中秋节猜灯谜活动方案4篇

Word-8-中秋节猜灯谜活动方案4篇

为了确保工作或事情有序地进行，就不得不需要事先制定方案，方案是解决一个问题或者一项工程，一个课题的具体过程。那么什么样的方案才是好的呢？为您带来了4篇中秋节猜灯谜活动方案，亲的确定与共享是对我们最大的鼓舞。

中国传统节日中秋节介绍篇一

中秋佳节我国民间有家家吃月饼的习俗。中秋吃月饼，和端午节吃粽子、元宵节吃元宵一样，是我国民间的传统食俗。

至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代。明代文学家田汝成在《西湖巡游志余》中写道：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团聚之意”。明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗，大小不等。饼中以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”书中还介绍了当时的制作工艺，已经达到了很高的水平。北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直径尺余，重有两斤。”后来随着历代的演化，月饼的品种及花样越来越丰富，制作工艺更新，风味更多，八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种古老而又特别有意义的传统。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团聚之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别风俗。

地方特色篇二

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成季节，农夫都习惯以芋头来祭拜祖先。中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团聚”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

四川人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫作“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

“博饼”，是源自闽南地区几百年来独有的中秋传统活动，用6粒骰子投掷，以骰子红四点多寡为主打算胜败，并以秀才、举人、进士、探花、榜眼、状元为彩名。这种民间相传的习俗在中国台湾也仍有生命力。

一些地方还形成了许多特别的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

山东冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子支配佳宴，不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。

中秋节活动方案篇三

随着中秋节的到了，我xx学校特制定了学校中秋节活动方案如下：

一、活动时间

中秋节前两天。

二、活动目的

1、初步了解中秋节的名称、起源及节日风俗习惯。

2、通过了解家乡过中秋的风俗习惯，激发同学喜爱家乡、喜爱祖国的情感，体会家庭欢快、生活幸福。

3、通过对节日的了解使同学感受中华民族文化的特点。

4、培育同学搜集，整理，比较，分析和运用资料的力量以及语言概括和表达力量。

三、活动时间

x月x日

四、活动内容

（一）中秋读月

1、国旗下讲话“但愿人长期，千里共婵娟”。给同学叙述关于中秋节的来历，并且倡议每位同学节日期间做到“家圆”，帮爸爸妈妈做些力所能及的事；“人圆”，给在无法团聚的远方的亲人发一条节日祝愿短信；“国圆”，为祖国的富强富强、早日统一立下壮志。

2、搜集与中秋节有关的故事、诗歌、书籍，晨会课各班开展有关的活动。

（二）中秋忆月

1、各中队组织同学搜集有关中秋节的节日起源、传统民俗、逸闻趣事、诗词佳句的资料，展现在教室布置及黑板报“特色板块”中。

2、各中队完善班内或黑板报“心愿”墙，同学可以把对同学、亲人、老师、长辈想说、想表达的节日祝愿写在“心”上。

3、各中队进行一次中秋诗会，主题为“传承经典诵中秋”。搜集、诵读有关中秋的经典诗词，在品月饼、诵古诗的过程中感悟团聚、和谐的幸福，增进同学之间的友情。

（三）中秋赏月

1、开展一次“弘扬美德圆中秋”亲子互动活动，鼓舞一二班级同学为父母制作中秋贺卡，帮长辈做家务，与家人一起品月饼、赏明月，感悟举家团聚的幸福。

2、开展“欢乐体验暖中秋”志愿者活动，三四班级同学利用中秋节小长假给长辈送月饼，送暖和，并写下体验日记。

3、“月儿圆圆画中秋”：五班级节假日完成一份以“中秋”为主题节日小报；六班级节假日完成一份以“经典诵读”为主题的节日小报。

中秋节的介绍篇四

历史演化介绍

中秋节的起源于古代秋祀、拜月习俗有关。先秦时代，即有帝王春天祭日，秋天祭月的祀制。《礼记》记载“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要进行迎寒和祭月。之后历代帝王都沿袭此俗。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇帝祭月修造的。我国各地至今也遗存着很多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。

北宋时中秋节以爬山登楼先睹明月为快，然后进行拜月仪式，供品有圆饼。解释上“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，玩耍连坐至晓”（《东京梦华录》卷八）。吴自牧（约1270前后在世）的《梦梁录》卷四也记载，南宋人家多于此日支配家购买酒菜来欢庆中秋。金盈之（约1126年前后在世）的《新编醉翁谈录》卷四则记载了当时人由赏月进而拜月的习俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家，不以贫富，能自行者至十二三，皆以成人之服饰之。登楼或于庭中焚香拜月，各有所朝。男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如洁月”。

除了团员、消遣、拜月之外，还有赏灯的风俗。周密（1232-1308年）的《武林旧事》卷三记载杭州中秋夜：“灯烛华灿，竟夕乃止”。是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。并在江上施放万盏“小点红”（小羊皮灯），灿如繁星，非常引人注目。据说水灯是为讨江神喜爱，并非纯粹为了欣赏。并且宋朝起，在杭州钱塘观潮，也成为一中秋节习俗内容。元朝虽已异族入住为主，但所受汉化甚深。节日习俗也装扮沿袭汉人旧制。

到了明朝，中秋节已于元旦齐名（古时候称春节为元旦）。赏月、祭月、吃月饼的风俗大盛。田汝成（约1540年前后在世）的《西湖巡游志余》“熙朝乐事”记载明人多于中秋节以月饼相馈赠，取其圆形的“团聚”之意。夜晚则设赏月之宴，或携带酒食至湖海之畔游赏。

至于明人赏月的盛会，张岱（1597——1671年？）以其生花妙笔，为我们作了极其风雅的记述（《陶庵梦忆》卷五的“虎邱中秋夜”）：

虎邱八月半，土著、流寓、士夫、眷属、女乐、声伎、曲中名伎、戏婆、民间少妇、好女、崽子、娈童及游冶恶少、清客、帮闲、家童、走空之辈，无不麟集。自生公台、千人石、剑池、申文定祠、下至试剑石一二山门，皆毡席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞光江上。天暝，月上，鼓吹十百处，大吹大擂，渔阳参挝，动地翻天，雷轰鼎沸，呼叫不闻。更定，鼓铙渐歇，丝管繁兴，杂以唱歌。

晚明文人的生活情趣，从这则“虎邸中秋夜”能略窥一二。

刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》（1635年）卷之二则具体描述了中秋祭月的贡品：“八月十五日祭月，其祭果饼必需；瓜分必牙错瓣刻之，如莲华纸肆市月光纸。

明人拜月时用的“月光纸”，到了清朝，改了个名字叫“月光马儿”，就是纸神马。

清宫有祭(供)月习俗。祭月的地点在御花园。院内东向立一架屏风，屏风良策摆有鸡冠花、毛豆枝和鲜藕；屏风前设有一张八仙桌，供桌上摆月宫符像，还要一个直径五十五公分、十斤重的大月饼。月饼上印有“郁仪宫”字样及玉兔捣药团。大月饼左右各摆一三斤重的月饼，摆各样小月饼数盘，摆酒、茶数盅。供桌上还要摆应时鲜花和应时鲜果。月供摆毕，燃香。皇帝、皇后等人依次对月光神码行礼。香尽，焚月光神码，撤贡