演讲与口才：教师家访婉言达意的四种话

第59页共59页演讲与口才：教师家访婉言达意的四种话演讲与口才：教师家访婉言达意的四种话。教师家访，在一般情况下可直接跟家长沟通，无须遮遮掩掩；而针对有些特殊学生、特殊事情的家访，还必须讲究婉言达意，要会说以下四种话。一、旁敲侧击的暗示话最近，李勇学习明显退步，家庭作业马虎，上课没精打彩。陈教师在与该生的交谈中理解到，他爸爸妈妈半年前从工厂辞职下海经商，最近每晚在家大战“方城”，严重影响了孩子的学习。于是陈教师决定通过家访解决这个问题。陈教师来到李勇家，还没进门，麻将声、欢笑声就不绝于耳。进得门去，互相打了招呼，陈教师细心打量起屋子来，就这么十几平米大的屋子，孩子做作业的桌子几乎紧挨麻将桌，难怪孩子学习落伍呢。孩子的父亲发现教师环视着屋子，很不自然，忙抱歉地说：“教师，屋里太挤了些，唉唉！是太挤了。”陈教师没有搭话，跑到李勇写作业的桌旁，对趴在桌上做作业的孩子说：“小勇，你怎能把书桌挨着麻将桌呢？这样你还有心思写作业吗？”家长不好意思起来，忙着解释：“确实太吵了些，孩子他妈，快把麻将收起来，给教师倒杯茶！”其他几个打麻将的人也知趣地帮着收起麻将，匆匆分开了。面对这样的家长，假设直接表示不快，效果并不一定会好。陈教师通过巧妙转换，变更角度，旁敲侧击，既暗示了自己的真实意图，又不使家长难以承受。自从那次家访以后，李勇反映他父母不在家里打麻将了，家里终于放下了一张安静的书桌。二、顺水推舟的引申话有些家访的话题，假设难以直接表述，可以在与家长的交谈中，捕捉时机，然后巧借话题，顺水推舟，以到达目的。一个家长让孩子停学在家帮助开小店。该生家中人手较紧，开店确实需要个帮手，但无论如何也不能让上小学的孩子停学啊！陈教师前去家访，进得屋去，正巧由于孩子刚刚卖牙膏、牙刷、肥皂和几袋牛奶，把钱算错了，少收了八毛钱，爸爸正在发脾气。陈教师理解情况后，跟家长进展了以下一番谈话——教师：真不怪你发火，小本生意，还吃得消在算账上出错吗？家长：教师，你也这样说，真是气死我了，这点儿简单的账目也算不明白，要是大的买卖，还吃得消吗？教师：是啊，那还不赔光了。幸好，你及时发现。其实，也不能全怪孩子。你想孩子才多大，三年级还没有上完，这几样东西，又是乘法，又是加法，又是减法，而且又是口算，也真难为孩子了。这些在三年级还没有全学到呢！家长：这倒也是，要不是家中人手紧，我也不会让他停学在家帮助。教师：真是为难，他不在家，这开店就不方便；他在家嘛，又没有这个才能，你也不放心。太难了。家长：〔叹气〕可不是吗……教师：其实，家长的苦心，一切还不都是为孩子着想，总想为孩子做点什么，但让孩子一辈子受用的还是知识。家长：看来，我还是让他读书好啊！这次家访，假设陈教师直接说明来意，未必能做通家长的思想工作。而巧借家中风波，借助家长怨气，顺手牵羊，合理引用，三言两语，就使家长看到了教师的良苦用心，收到了事半功倍的效果。三、主次颠倒的捎带话有时，对家访的话题可以来个主次颠倒，对主要话题先避而不谈，而对次要话题加以渲染，待与家长辞别时对主要话题“蜻蜓点水”，其效果往往很好。开学初收学费时，一个家长总不让孩子带钱来交，其实该生家庭条件并不差。因此，陈教师决定登门家访。假设直接提要钱的事，会给家长难堪。为此，她进屋后就告诉家长：自己到前村有事，顺道来看看孩子。然后就跟家长谈起了该生在校各方面的表现，充分肯定了该生的进步，并理解了该生在家的情况。谈了好一会，便起身告辞。临出门，她像突然想起来似的，漫不经心地说：“噢，顺便还有点小事，就是孩子的学杂费，假设你手头一时不宽裕，我给先垫上？”家长连连摇头：“教师，都怪我瞎忙乎，没事，明天就给你带去。”之所以会如此顺利地到达家访目的，陈教师的一个“顺道”、一个“顺便”，就使本来难以开口的事不经意中倾吐了出来，而家长因忙而忘，下了台阶，使得双方都心舒气畅。四、以退为进的自责话有时，由于孩子在校惹出事端，对来访的教师，家长往往满腔怒气，甚至恶言相加。此时，假设与其据理力争，往往会火上浇油，于事无补。有效的方法是避其锐气，以退为进，诚恳自责，以求谅解。放学了，数学考试打了100分的李兵跑着跳着冲出校门，一不小心摔了一跤，额头碰破了。在附近的两位教师发现后，立即把他送到医院缝了五针。晚饭后，陈教师去李兵家中看望。不想，孩子的爸爸见教师来了，竟发起牢骚来，说教师不负责任，对孩子管教不力，虽然孩子的妈妈再三劝说，他还是得理不饶人。按说，此事的责任并不在教师，她完全可以理直气壮进展申辩。但假设这样，结果只能是针尖对麦芒，事情越弄越僵。她不动声色先来到床前看了看孩子，问了问伤情，然后叫孩子安心休息，缺了的课教师会帮助补上。等孩子爸爸的火气稍小了点，才来到他面前真诚地说：“说实话，也真不怪你发火，假设是我，可能比你的火气还要大些，孩子是送到学校学习的，怎么竟包着头回来了？哪个家长不心疼呢？假设我们的平安教育做得更好些，孩子不要蹦蹦跳跳地走路，今天的事就不会发生了。”家长有点不好意思了，孩子的妈妈说：“做教师的哪有不关心孩子的？今天的事情纯属意外。让这淘气蛋长长记性也好啊！”至此，家长的怨气全消了，并反过来要教师原谅他的无礼，还感谢在这件事中教师的果断处理。家长的态度之所以有这样的转变，原因就在于陈教师能审时度势，面对家长的怒气而不动声色，以真诚的语言，主动承担责任，并换位考虑，理解家长的“火气”，终于使家长消气明理，成认“事情纯属于意外”，家长与教师的认识统一了，最终到达了家访的目的。教师走访学生家庭，是一项经常性的工作，假设我们既擅长坦诚直言，又擅长在必要时灵敏婉言，与家长的沟通就会得心应手，事半功倍。【以下为赠送相关文档】演讲稿扩展阅读演讲技巧:演讲中重音的四种情况确定与处理在演讲中，为了引起听众的注意，加深听众对所讲内容的印象，显示演讲的感人力量，就必须在演讲中重读某些词句。通过重读，使演讲听起来音调上下起伏、抑扬顿挫，从而收到良好的演讲效果。在演讲语句中，为表达感情的需要，我们要稍稍加重某些词句的读音，这就是重音。重音和非重音在一个语段中是相对存在的，没有绝对的非重音，也没有绝对的重音。重音与非重音在一个语段中的音调总的说来是一致的，它绝不是要特意突出什么，也并非要高声地重重地读。重音确实定，对于演讲来说非常重要。确定重音必须联络演讲的中心思想，考察一定词句在演讲段中的地位和作用来确定。准确地识别重音，正确地读出重音，是进步演讲效果的重要一环。一般说来，重音确实定有以下几种情况：1、凡属具有对应关系的，表示比拟的词语，要读作重音。如以下二段演讲稿中有色的词语就应重读。①用闪光的团徽盖住讨厌的师范二字，这一举两得之创造，恐怕连创造大王爱迪生也不得不叹为观止吧！②粮油总公司和粮苑宾馆具有雄厚的实力和根底，得天时地利人和之精华，吸春花秋穗夏露之灵气，按照自愿、平等、互利的原那么，大力开展消费、购销、储运、加工一条龙效劳体系。2、凡句子中列举的同类词语，或排比句中表示排比标志的词语，该重读。如下面三例中有色的词语。①我爱我们的蓝色，它是大海的韵律，它是天空的广阔，它是和平的徽号，它是我们理想的寄托。②这是清高、是奉献，还是书呆子气，任其议论好了。我们自我意识很好，我们没有辜负党的培养，对得起人民的哺育，对得起社会，做出了力所能及的奉献，心地坦然，光明磊落。③让我们以真诚的心，不屈的意志，聪明的智慧，在父老前辈面前，在弟弟妹妹面前，在子孙后代面前，塑造起一座崭新的、巍峨的丰碑吧！3、文章中起照应、重复作用的词语，要重读。如《演讲与口才》1988年第9期《为了悲剧不再重演》一文中的“分数”一词要重读：“分数，你牵动着多少家长的心；分数，你困扰着多少教师的日夜；分数，你操纵着多少教师的悲欢；分数，你制造着多少人间的悲剧……”4、演讲重音确实定还要根据作者说话的着眼点和表达感情的重点而定。某些词语很普通，但由于是演讲的着眼点，又切合表达感情的需要，就需要重读。如，1988年第9期《演讲与口才》所载《我为什么“财迷心窍”？》