演讲技巧-如何使“节日演讲”让人们乐起来

第85页共85页演讲技巧:如何使“节日演讲”让人们乐起来演讲技巧:如何使“节日演讲”让人们乐起来。庆贺节日，必有演讲。发表演讲的目的，就是要表达对节日的热烈祝贺，为节日增添喜庆气氛，为人们送去欢声笑语。那么，怎样演讲才能使过节的人们乐起来呢？1、敲响开始的锣鼓与一般的演讲相比，节日演讲尤其注重开始气氛的渲染，即一开始就要锣鼓喧天，把人们迅速带入节日现场，让人们欢乐起来，愉悦起来。敲响开始锣鼓是节日演讲成功的起点。那么，怎样使开始的锣鼓“响”起来？最有效的方法，就是注意重点词的修饰，让开始的语言充满热情、充满激情、充满感染力。如学生代表李君在《教师们，节日好》中讲道：“走过了夏天，迎来了秋天。在这金风送爽的季节，我们盼望，就像花蕾盼望绽放，就像孩童盼望过年，终于盼来了教师节。在这个让人仰慕的日子里，请允许我向全体教师表达我心中最最热诚的问候和祝愿———问候一声：辛勤培育我的教师们，你们辛苦了！祝愿一声：无悔奉献人生的教师们，你们节日好！”你听，演讲者几乎对每一个重点词都作了修饰：秋天是“金秋送爽”的季节，教师节是“让人敬慕”的节日，对教师节的盼望，不惜用“花蕾盼望绽放”“孩童盼望过年”两个比喻去状写，称教师是“辛勤培育我们”的教师，是“无悔奉献人生”的教师。由于有了这些词语精心的装点，就使这段开始白激情飞扬，产生强烈的共鸣效果，不仅使教师们兴奋不已，也让所有的听众欢欣鼓舞。2、唱好节日的赞歌节日演讲是使人感动的演讲。“感人心者，莫先乎情”，“唱好”节日的赞歌，就是要带着感情去唱，唱出感情来，给人以节日的快乐。详细地说，不管是在演讲中叙事，或是发表议论，状写景物，都要动情于心，动情于人。如《在护士节庆贺会上的演讲》：“虽然我们的工作既平凡又普通，可是它和千百万人的幸福严密相联；虽然我们的工作既辛苦又劳累，可是它和千百万人的命运息息相关。不是吗？朋友们，护士与每一个人都有着千丝万缕的联络———当你降生到这个世上时，第一个迎接你的是我们护士；当你病魔缠身时，为你解除痛苦的是我们护士！”短短的一段演讲，在陈述护士与每个人千丝万缕的联络的时候，一句一个“我们护士”，两次重复，表达了一个护士对自己职业的爱，对自己岗位的爱，唱出了护士的自豪与荣耀。再如《在紫阳县庆贺老人节大会上的祝词》：“在跨世纪的历史进程中，你们老骥伏枥，志在千里，余热生辉，壮心不已。三通建立有你们的心血，山地开发有你们的足迹，企业复活有你们的卓识。你们的行动给人以力量，你们的精神给人以鼓舞，你们理当受到全县人民的爱戴与尊重。这虽是一段议论性演讲，但并不缺少情感，用“你们的……”这些句式，排比出对老人的赞美与敬仰，讴歌了老年人壮心不已、老有所为的品格。3、精心组织短语、短句，节日是欢乐的日子。节日演讲，是通过表达对节日的祝贺，为节日的欢乐气氛增光添彩的演讲，这是演讲者必须十清楚确的指导思想。因此，节日演讲不仅要篇幅短小精悍，句子也要力避拖沓散漫，要精心组织以四、五、六言为主的短语、短句。这样，才能营造出欢乐的演讲节奏，与节日气氛相辅相成，相得益彰。如《在神圣的劳动中创造希望》，在讲到劳动创造历史和文明时说：“我们的先民们挥动石刀石斧，燃起篝火，斩除荆棘，团结一心，吼叫呐喊，猎获野兽，拾回野果，……朝朝暮暮，岁岁年年，一步步从黑暗走向光明，从野蛮走向文明……”【以下为赠送相关文档】演讲稿扩展阅读使“节日演讲”让人们乐起来庆贺节日，必有演讲。发表演讲的目的，就是要表达对节日的热烈祝贺，为节日增添喜庆气氛，为人们送去欢声笑语。那么，怎样演讲才能使过节的人们乐起来呢？1、敲响开始的锣鼓与一般的演讲相比，节日演讲尤其注重开始气氛的渲染，即一开始就要锣鼓喧天，把人们迅速带入节日现场，让人们欢乐起来，愉悦起来。敲响开始锣鼓是节日演讲成功的起点。那么，怎样使开始的锣鼓响起来？最有效的方法，就是注意重点词的修饰，让开始的语言充满热情、充满激情、充满感染力。如学生代表李君在《教师们，节日好》中讲道：走过了夏天，迎来了秋天。在这金风送爽的季节，我们盼望，就像花蕾盼望绽放，就像孩童盼望过年，终于盼来了教师节。在这个让人仰慕的日子里，请允许我向全体教师表达我心中最最热诚的问候和祝愿问候一声：辛勤培育我的教师们，你们辛苦了！祝愿一声：无悔奉献人生的教师们，你们节日好！你听，演讲者几乎对每一个重点词都作了修饰：秋天是金秋送爽的季节，教师节是让人敬慕的节日，对教师节的盼望，不惜用花蕾盼望绽放孩童盼望过年两个比喻去状写，称教师是辛勤培育我们的教师，是无悔奉献人生的教师。