作文系列训练指导一：议论文的结构(正式版)

作文系列训练指导一议论文的结构目的通过学习，掌握议论文中本论的基本结构模式，让作文提升一个新台阶。一、议论文的结构布局议论文的三要素：论点、论据、论证。例如：3岁的小孩：我最喜欢我的奶奶。（论点）因为她从来不打我。（论据）所以我最喜欢她。（结论）这是因果的论证，结构严谨。

所谓的结构布局是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来。议论文的整体结构：引论本论结论提出问题分析问题解决问题凤头猪肚豹尾（应试作文）常见的结构：一、提出论点（1-2段，字数控制100字内）二、举例论证；分析说理三、再举例论证，分析说理四、重提论点；结论本论部分中心任务：分析问题，使中心论点能够成立。字数600字左右。例证法的要求：1、选用的事例要典型，只有典型才有说服力2、选用的事例要新鲜，事例过于陈旧也乏味。3、转述事例时要概括、简明，不求细节的生动。4、转述事例要依据分论点的需要，有所侧重，有所选取。5、同一个事例因为转述的不同，是可以说明不同的观点的。6、每个分论点至少需要一个事例。从高考优秀作文看，这里是一段集中的论述，语言要精要、恰当、字数100字左右。这一部分的作用：（根据不同的内容会有所不同）

1、进一步明确、深化中心论点。

2、对三个分论点的内容进行归纳总结。

3、联系当前现实，体现文章针对性。第三部分：结尾部分：字数上50—100字。

有多种写法：1、呼应开头，使文章成为一个有机整体。2、点明题意，使文章观点更加清晰。3、发出呼告，以求发人深省。语言要铿锵有力，富有哲理内涵，宜多用排比、拟人、反复、呼告等修辞手法。以《门》为题写议论文（提纲）

（一）总说“门”，启迪我们要入好、把好人生的扇扇大门。

（二）知识、生活、社会的大门，门门入好：

①入好知识门，才能获得知识；

②入好生活门，才会懂得生活；

③入好社会门，才能成为社会的好成员。

（三）家庭、国家、思想的大门，门门把牢：

①把好家门防风雨盗贼；

②把好国门防敌人侵犯；

③把好思想门防腐蚀变质。

（四）努力入好、把好扇扇人生的大门，让生命的航船扬帆远航。1、并列式3、对比式2、层进式4、总分式：二、议论文本论部分的结构（重点讲前三种）：5、综合式并列式结构模式：

引论（提出论点）论据①＋分析论证

本论（证明论点)

论据②＋分析论证并列论据③＋分析论证结论（照应全文）本论部分的结构模式论据并列模式1：为“残缺是美”寻找论据，使之构成论据的并列1、维纳斯失去了双臂，给人们带来了无穷的想象，这是美。2、史铁生、张海迪身残志坚，带给人们优美的文学作品，这是美。3、霍金尽管全身瘫痪，但他的《时间简史》却超越了时空，这是美。1、围绕一个主题，剪接组合一个个相关的典型事例或生活画面；2、每个论据之后，要紧扣主题作精要的议论，也可以在几个论据之后集中议论。注意点：

引论（提出中心论点、分论点）论证分论点1：论据＋分析论证并模式2：本论论证分论点2：论据＋分析论证论证分论点3:论据＋分析论证列

结论（照应全文）本论部分的结构模式并列式结构模式：拟写并列分论点的角度1。是什么?2。为什么?3。怎么办?角度一：是什么以“诚实是财富”为中心论点从“是什么”角度展开构思分论点1：诚实是做人的根本。分论点2：诚实是处事的原则。分论点3：诚实是求知的惟一途径。

方法：概念分析（阐述内涵）法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解并列分解“是什么”

分解“是什么”可以从两个方面入手，一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解：

①自嘲，是机敏的退让；②自嘲，是面对缺点的勇敢；③自嘲，是生存的智慧。二是就其外延而述。如2006年辽宁话题“肩膀”可扩展为三个分论点：

①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。角度二：为什么以“人要有意气”为中心论点从“为什么”角度展开构思：分论点1：人有意气才能有豁达的胸襟。分论点2：人有意气才能摧不垮，压不倒。分论点3：人有意气才能千古留名，流芳百世。方法：因果分析法：这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。角度三：怎么办以“坚持就是胜利”为中心论点从“怎么办”角度展开构思：分论点1：坚持需要韧性。