中的一段：如今，我可以向领导、向父老乡亲，向那些不曾受到我的分文优惠的顾客们公开我敛财的机密：四年来，我已有七万九千元的存款，这是当了二十一年民办教师、九年正式教师和村小代理负责人的我____总收入的四倍还要多的财富。段中，为强调捐资办学前聚资之困难，自然有色的词语是演讲者意欲强调之处，应当读重音。以上所举，仅是重音确定的几种常见情况。重音确定后，可稍重地读这些词句，也可采用语句的停顿和音调的长短来读出重音。演讲时，要努力深化角色，尽力投入到对生活的体验和情感的表达之中，按照感情表达的重点，恰如其分地强调某些词句，来加强表达效果。当然，在演讲中，重音确实定不是一成不变的。同时，演讲中重音也不可确定太多，多了那么轻重音显得不明显，反而会影响表达的效果.企业四种精神演讲稿企业四种精神演讲稿企业四种精神演讲稿员工是企业最根本的组成单位，企业是否可以开展壮大，最根本的就在于培育具备企业精神的合格员工。企业精神是企业的精神支柱，是企业之魂，是企业在长期的消费经营理论中自觉形成的，原创：经过全体员工认同信守的理想目的、价值追求、意志品质和行动准那么。颇具个性的企业精神、如同凝聚全体员工粘合剂，是推动企业开展的动力。在这里，我就这四种精神谈谈个人的浅薄的理解和看法。团队精神是心一个优秀的团队必然具备良好的团队精神，就如同一个安康的人必须有一颗强健的心脏，才可以充满活力，积极进取。作为一名企业的员工，意味着必须与别人合作，俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；一根筷子容易折，千根筷子不易折”。依靠集体的力量，充分发挥团队精神才能使工作做得更出色。这种合作必须建立在互相尊重，互相理解和互相信任的根底上，而且这种尊重理解和信任是愉快地进展的，是团队共同奋斗的桥梁和纽带。“人”字两笔是最优美的字形，表示着人需要互相支撑和扶持，身为文明人的我们又怎样能不懂其中的含意呢？假设能在这个群体中，积极、有效、无私地既帮助于别人，同时又能获得别人帮助，这样才能很快进入角色。一个没有团队精神，不擅长合作，封闭自己，单打独斗，不能群体奋斗的员工，那就等于丧失了锤炼自我、超越自我、展现自我的时机。职业精神是手“天上不会掉馅饼”，我们的幸福生活，企业的美妙明天是依靠我们辛勤的劳动，用我们的双手创造出来的。新时代的工人许振超就认为，爱岗就要敬业，敬业就要精业。他参加工作３０多年来，对待工作总是兢兢业业，一丝不苟，甘于奉献。他的事迹生动的说明，只要我们在工作中具备敬业精神，就会在平凡的工作岗位上做出不平凡的成绩。许振超用他们的事迹给敬业做了很好的诠释——敬业必须树立正确的社会职业道德观，这是我们作为员工的天职。你越热爱自己的工作，越富有敬业精神，你成功的时机就越大。一个人是否有所作为，不在于他从事什么职业，首先在于他是否具有敬业精神，是否用心地将本职工作做好。因此，无论从事何种工作，都要做到干一行，爱一行，专一行，不能朝秦暮楚，见异思迁，得过且过。在我们周围，也有很多员工是值得我们学习的，他们对工作勤勤恳恳、任劳任怨，严格把好质量关，不管有无管理人员监视，总是把工作做得最好，他们有着崇高的敬业精神，我们应该向他们学习，致力于做好每一项工作。因此，让我们热爱自己的工作，让我们在自己的岗位上发奋努力，为企业的成长进步做出应有的奉献！创新精神是脑“创新是进步的灵魂，是企业兴隆兴隆的不竭动力”。一个人是否具有创造力，是一流人才和三流人才的分水岭。潜能会被习惯掩盖，被时间消磨。只有对“习惯”提出挑战，对“传统”提出质疑，运用自己的头脑认真去考虑的人，才可以富有创造力，才可以最大的程度上实现自己人生价值的。人们在议论创新时都提到要“敢于质疑”。有位教师说过，“当学生对他说“教授，你错了”，是最值得快乐的事。”因为他有勇气去质疑，不迷信权威。电力企业的很多工作要求我们要令行制止，但这不代表要墨守成规，不能质疑。例如调度令是严格执行的，但《安规》中明确要求，如对指令有疑问必须向发令人询问清楚方可执行，“智者千虑、必有一失，愚者千虑、必有一得。”创新精神还需要我们自我加压，以积极的态度对学习，不断的充实自已，才可以具备创新的资本，拥有创新的才能。朋友！纵容自己就是消灭自己，别让你的怠慢、弱点、安逸和需要消灭了你的明天。唯实精神是足“千里之行，始于足下”。假设想成为一名合格的员工，就必须脚踏实地，一切从如今开始，一切从零开始，一切凭实际才能与责任心定位，摆正自己的位置，不怕做小角色，要训练做小事的耐心，有这样一种理论：大事情不是谁都会做的，但谁都想去做，小事情谁都会做，但谁都不想做，想做大事的人很多，唯独你肯去做小事，你才会在这一群人中脱颖而出，大事情才可能交给你去做，因为人们从你做的小事中已发现了你的才干和素质。原创：换句话说，是小事情使你获得了做大事的时机，就是这些不起眼的小事磨炼了你的意志。“一个比别人多走一段路的人，一个注重行动的人，是离成功最近的一个人。”作为一名员工，我们应该认真领会这四种精神，我想，假设具备了团结、职业、创新、唯实这四种精神，那么，美妙的明天就会在过程的另一端等着我们。谢谢大家！初学演讲应处理好的四种关系随着知识经济时代的到来，演讲才能已成为考核和评价人才素质的重要尺度，学习演讲的人越来越多。笔者作为一名演讲爱好者和语言教学工作者，通过总结自己的演讲理论以及与一些初学演讲者的交流，认为初学演讲，应注意把握好以下四个方面的关系。一、演讲理论与理论的关系众所周知，任何没有科学理论指导的理论都是盲目的理论。演讲亦然。演讲是在特定的环境中，由演讲者的品德修养、语言表达和听众心理、信息传播价值及方式等多种因素共同作用的综合行为过程，具有很强的科学性和艺术性。科学的演讲理论是从演讲理论中概括、抽象出来的，熔铸了哲学、美学、社会学、教育学、心理学、语言学、逻辑学、文学、历史等许多门类的科学成果。初学演讲的人，往往有着迫切的成功欲望，但却容易走上两个极端：或者轻视理论、盲目理论，或者死抠理论、忽略理论，结果都是屡讲屡败，事与愿违。究其原因，前者无视了演讲作为一门严肃的科学所具备的科学性和艺术性，无视了对演讲理论的深化学习和研究，企图凭借浅薄的个人经历去盲目探究或简单地模拟而形成高程度的演讲才能，要么单纯地把演讲才能等同于口头表达才能或普通话程度甚至演讲稿的写作程度，以偏概全;要么专在态势语言上下功夫，钻牛角尖;要么错把演讲理论当成可有可无的调味品，以几个演讲名人的某次演讲或几句名言作为指南，夸夸其谈。而后者那么往往被当前百家争鸣的各种演讲理论惹得眼花缭乱，要么难辨真伪，无所适从;要么视理论为要诀，一招一式都非得从书本上讨说法，被理论束缚住了手脚。如此等等，只能是事倍功半，甚至误入歧途。事实证明，没有一个人的演讲才能是天生的，而在科学的理论指导下经过长期的艰辛理论，这才是古今中外的一切著名演讲家成长的共同道路。目前，在我国，以邵守义教授为代表的一大批演讲学专家对演讲理论广泛深化的研究成果，应该是指导我们演讲理论的珍贵财富。初学演讲的人，应该抛去急躁，系统地掌握有关演讲的根本概念、演讲稿的写作、口语表达技巧、演讲中的机变艺术、演讲设计等知识，把科学的理论和扎实的理论相结合，开展有序、有效的演讲活动。二、即兴演讲与常规演讲的关系我们一般把经过演讲者深思熟虑并备有演讲稿的比拟严肃郑重的演讲称之为常规演讲，而把演讲者兴之所至，有感而发，在没有准备或没有充分准备的情况下所发表的演讲称之为即兴演讲(注：按高振远先生的定义，见《演讲与口才》1997年1期)。常规演讲和即兴演讲是两种常见的演讲方式，虽有各自的特点和适用范围，但并无彼重此轻之分，更无不可逾越的鸿沟。一些初学演讲者往往急功近利、好高骛远，认为常规演讲是念稿子或背稿子、装样子，是人人皆可为的没程度的表现，而即兴演讲才能表达一个人的真实口才，所以一味追求即兴演讲而竭力否认常规演讲，初登讲台就毫不准备或只拿个简单的提纲就“即兴演讲”一通，渴望出口成章、一鸣惊人，结果往往是语无伦次、纰漏百出。