由于有了这些词语精心的装点，就使这段开始白激情飞扬，产生强烈的共鸣效果，不仅使教师们兴奋不已，也让所有的听众欢欣鼓舞。2、唱好节日的赞歌节日演讲是使人感动的演讲。感人心者，莫先乎情，唱好节日的赞歌，就是要带着感情去唱，唱出感情来，给人以节日的快乐。详细地说，不管是在演讲中叙事，或是发表议论，状写景物，都要动情于心，动情于人。如《在护士节庆贺会上的演讲》：虽然我们的工作既平凡又普通，可是它和千百万人的幸福严密相联；虽然我们的工作既辛苦又劳累，可是它和千百万人的命运息息相关。不是吗？朋友们，护士与每一个人都有着千丝万缕的联络当你降生到这个世上时，第一个迎接你的是我们护士；当你病魔缠身时，为你解除痛苦的是我们护士！短短的一段演讲，在陈述护士与每个人千丝万缕的联络的时候，一句一个我们护士，两次重复，表达了一个护士对自己职业的爱，对自己岗位的爱，唱出了护士的自豪与荣耀。br再如《在紫阳县庆贺老人节大会上的祝词》：在跨世纪的历史进程中，你们老骥伏枥，志在千里，余热生辉，壮心不已。三通建立有你们的心血，山地开发有你们的足迹，企业复活有你们的卓识。你们的行动给人以力量，你们的精神给人以鼓舞，你们理当受到全县人民的爱戴与尊重。这虽是一段议论性演讲，但并不缺少情感，用你们的这些句式，排比出对老人的赞美与敬仰，讴歌了老年人壮心不已、老有所为的品格。3、精心组织短语、短句，节日是欢乐的日子。节日演讲，是通过表达对节日的祝贺，为节日的欢乐气氛增光添彩的演讲，这是演讲者必须十清楚确的指导思想。因此，节日演讲不仅要篇幅短小精悍，句子也要力避拖沓散漫，要精心组织以四、五、六言为主的短语、短句。这样，才能营造出欢乐的演讲节奏，与节日气氛相辅相成，相得益彰。如《在神圣的劳动中创造希望》，在讲到劳动创造历史和文明时说：我们的先民们挥动石刀石斧，燃起篝火，斩除荆棘，团结一心，吼叫呐喊，猎获野兽，拾回野果，朝朝暮暮，岁岁年年，一步步从黑暗走向光明，从野蛮走向文明选用短句、整句、运用对偶排比，欢畅轻盈，再现了我们祖先的劳动场面，历史的巨幅画面明晰地呈如今我们面前，同时也为五一劳动节渲染了气氛，涂上浓烈的一笔，使我们感受到劳动的神圣和伟大。4、选用亮丽的词语要使节日演讲让人乐起来，令人精神振奋，意气风发，必须使演讲的风格昂扬向上，热烈奔放，切忌沉闷、灰暗。这就决定了，节日演讲在遣词造句的时候，必须注意词语的亮丽色彩，即选用那些充满活力，富于生气，色彩鲜亮的词语。用这样的词语，去营造蓬勃、明丽的演讲气氛，让听众心旷神怡。请听《在河舒镇首届桃花艺术节上的欢迎辞》开始与结尾的两段：阳春三月，大家携一缕春光，引万紫千红，风尘仆仆光临这方热土。在此，我代表高笋村的全体村民，向前来观光的各位领导、各位嘉宾和各方游客表示最热烈的欢迎。尊敬的领导、亲爱的宾朋，你们的到来，给了我们莫大的鼓舞，你们的光临给了我们无限的荣幸。因为你们的到来，桃花更为娇艳，青山更为妩媚，人心更为欢畅，生活更加美妙。我们勤劳朴实、憨厚热情的高笋村人，恭候大家随光阴临！两段演讲，选用了阳春三月、万紫千红、热土、娇艳、妩媚、欢畅、美妙等这些鲜活、明艳的词语，让听众的视觉、听觉都荣耀闪亮，使这篇艺术节的欢迎词既热情洋溢，又鼓舞人心，振奋精神。br节日演讲有诸多讲究，只要做好了开始白，把人们引入欢快的节日场景，唱好节日的主旋律，精心组织短小精悍的语句，再用亮丽的词语来打造，相信是会让过节的人们乐起来的。演讲技巧:如何使报告诱人动听报告，是演讲的一种详细形式，是领导干部都必须掌握的工作方法，既然是方法，就有学问和技巧可言，运用的效果也就有优劣之分。这就是为什么有的报告台下掌声频传而有的却引来嘈杂声一片的原因。如何使报告具有吸引力呢？可以概括为四句话：撇开你是领导，来个换位考虑，感情投入莫少，因人而讲。所谓“撇开你是领导”，是指作报告者本人无论是哪一级领导干部，无论是有多高学问，首先要把自己摆在和听众相平等的位置上，切忌居高临下，以，教育者自居，更不能带有“我是来给你们讲话的，怎样讲是我的权利，认真听是你们的义务。”的心理情绪，正确的关系是：认真讲好是报告者的义务，听不听是对方的权利，只要报告人尽心尽力，充分准备，尽到了义务，听众是不会轻易放弃他们应该享受的权利的。作报告和中小学教师讲课不一样，听众都是成年人，他们都有一定生活阅历和知识程度，甚至在某些方面还要超过报告者，成熟感和自尊感驱驶他们喜欢报告者以商量讨论的口气讲话，而不喜欢那些放不下领导架子，板着面孔训人的报告者。“来个换位考虑”，是指领导们在作报告时，要设身处地为听众着想，多问几个“假设我是台下听众，会有什么要求和意见？”