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文档简介

中国文字的创意节外生枝一在发现了文字笔划独立的抽象美之后，在文字的笔画之外添加图形，或者将笔划处延伸与图形接续，就如同文字的树林中生出的枝桠，结出的果实或扎下的根。添加图形并没有使文字的原形改变，因而假如删除这些图形，仍然不影响人们的阅读。但是，图形突破了文字原形的意境空间，使人们在阅读笔划工整的文字时与节外生枝所传达的信息沟通，为望文生义式单薄的视觉思维增加了性情的背景。

鸟虫形象二以鸟虫作为素材装饰文字，与其他素材的装饰手法并没有区别。之所以单独成篇，原因有二：一是在秦始皇统一文字时，废除不合理的文字，定书体为八种，虫书列为第四，成为官方核准使用的文字之一。汉王莽变八体书为六体，又将虫书列入其中，可见人们对其重视的程度。所谓虫书，即鸟虫书，“鸟亦称羽虫也”。以鸟入书不仅只是作为装饰的手法，还有蕴藏着中国古人的一种人格取向。候鸟有来去之信，鸿雁可传递讯息，因而，用鸟书写字给文字赋予庄重，使“执者以示信”。从春秋末年开始，人们就已在仪仗用的兵器、礼器上镌刻带有鸟形的文字。其做法是在篆书的基础上加饰圆点或故作波择，或在字中添加鸟虫的形象，使文字在庄严郑重之中又含着典雅飘逸的感觉。飞动游弋的鸟形与雄浑有力的金石，在对立统一中成阳刚与阴柔和谐的整体，留给千秋万代一份永恒之美。将虚拟实三板书飞帛四笔中适形五六替花叠影六

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