2023年自考俄罗斯小说文体论练习资料

自考俄罗斯小说文体论练习资料第一章时间:20２3－09-08来源:责任编辑:>导论文体，是指文学的体裁或体制。当文学发展到绝对的阶段并出现了大量的作品之后，创作积累了丰富的经验,便会产生研究各种文学现象的论著，即文学批评。俄国第一部以文字记载的文学作品是《伊戈尔远征记》。这部作品对文体关注。来源：.ｃoｍ文体涉及作品的风格和作家的性格。小说文体的演进是一种由表及里、由现象而实质、由客体到主体的深化过程。起初从其语言形态入手,第二是结构形态,第三要讲座文体的精神方面、主体方面、探讨小说文体的审美形态。最早发现文学艺术与社会现象有联系的人是柏拉图。第一章文体论的历史回顾来源：.com文学文体是二十世纪以后形成的新学科。来源:.com1、中国古代文体概念来源：．ｃoｍA、殷墟出土的甲骨卜辞，商代和周初的铜器铭文，《周易》中的卦，爻辞,《尚书》中的殷、周文告等,是我国散文的萌芽。我国最早的散文作品汇集,是公元前１５世纪前后成篇的《尚书。汤誓》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收诗３05篇。《诗经》`中的诗篇，最早产生于西周初期，最晚则出于春秋中叶。《尚书》和《诗经》的问世说明，我国最早的典籍就是按体类编排。来源：.cｏmB、我国古代关于文体研究的专著则出现较晚，大约始于魏晋,而盛于齐梁以后。曹丕的《典论。论文》，是我国文学批评史是最早出现的重要的文论著作。他说：“文本同而末异。”“本同”是指一切文学创作的共同特性。“末异”中说文学作品有文体差异。陆机的《文赋》提出“体有成殊,物无一量”。把文体提成六类。来源:．com我国古代第一部真正的文体论专著当推稍晚挚虞的《作品流别志论》。论述了十一类文体的起源和发展，是我国文体论的开山之作。梁代萧统的《昭明文选》,是我国第一部按文体聚类区分的著名文学总集。来源:．ｃom刘勰的《文心雕龙》是我国第一部体大思精的文学理论专著。刘勰以前的我国文体论重在辨体的基础是进行文体分类。而刘勰在《文心雕龙》中辟“体性”、“风骨”、“定势”等篇专门研究作家、作品的风格问题。把语体研究纳入文体学范畴,是他独创性的奉献。C、我国古代文体论有以下特点:1、体裁规范，作品以体制为先的思想明确，辨明各类文体之异同的辨体课题备受青睐。２、文体观较为科学合理,既重视文体学中语言体式特性的评说,又关注作家思想、性格、气质和文体风格的研究,也注意到了文体演变的“世道”、“风气”、“世情”,即文体与社会、时代的关系。3、注重文体变异和创新的论述。2、西方古代文体概念style一词源于希腊文。原始意义指组成文字的技巧，也许说用文字表达思想的特定方式。基本意义有二：第一,个性化的主观因素,探究作家的个人风格；第二，语言建构的存在体,即文体的具体形态，包涵了某一文体的共同特性。在西方文论史上，亚里斯多德最早论述了文体问题。他把文体界说为语言的选择和运用,“语言的准确性,是优良的style基础。”这种论述奠定了文体的语言学基础。他还最早提出了文体分类的观点,在《诗学》一书中,对悲剧和喜剧这两种文体的不同的性质和不同的功能作了区分。亚氏的文体学理论，为欧洲尔后的文体发明与研究奠定了基础。古罗马思想家贺拉斯继承了亚里斯多德的研究,他在《诗艺》中多次议论到作品中必须保持体例的完整性和语言的一致性。提倡语言简洁，鼓励语言创新。古罗马时代稍晚于贺拉斯的朗吉努斯对欧洲文体论也有独特的奉献。他的《论崇高》一书约成书于公元一世纪，论述的是文体风格。思想感情与语言形式被他统一为一个整体,这也是对亚里斯多德的超越。符号论者非常推崇朗吉努斯。但丁的《论俗语》一书对西方文体论的意义非常严重。此书提出了语言的定义和文学语言的标准,主张采用意大利民族语言进行创作,反对使用当时的拉丁语。在文体的分类上,他把诗的体裁分为悲剧、喜剧和挽歌三种。在文体风格上,但丁主张“寓意说”，但丁的象征寓意风格论是典型的中世纪文体观。古典主义理论家布瓦洛在《诗的艺术》中对悲剧体裁和喜剧体裁作了种种规定，对田园诗体裁和哀歌体裁的描写题材也有区分。法国布封《论文体》和《写作艺术》，探讨了文学风格问题，提出“风格即人”。认为风格是由内容、思想和文笔构成的整体。黑格尔的《美学》堪称西方的《文心雕龙》。第一、关于艺术类型的划分。黑格尔从艺术类型的历史发展研究出发，把艺术分为象征型、古典型和浪漫型三种，并对这三种艺术类型的特性和优劣作了分析。他认为“象征起初是一种符号”，显示了“意义与形象的遥相呼应”的暗示关系。“象征本质上是双关的或模棱两可的”。古典型艺术实现了“意义与形象”、“内容与形式的完全行使的统一”，“符合美的概念”,“用恰当的表现方式实现了遵照艺术概念的真正的艺术”。浪漫艺术遵循内在主体原则,直接表现精神的独立性，其内容是绝对的内心生活,是“把自己的内心生活展示给观众内心的”艺术。第二、关于诗论的见解。起初，黑格尔认为诗最广泛地表现了人类的思想、事迹和命运,所以诗是“人类最普遍最博大的教师。”另一方面，诗是内容与形式、规律与现象、普遍性与个别性未经分裂的有机整体。再次,诗是语言的艺术，应当注重语言的运用与锤炼。第三、在浪漫型艺术之下，黑格尔论述了诗的三个重要门类（史诗或叙事诗、抒情诗、戏剧诗）的特性。史诗具有客观性、抒情诗具有主体性、戏剧诗是两者的统一。第四、黑格尔论小说艺术。他认为小说是“近代市民阶级的史诗”。西方的文体观念是从语言的运用进行,把文体当作语言修辞和雄辩的技巧,渐渐发展到文体的分类，最后提出作家的风格问题。自考俄罗斯小说文体论练习资料第二章时间：202３-09-０8来源:责任编辑:>第二章小说文体的概念与类型传统的小说，是指由情节、人物和主题构成的一种文学样式。而小说文体这一概念,多数情况下是指小说作品因篇幅大小和审美特性差异而形成的长、中、短篇的区分。1、小说文体的概念概括起来重要有以下四种：Ａ文体是语言技巧的运用。小说文体的实质不在于表达了何种故事情节或思想内容,而在于使用了什么样的语言体式去表达。这种理解抓住了文体中最可感的语言层面。同样的思想可以使用不同的语言技巧表达,因而,语言表达体式的差异导致了文体的差异。关于文体本质的“差异说”即由此产生。