这样和听众换个位置来考虑问题，将心比心，以心换心，把自己的心首先掏出来，才能抓住听众的心，他们才会理解和欢迎报告的内容，成认作报告者的劳动。俗话说：“要想公正，打个颠倒。”就包含有这个道理。有个单位的群众平价他们的一位领导干部：“不怕他照本念经，就怕他临时补充。”说他正式报告稿子，还能掌握时间，假设离稿子即席讲话，就东拉西扯，像是山海关看长城有头无尾。这实际上是一种不体贴听众，不理解听众心理的领导，他们的报告效果肯定不会好。作报告也要讲感情投资，这就要求报告者首先在态度上要平易近人，把听众当成自家人，知心人，既然是自家，就一家人不说两家话，少用“你们”“我们”，多用“咱们”“大家”，而感情首先表现语气上。有样一种听讲现象：当报告人用命令的口气说“这个问题很重要，请你们记住它”时，真正动笔做记录人并不多，而改用“哪位同志对这个问题有兴趣，可以记下来”的语气，做笔记的人反而增多，个别一时没听清的还要问问左邻右舍，可见语气的重要。其次要注意讲话的腔调，常言说有理不在声高。杜甫的“好雨知时节、当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”诗句，就包含潜入夜、和风细雨要比电闪雷鸣的狂风暴雨容易被人承受的哲理。因人而讲，就是要区别听众对象来调整报告内容，切忌千人同调，万众一腔。同样是讲农村经济政策，给行政村村长和党支部书记讲就要多举农民企业家的例子，多介绍倪振亮、许振中，史来贺等形象，多联络致富信息，他们听起来就有味过瘾。给乡局级干部讲，就要侧重科学决策和现代化管理知识。假设不注意听众的特点，一味的____子、耍噱头、编顺口溜，自以为很吸引人，而恰恰适得其反，倒听众胃口。一位来自省里的人士给某县干部做形势报告，当他讲干部作风时，形容当前一些干部是：喝酒一斤二斤不醉；跳舞三场四场不累；打牌五夜六夜不睡。在场的多是县里乡局级基层干部，听了非常反感，有个乡长反映：我们乡干部两眼一睁，忙到熄灯，哪有时间去玩，谁见过舞厅里什么摆式。结果在讨论时，各小组都对这场报告议论纷纷，一个报告因几句话砸了锅。____元帅说过：“我一个月拿400元工资，就是要我开口讲话。”这句话说出了讲话、作报告在领导干部工作中的重要地位。我们不能说报告作得好就一定是好领导，但一个好的领导干部却实在应该是作报告的行家.演讲技巧:如何使你的演讲深化人心作为一名演讲者，总想让自己的演讲受到听众的欢迎，总想让自己大方激昂、纵横捭阖的滔滔言谈打动听众，感染听众。那么，怎样使你的演讲具备这种深化人心的效果呢？一、把你的想法安排得条理清楚假设你想让一次演讲清楚明了地印在听众脑子里，有个最简单的方法，那就是在演讲时明白地指出你要讲的第一点是什么，第二点是什么……直至末尾。现代教育家陶行知有一次演讲的题目就是《每天四问》，整篇演讲即围绕以下四个问题展开：“第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？”在演讲中，演讲者先总摆问题，再分四大层次论证，最后以一小段总结，这样就使得观点集中而明晰，内容安排有条不紊，构造开合有度，所提的四个问题不仅给听众留下鲜明印象，且引人深思，至今读来犹有现实意义。二、从你自己的背景中寻找话题假设一件事在多年之后仍然在你记忆中栩栩如生，这就几乎确保它会引起听众的兴趣。另外，听众对演讲者在成长过程中如何对待困境，如何战胜困境亦有浓重的兴趣。所以，在演讲中，能从自己的背景中寻找话题。女作家张洁在一次演讲中，非常动情地向听众讲述了早年生活的贫困：“我的母亲是一个很要强的人，我们最穷困的时候，有过把三顿饭变成两顿或一顿的记录，但她从来没有向人借过一分钱。她靠自己的勤劳，供养我上了大学，我没有申请过一分钱奖学金。每天下班以后，我要给手套工厂加工机器不能完成的部分，每副三分钱。……有一次，我带女儿到商店里买东西，她那时可能是6岁，我看到她站在一盒盒巧克力面前，眼睛里满是渴望。但是她不对我说，妈妈，给我买一块巧克力吧。她不说，因为她从小就知道，我们家每一分钱，都是方案好的，什么样额外的支出，都会使我们月底没有米下锅。那一次女儿的眼神，给我的刺激非常之大。”当张洁声情并茂地把早年生活的贫困栩栩如生地烙印在听众心上，她与乖蹇的命运的不屈不挠的____，她在逆境中对文学事业的执著追求就格外能打动在场的听众。因为演讲的目的就是使听众看见你所见过的，听见你所听过的，感觉你所感觉过的。三、让你与听众融为一体一般而言，听众讨厌那些惯于卖弄、喜欢夸耀，总是以自己为中心的演讲者，所以，要想博取听众的好感，再有名望的人也不能居高临下、颐指气使，只有这样，才能与听众融为一体。