第9课 近代西方的法律与教化 课件 高中历史统编版（2019）选择性必修一国家制度与社会治理

第9课近代西方的法律与教化【课程标准】了解近代西方法律制度的渊源和基本特征；知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。2

（美国）五名洞穴探险者受困山洞，水尽粮绝；为了生存，大家约定抽签吃掉一人，牺牲一个以救活其余四人。威特摩尔是这一方案的提议人，不过抽签前又收回了意见，其它四人却执意坚持，结果恰好是威特摩尔被抽中。获救后，这四人以杀人罪被起诉……如果你是法官，你觉得该如何审判？你做出判断的依据是什么？最终的审判权在你手中吗？壹近代西方法律制度的渊源及发展罗马帝国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消亡，宗教随着人民思想觉悟的提高，科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。——【德】耶林《罗马法的精神》BC509年BC450年BC27年BC8世纪罗马建城罗马共和国习惯法

人们接受并默认为社会生活中相互关系的行为规则。没有固定的成文形式，没有政府的明确承认，贵族垄断并随意曲解法律以欺压民众。成文法

国家机关根据法定程序制定和公布的以成文形式出现的法律文件。古罗马的第一部成文法是《十二铜表法》。（一）近代西方法律制度的渊源——罗马法1、从习惯法到成文法6第3表第二条

债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。第8表第二条

凡毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。第9表第一条

不得为任何个人的利益，制定特别的法律。第11表

禁止贵族与平民通婚。保护私有财产神圣不可侵犯保留了落后的习俗法律面前人人平等维护奴隶主贵族的利益（一）近代西方法律制度的渊源——罗马法目的：为了缓和平民与贵族的矛盾。颁布：公元前450年，罗马共和国颁布第一部成文法《十二铜表法》。BC509年BC27年罗马共和国时期476年罗马帝国时期公民法用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。包括部分习惯法，《十二铜表法》以及随后制定的法律。万民法适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律，用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。2、从公民法到万民法背景：罗马帝国时，随着统治区域的扩大和人口的激增，法律制度更加完善。颁布：6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。3、从零散到体系4、罗马法的基本精神材料一：债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。材料二：据自然法，一切人生来平等……为别人制定的法律，自己也必须遵守。材料三：任何人在缺席时不得被判罪。同样不得基于怀疑而惩罚任何人……提供证据的责任在陈述事实的一方，而非否认事实的一方。保护私有财产1法律面前人人平等2注重程序，无罪推定3材料一：债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。材料二：据自然法，一切人生来平等……为别人制定的法律，自己也必须遵守。材料三：任何人在缺席时不得被判罪。同样不得基于怀疑而惩罚任何人……提供证据的责任在陈述事实的一方，而非否认事实的一方。（二）中古时期的法律发展各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，作为庄园法庭审判的依据。日耳曼法罗马法的传播教会法教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法。11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播。10在征服罗马之后，中世纪的各个日耳曼王国就将各自部落的习惯，借助罗马法的某些术语，并吸收罗马法的一些原则，编纂为成文法典。这说明（

）A.罗马法成为近代资产阶级法学的渊源B.罗马法的适用地域和对象不断扩大C.罗马法促进了其他民族法文化的发展D.罗马法具有超越民族的高度稳定性C美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，构成普通法系，也称“英美法系”13世纪，英国《大宪章》确立法律至上、王权有限的原则光荣革命，英国确立君主立宪制，法律体系更完善12世纪前后，英国形成普遍适用全国的普通法形成完善发展扩展（三）法律体系的形成与发展1、英美法系背景：11世纪，英国诺曼王朝加强对地方的控制，设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。背景：13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟。构成：过程：

我一生四十次战争胜利的光荣，被滑铁卢一战就抹去了，但我有一份功绩是永垂不朽的，这就是我的法典。

——拿破仑以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系。（三）法律体系的形成与发展2、大陆法系（民法系）聚焦高考（2020年高考·海南卷）罗马法学说为英国《权利法案》、美国1787年宪法和法国《民法典》德国法律奠定了理论基础。据此推断，罗马法与近代欧美国家法律都（

）A.体现三权分立的原则B.保障多党轮流执政C.维护议会至上的权力D.蕴含人文主义精神D14贰近代西方法律制度的基本特征三权分立、权力制衡国家权力结构层面

法律内容注重保护个人权利司法实践程序公正、无罪推定法律由议会制定行政机构在法律规定范围行使行政权法院掌握司法权保护个人生命权、自由权和财产权体现天赋人权和人人平等思想建立律师制度和陪审团制度实行无罪推定（一）西方法律特征为资产阶级利益服务；确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低；对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。法律的运用比法律本身还要不人道得多；法律压迫穷人，富人管理法律和对于穷人是一条法律，对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言。——恩格斯一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。——马丁·路德·金◎美国黑人运动（二）西方法律的局限性叁宗教伦理与教化基督教诞生于耶路撒冷；公元1世纪罗马皇帝颁布《米兰敕令》，承认基督教合法性；基督教成为罗马帝国国教；罗马帝国分裂，基督教随之分裂，形成两派；西罗马帝国灭亡。日耳曼人国家为了取得罗马人和教会的支持，逐渐都接受基督教。313年392年395年476年（一）中世纪的基督教1、基督教发展历程基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一。崇奉耶稣为救世主。基督教分为许多派系，包括罗马公教（在中国称为天主教）、东正教、新教三大派系和其他一些较小派系。（一）中世纪的基督教2、基督教的教化活动内容影响搜集和抄录经典宣讲教义保存了一些宝贵的古典文化开办学校主要讲授宗教内容，也教授算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑促进了教育和文化的发展介入人们的日常生活时刻告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗……忍受世间的一切痛苦强化了对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为12世纪，教会学校的学生们阅读《圣经》和早期基督教作家的著作，也读古典拉丁文学和少量的柏拉图和亚里士多德的拉丁译本。一些教会学校还提供法学、医学和神学方面的高等教育。学生和教师们还组织了学术行会。由此可见这一时期（

）A.世俗教育推动了文化普及

B.教会放弃神学而研究哲学C.文艺复兴运动已悄然兴起

D.自然科学与哲学有所发展D

加尔文认为：财富不是万恶之源，而是上帝祝福的标志；强调不随便乱花一厘钱，财产越多越应感到有责任为上帝的荣耀而不使财产减少；财富意味着人履行了其职业责任，它不仅在道德上是正当的，而且是应该的、必须的。——李会军，王罡《加尔文的新教伦理及其启蒙意义》

马丁·路德张贴《九十五条论纲》是新教的宗教改革之始。他提出了"信仰耶稣即可得救"的原则，认为只有上帝才能赦免罪人，信徒要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券，全凭个人虔诚的信仰。背景：宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教。（二）新教的伦理与教化新教反对教皇权威，主张“因信称义”新教提倡积极入世，鼓励人们发财致富影响：适应原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，推动资本主义发展。14世纪，英国宗教改革家威克里夫把《圣经》译成英语，排斥任何因素对个人信仰自由的干涉，捷克宗教改革家胡司主张用捷克民族语言作礼拜，他对《圣经》的捷克文文本进行了字斟句酌的校订。这反映出当时西欧（

）A.天主教统治地位已丧失

B.宗教信仰意识的淡薄C.近代民族意识已经觉醒

D.已摆脱天主教会控制C路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。——马克思《黑格尔法哲学批判》法国南部的大封建贵族信奉加尔文教，企图利用宗教改革运动来达到夺取教会地产的目的。他们与北方有分裂倾向的信奉天主教的大封建贵族有深刻利害冲突，最终演变