我们认为，即兴演讲才能固然能真实表达演讲者的程度，但并非以“没有准备”为其根本特征，并非如毛____同志所批评的那种信口开河、胡讲乱说，向人民群众哇哇叫的老鸦腔调，而“兴之所至，有感而发”才是它的灵魂，更何况所谓备有演讲稿的常规演讲，也并非只是机械地照本宣科或背诵讲稿，即使是非常严肃郑重的会议上非照稿宣读不可的，也应该是边看讲稿边看听众的。比方，我们从电视上就亲眼目睹过江____同志在国内、国际各种政治活动中所作的经过深思熟虑、严肃郑重地写就的报告、发言，也曾聆听过他在抗洪前线极具感染力、号召力的即兴演讲，这些各种场合、不同类型的演讲，非常准确地表达出演讲者独具的风采和魅力。另外，我们也常会看到这样的情况，在常规演讲中，一些演讲者为了追求理想的演讲效果，机智灵敏、随机应变地从当时、当地听众的实际出发运用一些即兴演讲，或者放弃准备好的演讲稿，即兴发表演说(如时间不充足、听众不耐烦、演讲主题临时改变、天气地点变化等)。这些事实都说明常规演讲和即兴演讲之间并无非此即彼的矛盾，我们学习演讲也就没有厚此薄彼的必要了。一个演讲者高程度的即兴演讲才能离不开常规演讲才能的培养，而一个只具备常规演讲才能、缺乏即兴演讲才能的人，也只能算是演讲台上的“半桶水”。所以，对初学者来说，应该脚踏实地地进展长期的文化修养、心理品质、思维方式、语言技巧等各方面的艰辛训练，全面培养各种演讲才能。三、演讲稿与演讲的关系演讲前要不要写演讲稿？演讲时带不带演讲稿？这似乎是一些初学演讲者碰到的难题。有些初学者认为，演讲稿无非就是演讲前下点儿功夫写就的一篇“作文”而已，念熟甚至背诵过，假设允许带就上台照着念，否那么就照原样背出来。演讲稿就起这点儿作用吗？这就涉及到了演讲中一个重要问题，即如何正确处理演讲稿与演讲的关系。演讲稿，顾名思义，就是为演讲而准备的文字材料。由于演讲的类型和方式以及演讲者的程度等因素的差异，对演讲稿的要求会有所不同。一般说来，严肃郑重的常规性演讲，如公务报告、学术研讨，由于各自的政策性和权威性、科学性和真实性等的严格要求，都必须事先备有“全稿式”讲稿，并且可以或者必须在台上照稿宣读;而英模报告、经历交流等类型的演讲，那么既可以准备全稿，以便做到胸有成竹、沉着上阵，在有限时间里抓住问题的关键，提醒问题的本质，也可以只写出梗概或根本观点，临场充分发挥、灵敏应变。至于“兴之所至，有感而发”的一些特定场合的即兴演讲，虽然由于时间的紧迫“没有准备或没有充分准备”，但也应在情况允许的范围内迅速打出“腹稿”或列个提纲，以免上台后信口开河。初学演讲者往往人为地割裂了演讲稿与演讲的有机联络。要么把心思全放在演讲上，只考虑着上台后如何去“演”去“讲”，对演讲稿为演讲效劳的重要性认识缺乏，即使有充分的时间也不愿去撰写演讲稿，或者写了也当成可有可无的“道具”，显示出心态上的急躁;要么倾尽全力在“写”上下功夫，成语、典故、格言连篇累牍，忽略了从演讲稿到演讲之间语体上的有机转换，失去口头语言应有的通俗、朴素、简短、流畅等特点，失去了演讲的可听性，上台后唯稿是从，不敢越雷池一步，结果把演讲变成“作文朗读”或“作文背诵”。我们认为，作为初学演讲者，不但应认真撰写演讲稿，还应充分把握演讲稿的写作要求，努力到达演讲稿为演讲效劳的目的。四、口头语言与态势语言的关系我们习惯上把演讲中的语言分为口头语言和态势语言两种。仪表、风度、表情、手势这样一些非口头语言因素被统称为态势语言。勿庸讳言，和谐、自然的态势语言是演讲成功不可或缺的组成部分。古今中外很多著名的演讲家都非常重视态势语言的作用，陶行知先生说：“演讲如能使聋子看得懂，那么演讲之技精矣!”但演讲作为人类重要的交际活动，首先是一种口语行为，不同于电影、电视、戏剧等表演艺术。一些初学演讲者为了追求轰动性的演讲效果，很容易过分夸大态势语言的作用，把演讲的“演”理解为演戏，脱离详细的演讲内容，或者借鉴一些喜剧明星的表演技巧，如：模拟口技演员学鸟鸣马嘶，模拟小品演员学老年人说话、走路等;或者按演讲前精心“设计”的表情、“排练”的动作上台表演;或者简单学习一些演讲名家的演讲习惯，如毛____的一手叉腰一手挥动等，这些片面的做法往往给人东施效颦、矫揉造作的感觉，使演讲的形式与内容貌合神离、缺乏个性，甚至被听众斥为“金玉其外，败絮其中”!笔者曾听到有人对这种装腔作势、浪费时间的所谓演讲挖苦说：“假设允许的话，说不定还会有人学毛____同志手拿烟卷儿上场呢!”话似玩笑，但颇值得我们深思。笔者还曾就演讲的得失与一初学者交流，他竟把演讲的失败归结为会场临时改换而使他难以调整“动作”这一原因上来。这种观点虽非普遍，但也绝非偶然。我们认为，作为一个初学演讲的人，假设过分夸大态势语言的作用，渲染态势语言的魅力，势必是____、舍本求末，使演讲失去本来的意义，只有把丰富深化的演讲内容、准确纯熟的口语表达才能与和谐、自然的态势语言有机地结合起来，才是学习演讲、最后到达成功的必由之路演讲技巧:起草文稿的四种信息法在文稿起草之前和起草中间，有一个重要的心理现象，这就是灵感。在起草之前产生的灵感，可以称为整体构造灵感，是产生文章整体的契机。而在起草中间产生的灵感，不断涌现，可以称为部分灵感，或灵机、灵气等，是形成文章实体的活力。不管是起草文学作品，还是起草论文，都要有灵感的参与，否那么必定流于平庸。还可以说，只要是创造性的操作，必定产生灵感。灵感，是级生命刹那间独创性极强的表现，它是在人脑意识层面积聚大量信息并在潜意识中隐信息随时涌出的可能之后，往往在宏大的情绪高涨的推动下，或者在理性约束力大大减少的情况下，由于一个途径不一的关键信息的参加，所有信息迅速沟通形成一种创造性有机体。古今中外，人们对灵感这一神秘现象进展了探究。我国古代称为“兴会”、“机遇”、“感兴”、“灵机”、“神遇”和“顿悟”等。灵感的特点是稍纵即逝。灵感是建立在思维势态和大量信息的必然性上的偶然性，正如梦一般，难以再现。作者必须在灵感出现时，快速地记录下来。产生灵感的关键信息，途径不一，大致可以分为：1、外界信息。伟大的古典物理学家牛顿漫步中苦苦思索，只因一个苹果的落地，茅塞顿开，豁然贯穿，发现了万有引力。列夫·托尔斯泰看到路边一种生命力顽强的植物——牛蒡，联想到一个民族英雄，于是写出了中篇小说《哈吉·穆拉特》。唐代李商隐的诗“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”其中可以看出诗人看到夕阳这一信息后陡然联想到大唐帝国的衰败，写出了这首意象雄浑的小诗。2、思维信息。在苦思冥索中，潜意识的大海里突然跃出一个信息，使已有的多种信息一下子沟通，形成一个创造性整体。大科学家阿基米德绞尽脑汁，苦求多时，在洗澡时却突然来了灵感，快乐得不顾一切地冲上街道大喊；柯岩一直想写一首思念周总理的诗，感情非常真挚，却苦于构思平常，“突然，我想到我们的民族有一个为逝者喊魂的风俗……”于是，《周总理，你在哪里?芽》这一反映全国人民心声的绝唱诞生了。论文、哲理诗的写作往往更多地出现这一类信息，造成顿悟型灵感。3、启迪信息。郭沫假设说他创作是“先看大家之作”，目的是得一点“暗示”，促进“兴趣”。他还坦率地说：“我有一个秘诀，就是多看作品，用人家的构思，套自己的生活。”欣赏郭诗，多方比拟，明显可以看出他向歌德、泰戈尔和惠特曼借鉴摹仿或者说从中提取启迪信息。许多作者还从别的艺术意象中找启迪信息。诗人白居易从音乐中获得灵感，写出《琵琶行》。杜甫、苏轼等写了很多题画诗。文章摹仿、艺术意象等都能成为启迪信息产生的来。4、自由信息。自由信息来自于作者头脑中的潜意识，与思维信息不同的是它是在意识放松控制或受到麻木时出现的。酒类麻醉品使用后，诗人往往出口成章，下笔千言。李白自称“斗酒诗百篇”。睡梦中，意识的制约性几近于零，潜意识非常自由，但却仍能生发出符合一定理性的创作灵感。许多作者都有类似梦中写作的体验。英国诗人柯勒律治梦中忽得佳句，醒后立即记录，因有客人打搅仅仅写下数十行。但是，记录下的诗句却成为《忽必烈传》一诗中的精华。