比“差异说”更深刻的是“偏离说”，即认为文体是对标准语言的偏离。俄国形式主义学派最重要代表人物什克洛夫斯基最早提出了这个观点。《作为手法的艺术》起初论述了感受事物的一般规律，提出语言的自动化概念。来源:.comB文体是主观情感的注入。最早提出文体是作家主观情感注入的，是18世纪法国文体学家布封,他在《论文体》一文中提出“风格即人”的著名论点。C文体是描写情景的制约。这种文体观念与情感注入说对立,认为文体不是作家主观随意性的表现,而是受所描写对象的内存规定的制约，是一种客观性品格。D文体是内容与形式的融合。这种文体观以黑格尔和别林斯基的论述为最有代表性。２０世纪欧美文体论的形式主义趋势很鲜明,突出地表现为语文崇敬。其中以美国文论家阿勃拉姆斯和苏联文论家赫拉普钦科的观点最有代表性。阿勃拉姆斯在他的名著《镜与灯》中把历来的文学理论分为四大类：一、模拟论，二、实用论,三、表现论，四、客体论。阿勃拉姆斯在书中断言:一部完美的艺术作品必须涉及作品、艺术、世界、读者四要素。２、小说文体的类型来源：.com文学的分类有二分法、三分法和四分法。二分法是以押韵一与否把文学分为韵文和非韵文两大类。三分法根据塑造形象的不同方式把文学分为抒情类、叙事类、戏剧类。四分法把文学分为诗歌、小说、戏剧和散文。A、小说类型的演化①汉语中的“小说”一词，目前所能见到的最早出处，是先秦时代的《庄子。外物》，其中有“饰小说以干县令”一句。后来，在《汉书。艺文志》、《隋书。经籍志》、《旧唐书。经籍志》、《新唐书。艺文志》以及宋代的《太平广记》等典籍中,对小说都有记载。我国最早对小说进行文体分类的，是清朝的《四库全书》，将小说分为“杂事”、“异闻”、“琐语”三大类。这是按内容或题材所作的小说文体分类。我国古典小说按语言性质还可以分为文言小说和白话小说。六朝志怪应当是我国最早的真正意义上的小说。后以《阅微草堂笔记》、《聊斋志异》等清代文言小说为新的高峰。白话小说出现于较晚的宋元之间，在当时称为“平话”或“话本”。发展到后来。则以明代的《金瓶梅》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和清代的《红楼梦》、《儒林外史》为代表作。来源：.cｏm在小说的历时发展中，世态散文和传奇故事这两种文体的作用不可低估。②欧洲最古老的小说也可以分出世态散文和传奇故事两种,公元前5至４世纪，历史散文进行发展，出现了了罗多德、修昔底德、色诺芬等历史散文作家。欧洲的传奇故事范围极广,更多的是反映欧洲中世纪的英雄史诗和文艺复印兴初期的流浪汉小说。吉列斯比把斯宾塞的《仙后》列入诗体传奇作品，对人类奉献很大。重要表目前：一、解放了人们的想象力,二是启动了小说原型的叙事形式，三是发明了一种优雅的展示内心矛盾的描写手法。以塞万提斯的《堂吉诃德》为代表的流浪汉小说出现，结束了英雄史诗和骑士文学在欧洲的流行。B、小说分类原则以篇幅容量作为小说的分类原则，把小说分为长篇、中篇和短篇。以语言体式作为小说的分类原则。我国古代提出的“诗有六义”说，即把文体与语体同等看待。六义中的“风、雅、颂”是指体裁，而“赋、比、兴”则说的是语体。“赋”是叙述直陈语体,“比”是取物比方语体,“兴”是托物象征语体。曹丕《典论论文》中提到的“雅、理、实、丽”也是语体。在俄罗斯,以语体区分小说类型的理论，始于１7世纪的马卡利。可称为俄罗散文文体之父,他在《修辞学》一书中初次提出艺术散文的理论,而构成其主体的是“三类语体”论。以叙述方式作为分类原则。苏联文论家波斯彼洛夫在20世纪70年代提出了一个很新奇的观点,严格区别了文学的种类和体裁的不同概念。文学的“类”是区别不同艺术对象的界线,而体裁但是表现艺术界线的手段。他把文学提成三大类，即“叙事文学”、“抒情文学”、“戏剧文学”。叙事文学是用语言造型,抒情文学借语言传达激情，戏剧文学则是涉及多种艺术门类的综合艺术。综观上述情况同是以语体作为小说的分类原则，但有不同的侧重点。我国古代以语体分类的原则包含了作家的风格因素，语体中注入了作者的情感。欧洲古代以语体分类的原则突出语言自身的修辞色调。而苏联学者以语体分类的原则是从描写对象的不同特性来划分文体。以文学作品所表现的冲突的性质作为小说分类的原则,是苏联文论家赫拉普钦科提出的。3、叙事文体的分类以叙事作为媒介传达人生体验的文学，为叙事文学。按照叙述体式的不同，将叙事文体提成以下四类:第一、叙述生活中已经发生过的事实。以写真人真事为主，根据于确切的事实。在叙述手法上将记录事实和讲述事件相结合。有报告文学、回忆录，自传体、日记体、书信体、编年史、纪实体小说等等。第二、叙述现实生活中未必会发生或不也许发生、但却符合生活逻辑的事,用以诠释生活中不宜直言的现象。有寓言、童话以及当代寓言小说等文人作品。第三、纯粹的假定性叙述，是现实世界中不也许发生也不属于现实世界的事。古代的神话、英雄小说、神仙故事等，是这类叙述文体的代表。第四、叙述现实生活中发生过的或具有典型意义的虚构故事。有长、中、短篇小说。自考俄罗斯小说文体论练习资料第三章时间：２０２3－09-０8来源：责任编辑:>第三章小说文体的语言形态１、一种观念的两种诠释来源：.coｍ小说被界定为一种语言艺术，这已是约定俗成的共同结识，对这一命题的理解是:语言是小说艺术材料、工具或媒介。语言工具论被“语言本体论”取代。按照这种理论,不是人类在动用语言是语言在支配人类的生活，人类生活在语言框定的世界之中。以这种观点讲解“小说是语言的艺术”这个结论，便得出了“小说是存在于语言之中的艺术”这种理解,小说反倒成了说明语言现象的材料。2、小说语言的双层结构来源:.ｃom瑞恰兹说语言有四种功能:传达信息、表现感情、显示语调、指示意义。我们把小说文体的语言概括为一种双层结构：它的表层以自然语言的字、词、句为单位，自成体系,传达信息,认知事物；而它的深层结构则突破了自然语言的一般规律，以其独特的叙事形态对生活重新进行审美整合,使小说艺术可以传达出某种思想意蕴或文化含义。这种双层结构的表层是认知——信息层，而深层是意蕴——审美层。３、小说的叙述视点和叙述类型小说的视点是指叙述角度,也许说是故事讲述者的位置。小说视点的重要意义，一方面,视点的选择决定了作品的结构。