比方作家老舍在一次演讲中是这样说的：“听了同志们发言，得到很大好处，可惜前两次没来，损失不小。……今天来的都是专家，我很怕说话，只好乱谈吧。”如此“抑己扬人”的开始白，如此谦逊坦诚的口吻，一下子拉近了演讲者与听众之间的间隔，消除了听众对一位名人可能产生的敬畏心理。另外，老舍说自己是“乱谈”，也就说明自己不是居高临下作演讲，而是平等地和大家交流意见罢了，如此平易近人，自然会获取听众的好感。四、把你的心灵投入你的演讲中老实、热情和真挚会使你的演讲动人心弦、感人肺腑。获得这一效果的前提是“把你的心灵投入你的演讲中”。我们可以通过以下几个途径做到这一点。1、实话实说。演讲者假设能开诚布公、实话实说，演讲的效果就会格外好。一位当代作家在谈及自己执笔从文的最初动机时，说：“母亲年纪越来越大，日日劳作在风吹日晒下，为贴补我们的生活叫卖冰棍，让我非常痛心。而我这个顶门立户的人，却没有才能给她们一个比较安定、更不要说有质量的生活，还让她们跟我一起在贫困线上挣扎。“我开始想出路。我没有钱做生意，也不会走上层道路。我面前只有一支笔和一张纸，还有我自己的智力。而我又不是学文学的，起步又晚，相当困难。”如此推心置腹，坦诚真率，演讲者与听众即刻心心相通了。2、个性风采。一个有思想有头脑的演讲者，决不会随波逐流、人云亦云，他们的话总是因富有个性而充满魅力。一个当红女影星在一次演讲中这样说：“在商品社会中，什么都可以用来交换，包括声誉和所谓的‘成功’。在这种情况下，我也可以走一条比较容易的路，比方，以‘女’字做卖点。虽然很多人都说，在男性社会中，妇女所受到的待遇是不公正的，但这是一柄双刃剑。一些妇女觉得不公正的同时，另一些妇女也可以用‘女’字做卖点，轻而易举地得到她们想要的东西。那么，这对一个具有同等竞争条件的男性对手，公正还是不公正呢？“我曾经为爱情冒天下之大不韪，但绝不会用‘女’字做卖点。假设把演艺比做‘金字塔’，那么我的‘金字塔’，是我自己一个脚印、一个脚印垒起来的，从未借助过其它手段。我一生做过很多错事，但这一点，是我一生中最为自豪，也是堪可告慰自己的事。”这段话既显露了女演员直面人生的勇气，又展示了她自尊自爱自强自立的人格魅力。女演员掷地有声的话令人肃然起敬，她的洁身自好也为听众树立了良好的典范。演讲技巧：如何使你的演讲深化人心作为一名演讲者，总想让自己的演讲受到听众的欢迎，总想让自己大方激昂、纵横捭阖的滔滔言谈打动听众，感染听众。那么，怎样使你的演讲具备这种深化人心的效果呢？一、把你的想法安排得条理清楚假设你想让一次演讲清楚明了地印在听众脑子里，有个最简单的方法，那就是在演讲时明白地指出你要讲的第一点是什么，第二点是什么……直至末尾。现代教育家陶行知有一次演讲的题目就是《每天四问》，整篇演讲即围绕以下四个问题展开：“第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？”在演讲中，演讲者先总摆问题，再分四大层次论证，最后以一小段总结，这样就使得观点集中而明晰，内容安排有条不紊，构造开合有度，所提的四个问题不仅给听众留下鲜明印象，且引人深思，至今读来犹有现实意义。二、从你自己的背景中寻找话题假设一件事在多年之后仍然在你记忆中栩栩如生，这就几乎确保它会引起听众的兴趣。另外，听众对演讲者在成长过程中如何对待困境，如何战胜困境亦有浓重的兴趣。所以，在演讲中，能从自己的背景中寻找话题。女作家张洁在一次演讲中，非常动情地向听众讲述了早年生活的贫困：“我的母亲是一个很要强的人，我们最穷困的时候，有过把三顿饭变成两顿或一顿的记录，但她从来没有向人借过一分钱。她靠自己的勤劳，供养我上了大学，我没有申请过一分钱奖学金。每天下班以后，我要给手套工厂加工机器不能完成的部分，每副三分钱。……有一次，我带女儿到商店里买东西，她那时可能是6岁，我看到她站在一盒盒巧克力面前，眼睛里满是渴望。但是她不对我说，妈妈，给我买一块巧克力吧。她不说，因为她从小就知道，我们家每一分钱，都是方案好的，什么样额外的支出，都会使我们月底没有米下锅。那一次女儿的眼神，给我的刺激非常之大。”当张洁声情并茂地把早年生活的贫困栩栩如生地烙印在听众心上，她与乖蹇的命运的不屈不挠的____，她在逆境中对文学事业的执著追求就格外能打动在场的听众。因为演讲的目的就是使听众看见你所见过的，听见你所听过的，感觉你所感觉过的。三、让你与听众融为一体一般而言，听众讨厌那些惯于卖弄、喜欢夸耀，总是以自己为中心的演讲者，所以，要想博取听众的好感，再有名望的人也不能居高临下、颐指气使，只有这样，才能与听众融为一体。