西方现代派中的超现实特别强调自由信息及其形成的灵感，创作方法主张“自动书写”，认为写作应当是绝对无意识的，是记述梦境和幻觉。无灵感时勿宁不写；灵感是天然，才智是人工，人工决不能胜过天然。但要注意的是，灵感不会凭空发生，一般要有考虑的前提。因此，没有灵感但有写作愿望时，应当深化思索或者动笔起草，以引发灵感.演讲与口才:口才也是一种消费力哪里有声音，哪里就有力量；哪里有口才，哪里就有了战斗的号角，就有了成功的曙光，“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师”。古有战国苏泰数国游说不辱使命，三国孔明力排众议舌战群儒，近有____宣传爱国救亡图存演讲规起云涌，不战屈人之兵，谋划临阵倒戈，战前的发动，士气的鼓舞，人文的凝聚，乾坤的改变……这一切都要通过口才表现出来。口才在无形之中改变了历史的进程，推动了历史的巨轮滚滚向前。口才，无疑也是一种宏大的消费力！在西方，在世界经济腾飞的每一个国家，在经济强国全面建立，卜康社会的今日中国，口才无论在商贸会谈、产品销售、技术引进、公共关系还是进展思想教育、组织消费和经济活动中都起着至关重要的作用，很多企业高层都把进步员工讲话才能作为扩大消费的一种手段。因为商战英雄所见略，口才也是消费力！演讲在车间，流汗只等闲；演讲在军营，热血在沸腾，在课堂，在舞台，在社交场所，在会谈桌上，只要有人的地方，就需要交流，就需要对话，就需要高超的讲话才能。*在万隆会议上大方陈词，掷地有声，讲出了中国人自己的声音，口才的威力让中国人扬眉吐气。谁能说口才不是一种强大的消费力呢？国务委员吴仪在中国参加wto会谈桌前，出语惊人，智慧胜人。口才表达了“说得出的才能，做得到的成就”，谁能说口才不是一种强大的消费力呢？只要不是哑巴或口吃，讲话才能人人具备，但是敢讲、能讲而会讲的人却不多。许多人茶壶里煮饺子——倒不出来，许多人只谐地方话却国语破足，许多人懂得了国语却不会外语，因此交流受阴，开展受限。你羡慕那些在大庭广众之中风度翩翩、侃侃而谈、妙语生花、自信沉着、吐词清朗、感染群众的演讲家吗？这，正是新时代对人才的最新要求。一个人的讲话程度，可以决定。他的生活层次，一个企业员工的整体讲话程度，可以决定企业的发燕尾服速度，一个国家公民的整体讲话程度那么决定着这个国家的兴衰，国际竞争的成败。大到修身、齐家、治国，平天下，小到求职，恋爱，晋升，谋开展，哪一种离得了口才呢？其实，你有一千个理由羡慕别人的口才，你更有一万个理由成为具备高超讲话才能的人。找到路，那么不怕路长，不善讲话不要紧，关键的是要认识口才的重要，加强学习，因为讲话才能可以通过日常训练百炼成钢。日日行，千里不在话下；天天读，万卷亦非难事；时时练，讲话才能就会日益增强。到那时，你就会口吐莲花，笑傲江湖；妙语连珠，平步青云。科技是消费力，口才也是消费力！口才就是消费力！起草文稿的四种信息法在文稿起草之前和起草中间，有一个重要的心理现象，这就是灵感。在起草之前产生的灵感，可以称为整体构造灵感，是产生文章整体的契机。而在起草中间产生的灵感，不断涌现，可以称为部分灵感，或灵机、灵气等，是形成文章实体的活力。不管是起草文学作品，还是起草论文，都要有灵感的参与，否那么必定流于平庸。还可以说，只要是创造性的操作，必定产生灵感。灵感，是最高级生命刹那间独创性极强的表现，它是在人脑意识层面积聚大量信息并在潜意识中隐信息随时涌出的可能之后，往往在宏大的情绪高涨的推动下，或者在理性约束力大大减少的情况下，由于一个途径不一的关键信息的参加，所有信息迅速沟通形成一种创造性有机体。古今中外，人们对灵感这一神秘现象进展了探究。我国古代称为“兴会”、“机遇”、“感兴”、“灵机”、“神遇”和“顿悟”等。灵感的特点是稍纵即逝。灵感是建立在思维势态和大量信息的必然性上的偶然性，正如梦一般，难以再现。作者必须在灵感出现时，快速地记录下来。产生灵感的关键信息，途径不一，大致可以分为：1、外界信息。伟大的古典物理学家牛顿漫步中苦苦思索，只因一个苹果的落地，茅塞顿开，豁然贯穿，发现了万有引力。列夫·托尔斯泰看到路边一种生命力顽强的植物——牛蒡，联想到一个民族英雄，于是写出了中篇小说《哈吉·穆拉特》。唐代李商隐的诗“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”其中可以看出诗人看到夕阳这一信息后陡然联想到大唐帝国的衰败，写出了这首意象雄浑的小诗。2、思维信息。在苦思冥索中，潜意识的大海里突然跃出一个信息，使已有的多种信息一下子沟通，形成一个创造性整体。大科学家阿基米德绞尽脑汁，苦求多时，在洗澡时却突然来了灵感，快乐得不顾一切地冲上街道大喊；柯岩一直想写一首思念周总理的诗，感情非常真挚，却苦于构思平常，“突然，我想到我们的民族有一个为逝者喊魂的风俗……”于是，《周总理，你在哪里?芽》这一反映全国人民心声的绝唱诞生了。论文、哲理诗的写作往往更多地出现这一类信息，造成顿悟型灵感。3、启迪信息。郭沫假设说他创作是“先看大家之作”，目的是得一点“暗示”，促进“兴趣”。他还坦率地说：“我有一个秘诀，就是多看作品，用人家的构思，套自己的生活。”欣赏郭诗，多方比拟，明显可以看出他向歌德、泰戈尔和惠特曼借鉴摹仿或者说从中提取启迪信息。许多作者还从别的艺术意象中找启迪信息。诗人白居易从音乐中获得灵感，写出《琵琶行》。杜甫、苏轼等写了很多题画诗。文章摹仿、艺术意象等都能成为启迪信息产生的来。4、自由信息。自由信息来自于作者头脑中的潜意识，与思维信息不同的是它是在意识放松控制或受到麻木时出现的。酒类麻醉品使用后，诗人往往出口成章，下笔千言。李白自称“斗酒诗百篇”。睡梦中，意识的制约性几近于零，潜意识非常自由，但却仍能生发出符合一定理性的创作灵感。许多作者都有类似梦中写作的体验。英国诗人柯勒律治梦中忽得佳句，醒后立即记录，因有客人打搅仅仅写下数十行。但是，记录下的诗句却成为《忽必烈传》一诗中的精华。西方现代派中的超现实特别强调自由信息及其形成的灵感，创作方法主张“自动书写”，认为写作应当是绝对无意识的，最好是记述梦境和幻觉。无灵感时勿宁不写；灵感是天然，才智是人工，人工决不能胜过天然。但要注意的是，灵感不会凭空发生，一般要有考虑的前提。因此，没有灵感但有写作愿望时，应当深化思索或者动笔起草，以引发灵感演讲稿开始白的四种方式开门见山，亮出主旨。这种开头不绕弯子，直奔主题，开宗明义地提出自己的观点。如1941年李卜克内西《在德国国会上反对军事拨款的声明》开头就说：“我投票反对这项提案，理由如下：”。表达事实，交代背景开头向听众报告一些新发生的事实，比拟容易引起人们的注意，吸引听众倾听。如1941年7月3日斯大林《播送演说》的开头：“希特勒德国从6月22日向我们祖国发动的背信弃义的军事进攻，正在继续着。虽然红军进展了英勇的抵抗，虽然敌人的精锐师团和他们的精锐空军____已被击溃，被埋葬在战场上，但是敌人又从前线调来了生力军，继续向前闯进。……我们的祖国面临着严重的危险。”提出问题，发人深思通过提问，引导听众考虑一个问题，并由此造成一个悬念，引起听众欲知答案的期待。如曲啸的《人生·理想·追求》就是这样开头的：“一个人应该怎样对待自己青春的光阴呢?我想在这里同大家谈谈我的情况。”引用警句，引出下文引用内涵深化、发人深省的警句，引出下面的内容来。如一个大学生的演讲稿，标题叫《我的考虑与奋起》，开头就很精彩：“一个人假设一辈子都不曾混乱过，那么他从来就没有考虑过。”开头的方法还有一些，不再一一列举。总之无论采用什么形式的开头，都要做到先声夺人，富于吸引力。演讲与口才:帮助“优生”的五种谈话方式“转化差生”往往成为教育工作者的口头禅，而“转化优生”却使人大惑不解。本文提及的“优生”是专指那些学习成绩好而在思想品德、素质修养、行为习惯等方面存在某些问题的在校学生。