另一方面,视点的选择也能体现出不同作家的不同文体风格。来源:.ｃｏm传统小说的叙述类型是直接叙述,作家承担叙述者的角色,他以君临一切的全知视点叙述小说中的人物行为和事件通过,甚至以超越历史的视野回顾过去，设想未来,议论事件的底蕴，评价人物的言行。小说叙述的视点除了直接叙述、直接叙述外,尚有一种多反复合式的叙述。多反复合式叙述是把不同视点的叙述集中起来描写同一个事件,以便强化故事的效果。现代主义小说家常用这种叙述方式。福克纳的《喧哗与骚动》是多重叙述方式的典型体现。4、小说语言与语境语境是小说语言区别于其它文学样式语言的重要标志。是语义学家瑞恰兹创建的一个术语。语境的原始意义为一段文字中的上下文。语境研究规定在诠释文本中某个词时,揭示与该词有关的所有历史与一切事情，通过这种揭示，显示该词没有出现的语义,从而达成扩大该词内涵的功效。语境的建构必须做到：一、与小说语言表达的书面世界契合，二是与作家心中的小说世界契合。前者指的是语言描述的物,后者指的是作家心中的意。语境假如与物合与意融,就能收到既得佳句又不失宏旨的整体效果。语境创设的优劣取决于作家对生活的感知和理解,也取决于该作家对民第四章小说文体的结构形态小说文体的结构,指的是作品内部的组织构造和总体安排。1、不同的结构层次:可以区分为显现层面、深隐层面和延伸层面。①对作品中叙事情节的调度、形象画面的组织、空间场景的转换、心理情境的安排等可直接感知的内容——亦即语言字面意义层次的内容进行组织和安排，就是小说的显现层也许感受知层结构。来源：.com情节是指作品的内容涉及的生活事件的发展过程，是未经剪裁和布局的自然顺序。结构是指按照绝对的创作思想对自然情节进行剪裁、取舍、重组、安排这样一种艺术手段。②假如对作品中的情节、场面组织得当的话,也许会产生这些内容自身没有新因素,这是藏匿于作品表层结构之下的深隐内容。这种深隐内容是寓于字表意义之下的时间流程、空间转换、象征意蕴等手段显示的生活的内在运动节奏，这就是作品的深层结构。(例《巴山夜雨》、《江雪》）③作家在解决情节时,故意识地使内容中断或跳跃，也许把情节拉长,使其变得陌生，也许组合不连贯的画面或意象，或颠倒时空关系。总而言之，就是制造作品的空缺感,使它不具有统一的主题,诱使读者自己去填补作品的空缺。这就是小说文体的延伸层结构。小说文体的显现层和深隐层寄寓在作品的文体之中，是文体自身的一种面貌；而文体的延伸层则自外于文体，与读者的审美趣味关系密切。2、小说结构的材料来源：．com小说结构无论哪一个层次，都以材料为基础。来源:.ｃom现代小说的材料是故事。现代小说中故事的发展趋势有以下特点：故事单纯,主题模糊,时序混乱，人物抽象。小说是从传奇故事进化而来的。除了故事内容避繁求简外，故事的主题由清变浊也是故事回归后的一个新特性。族语言的修养。自考俄罗斯小说文体论练习资料第五章时间:2０23-09-0８来源：责任编辑:>第五章小说文体的审美形态重要是从小说的审美功能这个角度去结识小说文体的审美品格。小说的语言形态和结构形态重要是指小说文体的“物质”方面,属于客体的话，所以小说的审美形态则重要是指文体的精神方面,属于主体内容,意指创作者自身的潜能投射到小说文体中而赋予小说文体的审美品格。1、审美功能与作家素质主体的审美素质涉及丰富的内容，较重要的有审美经验、审美趣味、审美抱负。审美经验是保存在审美主体记忆中的对外界事物的印象感受和体验的总和。审美经验一般由平常生活体验和审美情感这两种因素构成，前者是材料，在被体验之后,通过剪裁、筛选、过滤，再進入审美经验,积极积极地接受对象的信息,才干发明出鲜明生动的艺术形象。我们把作家的审美经验理解成文体形成的心理驱动力,是创作行为的发生动因。是生活积累、情感需求和激情勃发的总和。来源：.cｏｍ审美趣味也是作家审美素质的重要组成部分。审美趣味指的是人在审美体验中拟定审美对象的价值的才干和区分审美对象的美丑的才干。是通过审美主体的个人爱好和个人感受的形式表现出来的，体现了审美主体的个性差异。此外审美趣味还受到两个因素的影响:一是审美对象的特性多样还是单调,二是审美主体在特定条件下的心境是否染上情绪色彩。因此它是选择性的。审美趣味也有时代的、民族的、阶级的共同性的一面。审美抱负是指人们在艺术中追求的至高至善至美的境界,它在审美经验的基础上产生，并且是这种经验的高度概括。审美抱负作为一种期待与憧憬，在创作实践上的体现即是用艺术的形态去追求至高至善至美的境界,去烛照现实中的混沌与黑暗,去设想人类的明天应当是根据这些原则去规范文体风格和叙述模式。2审美功能与文化环境来源:.ｃoｍ小说文学艺术体、文体的发明者、发明环境共同提供了文体产生和发展的源泉。主体与客体在实践中的统一，是我们的文体理论的基点。“文化”广义：涉及人类整个活动方式及其成果的总和,即有精神的内容,也有物质的内容,特别是精神的物化作品。狭义的文化仅指观念形态，即人们的世界观与人生观、哲学观念、思维方式、心理特性、价值观念、道德标准、民族特性、宗教信仰等等。Ａ文化与时代精神所谓时代精神，就是特定社会中占据历史舞台中心的集团势力所提倡的由政治观念、意识形态等因素形成的社会主导趋势。按照马克思主义的见解，人类的生活重要是社会生活，反映这种生活的意识也重要是社会意识形态。作家的政治观念一般都是在反映生活的过程中得到充足的体现。我们肯定文体与时代精神的关系,也并非一概地否认小说的非政治化。在世界文学史上，淡化政治色彩的成功之作品不少见，如茨威格的《一个陌生女子的来信》等。我们在揭示小说的审美形态时，指出其中包含了时代与政治的因素，同样是受到文学本质观的制约,这但是这个命题的一方面。此命题的另一方面是如何根据审美规律去揭示这种关系。审美活动历来都是人的自由意志和本质力量的艺术表现。审美趣味虽然不能和思想观念相隔绝。小说不是政治意念的传声筒,小说对政治领域的介入,其目的是运用于具体的政治事件来展示有的生存的真实意义。小说家关注的则是政治内涵中的人，人对政治事件的处置方式、心理反映和制约命运的精神因素。Ｂ文体与哲学观念来源：.coｍ在人类的文化环境中，小说与哲学各自代表着不同的功能指向：小说表现人生的体验，哲学探讨世界的本质。