比方作家老舍在一次演讲中是这样说的：“听了同志们发言，得到很大好处，可惜前两次没来，损失不小。……今天来的都是专家，我很怕说话，只好乱谈吧。”如此“抑己扬人”的开始白，如此谦逊坦诚的口吻，一下子拉近了演讲者与听众之间的间隔，消除了听众对一位名人可能产生的敬畏心理。另外，老舍说自己是“乱谈”，也就说明自己不是居高临下作演讲，而是平等地和大家交流意见罢了，如此平易近人，自然会获取听众的好感。四、把你的心灵投入你的演讲中老实、热情和真挚会使你的演讲动人心弦、感人肺腑。获得这一效果的前提是“把你的心灵投入你的演讲中”。我们可以通过以下几个途径做到这一点。1、实话实说。演讲者假设能开诚布公、实话实说，演讲的效果就会格外好。一位当代作家在谈及自己执笔从文的最初动机时，说：“母亲年纪越来越大，日日劳作在风吹日晒下，为贴补我们的生活叫卖冰棍，让我非常痛心。而我这个顶门立户的人，却没有才能给她们一个比较安定、更不要说有质量的生活，还让她们跟我一起在贫困线上挣扎。“我开始想出路。我没有钱做生意，也不会走上层道路。我面前只有一支笔和一张纸，还有我自己的智力。而我又不是学文学的，起步又晚，相当困难。”如此推心置腹，坦诚真率，演讲者与听众即刻心心相通了。2、个性风采。一个有思想有头脑的演讲者，决不会随波逐流、人云亦云，他们的话总是因富有个性而充满魅力。一个当红女影星在一次演讲中这样说：“在商品社会中，什么都可以用来交换，包括声誉和所谓的‘成功’。在这种情况下，我也可以走一条比较容易的路，比方，以‘女’字做卖点。虽然很多人都说，在男性社会中，妇女所受到的待遇是不公正的，但这是一柄双刃剑。一些妇女觉得不公正的同时，另一些妇女也可以用‘女’字做卖点，轻而易举地得到她们想要的东西。那么，这对一个具有同等竞争条件的男性对手，公正还是不公正呢？“我曾经为爱情冒天下之大不韪，但绝不会用‘女’字做卖点。假设把演艺比做‘金字塔’，那么我的‘金字塔’，是我自己一个脚印、一个脚印垒起来的，从未借助过其它手段。我一生做过很多错事，但这一点，是我一生中最为自豪，也是堪可告慰自己的事。”这段话既显露了女演员直面人生的勇气，又展示了她自尊自爱自强自立的人格魅力。女演员掷地有声的话令人肃然起敬，她的洁身自好也为听众树立了良好的典范。演讲技巧：如何让好的演讲变成伟大的演讲好的演讲不常见，但是伟大的演讲罕见的程度如同蛇怪的牙齿。这是因为在演讲方面，好的演讲和伟大的演讲之间的差距比好的演讲和糟糕的演讲之间的差距要大得多。下面是为什么这样说的原因：1.情绪影响好的演讲令人难忘。它们包含了一些让人可以比较容易记住的图形、图片和数据。一个星期之后，你的听众还可以记得很多你说过的内容。伟大的演讲那么是冲动人心的。它们带给听众一些会让他们决定购置的观点：也许是最终决定(“我们如今就想要这款产品!”)也许是中间决定(“让我们把这个想法带给首席执行官吧。”)2.信息好的演讲包含了有效的信息。每一个数据都是完全忠于事实的、准确而且绝不误导听众的。好的演讲以一种老实的方式提供了老实的数据。伟大的演讲只包含了最少的信息。任何不是100%相关的信息都会被去掉，包括花哨的幻灯片播放的时候的那些噪声。剩下的只有那些可以推动决策的信息。3.讲故事好的演讲中包含着故事。和事实不同，故事是对着心说话，每一个好的演讲都利用了故事来说明要点，并且帮助听众和信息之间建立起情感化的联络。伟大的演讲就是故事。伟大的演讲并不仅仅是有故事的成分，它们就是在带着听众经历一个情感旅程，并为听众创造一个如今就决定，就在这里决定的理由。演讲技巧:如何让你的演讲“撩动人心”欲说还休，往往更能刺激人的听讲欲望。所以撩动人心的演讲通常不是一气呵成的那种，而是适当地停顿、静默，然后多转折、多变化地引人人胜的那种。所以，活的演讲，不晓得适度的沉默，就无法真正了讲解话的艺术。有些演说家，他们能在讲演中参加表演术，可以毫无畏惧地表达自己并使用独特的、个人的、富于梦想的方式，来说出要对听众说的话。而表演本身，就融人了表演者的个性，才华和机智。一个好的演员；下会是一个蝶晔不休的说话者，她的表情、眼神、手势、动作，甚至一个特写，”一个静默的背影都比语言本身更打动人心。但是一个演说者更重要的当然是说话。借鉴和学习表演艺术是为了使自己的演讲更生动、形象。吉朋斯主教在他去世前不久说过：“我已活了‘八十六岁”。我曾亲眼看到人们‘登上’、‘成功之峰’，共有‘几百人，之多，他们获得成功的‘重要，因素很多，但‘最重要，的就是，信心，。一个人除非拥有勇气，否那么绝下会成就大事业。”既然信心和勇气对一个人的成功是如此重要，那又为何不用在演讲上呢？