分论点2：坚持需要不坠之志。分论点3：坚持需要耐得住寂寞的孤独。方法条件分析法。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”注意：平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的，各分论点之间具有逻辑性，几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复，不可包容，不可矛盾。

给感情一把尺

无论何时，月光都会将皎洁的亮色洒向大地，不管它是高是低；无论何地，蒲公英都会把种子撒向大地，不管它是贫瘠还是肥沃；身处“非典”病房的白衣天使们，更是在每个人心里种上了一棵“爱心”树，不管他是敌是友；那么，我们是不是也该给心灵、给情感一把尺，别让感情的亲疏迷乱了你我的良知。

(一)给感情一把尺，给理智一条路生活给了我们无数路口，让我们用心去选择，当面临亲与疏的判断之时，该给心灵一把尺，去警示自己凭正义作出选择；该给感情一把尺，别让亲切阻断了我们认识世界和改造世界的长途，让理智的感情伴你人生长途，才会使心更轻松，才会使世界更加美好。

是什么让唐太宗不认亲疏让洱海的风，回纥的幔帐，靺鞨的大风雪吹成民族的团结！

是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理之步迈进了人类文明的史册！

是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶，开创了充满生命豪情的《第九交响乐》！

是感情这把尺，是它让人们不以感情的亲疏，让人类向着迈进；是它让人们不以感情的远近，让人类向着认识真理奔跑；是它让我们给理智一条路，给智慧一条路，给文明一个永恒！

(二)给感情一把尺，给民族一个振兴

林则徐给感情一把尺，在“中学为体，西学为用”的思想背景下，发起了爱国思想运动，使中华民族的认知向世界迈进；邓小平给感情一把尺，在“一国两制”的伟大构想中，提出了祖国统一的新思路，让中国社会的发展选择了理智；战争中一位位母亲给感情一把尺，为了全民族的胜利，毅然献出了孩儿们的生命，让苦难的民族在鲜血的力量下奋起！

而今啊！战斗在抗“非典”一线的白衣天使们也给心灵一把尺，这把尺需要的不仅仅是奉献与理智，更需要英明果敢的大智，生死相许的大勇，勇于奉献的大义和这悲天悯人的大爱，他们不仅给理智一条路，更给民族精神一个完美的展现，他们无论感情的亲疏，为每一个病人送去了同样的爱！

目光可以忘却感情之尺！

蒲公英也可以忘却这把尺！

但你千万别忘了用感情之尺去衡量你的心，因为中国民族的振兴需要你用理智思维开辟一条成功之路！

细节的魅力有一种颇为流行的话：看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活，更有魅力，为人所喜闻乐见，津津乐道，而且也可由小见大，见微知著。

细节可定胜负。中日甲午海战前，日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时，中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战，中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子，日本间谍就把这个细节写在情报中，并分析道：这是一支纪律松弛，管理混乱的军队，不会有强大战斗力。果然，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品。

细节可知兴衰。抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问，他先到国统区，国民党用一顿800大洋的盛宴来款待；他后到延安，毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。一奢一简，使他看清了国民党“前方吃紧，后方紧吃”不可挽回的腐败堕落，看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。从此，他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上，于是，就坚定不移地站在中国共产党一边，成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证者。

细节可见风节。明朱棣发动靖难之役时，解缙与胡广、吴溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺等七位名士相约要为建文皇帝守节，以标千古风节。退下来后，解缙便悄悄支使家人“你去瞧瞧胡广是什么动静”。家人回来说：“没什么动静，只听见胡大人问‘猪喂了没有？’”解缙听了，心里说“一猪尚不肯舍，况肯舍生命乎？”于是心安理得地活了下来。最后，只有方孝孺壮烈而死，周是修被杀，王艮服毒自尽，而胡广等四位，老老实实做了“贰臣”。

