第8课 欧洲思想解放运动 课件【教材精讲精研】 统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要下册

---布克哈特新航路开辟（孤立---联系）点击添加标题拉斐尔《草地上的圣母》中世纪的圣母子这两组绘画在人物服饰,面部表情,肢体语言等方面有何不同?一个绽放人性光芒的时代欧洲的思想解放运动点击添加标题但丁彼特拉克薄伽丘一、挑战神权的勇士——文艺复兴文学三杰但丁走自己的路，让别人去说吧！《神曲》采用梦幻的形式，叙述但丁在梦中由古代罗马诗人维吉尔带领，游历了地狱和炼狱，然后又由圣女贝阿德丽采引导游历了天堂。《神曲》中的地狱指的是现实世界，天堂则是人类的理想和希望,炼狱是人类从现实到理想中须经过的苦难历程。《神曲》表达了但丁对人类智慧和理想的追求。神曲中的天堂彼特拉克我自己是凡人，我只要求凡人的幸福！意大利诗人，十四行诗首创者。出生于佛罗伦萨。他最重要的作品抒情诗集《歌集》主要歌颂他对女友劳拉的爱情。诗人把劳拉写成美的化身，显示了爱情的崇高和圣洁，反映了新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的束缚，追求现世个人幸福的强烈愿望。最早提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。薄伽丘一个从小跟虔诚信仰天主教的父亲在深山过与世隔绝生活的青年，成年后下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”

父亲这时才明白：“

”。请问：（1）父亲将女人形容为“祸水”“绿鹅”是受到什么观念的束缚?（2）父亲这时才明白什么？请在空格处加上合适的语言。《十日谈》节选

达·芬奇拉斐尔米开朗琪罗中世纪画家不能在画中表现自我，文艺复兴初期画家在绘画边缘表现自我，后来，画家直接把人移到了画面中央，并形成独立的自我肖像。美术三杰《天使报喜》《最后的晚餐》“人性的释放”，谁是犹大？文艺复兴的扩展戏剧之王莎士比亚Shakespeare文艺人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——莎士比亚《哈姆雷特》诵读莎士比亚的经典独白文艺复兴前的西方是神的世界，神高高在上，而人是低贱、卑微的。二、绽放人性的光辉文艺复兴后，神开始走下神坛，圣母、基督、天使都成了普通人的模样。艺术不再是神的特供，普普通通的人也能成为艺术的主角。人文主义：重视人、肯定人性、尊重人存在的价值。人文主义与宗教神学的观点对比宗教神学以神为中心禁欲和来世等级观念蒙昧主义人文主义以人为中心现世和享受自由平等科学理性三、人文精神的发展——宗教改革推销员夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人的灵魂就从炼狱的火焰中升天了。”罗马教廷对德国的剥削与压迫；赎罪券人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰（灵魂自救）人人都有权读《圣经》和理解《圣经》；人人都可以与上帝直接对话。路德主张

还有无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！”那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！”意义：从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度传播发展人文主义；把西欧人从

解放出来；为启蒙运动做了思想准备。？建立独立的民族教会和廉俭教会三、人文精神的发展——近代科学科学革命：16—17世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”。1.背景：文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化。2.成就：天文、物理：人物成就影响哥白尼（波兰）提出“日心说”建立起一种新宇宙观牛顿（英国）发现万有引力定律确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定基础

哥白尼

牛顿四、人文精神的发展——启蒙运动enlightenment启蒙运动新航路开辟1492英资产阶级革命1640英光荣革命1688文艺复兴宗教改革18C17C14C16C15C资本主义萌芽资本主义发展《牛顿的哲学原理》宇宙中的每一个物质的颗粒都吸引其它每个颗粒,其吸引力大小与二者之间的距离的平方成反比例,而与它们的质量的乘积成正比例。——1687年《自然哲学的数学原理》力学的巨大成就是人们深信可以运用力学原理说明一切……动物、人类甚至国家也不过是部机器。——姜守明著《西方文化史》寄希望于“开明”君主进行改革材料1“一切享有天然权利的人,显然是平等的……除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。”“如当你睡觉到第二天醒来时,你的财产还和昨天一样,没有丝毫变动;你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡,或流放沙漠;当你若有所思,你有权发表你的一切想法……”——伏尔泰《哲学通信》构建理性王国自由平等、天赋人权分权制衡保障民主材料2当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。——孟德斯鸠:《论法的精神》为防止少数人滥用权力，理想中的国家权力构成是怎样的?强调立法、司法、行政三权分立社会契约人民主权

材料3

这样的权力不是神授的，它只能由人们在一起订立契约，自愿而无条件地放弃并让渡一部分的“自然权利”，交付给某个人或一些人，这样国家就诞生了……材料4必须有一个适当的代理人按照公意的指示而活动，这就是国家之所以要有政府的理由......政府和主权者往往被人混淆，其政府只不过是主权者的执行人。——（法）卢梭

为什么需要政府？国家的主权者是谁？为什么？政府和人民什么关系？建立共和制度人的解放（人应该是什么样）

政治启蒙（国家和社会应该是什么样）亚当斯密，“现代经济学之父”，主张自由竞争康德，启蒙思想集大成者，认为人应该独立思考，理性判断人的解放（成熟的人是什么样）人被发现的时代本课小结0201040314-17世纪文艺复兴从神学蔽遮下解放人性16世纪宗教改革从教会垄断中获得自由17-18世纪启蒙运动崇尚科学理性