我们曾讨论了不少有关说话和演讲技巧方面的知识，但最终又回到说话人本身的素质这个问题上来，这是我们一开始就强调并一说再说的最重要一点。因为要有一个撩动人心的演讲不光需要说话人的技巧，有时更重要的是要付出你的心灵。一次，在西北最有名的一所大学里，有六位毕业生，全都是经过精心挑选并受过专业培训来举行演讲比赛的，他们全部急于表现自己，打夸对方，获得的一枚竞赛奖章。可是有一个例外，他们少有或根本没有说服听众的欲望，他们选择的题目，只在于能日假设悬河的发挥他们的演说天才。因此他们对自己所做的议论，毫无深化的个人兴趣，他们的演讲只是一个单纯的表演艺术而已。唯有一个农村来的学生，他选的题目是：“我的家乡对城市文明的奉献”。他所吐出的每个字都充满了强烈的感情，他举出活生生的例子，展示出农村的人们力城市建立付出的辛苦，出于信念和激情，他把自己说成是人民的代表。是他家乡人的代表，勤劳、朴实、充满智慧且积极进取。他带给我们一种讯息，同时也带来一份恳求，他家乡的人民非常有希望并渴求我们对此有所理解。虽然在向大群听众的讲话方面，他的行为举动并不比另外的参赛者表现更佳，但最终他获得了奖牌。因为他的讲演燃烧着真诚之人，闪烁着真实的光茫，而其余的人仿佛只是说话的机器而已。那位农村来的学生理智根清楚，不能在讲演中把自己的个性投射到别人身上，必须展露出你对于自己所讲的有多深挚的信念。这种信念是最能感动人心的。1、适当的停顿及静默的时间林肯经常在谈话途中停顿。当他说到一项要点，而且希望他的听众在脑中留下极为深化的印象时，他会倾身向前，直接望着对方的眼睛，足足有一分钟之久，但却一句话也不说。这种突然而来的沉默，和突然而来的嘈杂声有一样的效果：可以吸引人们的注意力。这样做，可以使每个人进步注意力，警觉起来，注意倾听对方下一句将说些什么。例如在众所周知的他和名法官道格拉斯的辩论接近尾声之际，所有的迹象都说明他会失败，他因此感到很沮丧，他那痛苦的老病不时地折磨着他，力他的演说增添了不少感人的气氛。在他最后一次辩说词中，他突然停顿下来，默默站了一分钟，望着他面前那些半是朋友，半是旁观者的群众的面孔，他那深陷下去的优郁的眼睛跟平常一样，似乎满含着未曾流下来的眼泪。他把自己的双手紧紧握在一起，仿佛它们已经太疲劳了，已无力应付眼前这场无助的战斗。然后，他以他那独特的单调声音说道：“朋友们，不管是道格拉斯法官或我自己被选人美国参议院，都是无关紧要的，一点关系也没有；但是我们今天向你提出的这个重大问题才是最重要的，远胜过任何个人的利益和任何人的政治前途。朋友们：“说到这，他又停了下来，听众们屏息等待，惟恐漏掉了一个字，“即使在道格拉斯法官和我自己的那根可怜、脆弱、无用的舌头已经安息在坟墓中时，这个问题仍将继续存在、呼吸及燃烧。”替他写传记的一位作者指出：“这些简单的话，以及他当时的演说态度，深深打动了每个人的内心。”说话时的“停顿”，是一种需要掌握好的技巧。有意识的停顿不仅使讲话层次清楚，辽能重点突出，吸引听话人的注意力。适当的停顿，能前后互相照应。只有条理清楚的讲话，才具有说服力并表现出较强的逻辑性，使别人佩服你讲话的老练和悯熟。假设不懂得适时的停顿，滔滔不绝地一直讲下去，就会使人有急促感，显不出说话者的感情和力度。什么时候要停顿呢？当我们转换语言，承上启下，或提出重点，总结中心思“想，概括主要内容时就需要适时的停顿，而静默的时间一般不超出十秒。特别需要停顿的地方，也以下超出一分钟为宜。此外，假设你想表达出蕴藏在内心的激情，讲话就应该有抑扬顿挫，所以停顿不只是声音的静止，而是一种无声的心灵之语，它往往配合动作手势。如：低头沉思；双手握拳，作冲动状，说到关键处，双目凝视；深深叹息；皱紧双眉作痛苦状；抬头仰望天空等等。注意作以上动作手势时，一定要自然、逼真，切莫让别人以为你故作惊人之状，故此反而失去了“停顿”所特有的效果。2、沉默是金大诗人吉卜龄曾说过：“你的沉默，道出了你的心声。”在说话中聪明的运用沉默，可使沉默发挥的功用。一个沉默的男人，往往给人一种威严的感觉，显得高深莫测，学问丰富，所以这样的男人往往比那些夸夸其谈的男人更受人敬重。有人说：“当语言不能有所帮助时，应该以真挚的态度说服对方。”这就是指沉默的心灵赋有的感情，凭着这瞬间的沉默来沟通心意，胜过千言万语。“有位迟归的旅人，走在内蒙大草原的泥泞小路上，急迫地想赶口温暖舒适的家里去，却不幸遇上了暴风雨，浓重的夜色漆黑如墨；倾贫大雨倾泄而下，犹如堤坝决堤的洪水泛滥，雷声怒吼好似爆炸的____。