细节可见操守。鲁迅先生在参加被国民党特务暗杀的杨杏佛追悼会前，曾接到装着子弹的恫吓信，大家都劝先生不要与会了，但先生义无反顾，执意要去。先生临行前并无什么“风萧萧兮易水寒”之类的豪言壮语，只是顺手把房门银匙扔了。先生的视死如归，大义凛然，就体现在这个小小的细节上了。而明末的洪承畴，兵败被俘后，不吃不喝不言不动，好像真地要宁死不屈一样。旧友范文程去看他回来后对多尔衮说：“他肯定不是一个死节之臣，我和他闲聊时，房梁上掉下一点灰絮落在衣服上，他赶忙弹掉了。一件衣服都舍不得，他肯舍掉性命吗？”果不其然，找了个美人去劝，洪大人也就顺坡下驴，当了大清朝的“开国元勋”。

细节可见精神。提到雷锋，人们会想起他那补了又补的袜子，他给敬老院送去的一块月饼；提到焦裕禄，会想起他用来顶住肝部剧痛的那把旧藤椅；提到孔繁森，就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱；还会想起井冈山上，朱德的挑粮扁担；长征路上，贺龙的金色鱼钩；西华厅里，周总理办公室的灯光……这些英雄伟人做过的大事，说过的名言，人们可能记不清楚了，可是，他们的一些生活细节却会让后人永远铭记，他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心。

细节是华美乐章的一个音符，细节是宏篇巨制的一个单词，细节是万顷波涛中的一朵浪花，细节是万仞高山上的一个石子。“一滴水可映出太阳光辉”，欣赏细节，把玩细节，会发现，小小细节，魅力无穷。递进式结构（设问导思，是一条向纵深拓展的路：）基本模式：是什么（概念）为什么（原因）怎么办（方法）

会怎样（意义、作用、结果）

本论部分的结构模式二递进式结构的运用二、（为什么）会怎样摆事实A、做分析摆事实B、做分析联系生活、做分析（分条提出解决问题的办法）（指出问题解决后的前景）做结论（呼应开头）一、（是什么）用简洁语言亮出中心论点三、怎么样笑对人生人生，是一场旅行，而且是单程的旅行。旅途中，我们会遇到各种各样的事物，品尝千百种滋味。在不幸面前，我们要积极乐观，直面苦难，笑对人生。［亮出观点］一壶浊酒歌遍了山河八百里，一叶轻舟唯见长江天际流。历史长河中，李白曾满怀兼济天下的宏志，却无奈满腹飞扬的文采却成为帝王妃子的鹦歌燕舞的唱和，壮志难酬，纵然万千华贵又如何？于是他笑对人生，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，载一叶轻舟，邀明月剑气美酒相伴，攒得一江秋水，月朗风清。

在不得志的仕途面前，他没有垂头丧气，颓唐消沉，而是豁达地看到了不幸的另一面——坚持一份傲骨，一颗炽热而又旷达之心，永存于世，活出另一种洒脱的人生。在他的口中吐出了半个盛唐.

柳宗元“少时陈力希公侯，许国不复为身谋”，“永贞革新”却使他身败名裂，辘辘南行的车轮碾碎了他峨冠博带的梦。然而，岭南的瘴疫也未能将他击倒。他化身那绵绵的细雨，尽自己微薄之力造福永州百姓。他打了井，放了奴婢，筑了愚溪，在这蛮荒之地营造出一片绮丽的风景。“一纸诏书，汉匈和亲”，会有多少后宫佳丽听此凋朱颜，只有她——柔弱而美丽的昭君，毅然担起了保卫国家的重担。别长安，出潼关，江南再见难。站在明月初升的祁连山上，她仍能笑对人生，无怨无悔地将抱着琵琶的如花似乎玉般的身影投向大漠，许下誓言：愿保汉匈百年好，直至独留青冢向黄昏。

昭君，在人生的苦难面前，昂首挺胸，也以一身傲骨谱写了一曲永垂不朽的赞歌。她将“韶华易逝”，化为飘零的花瓣，散落于大漠沙尘中，以宽容的大爱庇护着天下苍生，只求一个无愧于心的灵魂。在她身后，是一片手足和睦，国泰民安。［举典型事例进行阐述］人生，不可避免地会遇到一些不幸和苦难，然而，只要你鼓足勇气，坦然微笑着把这一切接受下来，就会发现，人生原来也会有另一种美丽。不要叹气，不要苦闷，不要绝望，当你骄傲地站在胜利之颠，你又会收获另一种财富。其实乐观的人生，才是最有意义的人生[联系现实]