因为这些“优生”的学习成绩好，他们经常受到教师的表扬，领导的重视，同学的拥护，家人的呵护，亲友的褒奖……然而，正因为这些“优生”的成绩好，受着群星拱月的优待，而教师又无视了对他们的转化工作，致使一些〔不是个别〕“优生”的弱点开展成了缺点，缺点又滋长成为缺陷。教训是沉痛的，应引起我们的重视和警觉。我认为，必须转化的有五种“优生”，和他们进展谈话教育也有五种方式。第一种，用审慎谦谨的警示语转化傲慢狂妄的“优生”。这部分“优生”的学习成绩特别的冒尖，出类拔萃，似鹤立鸡群，教师靠他们挣脸面，学校靠他们撑门面，而他们自我感觉又特别好。久而久之，他们就自认为举世无双而目空一切，有的连教他的教师也不放在眼里。他们常常口出狂言，行动乖谬。对这种“优生”，教师千万迁就不得。我是教语文的，又任班主任，我对这类学生从来就未客气过，在课堂上，我专挑有一点深难度的问题请他们答复，他假设答对了我点头默许，假设答错了或者答不上的时候，我除了让大家集体讨论外，课后还专门请他到办公室来继续和他讨论难题，共同找资料研究难题，同时提一些相关的问题让他考虑，过一段时间再请他答复，教师又给他一个更美满的答案。并警示他治学严谨，狂妄不得，知识越多要越谦逊。使他从内心折服于你，同时又意识到自己“圈内”知识还非常有限，更不用说圈外知识有多贫乏了。教师用自身审慎的治学态度给“优生”做出示范，再和他商讨一些疑难问题来警示他要谦虚慎重，使他明白狂妄傲慢是学习的大敌，难成大器。这样既激发他学习的兴趣，拓展他思维的深广度，又抑制了他的傲慢狂妄行为，不使他乱翘尾巴。第二种，用热情洋溢的贴心语转化冷漠自私的“优生”。我的班上有位“优生”，大考小考皆在前5名之内，可就是爱迟到早退。该他搞教室清洁或做其他义务劳动时，同组同学常常为他代劳，过后他连“谢”字也不说半个。有一次他感冒咳嗽了，我亲自送去开水和药，他仍然冷冰冰地对待我，可我不仅没生气，反而更加热情地把他请到办公室来，又很热情地给他介绍一些防病护身的卫生常识，在不进犯他隐私的前提下问一些生活起居情况，还顺便教他搔头、叩牙、收腹等养生之道，我发现他冷漠的面容上带了一些笑意；我再进一步理解他的学习情况，又把自己最珍贵的资料借给他，我又发现他眼里含着冲动的泪花；我趁此时机又指出他迟到早退影响纪律，躲避劳动是一种自私的行为，希望引起注意。他点头成认了，然后我再客气地送他回教室去。从那以后，他的冷漠自私行为就改得多了。班上任何同学有重病，我都亲自送他们到医院，有困难，我都热情地帮助他们渡过难关。经过我的言传身教，在班上形成互帮互助的风气，这些冷漠自私的“优生”也不好意思再自私了，该做的事自己做，公益的事争取做。刚刚提到的那位冷漠同学，听说二班有位学生死了父亲，还悄悄捐献出10元钱呢。对于冷漠的学生，教师要更热情地对待他，以火溶冰，用热心把他们的冷心烫热；有学生很自私，班主任要营造一种大家为公的热烈的集体气氛，让他们在温暖的集体中形成强烈反差，借良好的环境受到熏陶教育，改变自己冷漠自私的处世态度。第三种，用委婉含蓄的提示语转化好胜嫉妒的“优生”。个别“优生”，为了稳固自己的优势地位，总想以抑制别人来开展自己。自己有好资料不愿借给旁人，别人有好资料又想千方百计搞到手。他们一发现某个学生超过了自己，受到教师青睐，就挖苦挖苦人家，甚至笼络一批人去围攻人家，把对手从心理上搞垮，使之学习成绩下降才肯罢休。这种“优生”是一个班集体中危害的害群之马。他们心理阴暗而行为隐蔽。教师不易抓到把柄，不可能面对面地批评他们。我一是借班会课的时候有针对性而又不点名地批评这种现象，再是借读报课的时候找一些团结协作共同奋战的名人事迹或有典型事例的书报文章，有意识地让好胜嫉妒的“优生”读给大家听，这样既教育了大家，又重点教育了好胜嫉妒的“优生”。这种含蓄的批评使他心里明白教师的用意，又保全了他的面子，比个别性的直言批评效果好多了。第四种，用柔中带刚的疑问语转化任性专横的“优生”。有些学习成绩一贯优秀的“优生”，认为一切都应该以自己的意志为转移，稍有不如意之处就使小性子发大脾气，当着教师的面撕书本扔东西，教师把他请进办公室那么又哭又闹，或者用沉默的方式来对抗你，对于这类“优生”你千万别轻易放他过关。我常常采用软中带硬柔中带刚的语气向他提出一些疑问，问他发脾气使性子的理由何在，问他站在教师的角度上又该如何处理这些问题，问他的这种行为会给班级造成什么影响……非要他谈出自己的看法不可。假设他又哭又闹或缄口不言，教师那么一面办公事一面奉陪他反思悔过，必需要他自己开口答复你的问题并且成认错误还要写下书面保证才肯放他过关。一般说，由学生自己红口白牙说出的话和白纸黑字写下的保证，再任性专横的学生也是不会反悔的，以后也不敢任性了。我就用这种谈话方式治愈了几个任性学生的顽症。第五种，用奉劝批评的告诫语转化脆弱小气的“优生”。个别“优生”，像温室里移出的弱苗苗，在生活上遇到一点点困难就哭鼻子，学习上遇到一点点挫折就神情沮丧，甚至听到教师一句批评的重话也要寻死觅活。对于这种脆弱小气受挫力极差的“优生”，教师要特别慎重地和他谈话，既要客气地奉劝他，让他把问题想开些，把目光放远些，又要温和地告诫他，弱不禁风的娇花是结不出硕果的，昙花一现的人当今没有立足之地。谈话时既要注意措词的分寸，又要使他明白你的真意，既要不伤他的自尊心，又要使他意识到自己的缺陷。要他明白这个道理：真正的优生应是立场坚决性格坚强情感坚实意志坚决的不折不挠的战士，像海燕那样去迎接暴风雨，处身社会才可能干出一番真正的事业来。教师转化“优生”的谈话方式是多种多样的，要根据“优生”的个性、气质、心理承受才能和感情承受才能而定。有些话宜公开地不点名地、敲山震虎地说，有些话宜个别地机密地说，有些话宜直言不讳，有些话宜委婉含蓄……总之，“优生”的自尊心自信心上进心都特别的强，我们既要尊重他们的人格，又要批评他们的缺点；既要表扬他们的优势，又要抑制他们的顽症；既要鼓励他们学习的积极性，又要铲除他们思想的，使之德才并进，政治素质思想素质人格素质心理素质智能素质平衡进步，成为德、智、体、美、劳全面开展的真正的优生.演讲中常用的四种类比方式类比，形象生动，说理有力，选择和运用好类比，无疑对拓展演讲艺术的空间有重要意义。观察许多演讲实例，可以看到类比物的选择与运用大致有以下几种形式：一、选已得到广泛认同的类比物作常规类比常规类比是指所选的类比物已经得到人们广泛认同的一种类比。例：在一次地方“春蕾工程”奖金筹措的发动会上，一个演讲者这样说：我们大家都来看看摆在讲台上的这一盆鲜花，它颜色鲜艳、形态美丽，还发出诱人的香味，它的美丽和芳香是品种优良、土壤肥沃、阳光雨露滋润、花匠辛勤劳动共同造就的。虽然它们是优良品种，但假设一旦失去土壤、阳光雨露和人们的精心呵护，它们会有怎样的命运呢？它们将没有时机绽放，它们将过早地枯萎，它们将无以给这个世界美丽与芬芳。如今在我们生活的这个地区，有一些学龄女童，她们聪明、美丽、渴望读书，她们就像这盆花一样得意，但是贫困使她们失学。她们就像失去肥沃土壤、阳光雨露的花儿一样，不能正常地生长，她们聪明的大脑不能用于学习，她们不能学到谋生的技能和建立国家的知识……让我们敞开爱心，为她们作一点捐赠吧！我们的捐赠将使她们获得受教育的时机，获得正常生长的环境！以上这段演讲是选择在某些方面已经得到广泛认可的类比物来进展类比推理的。选择和运用这种类比物符合人们的思维习惯，且类比物和演讲内容、主题非常协调，听众也很容易承受。这种类比方式是演讲中使用频率较高，运用较为广泛，演讲者易于学习的类比方式。但是，选择和运用这种类型的类比物，往往难以给人耳目一新的感觉，难以让人深思，难以产生较为持久的影响力，有时甚至会使听众产生老生常谈的感觉。二、选不具有广泛意义的类比物作特定而神似的类比特定而神似的类比是演讲者用自己长期使用并对之产生感情的事物作类比物的一种类比。由于这种类比物不具有广泛意义，所以它是临时的选择和运用。这种类比物虽然不具有广泛意义和形似意义，但它是演讲者深切感怀的、具有特定意义和神似意义的类比。例：一个单位的领导，在新年初进展了一次演讲，向在本单位兢兢业业工作多年的同志表示诚挚的敬意。