天才小说家所揭示的创作规律是：起初要做的是描写外在世界，叙述人物的行为；而要使这种描写和叙述有艺术价值，就必须使之成为某种哲理的象征,才干转化成审美观念；小说文体只要容纳了存在价值的本体思考时，才干最大限度地释放了它的审美功能。欲使小说中的哲理思考转化成审美观念,必须寻求文学与哲学的交汇点。从70至80年代苏联文学的创作经验来看，以下几点值得重视:一、过去的文学提出了“文学是人类”这个命题，而今天的文学则要探究人是什么,人应如何生活，如何实现人生价值等问题。这是文学与哲学交汇后提出的首要问题。通过自我反省、良心审判等手段来寻找人的自身价值，可以说是俄罗斯文学的一个基本使命,是托尔斯态、陀思妥耶夫斯基等文学大师的传统。二、人的自我意识觉醒之后,人类的前程、世界的命运、人的社会责任这样部分精神生活中的基本问题，成了文学与哲学的第二个交汇点。三、增强历史感,是文学与哲学交汇的第三种表现。文学用哲学的眼光看待历史,也许就，历史与现实的关系中含量有哲学命题，是苏联文学道德哲理深化的结果。四、重新结识人与大自然的关系,是文学与哲学交汇后提出的又一命题。人与大自然应建立一种什么样的关系,这是文化人类学和哲学领域研究的重要课题。C文体与民族特性斯大林林关于民族的定义:人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地区、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。今天常说的俄罗斯文化,始于９世纪的基辅罗斯,形成于１６世纪初叶的莫斯科公国时期。在人类文化只上,欧洲与亚洲有着不同的文化渊源。欧洲文化均起源于古希腊罗马文化和古代希伯莱文化大革命，后来演变成今天人们常说的西方文化。亚洲文化的源头较多，重要有西亚的拜占廷文化、印度的佛教文化和中国的儒道文化,这就是我们一般所说的东方文化。俄罗斯民族性格呈现出“两极性”特性。D文体与文学传统文学传统是指民族文学在长期的历史过程中逐渐形成的具有民族特色的文学观点、文体形式、艺术技巧、艺术风格等方面因素的总和。文体对文学传统而言，不是一个被动的接受过程,两者之间有着更为复杂的互动关系。起初,文学传统对文体形式的影响是长期的浸染过程,不是故意而为的。普希金是俄罗斯民族文学之父，他是俄罗斯古代文学和民间文学的第一个集大成者。另一方面,任何一种文体风格所接受的传统的影响,都不是单一的，而是综合的。杂取种种技巧，合成新的形式,可以说是文学的传统与创新的辨证运动的一个基本规律。最后，传统是一个不断生成的过程。文学传统作为一种社会文化现象，既具有历史继承性又具有发明性,渗透力极强。自考俄罗斯小说文体论练习资料第七章时间:2023-09-0８来源:责任编辑：>第七章苏联时期小说文体理论钩稽1、社会主义现实主义与文体学说二十世纪苏联坛是形式主义学派、文艺社会学派和话语学派三分天下。文艺社会学派是从1９世纪的历史文化学派发展衍化而来的。三十年代初，他们提出了社会主义现实主义理论。那察尔斯基是初期代表人物,他认为,马克思主义可以从多种不同的角度看待文学：一是社会学观点,即认为文学是社会现实的反映。二是美学的观点，即研究文学如何用接特定的艺术手法和形式来反映社会。关于小说文体的基本因素，高尔基提出了“鲜明地描写事件的环境，活泼地表现2表现中的人物,选择对的生动的语言”这三个方面，他认为环境、人物、语言是小说文体的基本因素。2、艺术思维中的文体风格来源：.cｏｍ利哈乔夫在1958年发表的《俄罗斯文学中的人》这部专著，揭开了风格、体裁研究的新一页。赫拉钦科的艺术思维关切的是作家的创作个性。波斯彼洛夫也是从艺术思维的角度结识文学文体。三人都是社会主义现实主义文艺学在７0－80年代的重要代表。赫氏认为风格是作家创作个性的独特表现，决定风格的三要素是创作对象自身的性质、作家对世界和生活的态度、读者的鉴赏。来源:.com３、话语理论与文体学说来源:．ｃｏｍ巴赫金是二十世纪苏联文艺学界的理论奇才。他看待文学的切入点也是艺术思维。他的小说文体理论离不开他的美学——诗学体系。4、结构诗学与小说文体洛特曼专家创建了结构诗学理论。他主张在形式和内容的统一中分析文学作品的思想结构。他把自己的理论体系称为“结构诗学”，国际上称为“塔尔图学派”。这个体系由以下几个支柱支撑:一谓功能说。他不把艺术作品当作技巧的总和,而视为独具功能的结构系统。他把整个人类文化当作统一的整体,是结构的最高层次。二谓模式论。他起初认为,艺术家从宏观着眼、微观入手，对客体进行综合性概括,是构筑艺术模式的前提。二、艺术模式与现实客体不能等同，只能近似。三、洛特曼的艺术模式不排除文本的思想内容。三谓符号学。他认为，艺术模式要发挥效用，必须运用于符号系统以传送信息。关于艺术文本这个符号系统,洛特曼认为它是由语言系统和文学系统这两种代码组成的。文学文本具有以下特性:一是自主性，文学文本内部各要素、各子系统按统一规律处在完整的结构之中;二是界线性，指文学文本符号有别于其它各种物质符号,以突出文学符号的特性；三是传达性，指文本符号与社会环境之间的关系，以表达某种观念。洛特曼对语言符号作了自然语言和艺术语言的区分。自然语言是人们用以进行交际的材料，艺术语言是在自然语言基础上形成的第二性语言，是以特殊方式组成的语言。洛氏还将语义学的概念引入符号学。语义学是研究各种符号和符号体系之涵义的他学说。他的理论思维一直沿着形式——结构——符号这个流向发展,未曾跳出形式自考俄罗斯小说文体论练习资料第六章时间：2023-０９－0８来源：责任编辑:>第六章俄国古典小说文体理论钩稽典礼歌、英雄歌谣和历史歌谣,是俄罗斯古代文学最早的文体形式。文体理论就是从文学的体裁、分类、样式、风格等方面研究文学的一种理论,属于文学批评范畴。1、俄罗斯文体理论之滥觞来源:.coｍ俄罗斯最早的书面语体文学始于12世纪的《伊戈尔远征记》。而俄国历史是最早的关于文学理论和文体特性的论说文字,也始于《伊戈尔远征记》。俄罗斯诗学的第一部著作是拉夫连季。济扎尼的《文法》。俄罗斯的文体理论发端于诗歌研究,并注重文体中语言的运用。2、散文文体理论的萌芽来源：．ｃom沃洛格达主教马卡利在他的《修辞学》(古斯拉夫文）这一著作中初次提到了艺术散文的理论。关于修辞学的研究对象，马卡利界定为“被修辞过的词汇”，亦即艺术词汇。