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2021年《沉默的大多数》读后感2021《默大数读感最近,经他人推荐我阅读了《沉默的大多数》,每一次都是拿起了放不下,放下了心里又有连丝的默默感。在仔细阅读王小波写的《沉默的大多数》这本书,书中的文字给我清澈的顿悟感和沉默的镇定种力量是一种站在生活之上的明确和感悟会在读到某段某句文字时突然激动——原来这就是我,我的人性,我的感受,我的理想和信念。他在书中一直强调智慧,知识,尊严,生活智慧永远指向虚无之境,从虚无中产生出知识和美;而不是死死盯住现时现事和现在的人。知识本身是多么的诱人。学习本身就可成为一种生活方式。学习文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现在一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见从现在到广阔无垠的未来。在中国做知识分子,有一种传统的模式,可能是孔孟,也可能是程朱传下来的那就是自己先去做个循规蹈矩的人做出了模样,做出了乐趣,再去管别人。现在也是这样,先是好好地求学,当了知名理论家或批评家,再去匡正世道人心。当然,这是做人的诀窍。做个知识分子,似乎稍嫌不够;除了把世道人心匡

得正正的,还该干点别的。由这样的模式,自然会产生一种学堂式的气氛,先是求学,受教,攒到了一定程度,就来教别人。如此一种学堂开办数千年来总是同一些知识在其中循环并未产生一种面向未来,超越人类的文化。我个人以为,做_的事才是“有”,做自己也不知为什么要做的事则是“无”。但我还想指出,到岁数了,过正常人的生活,还是好的。否则把不是生活的事叫做活”,这是在巧言掩饰。我们现在经历的时代很浮躁来越缺少沉得住气的智慧与理智利益和金钱的诱惑也已早早得开始腐化学生的灵魂我们外强中干以为华丽个性的衣饰可以裹住脆弱的内心于是穿着奇装异服,表情冷漠。内心又常常空洞肤浅,在虚无的络中寻找虚无的知己,在现实的社会中面对封闭的自我。2021《默大数读感拿到《沉默的大多数》这本书的时候,我便产生了共鸣,应为自己也是属于这种性格的人,因为我平时也不喜欢怎么讲话,或者不喜欢在公共场合发言套用书中一句话就“在公共场合什么都不说,到了私下里却是妙语连珠。”现在的社会中,总有一些人干什么事都比较积极争先恐后的表达自己的观点生怕自己的才华被淹没。

福克先生说过,说话即权利,可见他们和乐忠于这种权利。但我喜欢听他们说完自己在内心思考而这种思考对于大家是否知道都是次要的,王小波说这是大部分人的通病。王小波说,从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。或许是从沉默中才能得到更多地思考。从王小波的作品中可以看到人与人之间的隔阂及在此隔阂下的互相抨击是一个太过复杂的时代斥太多的诱惑,不同的思想观念左右着人们的行动有人愿意舍己救人有人愿意披露真相,有人愿意散布谣言。因此有的话该讲的要讲,不该讲的还是要用沉默来代替。沉默往往代表的是行动沉默往往也代表着力量的凝聚在这个多元化的社会中,不同信仰的人们沉默着,包容着,同时也关注着沉默是一种内在性的处事方式沉默或许是一种积蓄的过程,谁也不知道爆炸后的结果是什么。沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人十世纪闹得太多喧嚣太多这个时代的年轻人更多的崇尚理智和谨慎对于杂志上刊登的调查我们都清楚那是要登出来吸引人眼球的所以我们沉默了,所以我们含糊了。因为我们绝不愿意说谎,因为沉默是对选择权的尊重。

我们坚信时间是检验真理的唯一标准们沉默们理性,我们耿直。但沉默绝不违背自己的内心,当时代召唤之时,沉默的大多数会挺身而出,奋不顾身。读了这本书之后有许多的东西值得我们大家去学习和借鉴。希望从现在开始能对我们大家有所帮助。2021《默大数读感今天,我又读了一次《沉默的渔》这个故事,故事讲的是一对小哥俩在钓鱼的时候到了一副渔旁边的小伙子看到了,想冒充的主人把渔拿走小哥哥用自己的机智和聪明吸引围观群众,问渔的特征,最终战胜了成年人,把渔抢了回来。并且拾金不昧,把这个渔交到了公园管理处。这个故事我已经读了好多遍一次我读完都对小哥哥更加敬佩。它告诉我,遇到坏人的时候,不要害怕也不要退缩,只要机智勇敢,就一定能取得胜利;它还告诉我,做人要诚实,不是自己的东西,不要贪心,更不能欺骗别人去拿。爸爸告诉我,这个故事不但讲的好,名字起的也非常好。一副普通渔,本身是不会说话的,沉默的,但是小哥哥的行为赋予了渔生命,把它的特征展现给大家,把事情的真相展现给大家,让它成为了一张会说话的。2021《默大数读感