闪电已击倒了路边的好几颗树，最后，在传来二阵震聋发喷的雷声电闪之后，这位一生中从未见过如此可怕景象的旅客立即跪倒在地上，仰望着上苍，喘着气说道：“佛主啊，假设你同平时一样仁慈的话，就请你多给我些闪光，少给我一点雷声吧！”在许多特定的情况下，沉默比语言更有份量，就如同上面那位迟归的旅人渴求佛主给他闪光一样，用无声的语言抚慰他，而不要用雷声扰乱他。因此真实的语言并不在多，“沉默是金，假设言语没有沉默，那么失去它的深度。”由此可见，讲话以前的静默代表有深度，讲话以后的静默表示有份量，因此不晓得沉默的艺术，也就无法真正了讲解话的技巧了。静默的型态一个人在演讲时，假设像翻开水龙头般，听凭它流个不停，那么听众的注意力就无法集中。但是像罪雨般浙浙沥沥无精打彩的说法，也会使听众精神松懈，而分散他们的注意力，因此适当的速度是让静默的时间占全部时间的百分之三十五——四十较为理想。〔1〕构思时的静默。“…，事情是这样的〔到底是怎样呢？〕当时……”〔2〕等待被理解时。“明白了吗？〔当然一定是……〕那是……”〔3〕未明示立场前。“不可能有吧？〔绝对不可能！〕实在太不像话了。”〔4〕反省检讨时。“真是这样吗？〔我可能弄错了，我的想法是这样的……”。〕〔5〕留有余韵时。“渐渐地太阳消失了它的光茫……”。总之，从以上例子可看出，“沉默”自有它潜在的威力，“活”的演讲，通过“沉默”来调整语气，时间及速度是非常必要和灵敏机智的做法。沉默是一种不用说话的艺术。假设你觉得言语不能代表你的心，那么就请沉默，这或许比你说下去更为有效.演讲技巧:你的演讲技巧如何？对我们大多数人而言，暴露自己说话的弱点会满可怕。但对那些敢大胆一试的人，声音分析^p也许能让他们在演讲台上有更为出色的表现。金托马斯〔kimthomas〕我坐在伦敦科芬园的一间办公室里录音。两分钟内，我讲了四个话题的内容：快乐的回忆，悲伤的记忆，让我生气的事，还有一个话题与工作有关，没有感情色彩。为什么录音呢？因为我要让专家分析^p声音，而表达这些情感能让专家在分析^p声音的情感内容时，作出不偏不倚的判断。语音辅导曾是演员的专利，但如今许多政治家和商人也开始尝试。一场糟糕的演讲会严重破坏一名政客的公众形象。上个月，英国保守党竞选人戴维戴维斯〔daviddavis〕在保守党会议上的演讲就是一个典型的例子。同理，对于企业总裁而言，假设其讲话无法令人信服，也将有损公司在雇员、客户或投资人心目中的形象。录音完毕后，一直在听我讲话的那个人把我的录音发给了布兰卡蔡〔brankazei〕女士。听我录音的人是阿拉斯泰尔格兰特〔alastairgrant〕先生，是格兰特皮尔森布朗公司(grantpearsonbrown,以下简称gpb)的演讲分析^p师，布兰卡是瑞士的一名心理学家，专攻语言学。她用软件把我的录音与一个“理想”声音进展比照分析^p。专家分析^p了上百名优秀演讲者的声音，得出了这个“理想”声音的音高、发音和流利程度等关键值。不久，格兰特先生拿到了分析^p报告。然后，他和同事根据报告中的信息对我进展语音辅导，教我如何有效地运用声音。语音辅导能在最乏味的演讲者身上创造出奇迹。技能工作室(skillstudio)是一家演讲咨询公司，其总经理利兹班克斯〔lizbanks〕说，公司的大部分客户都缺乏当众演讲的自信。和gpb公司一样，技能工作室也为客户提供当众演讲和发声技巧培训，并对演讲者的表现迅速做出反响。班克斯女士说：“我们关注的主要是语速和明晰度这两方面。奇怪的是，很多人通常从未想过要放慢语速，他们讲话时没有停顿，所以你听他们演讲时，没有时间去理解他们讲的内容。”班克斯女士说，技能工作室运用舞台表演的技巧，包括仪态和呼吸等方面。她说：“当人们开始演讲时，先深呼一口气，把气提到了胸部顶端，然后用嘴呼吸。所以，他们的喉咙和颈部就变得很紧张，这显然会加重嗓子的负担。”那么，我的分析^p报告又说了些什么呢？gpb公司将我的声音和参考演讲者的声音以八大衡量标准进展了比照分析^p，评价了我作为演讲者的形象，还简短地描绘了我的个性。报告中的好消息是我的中度音高是158.25赫兹，女性的参考标准是200赫兹。也就是说，我的声音很消沉。格兰特先生说：“消沉的嗓音比高音调的声音听起来更具。而且，我声音的响度和响度范围都很理想。但是，我的语调不佳，我说话时腔调变化不多，这就意味着我的声音听起来很单调。我的发音也不够明晰，因为有时我不太会发字母“r”的音。最后，我讲话时有不流利现象。也就是说，我用了过多的“嗯”和“啊”。报告中的消息是，我的“发声指数”说明，我是个性格和谐的人，没有特别的内向或外向。假设格兰特先生还要对我的声音研究下去，他会让我念一份文本，每个词组后停一下。这样做的原因在于，当我要说“嗯”时，我就沉默。