他选择了自己使用多年的一支钢笔做类比物。他说：我多年使用的这支笔是世界著名品牌的笔。它造型优美、性能良好、稳固耐用、品质超群。它书写着我人生和事业的答卷。它是我人生和事业的助手，它的价值是无法用语言来表达、用数据来统计的。各位同仁们，多年来我和你们共事，和你们朝夕相处，和你们共患难共欢乐。我深深体会到你们和我的这支笔一样，你们品质超群、你们写下了中国建筑史上充满艰辛和辉煌的篇章，你们也是世界的著名品牌。多年来你们表现出的职业道德程度无与伦比，你们在各自的岗位上创立了团结和奋进的风气，你们过硬的技术创造出一个个建筑史上的奇迹。是你们多年来出色的工作，使我们公司誉满全球，居同行业前茅。你们奉献的最大价值是你们树立的典范。你们以实实在在的为人风范告诉世人：什么是正确的人生态度和敬业精神，什么是精湛的技术。在你们身上所表达出来的价值是无论怎样颂扬都难以穷尽的……我为你们感到荣耀，我向你们表示深深的感谢和诚挚的敬意！以上这段演讲的类比物显然不具有广泛的意义，钢笔和员工显然也不具有明显的形似。但这个类比物是演讲者非常熟悉的，所以信手拈来，亲切、自然，这个类比物又是演讲者深切感怀的，演讲者比拟成功地挖掘了钢笔和他的员工内在品质上的相似点，作出了神似的类比。这种类比的临时性和非广泛性，使之具有广泛意义的类比所没有的个性化色彩和新奇性效果，不失为一种上佳的类比方式。三、选看似风马牛不相及的类比物作奇妙的类比所谓看似风马牛不相及的类比物，是指演讲者所选的类比物与他所要讲的本体事物似乎毫不相干。以这种类比物所做的推理，似乎不符合一般人们认识事物的根本思维习惯，似乎与演讲的情景格格不入。总之，看上去这个类比物和本体事物是风马牛不相及的。例：美国的威廉·穆尼在《演讲其实很容易》一书中，写到这样一个演讲实例：杰克逊地区是全州根底教育程度最高的学区之一，乔·伯伦特一家因此才搬到杰克逊地区来。但是该区新上任的教育官员，想在该地区推行特色教育，辞退了一些多年从事根底教育的教师。乔·伯伦特于是打给地方教育委员会，要求重新聘用这些教师。委员会告诉他，明天晚上要召开一次会议，他可以作为社区的代表在会上发言。于是乔·伯伦特精心准备了一篇演讲稿。演讲时，他以自己的鞋作类比物说：我的鞋对我有极大的作用。买它是一次明智的投资。它保护我的脚，穿着很舒适，它是专为走路而制作的……这鞋帮助我明白为什么必须重新聘用这些教师。首先，像这鞋一样，重新聘用这些教师也是一种明智的投资。因为这些教师都是经历丰富的高素质人才，高素质的教师就意味着对我们的孩子进展高素质的教育。第二，正像这鞋保护我的脚一样，这些教师保护孩子们脱离无知，使他们不在求职上受歧视，不失业，摆脱低下的社会地位。第三，这鞋给我舒适感。那么这些教师是如何给我们大家舒适安逸的呢？孩子们感到这些教师非常亲切，每当学生们有问题时可以找到教师。另外，这些教师与学生家长的关系也是很好的……最后一点，正像这鞋是为走路而制作的一样，在教育的全过程中，教师每日每时都在把我们的孩子转化为有知识、爱学习的人。而如何去学习，正是孩子们从根底教育中得到的最好的脑力锻炼。它将让我们的孩子走好人生道路……最后，还有一句话，今晚当诸位脱自己的鞋的时候，请记住这些教师……鞋子和教师属于不同的范畴。鞋的特点和作用与教师工作的特点和作用，看似是风马牛不相及的。但鞋子与教师在很大程度上是外在上的不相及，内在上的许多道理、原理和活动规律是相及的、相似的。乔·伯伦特正是明白了这一点，才会以鞋的作用来类比推出教师的作用。运用这种似乎与本体事物风马牛不相及的类比物形成的奇妙类比能使听众有新奇的感觉，从而留下深化的印象，能使听众从中得到不同寻常的启迪。这种类比方式的运用给演讲艺术和类比方法开拓了空间，就看我们擅长不擅长发现运用这无穷无尽、奇妙无比的类比物了。四、选一个核心类比物作系列类比演讲者在演讲时可以使用几个类比物作系列化的类比。有时几个类比物是不同的事物，分别作出各自的推理，用以说明不同的问题。有时几个类比物虽然是不同的事物，但构成的是一个系列推理，用以说明一个中心问题。这时演讲者就要选一个核心类比物，引发出其他类比物，围绕一个中心进展系列的类比推理。例：一个高年级同学在迎新会上作演讲。她说：我们９４级同学进校时，人文学院刚刚成立，我们是第一届本科生，我们在学校的位置只是小小的一个点，这个点在理工大学那么不起眼。９５级的同学进校时，他们又是一个点，这个点和我们那个点连成了一条线，成为理工大学一道独特的人文风景线。９６级同学进校时，他们的那个点和９４级的点、９５级的点组成了一个稳固的三角形，从此人文学院在理工大学有了一定的地位。如今你们９７级的同学进校了，你们这个点和前面的三个点可以形成一个圆了，我们就是一个完美的、父母和兄弟姐妹俱全的大家庭了，人文学院新的一页开始了！演讲者一边讲还一边在黑板上画了一幅图：演讲者选择了“点”作为核心类比物，引发出“线”、“三角形”、“圆”等系列类比物围绕人文学院的开展壮大进展了系列类比和推理，自然、贴切，给人直观的感受和丰富的联想。以上是几种常见的类比形式。在演讲理论中，虽然类比物的选择和运用有一定的规律，但作为一种认识活动，类比的空间是无比广阔的，所以类比物的选择与运用也是可以不断丰富和开拓的。演讲技巧:初学演讲应处理好的四种关系随着知识经济时代的到来，演讲才能已成为考核和评价人才素质的重要尺度，学习演讲的人越来越多。笔者作为一名演讲爱好者和语言教学工作者，通过总结自己的演讲理论以及与一些初学演讲者的交流，认为初学演讲，应注意把握好以下四个方面的关系。一、演讲理论与理论的关系众所周知，任何没有科学理论指导的理论都是盲目的理论。演讲亦然。演讲是在特定的环境中，由演讲者的品德修养、语言表达和听众心理、信息传播价值及方式等多种因素共同作用的综合行为过程，具有很强的科学性和艺术性。科学的演讲理论是从演讲理论中概括、抽象出来的，熔铸了哲学、美学、社会学、教育学、心理学、语言学、逻辑学、文学、历史等许多门类的科学成果。初学演讲的人，往往有着迫切的成功欲望，但却容易走上两个极端：或者轻视理论、盲目理论，或者死抠理论、忽略理论，结果都是屡讲屡败，事与愿违。究其原因，前者无视了演讲作为一门严肃的科学所具备的科学性和艺术性，无视了对演讲理论的深化学习和研究，企图凭借浅薄的个人经历去盲目探究或简单地模拟而形成高程度的演讲才能，要么单纯地把演讲才能等同于口头表达才能或普通话程度甚至演讲稿的写作程度，以偏概全；要么专在态势语言上下功夫，钻牛角尖；要么错把演讲理论当成可有可无的调味品，以几个演讲名人的某次演讲或几句名言作为指南，夸夸其谈。而后者那么往往被当前百家争鸣的各种演讲理论惹得眼花缭乱，要么难辨真伪，无所适从；要么视理论为要诀，一招一式都非得从书本上讨说法，被理论束缚住了手脚。如此等等，只能是事倍功半，甚至误入歧途。事实证明，没有一个人的演讲才能是天生的，而在科学的理论指导下经过长期的艰辛理论，这才是古今中外的一切演讲家成长的共同道路。目前，在我国，以邵守义教授为代表的一大批演讲学专家对演讲理论广泛深化的研究成果，应该是指导我们演讲理论的珍贵财富。初学演讲的人，应该抛去急躁，系统地掌握有关演讲的根本概念、演讲稿的写作、口语表达技巧、演讲中的机变艺术、演讲设计等知识，把科学的理论和扎实的理论相结合，开展有序、有效的演讲活动。二、即兴演讲与常规演讲的关系我们一般把经过演讲者深思熟虑并备有演讲稿的比拟严肃郑重的演讲称之为常规演讲，而把演讲者兴之所至，有感而发，在没有准备或没有充分准备的情况下所发表的演讲称之为即兴演讲。常规演讲和即兴演讲是两种常见的演讲方式，虽有各自的特点和适用范围，但并无彼重此轻之分，更无不可逾越的鸿沟。一些初学演讲者往往急功近利、好高骛远，认为常规演讲是念稿子或背稿子、装样子，是人人皆可为的没程度的表现，而即兴演讲才能表达一个人的真实口才，所以一味追求即兴演讲而竭力否认常规演讲，初登讲台就毫不准备或只拿个简单的提纲就“即兴演讲”一通，渴望出口成章、一鸣惊人，结果往往是语无伦次、纰漏百出。