愿生命的大河生生不息，愿我们都能笑对人生，让灿烂的人生之花永开不败。[总结全文]今天的年轻人尤其要理解这一点。当------的时候，要-------当------的时候，要-------当------的时候，要-------要钻牛角尖（中心论点）是什么为什么怎么办会怎样什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。

注意点层进式结构中各部分顺序的安排要符合逻辑

病例：从小要树立远大理想：第一部分：怎样才能实现远大理想。第二部分：什么是远大的理想。第三部分：为什么要树立起远大的理想。本论部分的组合模式三：

对比式结构：引论（提出论点）论点论据（事实、论据）小结本论对照论点论据（事实、论据）小结结论（评析照应）

对比式结构模式点正反深联总

“点”——开门见山，点明中心论点（或论题）；略写（简洁，醒目，4行，可用两段开头法）“正——正面举例论述；较详（排比列举事例，段的首尾要勾联论点）“反——反面举例论述；较略（举例有三种形式：举实例，概括举例，假设举例）“深”——对中心和事例进行深入分析、开掘；最详（方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，用驳论等）“联”——紧密联系现实，展开议论；较略（一般联系青年与改革）“总”——总收全文，呼应中心。略写（或重申论点，或发出号召……）对比式结构的运用正点深联总反

【摆现象-----析本质指危害-----找原因】把握机遇

世界上的每一个人并不一定都能创造机遇，但当机遇来临时，我们都可要尽自己所能去把握机遇。［亮出观点］纵观历史的长河，有不少人因抓住了一个难得的机遇，而造就了辉煌的一生。著名的物理学家牛顿，因一个掉落到他头上的苹果，终于发现影响深远的万有引力定律，引起了物理学界的革命，或许在牛顿以前，也有人被掉落的苹果砸到，但只会抱怨，没有抓住深入思考的机遇。而善于思考的牛顿却抓住了这个降落到自己头上的“机遇”，为力学的发展开辟了道路。机遇是公平的，当机遇摆在人面前时，有人抓住了，有人却失之交臂。同样是物理学家，科拉顿却不如牛顿那般的幸运，在研究磁生电的实验中，他因为“跑”而失去了发现“磁生电”的机遇。

是的，上面的事例令人深思，其实机遇存在世上的每个角落，所不同的是，有人抓住了它，而人却遗憾地放走了它。抓住了机遇的人，也因此抓住了人生；放走机遇的人，也因此只能平平庸庸地过完一生。［正反对照（深）］一个人如此，一个民族，一个国家更是如此，中国于二千年加入世贸组织，这可是中国进一步发展的一大机遇，中国抓住了它，积极参与国际事务，努力开展国际贸易，因此近几年中国经济不断发展，农业、工业以及教育科研事业呈现出蓬勃的生机，人民生活水平有了很大的改善。

中国之所以能够快速发展，就在于能够把握机遇，利用机遇来发展本国经济。世博会又一个千载难逢的机遇呈现于我们面前，我们一定要世界惊诧和见证中国的快速发展。［联系现实］其实，不论一个人，还是一个国家，都应该善于把握机遇，只有把握机遇，才能创造更加美好的明天，一个会把握机遇的人，注定是一个成功的人；一个会把握机遇的国家，注定是一个有希望的国家。［呼应开头］

分论点1：有涵养，面对批评和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。分论点2：没有涵养，面对批评面红耳赤，恼羞成怒，一意孤行。以“人要有涵养”为中心论点的对照式结构分论点方法辩证分析法。它包括两个方面：①对中心论点进行正反对照分析②对中心论点进行一分为二的分析。注意点:要通过两方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性。应有详有略，有轻有重，把作者的思想倾向作为论述的重点，另一方面起烘托的作用。明确拟分论点的总的要求1、分论点一般放在每一段的开头。2、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。3、分论点的语言要精练，一般控制在15字。4、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。建议：选择最切题、自己最有把握写好的结构和分论点组合。并列式播种希望才能有耐心播种希望才能坚忍播种希望才能有自信