涉及四个重要组成部分：一是论想象或虚构；二是论虚构的种类和样式；三是修辞性词汇的来源，即素材的汲取；四是论“三类语体”。(高雅的语体、谦恭的语体、不卑不亢的语体。）来源：.com普罗科波维奇的《修辞学》是继马卡利主教的《修辞学》（拉丁文)后的又一部研究散文文体的著作。他区分的三种散文文体有:一是高雅的或庄重的文体，二是中间的或华丽的文体，三是低档的或简朴的文体。来源：.coｍ用俄文书写散文的任务落在了罗蒙诺索夫身上。３、文体学发展的民族阶段来源：.com1735年是个转折点,瓦西里。基里洛维奇。特列齐亚科夫斯基发表于是年的《俄诗最新简明作诗法》一书，标志着俄诗学民族阶段的进行。他最早提出了叙述理论。罗蒙诺索夫于1748年发表的《修辞学概论》一书是俄国第一部用俄文写成的系统论述俄罗斯文学和文体风格、体裁形式和文学语言的理论著作。一、高度评价散文文体的意义。他认为散文和诗歌同样，具有同等的艺术表现力。文体形式不同，但修辞效果无高下之分。二、对散文语言艺术修辞特点进行了分析。他在《俄语语法》等论著中，根据文体风格与叙述对象相一致的原则，提出了三种文体的理论。一是高雅文体，涉及英雄晚诗、颂歌、悲剧、严重题材、严重庆典；另一种是中间文体，涉及诗体通信、戏剧作品、牧歌、哀歌、讽刺作品等形式；再一种是低档文体。涉及散文通信、悲剧、题辞、短歌,用以记述一般性的事务。罗蒙诺索夫基于对俄罗斯语言特性的潜心研究,于1739年提出改革俄诗格律的见解。他在《论俄语诗律书》一文中，提出俄文格律诗应由一个诗行中的重音节和非重音节有规律师地交替形成节奏，称为音节重音诗体。俄国文体理论发展到1８世纪，已逐渐形成俄罗斯民族的特色。重要表目前：１)力图超越西欧文学实践和文体理论的框架，面向俄罗斯文学实际进行文体理论概括，具有鲜明的俄罗斯民族文化特色。2）俄罗斯文学在起步阶段就非常重视对体裁问题的研究，体现了文以体为先的准则。3）注重语言因素所涵纳的美感的意义，往往从修辞角度入手,探索语言要素与文学文体的关系。4)文学文体初具独立存在的形式。４、散文文体的情感特性苏马罗科夫启动了俄国文体本质主观说的先河。俄国感伤主义批评的代表人物是卡拉姆津。他是俄国第一位批评家，也是俄国文学批评的奠基人。感伤主义批评的美学基础是：以感性经验和审美趣味作为文学批评的出发点。“艺术必须忠于自然”是他批评理论的核心。这个流派的理论主张促使俄罗斯语言更加明快流畅,语言的表达方式更加丰富多样,特别是在口语化、抒情性方面，成果尤显著。主义的藩篱。自考俄罗斯小说文体论练习资料第八章时间：202３-09－08来源：责任编辑：>第八章形式主义学派的文体观形式主义批评流派的产生，标志着现代文体理论渐趋成熟。192023，在莫斯科大学语文系,以罗曼。雅各布森为首,涉及维诺库尔、勃里克、托马舍夫斯基在内,成立了莫斯科语言学会。学会的宗旨是“促进语言学和诗学的研究。随后在彼得堡大学成立了以维。什克洛夫斯基为首的”诗歌语言研究会“。什克洛夫斯基是俄国形式主义学派的首席代表。苏联著名文论家巴赫金以１9２023为届，把俄国形式主义分为第一和第二两个时期。美国“新批评派”代表人物韦勒克把俄国形式主义的发展分为三个时期：19１4—１９2０,诞生阶段,什克洛夫斯基《词语的复活》是重要理论成果;１9２１—1928，成熟阶段，《散文理论》是理论成就；１９２８年以后。来源：.cｏm1、形式主义学派的文学本质观来源：.cｏm把文学视为独立自主的范畴，追求文学研究的“科学性”，是俄国形式主义批评的理论出发点。形式主义的文学本质观注重文学的独特性。什克洛夫斯基区分过对待文学功能的两种态度：一种是把文学当作世界的窗口；一种是把文学看作独立存在的世界，这个世界有其自身的规律。来源：．coｍ2、文学性的概念是“手法”来源:.com什克洛夫斯基的《作为手法的艺术》是形式主义学派的理论宣言。重视形式、轻视内容，是他们的文学形式观的核心。从历史的与美学的批评看来，文学作品的内容与形式是辩证统一的关系：内容决定形式,是社会生活中普遍常见的现象。从文学作品的创作过程来说，也体现出内容对形式的决定作用。由于作家的创作是一种自觉的审美发明活动,作家总是在对生活有了强烈的审美感受和深切的领悟理解之后,才在强烈的感情驱使下产生动向明确的创作欲望。在这个基础上,再选择绝对的形式来表达作家对生活的感受和理解。因此我们说文学作品的内容制约着形式。但在文学的发展中，形式一经产生,就不仅有服从内容需要的依附性,也有游离于内容之外的相对独立性。任何一种美的艺术品，都是美的内容与美的形式的有机统一体。两者可以互相渗透和转化。内容和形式的区分是相对。仅以文学作品的语言而论,语言是形式因素。但从字、词、句、句群这一层面来说，作品中的语言又是内容、是思想的载体。形式主义的文学形式观:一、把“手法”视作文学的惟一主角,排除其它一切所谓的“非文学成分”。艺术就是由手法的总和构成。二、形式自身可以变成内容,这是该派文学形式观的又一内涵。三、新形式是为了取代旧形式。是为了适应形式自身的规定。四、提出材料和手法的概念,以取代内容和形式。五、文学形式是一个结构系统。3、“奇特化”是重要的艺术手法“奇特化”观念是形式主义学派提出的技巧论原则，是该派最富于建设性的理论成果。什克洛夫斯基提出了——奇特化。形式主义学派的基本理论要素是:一、艺术的目的是为了体验和感受事物,而不是认知事物；二、艺术的手法是奇特化；三、奇特化的内涵是增长感受难度，延长感受的时间。4、形式主义学派的语言观把语言学引入文学研究，是形式主义学派的重要奉献。A、语言功能的二重性该派研究语言的出发点基于语言的二重性特性。他们对语言作了两大类的区分:一是区分平常语言与诗歌语言，二是区分散文语言与诗歌语言。起初提出平常语言与诗歌语言之不同的，是语言学家雅库宾斯基。日尔蒙斯基的分类更为精密：科学语、实用语、演说语、诗歌语。从语义学的角度来看，诗歌语言与散文语言的本质区别在于有韵和无韵。Ｂ、语言奇特化的手段形式主义还探索了诗歌语言和散文语言实现奇特化的不同方式。对诗歌语言作了进一步研究的有：日尔蒙斯基、托马舍夫斯基。他们提出了诗歌语言奇特化的种种手段:运用音韵学——音韵即诗歌的语音。运用韵律学——在诗歌语言中,音的高低、轻重、长短的组合，形成了声韵和节律。