我们认为，即兴演讲才能固然能真实表达演讲者的程度，但并非以“没有准备”为其根本特征，并非如*同志所批评的那种信口开河、胡讲乱说，向人民群众哇哇叫的老鸦腔调，而“兴之所至，有感而发”才是它的灵魂，更何况所谓备有演讲稿的常规演讲，也并非只是机械地照本宣科或背诵讲稿，即使是非常严肃郑重的会议上非照稿宣读不可的，也应该是边看讲稿边看听众的。比方，我们从电视上就亲眼目睹过江____同志在国内、国际各种政治活动中所作的经过深思熟虑、严肃郑重地写就的报告、发言，也曾聆听过他在抗洪前线极具感染力、号召力的即兴演讲，这些各种场合、不同类型的演讲，非常准确地表达出演讲者独具的风采和魅力。另外，我们也常会看到这样的情况，在常规演讲中，一些演讲者为了追求理想的演讲效果，机智灵敏、随机应变地从当时、当地听众的实际出发运用一些即兴演讲，或者放弃准备好的演讲稿，即兴发表演说〔如时间不充足、听众不耐烦、演讲主题临时改变、天气地点变化等〕。这些事实都说明常规演讲和即兴演讲之间并无非此即彼的矛盾，我们学习演讲也就没有厚此薄彼的必要了。一个演讲者高程度的即兴演讲才能离不开常规演讲才能的培养，而一个只具备常规演讲才能、缺乏即兴演讲才能的人，也只能算是演讲台上的“半桶水”。所以，对初学者来说，应该脚踏实地地进展长期的文化修养、心理品质、思维方式、语言技巧等各方面的艰辛训练，全面培养各种演讲才能。三、演讲稿与演讲的关系演讲前要不要写演讲稿？演讲时带不带演讲稿？这似乎是一些初学演讲者碰到的难题。有些初学者认为，演讲稿无非就是演讲前下点儿功夫写就的一篇“作文”而已，念熟甚至背诵过，假设允许带就上台照着念，否那么就照原样背出来。演讲稿就起这点儿作用吗？这就涉及到了演讲中一个重要问题，即如何正确处理演讲稿与演讲的关系。演讲稿，顾名思义，就是为演讲而准备的文字材料。由于演讲的类型和方式以及演讲者的程度等因素的差异，对演讲稿的要求会有所不同。一般说来，严肃郑重的常规性演讲，如公务报告、学术研讨，由于各自的政策性和性、科学性和真实性等的严格要求，都必须事先备有“全稿式”讲稿，并且可以或者必须在台上照稿宣读；而英模报告、经历交流等类型的演讲，那么既可以准备全稿，以便做到胸有成竹、沉着上阵，在有间里抓住问题的关键，提醒问题的本质，也可以只写出梗概或根本观点，临场充分发挥、灵敏应变。至于“兴之所至，有感而发”的一些特定场合的即兴演讲，虽然由于时间的紧迫“没有准备或没有充分准备”，但也应在情况允许的范围内迅速打出“腹稿”或列个提纲，以免上台后信口开河。初学演讲者往往人为地割裂了演讲稿与演讲的有机联络。要么把心思全放在演讲上，只考虑着上台后如何去“演”去“讲”，对演讲稿为演讲效劳的重要性认识缺乏，即使有充分的时间也不愿去撰写演讲稿，或者写了也当成可有可无的“道具”，显示出心态上的急躁；要么倾尽全力在“写”上下功夫，成语、典故、格言连篇累牍，忽略了从演讲稿到演讲之间语体上的有机转换，失去口头语言应有的通俗、朴素、简短、流畅等特点，失去了演讲的可听性，上台后唯稿是从，不敢越雷池一步，结果把演讲变成“作文朗读”或“作文背诵”。我们认为，作为初学演讲者，不但应认真撰写演讲稿，还应充分把握演讲稿的写作要求，努力到达演讲稿为演讲效劳的目的。四、口头语言与态势语言的关系我们习惯上把演讲中的语言分为口头语言和态势语言两种。仪表、风度、表情、手势这样一些非口头语言因素被统称为态势语言。勿庸讳言，和谐、自然的态势语言是演讲成功不可或缺的组成部分。古今中外很多的演讲家都非常重视态势语言的作用，陶行知先生说：“演讲如能使聋子看得懂，那么演讲之技精矣！”但演讲作为人类重要的交际活动，首先是一种口语行为，不同于电影、电视、戏剧等表演艺术。一些初学演讲者为了追求轰动性的演讲效果，很容易过分夸大态势语言的作用，把演讲的“演”理解为演戏，脱离详细的演讲内容，或者借鉴一些喜剧明星的表演技巧，如：模拟口技演员学鸟鸣马嘶，模拟小品演员学老年人说话、走路等；或者按演讲前精心“设计”的表情、“排练”的动作上台表演；或者简单学习一些演讲名家的演讲习惯，如*的一手叉腰一手挥动等，这些片面的做法往往给人东施效颦、矫揉造作的感觉，使演讲的形式与内容貌合神离、缺乏个性，甚至被听众斥为“金玉其外，败絮其中”！笔者曾听到有人对这种装腔作势、浪费时间的所谓演讲挖苦说：“假设允许的话，说不定还会有人学*同志手拿烟卷儿上场呢！”话似玩笑，但颇值得我们深思。笔者还曾就演讲的得失与一初学者交流，他竟把演讲的失败归结为会场临时改换而使他难以调整“动作”这一原因上来。这种观点虽非普遍，但也绝非偶然。我们认为，作为一个初学演讲的人，假设过分夸大态势语言的作用，渲染态势语言的魅力，势必是____、舍本求末，使演讲失去本来的意义，只有把丰富深化的演讲内容、准确纯熟的口语表达才能与和谐、自然的态势语言有机地结合起来，才是学习演讲、最后到达成功的必由之路.演讲与口才:5种态势语言的运用原那么·态势语言的运用有原那么尽管态势语言的作用很大，不可或缺，但由于社会标准、工作环境和任务的需要、心理因素等存在差异，对于不同的人来说，其态势语言在流露、表述的层次、程度、方式和姿势上，也会各不一样，甚至截然相反。因此，态势语言的运用也须讲究一定的原那么。首要原那么就是自然。有的人说话时，动作僵硬、刻板木讷；有的那么刻意表演，动作和姿态做作，像在“背台词”。这都会使人觉得不真实也缺乏诚意。因此，才有“宁要自然的雅拙，不要做作乖巧”之说。其次，体态动作要简单精练，不必要的体态语必须去掉。也就是说，举手投足要符合一般生活习惯，简洁明了，易于被人们看懂和承受。假设搞得烦琐复杂，不仅会喧宾夺主，阻碍有声语言的正常表达，也会使听的人眼花缭乱，不知所措。再次，态势语言的运用还要适度得体。也就是说，动作要适量，以不影响听者对你说话的注意力为准；同时，动作必须与说话内容、情绪、气氛协调一致，不要故作姿态、故弄玄虚，甚至手口不一。最后还有一点需要注意，态势语言也应生动有活力。只有生动的体态语，才能艺术地表情达意，才能给人以美感，从而产生感染力和征服力。而在日常交际过程中，多种态势语言也应互相配合，整体协调、连接，从而表现出优美自然的风度美、气质美和韵致美，为听众塑造良好的说话形象。·有威信的态势语对于不可少有威信的态势语言对于来说，是必不可少的。为什么有的领导所讲的话分量就重，而有的人讲话就分量轻，这其中就存在态势语言的运用技巧问题。详细来看，注意以下几个方面对于塑造有威信的态势语非常重要。一是言简意赅，语言精炼。假设不是特殊需要，作为，讲话一定要言简意赅，力求精炼。理论说明，会长话短说的领导，就很容易得到别人的认可和喜欢。二是“重点置之于后”。最重要的往往就在最后，这种心理因素在中国很具有代表性。如同人们常说的，舞台上最后出场的角儿，一般是最重要、最顶尖儿的。这话放在说话上也同样适用。三是使用个性化语言，力求通俗易懂。个性化语言的使用，语句通俗易懂，多会让人听来亲切自然，从而为自己树立起一个独特的形象。特别应防止中国式洋文的使用。四是坚决自信，幽默幽默。说话时要坚决而自信，眼睛正视对方，这样才显示你是充满自信和颇有才能的。而语言幽默，不仅易于记忆，又能予人以深化印象，可以使人们记住你，并使你的话产生较大的力量。五是姿态端正，关注听众。开口说话时端正姿态，会给听者留下一个好印象。同时，理论也说明，一个人在紧张时，目光会游离不定，眨眼次数增加。因此，透过一个小动作就可以看到这个人的内心。最后一点需要注意的是扩大知识面。一个人的知识面越广，他说话的含义也就会越丰富，也越能充满自信地在各种场合参加别人的谈话。《班组要四种气氛》班组演讲稿尊敬的各位领导，同志们：非常荣幸代表动力车间参加这次主题演讲。我演讲的题目是，班组需要四种气氛。大家都熟悉明清小说中的四大名著，今天，我就以四大名著中的人物和事件做比喻，谈谈班组需要的四种气氛。首先，班组需要团结和谐。刘关张桃园三结义，孙悟空师徒四人西天取经。