《沉默的大多数》是收录王小波杂文最全的一本。我个人比较喜欢他的杂文作为一个自由人文主义者王小波终其一生思考并快乐着。王小波说:我正在出一本杂文集,名为《沉默的大多数》。大体意思是说:自从我成人以来,所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面始终有个沉默的大多数既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着里有我们说话的份?但我辈现在开始说话以前说过的一切和我们都无关系——总而言之是个一刀两断的意思。千里之行始于足下,中国要有自由派,就从我辈开始。“在公众场合什么都不说了私下里则妙语连珠言之,对信得过的人什么都说对信不过的人什么都不说起初我以为这是因为经历了严酷的时期(文革),后来才发现,这是中国人的通病。龙应台女士就大发感慨,问中国人为什么不说话。她在国外住了很多年几乎变成了个心直口快的外国人她把保持沉默看做怯懦,但这是不对的。沉默是一种人类学意义上的文化,一种生活方式。它的价值观很简单:开口是银,沉默是金。一种文化之内往有一种交流信息的独特方式至特有的语言,有一些独有的信息,文化可以传播等等。”王小波的杂文别具特色,自成一体。幽默的笔调,使得_妙趣横生,捧腹之余更多的是深深地思索。品读时,你能体会到

阅读的快感和思维的乐趣。如《椰子树与平等》、《卡拉与驴鸣镇》、《驴和人的新寓言》和《一只特立独行的猪》等都是异常幽默犀利的好__。椰子树与平等;卡拉OK与驴鸣镇这些看似风马牛不相及的东西,被他拉到一起,说出了特别的味道,有点化腐朽为神奇的效果。如在《驴和人的新寓言》一文中,他从驴的角度去谈父子与路人的行为说他要替受罪的驴说话当翻译义不容辞。文中驴被老子和儿子四脚抬起的时候叫喊我得罪谁了们这么捏咕我出了这篇新寓言的寓意是上你的臭嘴让别人走路与原来寓言的寓意走自己的路,让别人去说”大相径庭,但同样意味深长。而且,在论述的过程中,幽默诙谐之处信手拈来。许多口语的使用,让_为生动,不但没有削弱反而大大加强了__的穿透力和说服力。王小波说择沉默的人应该是有什么隐衷或者干脆是因为对语言产生了厌恶感。我并非如此只是觉得在被这个社会同化着年小时口没遮拦别人还可以不予计较因为把你看做孩子等有一天真正走进了社会,这种特权就自动被剥夺了。说话不小心?很好,请自己承担祸从口出的后果于是我们终于变得沉默同时年少时的锋芒毕露、棱棱角角也就被慢慢磨圆了。当然沉默只属于成年人,小孩子们是不屑于此的,他们总是天真可爱的,有话要说时,完全是“打破砂锅问到底”的精神,心中想说的话,不一次说尽是

绝不会罢休的我真是羡慕孩子们的执着也希望自己能够再回到童年时代不是为了逃避现实只是因为我对那时的真实有着一种特殊的怀念,那时的我是不沉默的。我很喜欢王小波,调侃、睿智,在玩笑中说着智慧和讽刺,这是一种洒脱和无奈《沉默的大多数》很不错,王小波是比较深切体会什么是自由的并且努力过着一种内心自由的生活以说他很有观察力也很诙谐。2021《默大数读感这本书本来是想写到每周推荐里的不小心得有点多。逻辑不是很清晰,显得有点啰嗦杂乱,想到哪儿说到哪儿,大家见谅。一开始看到这个书名以及听别人介绍误以为这本书想表达的意思就是中国的大众太沉默了大家面对问题都选择不说于是作者鼓励大家说出自己的想法鼓励民众意识觉醒现在读完我知道当时的理解太简单了默的大多数只是这本书里的一篇__书里还有很多_论了其他的一些社会问题而在当时那个年代光是能有意识去思考这些问题就很不错了何况还够胆写出来非常不易王小波说他曾经也是沉默的大多数中的其中一人,现在变得不沉默了,想要说点什么,但我认为他并不是鼓励大家都去说,毕竟,有独立思考能力,有批判精神并敢于说出来

的人还是少数多数人只是复制粘贴别人的说法而已所以重要的不是说不说,而是思不思考。其实自古以来,不思考的人是居多的,有些是不愿意思考,有些是没有能力思考只有这样社会才能稳定果人人事瞎捉摸”,去思考人生意义,去思考社会问题,那么社会就容易动荡而统治阶级是厌恶动荡的所以我们这个民族一直就习惯性的沉默,从小父母就教我们做人要低调,做事也不能张扬。到了学校老师教我们,沉默是金,多听少说,韬光养晦,厚积薄发。进入社会,越来越多的人生经验也告诉我们枪打出头鸟,祸从口出,一定要谨言慎行。有人说这是中国人自卑的劣根性导致的吹西方文明敢于表达自己直抒胸臆的坦率我倒不能完全认同这种妄自菲薄的说法,这其实是两种文化的差别,没有高下之分。直话直说有它的好,沉默以对也有它的利,任何事物都有其两面性。暂且不论沉默是不是一种美德,但我相信沉默是很有力量的,不是空洞的沉默,而是有自己思考和韧性的沉默。就像我前不久的一篇__提到的,我很欣赏把说话的功夫都用来做事的人,很酷。但是,如果真有话想说,实在也无需强忍。就像男儿有泪也可轻弹没有眼泪不用硬挤一个道理憋久了容易憋出内伤。