运用间歇和停顿——诗歌语言要突出言语的节拍，必须运用于匀称的间歇和停顿，通过停顿来调节情感。调遣模糊词语——平常用语用词必须确切,但词语一旦進入诗歌，就不同样了。调动语言环境——{诗歌中一个高速语的言语环境,既是由同一诗行中所有的音步组成，也是由整个诗节或上下诗节组成,甚至还可以扩展到更大的范畴。对散文语言作了精辟探索的学者有:什克洛夫斯基、艾亨鲍姆、雅各布森。他们重要是从词语和情节两个方面进行开掘；词语讲的是叙述方式,情节说的是编构手法。————其中词语手段有：词语的反复——有多种方式;直接叙述——从语言环境中增长词的负载量——调动无意义词语的外延和内涵——无意义词语是未来派诗人赫列勃尼科夫于1９2023提出的概念。为了突出无意义词语的语义学内涵，每每要抬高声调,甚至运用于手势，来突出渲染无意义词语的作用。————情节编构手法是什克洛夫斯基在《散文理论》中着重议论的一个题目。手法有:选择表现母题的新形式——运用穿插手段把情节拉长——如《十日谈》开创了拉长情节的技巧。亚理斯多德把重要情节以外的一切细节都当作穿插。阻滞与延缓的功能——什克洛夫斯基把情节的提炼比方成对钻石的琢磨。解决情节的阻滞和延缓手法，如同对钻石的琢磨,使每一个晶面折射不同的光线，情节才干使人们的感受更新。突转与反复的效用——亚理斯多德在《诗学》中论情节时，初次提出“突转”,指的是“行动按照我们所说的原则转向相反的方向”。他认为“突转”是悲剧性动作的忽然转折，是照亮情节的移动点,是对情节的重新结识。以节奏增长思想负荷——运动产生节奏，节奏使思想趋于紧张。结局的未搞定性——小说结局的未搞定性可以延伸作品的情节。形式主义的文学观(文学性）和技巧论(奇特化）都是从语言学着手，去研究文学艺术现象。因此，从语言研究文学,是形式主义学派的理论前提。５、形式主义学派的影响与局限形式主义学派的理论建树是巨大的,表目前：1、实现了文学批评的两大转变,即从主体论向本体论的转变,从人文技巧到现代科学技巧的转变。传统的文学理论推崇主体的发明性，重视对对创作主体的研究，理论成果重要体目前主体发明性力的更新。而俄国形式主义文论不注重研究作家主体发明力的表现手段,而致力于发现使文学获得文学性的基本标志，他们的奇特化具有本体论意义。2、为一系列新的批评流派的产生提供了理论根据。德国的布莱希特从中受到启发,提出“间离效果”说，形成了他的叙事剧理论体系。美国的韦勒克和沃伦接受了形式主义理论，形成了英美“新批评”派俄国形式主义批评一直映照着二十世纪西方文论的天空。形式主义批评理论也有诸多欠缺：1、它的文学观是唯心主义的。它把文学的本质仅仅看作是“文学性”，而忽略了用什么样的意识形态材料建构这种文学性,排斥了文学与绝对的生活、甚至与文化的联系，因而使文学成为一个自我封闭的孤立体系。任何一种文学理论,无论其文学特性多么突出,假如脱离了社会和文化语境，而不考虑其它相关因素如何投射到文学自身，所以,这种理论必然是跛脚的理论。2、把理论分析与创作主体对立,排斥了作者。文学活动的全过程，应当是由社会生活催化作家的创作意愿,再進入作家的创作过程,形成独立的文本体系，最后被读者接受并在接受中被阐发。俄国形式主义理论突出作品的本体论地位,但否认了作者，使文本成了无源之水、无本之木，走向另一个极端。３、把文学依附于语言学,使文学变成语言学研究的工具。形式主义在论及文学与语言学的关系时，出现许多悖论,发生内在矛盾。自考俄罗斯小说文体论练习资料第九章时间:２023-09－０8来源:责任编辑：>第九章巴赫金学说与小说文体文学批评侧重于内部规律的，称为“内部研究”。他们视文学的本质为文学性。侧重于文学的外部规律的，称为“外部研究”。在文学研究从内向外实行大迁徙的过程中，一种提倡内部规律与外部规律相结合的综合研究技巧在悄然无声中诞生。苏联著名文艺理论家巴赫金的研究成果为其杰出代表。巴赫金较为辩证地揭示出文学创作的内部规律与外部规律、文本形式与语境背景之间互相渗透的关系,以及互相作用后产生的新质。他提出了“复调”与“狂欢化”新概念。1、复调小说是一种文体来源:.com复调小说理论是巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中提出的。来源:.coｍＡ、复调小说的内涵来源：．cｏm根据作者与主人公的关系不同,巴赫金将小说文本分为两种不同的类型:独白型小说与复调小说。在传统小说中，作者是主体，主人公是客体，主人公存在于作为作者视野的世界中,小说的整体性服从于作者的声音和故事情节的安排，小说所描绘的世界是作者意识的一统天下——独白型小说。来源：.com复调小说涉及两个因素：一是众多主人公之间或同一主人公之间不批准识的对话;二是主人公与作者意识的平等对话。复调小说理论丰富了小说文本的内容。Ｂ、文体的整体性研究来源:.com复调小说理论涉及的不仅是主人公与作者的关系这一个方面,还直接关联着作者的世界观与创作、批评的视角与技巧论问题。巴赫金研究文学现象的切入点是小说文体。C、文体是对话的场合来源：.com对话原则是巴赫金反复运用的研究技巧。他声称语义出自人与人之间的互相对话及其语境，大伙经由对话获得意义。这个对话可以是两者之间的,也可以是个人意识中内在矛盾的对话。对话原则是他的文体理论的核心。对话中任何一方的言语都具有社会性、历史性、群体性。他把陀氏小说中的话语现象提成两类：一类是独白型话语,这是指一个意义完整的话语。另一类是复调型话语，指多种独白型话语构成的交流。有人认为，陀氏的小说是“思想小说”，恩格尔哈特就持这种观点。但巴赫金予以否认。陀思妥耶夫斯基小说中的复调是否可以盖过作者的声音,冲淡并且否认作家主观意识对作品的控制，这是巴赫金铁研究者最为关注的一个问题。复调小说中不存在作者统一的意识，主人公与作者的地位平等,均是具有独立意识的主体。复调小说与独白型小说中作者与主人公的关系，只要艺术构思形式上的差异。独白小说中的主人公是作者意识的直接客体，人物形象只对作者的意识作独白反映。而复调小说中的主人公与作者的距离拉大了，是作者意识的直接客体。Ｄ、共时性叙述手法时间表现形态和空间表现形态，是小说文体的重要范畴。陀氏的共时性叙述实质上是对空间的叙述,是通过主人公内心多种声音的共时对话来表现的心理空间。