递进式

播种希望就要对未来充满信心播种希望能提供奋斗的动力播种希望需要树立远大的目标对比式

正

播种希望如何

反

不播种希望如何为“我们应播种希望”拟写分论点作文训练（一）以“急”为话题，先列作文的结构提纲。急二、为什么急不得，躁难行？四、我们这样做了，会出现怎样的情况？有一种“急”叫灾难。（摆事实A、做分析）有一种“急”叫失败。（摆事实B、做分析）有一种急叫死亡。（联系生活、做分析）心急吃不了热豆腐好事只能慢出来（呼应开头）一、世上重重叠叠山，人生弯弯曲曲水。穿越短暂的人生旅程，就是在万千山水中努力跋涉。急不得，躁难行。三、既然“急不得”，那么生活中我们怎么办？首先，不急于求成。其次，心态要正如果我们真正远离了急躁，那我们在人生之旅上跋涉的时候，一定能在慢行中阅尽无限风光。我们能学有所成，我们的事业能兴旺发达，我们的研究必硕果累累，我们的政策就不会出现失误和偏差，我们的党和国家就能蒸蒸日上。点正反深联总急，已成为社会的主旋律。活在当今，需要“急”急，能够挖潜（举例）缓，可以生堕（举例）“急”的本质------------------------------“急”的好处及原因---------------------------“缓”的危害及表现---------------------“缓”的本质----------------------------当今国际国内重大现实问题、当代青年特别是高中学生学习生活热豆腐冷久了，失去鲜味；好事磨多了，徒增痛苦。占鳌头，需急流勇进；建功业，必快马加鞭。效疾风扫落叶，用快刀斩乱麻。在人生的舞台上，我们劲舞的青春，将魅力四射。（是什么）（为什么）（怎么样）拒绝急躁急躁使许多朝代如过眼云烟。急躁使许多天才如流星划过。急躁使许多企业如昙花一现。摆事实讲道理小结讲道理讲道理小结小结摆事实摆事实急要拒绝急躁之心，需四般法宝在手，即坚定明确的目标，超然物外的旷达，固守寂寞的勇气，开拓进取的恒心。（是什么）（为什么）怎么样拒绝急躁在学校，急躁是我们求学道路上的绊脚石在家庭，急躁是我们幸福轨迹里的腐蚀剂在社会，急躁是我们和谐进程中的拦路虎摆事实讲道理小结讲道理讲道理小结小结摆事实摆事实急庄子以“持竿不顾”的淡薄拒绝急躁；陶潜以“种豆南山”的理想排斥急躁；牛玉儒以“位卑未敢忘忧国”的责任战胜急躁（是什么）（为什么）怎么样拒绝急躁干事创业需要拒绝急躁做学问、搞研究需要拒绝急躁为官更需要拒绝急躁摆事实讲道理小结讲道理讲道理小结小结摆事实摆事实急勇敢者以勇气对抗急躁；执著者以毅力战胜急躁；睿智者以智慧进化急躁。

急

社会上流行一种急躁病：学生学习急躁，不想通过勤奋努力得到收获；人们总想一举成名，一夜暴富；工作应付，敷衍塞责，总想走捷径，找窍门；游戏人生，放荡自我，贪图享乐，追求刺激……凡此种种，不一而足。急躁病害莫大焉！必须拒绝急躁。有目共睹的是：由于急躁，我们在学业上一无所获；由于急躁，干事创业不愿吃苦，不愿奋斗，我们在事业上无所建树；由于急躁，做学问、搞研究，忍受不住寂寞，只想出名，最终无所作为；由于急躁，不深入基层，不搞调查研究，只想急功近利，不切实际地瞎指挥，搞一些劳命伤财的政绩工程、形象工程，以致怨声载道。更为重要的是，因为急躁，会使我们丢掉实干和创新精神，白白丢掉难得的历史机遇……急躁实在是社会的大敌，民族的大敌，国家的大敌。 唯物辩证法告诉我们，任何事物的质变都有一个量的积累，当量的积累未达到一定程度时