某种意义上说也算是一个沉默的人然偶尔写写随笔,咋咋呼呼的但其实真正看我__人应该知道我表达的东西都是比较中立的度也算谦逊刺别人的话我一般是不说的,一方面是我本就持着多元的价值观为很少有东西是非黑即白的另一方面也是因为不愿去和人争执从小养成了多一事不如少一事的惰性。坦率的讲我在某些方面的独立思考能力是欠缺的所以读到这本书感触颇多。因为刚看完《乌合之众》,所以对于《沉默的大多数里提到的一些观点算是加强了认知比如群体是盲目无知的并不以理智去判断和决定而且再优秀的个体陷入群体之中都容易变得愚蠢,另外群体意见的传染性也是极强的。我想也正是因为这样,王小波的文字里没有那么多的煽动性,从他__看不出愤怒和呐喊,他只是以一种隐喻、缓和的方式说自己的思想,讲自己的道理,因为他本人就很反感洗脑,所以他不是要把他相信的一套灌输给你是提醒你应该去独立思考他想去感染的也并非一帮愚昧的群体而是希望启发一个个理智的个体当这些个体的数量达到一定规模的时候量变也就可以产生质变了以说这样的作家和这样的_以算是社会质变的催化剂,对社会精神文明的进步起到了很大的作用。但我不敢说自己喜欢王小波因为我确实没这个资格迄今为止,我只读过他的这本《沉默的大多数》,所以对这个作家我

远远谈不上喜欢但是我觉得他的文字确实有理有据而且能启发我去思考如果说读这本书需要花5小时那我认为因这本书去思考起码需要50小时,几乎每一段话都值得细细琢磨。身边真正喜欢王小波的朋友几乎都有一个共同特点独立思考能力较强具备批判精神这正是在如今这个信息泛滥的年代显得尤为重要的能力如果没有基本的对信息的辨别能力就只能人云亦云,甚至盲目粗暴。这也是为什么会有所谓的“爱国志士”去烧砸同胞的汽车,为什么会有络喷子无脑喷人,为什么一些没有意义的东西会莫名爆火。而有着独立思考能力的人往往也会选择沉默许是觉得说了没用,又或者是觉得说得太多显得轻浮,自己心里明白就好。这其中又有一部分人是看不起其他人的,看不起不会思考的人,同样也看不起把自己的思考说出来的人然这种清高或者说傲慢也是有道理的这是每个人的权力我认为也应该尊重这种真实表达的傲慢,尊重这种可能推动社会进步的沉默。但是我还是想就此多说两句们当中很多人学到了独立思考的能力和批判精神然而却没有学到的是对其他人的尊敬我说的是发自内心的尊敬而非表面假装的谦逊算思想比别人独立,懂得明辨是非,没有随大流,那也不能说明你就高人一等,我没发现王小波的文字里有对愚民愤怒的戾气没有站在道德制高点的冷嘲热讽在我看来具备独立思考能力的人是聪明的

人真正在聪明的基础上还懂得尊重他人的人才能算的上有智慧的人。我很尊敬的一个人告诉我:凡是人,皆须敬。这是我从他那儿学到的第一课也是最重要的一课在有的人很喜欢通过卖弄自己的权威来辱骂或为难别人以达到心理的满足其实这是一种很无知而懦弱的表现。他们不知道,大家绕开脏东西走,不是因为害怕它,只是害怕弄脏了自己而已。2021《默大数读感读完《沉默的大多数》,试图想表达一下自己的观点,却发现我和作者的看法基本一致这样写下来只能照抄原文了不是我自大只是此时此刻的我已被作者成功洗脑了开口的权利似乎被征上了税金。一如作者的'观点,话语的世界可以分出两级。一极是圣贤的话语,这些话是自愿的捐献。另一极是沉默者的话语,这些话是强征来的税金这两极之间的话都暧昧难明模棱两可:既是捐献,又是税金。在那些说话的人心里都有一个税史。既然谈到纳税不得不说一下那些开口读书人中国的读书人有很强的社会责任感就是交纳税金即使做纳税人也要做一个合格的纳税人——这是难听的说法听的说法就是以天下为己任。

王小波曾经是一个沉默的人不喜欢在各种会议上发言也不喜欢写稿子。然而当作者不再沉默时,却有着强烈的感受,有如丧失了童贞背了他多年的积习再属于沉默的大多数了。但作者还不至于感到痛苦只是有点轻微的失落感然而这

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