陀氏在表现主人公的主体意识时，重空间存在，轻时间流程，形成独特的叙述方式:起初是从共时性的空间层面来结构作品。一切都是作为现时的经历被意识体验。即便是过去的事情，也被叙述成记忆中的目前,在现时被感受到。共时性的艺术结构，必须用戏剧化的方式进行叙述。陀氏总是要从一个人的内心矛盾中引出两个人来,目的是把这一矛盾戏剧化，把它横展开来表现。他经常让主人公与自己的替身、与鬼魂、与另一个自我、与自己的漫画像交谈。巴赫金还探讨了这种对话的两个特点:一是设立别人意识,二是双声语对话。别人意识的功能——在复调小说中,离开了对话，离开了进行对话的主人公，作者的思想观点则无从表达。它的功能起初是表现作者自我意识的主体，由于没有他者就无所谓自我。发明他者是为了设立对立面,成为对话的另一个载体。双声语是人物内心对话时折射出来的复调声音，即同一种语言内包含着两种不同的语义指向。两个人以上的对话由双声语进行,这在许多作家笔下都写到过,而人物内心的双声语对话，则是陀氏作品所独创。双声语对话都是由同一问题引发，两种声音一旦進入争辩，便成产对立，对话的一方绝对不也许说服另一方，因而具有未搞定性。E、评价与判断现代叙述学从本质上说,是运用于语言学理论进行文学批评。巴的奉献显而易见,但其基本理论也有什得商榷之处。他扬陀抑托,不符合两位作家的创作实际。自考俄罗斯小说文体论练习资料第十章时间:2０23－09-08来源:责任编辑:>第十章波斯彼洛夫的文体观来源：.com1、文学的内在形式论来源：.com波斯彼洛夫坚持文学的本质特性是意识形态本性。文学艺术是人类社会意识发展中的一种高级形式,是社会意识形态在其历史形成的某一阶段转化出来的一种特殊形式。波斯彼洛夫的文学“内在形式”论——作为一种社会意识形态的文学艺术，其内容和形式在历史发展的不同阶段可以用多种方式实现互相转化。波斯彼洛夫所指的“内容”不仅仅是思想，不仅仅是情节，同时包含了“激情”的成分。所谓“激情”,就是作家的一种振奋的精神,来源于被他所描写的生活特性。2、文学的分类与文学的体裁来源：.com在欧洲文学史上，对文学的分类流行三分法(小说、诗歌、戏剧）和四分法（小说、散文、诗歌、戏剧）。波斯彼洛夫独辟蹊径地把文学提成“叙事文学”、“抒情文学”、“戏剧文学”三大类。他把叙事文学称为语言的造型艺术,把抒情文学称为语言的表情艺术,而戏剧文学是综合性艺术。人们习惯于把文学界的体裁作为文学的类。3、叙事文学的特性来源:.com叙事文学重要是表现人的社会存在方面,而抒情文学则重要表现人的社会历史意识。叙事文学有那些特性?一是描写个别的人、即人物。人物的性格居于作品的中心地位。叙事文学的作者总是把注意力集中在人物之间的冲突上,人物的性格就是根据冲突的性质决定的。性格造就典型，冲突构成情节。二运用叙述性的语言。语言可以推动冲突的发展，同样是情节的有机级成部分。叙述作品中的叙述性语言既可以描写人物由于各种关系引起的内心感受,也可以描写人物与情节无直接联系的思考。三是独特的叙述结构。叙述是叙事文学的基本原则。叙述主体、叙述顺序、叙述起因、是叙事文学中叙述结构的三个重要方面。关于叙述主体,有主体缺席和叙述人自叙体两种形式。叙述结构的诸方面皆属作品的形式范畴。４、叙事文学的体裁形式波氏提成神话体裁、民族历史体裁、风俗描写体裁和长篇小说性体裁这四种形式。神州体裁是叙事文学的最早形式。古希腊神话涉及神话故事和英雄传说两大类。波氏界定,具有以下三个特性之一者,方可称之为神话体裁：一是类型学上的幻想式作品,用以解释大自然或文化现象的起源,反映先民对这些现象的结识。二是人化了的大自然，其中也许没有神的活动，也没有英雄勇士的功缚，只要人格化的大自然。三是关于图腾崇敬和图腾魔法的民间故事。民族历史体裁的初期形式有歌谣、传说、长篇史诗、叙事长诗、故事、小说和短篇小说等。风俗描写体裁以塑造社会性格为己任,关注道德准则,具有充沛的激情，有寓言、讽刺作品、田园诗、乌托邦体裁等。长篇小说性体裁以表现主人公的性格与其社会处境之间的矛盾为内容特性。往往会成为某个民族生活的“艺术百科全书”。波氏的文体理论特性:有深邃的历史感，从欧洲和俄国两千数年的文学实践中进行理论概括从思潮与流光派的演变中提出文学分类原则和体裁分类原则。理论阐述严密是又一特色，他从每一种民族文学的历史发展中去结识流派的产生、影响和更替过程，概括出相应的艺术体系和创作大纲,论说较为缜密。理论上的独创性也是他学说的特性,他的理论探索是成功的，形成了一个学术流派。自考俄罗斯小说文体论练习资料第十一章时间：20２3-０９-0８来源:责任编辑:＞第十一章赫拉普钦科论文学文体赫拉普钦科的奉献在于把风格学、类型学、审美符号等理论引进文体学范畴,视文体研究为历史诗学的一个组成部分。１、作家的创作个性与文学风格创作个性是一种历史现象,是在历史过程中逐渐形成的。作家的创作个性并不是实际个性或历史个性的总和。创作个性的独特性即体现为风格。风格是什么？赫氏认为,形成风格的因素是复合性的，起初在于创作对象自身的性质。创作对象的独特性影响作家对周边世界的态度。风格必须通过可见可感的形象来表现。创作对象自身的性质会预先设定独创风格的形成。另一方面是作家本人对世界和生活的态度。由于风格表现为作家创作个性的特性、他对世界和生活的结识以及对世界的见解。同样一种生活素材在不同的手笔之下会形成不同的风格，这就取决于作家的生活态度。世界、社会、生活是影响作家风格的又一因素。此外，读者也是制约作家风格的重要因素。艺术作品存在的价值在于与读者沟通，作家的创作过程必须是与读者交流的过程。赫氏为风格下的定义是:应当把风格拟定为一种表达以形象掌握生活的技巧，一种说服并吸引读者的技巧。来源：．coｍ在风格中起首要作用的既不是作品的形式,也不是作品的内容，而是两者的融合体。就风格自身来说,它包含以下要素:起初是选择作品的基调。基调对于文学作品的形成具有特殊的意义。构成风格的另一个要素是描绘的独特性。风格之于每一位作家都是非常独特的。铺叙结构亦是风格体系的组成因素，其职能在于解决作品中人物与情节的种种关系。结构保证了文学作品的和谐统一。诗情语言在风格现象中有特殊的意义,发挥着复杂的职能。