词》:“春牛春杖,无限春风来海上。便丐春工,染得桃红似肉红。”“春”字间隔反复,使词的音调明朗,突出渲染了春趣。6.夸张王维《终南山》“太乙近天都,连山接海隅”,用夸张的手法极言山之高远。李白《与夏十二登岳阳楼》“云间连下榻,天上接行杯”,运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状。7.互文王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”,《木兰诗》“当窗理云鬓,对镜帖花黄”,运用互文手法,使诗句语言明快,结构工整,声韵和谐。8.对比(对照)钱起《暮春归故山草堂》:“谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”该诗通过“春残”、“鸟稀”、“花尽”、“花飞”与“幽竹”的对比,突出幽竹的高尚精神。刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,今昔对比,抒发物是人非的沧桑变化之感。张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,霜天、残月是冷色,江枫、渔火是暖色,这是色彩的对照;霜天透明的明亮与渔火鲜艳的明亮是光质的对照。通过对照写出作者的孤寂飘零之感。9.设问李煜《虞美人》:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”运用设问的手法,表达了作者深长的亡国之愁苦。李清照《如梦令》:“知否,知否?应是绿肥红瘦!”运用设问的手法,表达了作者内心深切的惜花之情。10、借古讽今杜牧《江南春》:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”借南朝暗讽唐朝统治者大兴佛教、不顾百姓民生的社会现实。戎昱《咏史》:“汉家青史上,计拙是和亲。社稷依明主,安危托妇人。岂能将玉貌,便拟静胡尘。地下千年骨,谁为辅佐臣。”诗人借汉朝之事讽刺当朝执行的屈辱的和亲政策。11.正意反说(反语)宋之问《渡汉江》:“岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。”写思乡之切,却正意反说,愈近家乡,愈不敢问及家乡,担心听到坏消息,从而更好地表达出作者的思乡之切

陆游《秋思》“日长似岁闲方觉,事大如天醉亦休”,纵然是天大的事也一醉罢休,但真能“醉亦休”吗?诗人不过是正意反说,表面放达,实则抒发报国无门、难以释怀的愁苦。

岑参《寄左省杜拾遗》“圣朝无阙事,自觉谏书稀”,运用反语,揭露和讽刺了封建统治者的文过饰非、讳疾忌医,表达了诗人对唐王朝的失望之情。12.虚实结合,虚实相生(联想和想象)王昌龄《送魏二》:“醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。”一二两句实写眼前之景,三四两句通过联想和想象虚写朋友夜泊潇湘的情状,表现了作者的惆怅和依恋之情。李贺《将发》:“东床卷席罢,护落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。”前两句写收拾停当,即将登程,这是实写;后两句写出征后将会遇到的景色,这是虚笔。13.衬托:正衬与反衬(有时与“以乐景写哀情”“以哀景写乐情”的手法共用)沈佺期《独不见》“卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁”,用海燕双栖反衬少妇的孤独愁苦。

贾至《春思二首(其一)》“东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长”,用春日美好之乐景反衬诗人内心之愁苦。14.动静结合(以动衬静、以声衬静)刘攽《雨后池上》:“一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。”先写水面平静的静态美,再写风吹动垂杨水落荷叶之声,以动衬静,动静结合,表现了雨后池塘的美丽。

王维《田园乐(其六)》“花落家童未扫,莺啼山客犹眠”,以声衬静,动静结合,表现田园幽静安适的特点。15.直接抒情(直抒胸臆)与间接抒情直抒胸臆:杜甫《兵车行》“君不见青海头,古来白骨无人收”,直抒胸臆,表现了战争给人民带来的灾难以及作者对战争的怨恨之情。杨炯《从军行》“宁为百夫长,胜作一书生”,直接抒发了作者忠君报国和渴望建功立业的思想感情。16.借景抒情,寓情于景,情景交融(委婉含蓄,间接抒情)杜牧《齐安郡中偶题二首(其一)》“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,绿荷有恨而背西风,以寓情于景的手法,写出诗人之恨,流露出伤感不平之情。王昌龄《从军行七首(其二)》:“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。”描写边塞景象,寓情于景,展现边疆将士的伤感别离之情。17.托物言志王安石《孤桐》“明时思解愠,愿斫五弦琴”,托物言志,表达了自己正直向上、虚心扎实、坚强不屈的人生追求

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