假设在这两个著名的班组之间做选择，我想，大多数人都会选择前者。为什么？就因为前者充满了和谐。刘关张三人吃那么同席，睡那么同榻，情同手足。而孙悟空四人的旅途，充满了口角、争执和____。我们一天之中的大部分时间，是在单位度过的，班组是我们第二个家。假设这个家不和谐，不但会影响工作，而且会降低我们的幸福指数。其次，班组需要分工协作。《水浒传》中黑旋风李逵、丧门神鲍旭、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮，他们几个人组成了一个著名的班组。每当战斗打响，有人撑起盾牌，保证平安消费；有人放出飞刀，施行炮火准备；有人负责砍马腿，发挥突击队作用；然后由李逵担任主攻。一套工序玩得炉火纯青。很多著名的敌方将领，就是栽倒在这个班组面前的。第三，班组需要学习创新。《红楼梦》中有几个精彩的章节，就是以林黛玉、薛宝钗为首的一帮女孩几度结社作诗。不知道大家是否注意这样一个细节：被薛蟠抢来做妾，后来改名叫香菱的那个女孩，看到大家作诗非常羡慕，于是废寝忘食开始学习做诗，后来竟然写出让才女们惊讶的诗句。这个故事告诉我们，只有全员学习，班组才能整体进步。第四，班组需要遵章守纪。《三国演义》中，马谡因为违章操作，造成平安消费事故，最终被诸葛亮按规章制度加以处分。诸葛亮虽然没有违章指挥，但也因为用人不当，安排工作不细而自请降职，被免去丞相职务，留职查看。这个故事告诉我们，只有在班组内部，努力培养遵章守纪的良性气氛，才能形成团结紧张、严肃活泼、充满活力的战斗集体。愿我们共同努力，按照我厂加强三零五力铁军班组建立的工作部署，不断创新班组建立的方式方法，把班组建立推向更新的阶段，谢谢大家。演讲与口才:鼓励学生考虑的五种问法学习数学的关键是思维，而思维常从问题开始。那么，用什么样的提问方法才能鼓励学生带着问题积极地考虑呢？请看——鼓励学生考虑的五种问法在数学教学中教者精心设计一些不同类型、发人深思或富有情趣的问题，不仅能创设良好的学习情境，还能启迪思维，催人奋进。常用方法如下：一、激趣法兴趣是的教师。对枯燥乏味的抽象内容，可通过设问，创设一种生动有趣的对话情境，激发学生热情，自觉参与问题的解决。如讲“一元一次方程”，教师问：大家想做猜数游戏吗？学生答：想做。教师说：那好，请你心里想一个数，把它除以2再减去3，把得数告诉我，我就能猜出你所想的那个数。这样，很快就出现了对话的热烈场面：生甲：得数是5；师：你想的数是16。生乙：得数是0；师：你想的数是6。生丙：得数是－35；师：你想的数是－1。学生感到神奇，教师说：大家一定想知道我是怎样猜出来的，当你学习了“一元一次方程”后就能明白其中的奥秘。……如此设问，把抽象内容形象化，教得轻松，学得愉快。二、指路法《学记》载：“善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。”对于较复杂问题，可按思路将问题分解成假设干子问题，它犹如路标，为学生指点迷津，产生柳暗花明情境。如解应用题“一种小麦磨成面粉后，重量要减少15％，为了得到4250公斤面粉，需要多少公斤小麦？”为列方程，可作如下一些启发性的曲问：1。解应用题先要弄清什么和要求什么，这题的条件是什么？〔1小麦磨成面粉重量减少15％；2得面粉重量是4250公斤〕这题要求的是什么？〔需要小麦多少公斤〕2。列方程需设未知数。这题设什么为未知数？〔一般把“多少”改为x，设需x公斤小麦〕3。明确和未知后，关键是找出等量关系。这里的等量关系是什么？〔由常识可知：小麦重量－面粉重量=失去的重量〕4。这三个重量中，小麦重x公斤，面粉重4250公斤，失去的重量是多少公斤？〔失去15％x公斤〕至此便由方程x－4250=15％x解得x=5000公斤。可见，和未知间的“思路”，七拐八弯，好比“曲径通幽处”，而假设干“曲问”，恰似一块块铺路石，让学生拾级而行，顺利前进。三、促辩法针对一些难理解的内容，可设计一些似是而非的问题，促使学生争议，各抒己见，让真理愈辩愈明。如函数概念是个难点，不妨用x表示自变量，y表示因变量，c表示常数进展激问：既然y=c是函数，于是x=c也是函数。这话对不？为什么？一石激起千重浪，霎时间众说纷纭。主要有两种意见：甲方认为x=c是平行于y轴且间隔为|c|的一条直线，而图象是函数的一种表示法，故它是函数；乙方认为x=c中不存在y，即没有因变量，所以它不是函数。双方结论对立，肯定有错。进一步辩论发现，两种说法都有问题。乙方的新论点是，能画出图象的解析式并非都是函数，反例是x2＋y2=1就不是函数，教师表示赞同并补充说：“画不出图象的函数也确实存在，如迪里赫勒函数d〔x〕={1，x是有理数，0，x是无理数，就是一例。甲方的新论点是，在x=c中y不是不存在，而是隐含着，从图象上看，该直线上的每一点都有对应的y值，因此对于函数定义中“设在某变化过程中有两个变量x，y”这一条是满足的。教师总结说：x=c不是函数的真正理由是“有一个x值是c却有无数个y值与之对应，从而不满足单值函数定义”。至此，学生都露出了满意的微笑。四、盘诘法有些概念容易混淆，加之思维定势的消极影响，就像幼儿园的小朋友听说“这个长胡须的老头还是那个人的儿子”感到奇怪一样，搞不清概念的本质与非本质属性。对这类概念，要始终瞄准其本质属性，从正与反、常与变、特殊与一般等方面，多角度设计问题，反复认识，展现滴水穿石情境。特别是反诘，有时更具说服力。如讲“相似形”，有人总爱画两个对应边平行的三角形来说明相似，这无意中给学生形成一种印象：两个图形对应边平行就相似，不平行就不相似。长此以往，“似”将不似，“不似”也似。对此，可设计如下的反问：1。宽度相等的黑板边框，其内外边缘的两个矩形相似吗？为什么？2。边长不等的两个正方形，对应边不平行时就不相似吗？为什么？3。放大镜能把一个角放大吗？为什么？上述问题，只要用相似形的两条本质属性“对应边成比例，对应角相等”便不难断定。要是丢掉“对应边成比例”这一条，就会缩小概念内涵〔即扩大外延〕，便会把题中本来不相似的两个矩形当作相似；要是附加“对应边平行”这个非本质属性，就会扩大概念内涵〔即缩小外延〕，而把题中本来相似的两个正方形也认为不相似了。对第3问，只需从正面说明：原图形与放大图形是相似的，而相似形对应角相等，故放大镜不能把角放大。如此变着法儿地屡次讨论，便能拨乱反正，澄清糊涂观念。五、设悬法赞可夫说：“教学法一旦触及到学生的情绪和意志领域，触及到学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”因此教学中设计一些悬念式问题，可创石破天惊情境。悬念一经点化，学生无比惊奇，从而激起亢进，强化学习动机。如引入“对数概念”时，可先设问：设想用厚度为0。1毫米的纸，第一次摞2张，第二次摞成4张，第三次摞成8张，如此继续摞到第三十次，这纸堆有多高？有的说两米，有的说四米，胆的说：“最多有四层楼高。”可谁也说不准这230张纸摞起来到底高到什么程度以及怎样计算。这时教师先用210≈103粗略算一下堆高约为108毫米，但这一亿毫米高度，学生仍感抽象。教师又通过单位换算并比拟说：这高度比11个珠穆朗玛峰摞起来还要高哩！学生不禁“哇”地发出一片惊讶声！教师郑重地说：估计是不可靠的，要靠数学计算，而对数就是数学计算的科学工具啊！学生顿时进入不可名状的奇境，而被数学的魅力所吸引，迫切想要知道什么是“对数”和怎样运算的，也增强了运用数学的目光和头脑去看世界、想问题的数学意识演讲与口才:说服别人的六种好方法在生活中需要说服的对象有很多，他可能是你的父母、你的上司、你的顾客、你的朋友、你应聘的主考官……有时候，某些人欲在你身上施行犯罪行为的时候，你更应该临危不惧，巧妙地使用说服技巧，使他放下“屠刀”，防止造成严重的恶果。在生活中，随时可能遇到要说服别人的情况，假设不掌握技巧，说服就难以到达理想效果，为此本文总结了以下六种说服技巧。一、调节气氛，以退为进在说服时，你首先应该想方设法调节谈话的气