诗情语言不是给形象披上形象的外衣，不能脱离整个作家的语言特性而孤立存在，它是作家风格不可或缺的组成部分。来源:.com风格的三要素:创作对象自身的性质、作家对世界和生活的态度、读者的鉴赏。我们可以将他的风格学说归纳成：１、历时风格分析,研究不同时期文学思潮中文学的风格特性及其调整；２、共时风格分析，研究同一时期同一流派中作家个人的风格，结识作家的创作个性:3、总体风格分析，研究作家或艺术作品的风格基调；4、铺叙结构分析,涉及形象体系的组成原则、情节的剧变、时间与空间的转换等；5、语言风格分析,即词汇调遣、句法安排、节奏与韵律、特殊语言运用等语言风格；6、寓意象征风格分析，结识作家风格的隐含性手段。2、文学的类型学研究来源:．com文学发展有共同规律,存在着同类现象,这是文学类型学形成的前提条件。比較研究和类型研究有着某些相似之处,但仍属不同的研究技巧。相似之处在于:两者都规定以文学现象的对比作为科学分析的出发点,但并不是说对文学事实的任何比較都可以纳入类型学范畴。比較研究的基本概念是：从文学的个别现象入手,结识跨国别和语种的各种文学之间的联系，对比他们的异同,提醒它们的不同特性与互相作用,从而结识文学发展的共同规律。文学类型学研究的对象不是文学的个别独特性。文学的类型指的是具有重要审美意义的文学事实组成的共同体。关于对文学进行分类研究的原则,有:拉夫列茨基和波斯彼洛夫的以世界观和立场的共同性作为分类原则；以性格和环境的关系作为分类研究的根据和出发点;以苏厅科夫的社会分析和心理分析的互相关系作为分类的原则。赫拉普钦科提出自己的分类技巧:文学类型学研究技巧是一种“社会结构原则”，而构成文学作品结构的基础,则是绝对艺术技巧表达出来的冲突。文学作品中的冲突运用于人物之间的关系来显现。冲突与情节的关系：两者不能等同，假如说情节指的是作品的外部事件、环境、故事的话,所以冲突展示的则是在这一切之中所蕴涵的隐秘意蕴。文学作品中的任何冲突总是在某种限度上反映现实生活的矛盾。赫氏把1９世纪上半期的俄国文学提成两种基本类型或基本流派:一类是普希金流派，涉及莱蒙托夫、赫尔岑、屠格涅夫、风察罗夫等。他们的创作以个人与社会的矛盾构成作品的冲突基础。另一类是果戈理流派，涉及涅克拉索夫、车尔尼雪夫斯基、谢德林、波米亚洛夫斯基、格。乌斯宾斯基以及部分平民作家。人民摆脱困苦处境的愿望与黑暗愚昧的专制制度之间的矛盾构成了作品的冲突基础。1９世纪下半期，俄国文学地平线上耸立起三座新的高峰:列夫-托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、契诃夫。他们在冲突的表现上擅长把社会的因素与心理的因素融合在一起，从而发明了一种新的类型——社会心理流派。托氏开辟了史诗性长篇小说的新纪元;社会的、哲理的因素与心理因素的融合，是陀氏现实主义的最重要特性；他擅长描写私有制社会里人的生存困境和人的悲剧性命运。契氏小说中所闪耀的新思想,比以上两位作家更为明丽。３、审美符号的本性文学文体是由语言符号和文学符号这两种代码组成的文本符号系统。他起初区别了审美符号与艺术形象这两个不同的概念：1、审美符号运用于所指的对象可以传达绝对的审美感情,而在结构上又缺少与所指的物体同样或近似的特性。审美符号代替现实，艺术形象反映现实,这是两者的首要区别。2、审美符号具有图像的特点，在绝对意义上代替生活中的对象或现象,把现实展示给读者或观众。而综合艺术形象并非在任何时间都有具有图像的特点。3、审美符号具有约定俗成的性质,这种性质是由其内在的本性决定的。综合艺术形象规定新奇,出人意料,违反或改变关于现实的固定观念，以深刻提醒现实。4、两者的本质判别还体目前意义结构中。审美符号的含义不变，意义规范化,在绝对时期内不作多种解释。而艺术形象则具有多义性本质,能不断吸取生活中的新现象，其概括现实的容量大。两者也有互相重叠交叉的情况。审美符号有那些品格?审美符号的品格是双重的,它一方面与现实(即典型的现象)保持特殊的关系;另一方面，一但形成符号之后,它又是非现实的超感性的,以一种固定观念的标志出现。审美符号与艺术形象的双重关系，是它的一个重要品质。审美符号尚有一种品格,它不单纯是某种符号，并且体现了人的思考和愿望,具有情感品质。审美符号在文学史上的历史职能:P２８9赫氏关于风格学、类型学、符号学的观点沟通了历史和现代。自考俄罗斯小说文体论练习资料第十一章时间：2０2３-09－０8来源:责任编辑：＞第十一章赫拉普钦科论文学文体赫拉普钦科的奉献在于把风格学、类型学、审美符号等理论引进文体学范畴，视文体研究为历史诗学的一个组成部分。1、作家的创作个性与文学风格创作个性是一种历史现象,是在历史过程中逐渐形成的。作家的创作个性并不是实际个性或历史个性的总和。创作个性的独特性即体现为风格。风格是什么?赫氏认为，形成风格的因素是复合性的，起初在于创作对象自身的性质。创作对象的独特性影响作家对周边世界的态度。风格必须通过可见可感的形象来表现。创作对象自身的性质会预先设定独创风格的形成。另一方面是作家本人对世界和生活的态度。由于风格表现为作家创作个性的特性、他对世界和生活的结识以及对世界的见解。同样一种生活素材在不同的手笔之下会形成不同的风格，这就取决于作家的生活态度。世界、社会、生活是影响作家风格的又一因素。此外，读者也是制约作家风格的重要因素。艺术作品存在的价值在于与读者沟通,作家的创作过程必须是与读者交流的过程。赫氏为风格下的定义是：应当把风格拟定为一种表达以形象掌握生活的技巧，一种说服并吸引读者的技巧。来源:．com在风格中起首要作用的既不是作品的形式,也不是作品的内容，而是两者的融合体。就风格自身来说，它包含以下要素:起初是选择作品的基调。基调对于文学作品的形成具有特殊的意义。构成风格的另一个要素是描绘的独特性。风格之于每一位作家都是非常独特的。铺叙结构亦是风格体系的组成因素,其职能在于解决作品中人物与情节的种种关系。结构保证了文学作品的和谐统一。诗情语言在风格现象中有特殊的意义，发挥着复杂的职能。诗情语言不是给形象披上形象的外衣，不能脱离整个作家的语言特性而孤立存在，它是作家风格不可或缺的组成部分。来源:.com风格的三要素：创作对象自身的性质、作家对世界和生活的态度、读者的鉴赏。我们可以将他的风格学说归