他说：“假设人们不说话没有感到什么不适，他们就不必说这些‘填充词’”。假设要解决声音单调的问题，格兰特先生要我想象自己在给孩子讲故事，因为这会让人自然而然地变换腔调。对我们大多数人而言，暴露自己说话的弱点会满可怕。但对那些敢大胆一试的人，声音分析^p也许能让他们在演讲台上有更为出色的表现.演讲稿技巧：如何让你的演讲充满魅力演讲稿技巧：如何让你的演讲充满魅力不过在现实中，很多人在台下是一个出色经理人，博学多闻，见解精辟，但一站上台，却立即变成一位无趣的讲者。经常会看到一名经理人头脑空白地侃了数分钟后，却发现下面的听众双臂抱胸，或茫然无措、打哈欠，有的还频繁看表，最糟糕的是有人已经开始离场……一旦出现这种情况，就说明这场演讲彻底失败了。作为一家企业的管理者，即便你不擅长演讲，公开演讲也会不时找上门来：“全体员工年度方案会发言”、“全国经销商大会宣讲”、“某大型论坛演讲”等等。所以，如何能把公开演讲做好是每个企业家都要面对的问题。哲学家弗里德里希·尼采有句名言：“对语言的理解不仅仅限于词句，而是连同语句的声音、强度、变化、速度——并表达出来——简而言之，就是言语背后的音乐，就是发自内心的激情。”将激情注入到演讲中去，演讲者将乐在其中。而激情，是每个人天生都具备的。正如着名演讲家卡耐基所说，“每个人只要会说话，就一定能成为出色的演讲家。”磨剑林肯曾经说过：“我相信，我假设是无话可说，就是经历再多，年龄再老，也不能免于难为情。”要进展成功的演讲，需要有成功的准备，否那么，未经准备即出如今听众面前，与未穿衣服一样。卡耐基也一再强调，只有有备而来的演说者才能获得自信和成功。假设没有准备，就像一个人上了战场，带着有故障的武器，并且身无弹药。任何演讲都需要作一定准备，长那么数十年，短那么数分钟。所谓“台上非常钟，台下十年功”。那么在公开演讲前要做哪些准备？最重要的是理解你将要面对的演讲对象，想方设法理解演讲听众的需求。演说者与听众间建立起和谐关系，是一切成功演说的关键。根据听众的兴趣来讲演可以有效地抓住受众，也可以使自己尽早进入演讲的角色。曾把《如何寻找自己》这一题目讲过六千屡次的演讲家罗索·康威尔博士这样回忆：“当我去某一城或某一镇访问时，总是设法尽早抵达。以便去看看邮政局长、旅馆经理、学校校长、牧师们，然后会找时间去同他们交谈。理解他们的历史与他们拥有的开展时机。然后，我才发表演说，对哪些人议论，就得适当地选择当地题材。”舞剑当公开演讲马上就要降临，而你虽已经准备了数个小时，可仍然怯场。有一那么古老的戏剧法那么这样说到：“谁假设不再有怯场的感觉，他定会走下坡路，而且必然会退出舞台世界。”所以演讲者不是要消除怯场，而仅仅是要控制怯场的消极方面。当一个人处于一个很特别的场景之下时，精神就会紧张，一旦急剧上升到一定程度，就会出现语无伦次、昏厥等极端现象。在演讲准备工作已做得充分后，演讲者需要关注一些小细节就可以把怯场控制住，例如穿稍宽松衣服、深呼吸、建立自信等等。人们常常更多地根据感觉和直觉，而很少凭借理智来做决定，当然前提是“讲什么”实事求是，而且翔实详细。所以如何把准备好的演讲题材说到人们心坎儿里去，这决定着演讲的成败，但更多取决于演讲前的充分构思和准备——“猪肚”，但演讲中的“凤头”和“鱼尾”也扮演着重要角色。每个演讲都需要有一个无与伦比的、非常吸引人的导语，导语的目的是要让听众从自身角度出发确信，这个演讲对演讲者非常重要。开始一定要与众不同，确切地说就是一定要在开始时就能抓住听众的注意力。纵观那些优秀的演讲家，他们大多以四种方式来开始自己的演讲：一、一那么小故事。幽默故事和一般故事都可以，使用幽默故事当然要求讲话者要有幽默秉赋，切不可平淡呆板；而后一类故事，可以是现实生活中的轶事趣闻，也可以是中外历有影响的事件；二、展示物品。讲话之前，先拿出一件物品，肯定会让在座的听众挺直身子。他们会猜想：他要表演魔术吗？这就引起了听众的好奇；三、令人震惊的事实。它可以使听者从一系列触目惊心的事实中醒悟过来，造成一种“悬念”，使听者急于理解更多情况；四、涉及听者切身利益的话。把自己讲话的内容与听者的切身利益联络起来，引起听者的关注和重视。应该摒弃的开头有：沽名钓誉式，把空洞客套的导语当作时髦的开始白，“很可惜我没怎么准备，但尽管如此，我还是想要试一试……”；不言而喻的事，无聊，“我们今天相聚在一起，因为……”；自杀式，无异于告诉听众，他们是何等的不重要，“我很抱歉，给诸位带来了负担，但……”一旦使用这样的开始方式，演讲将失败无疑。完毕语的重要性不言而喻，精彩的完毕语犹如与人话别，能促人深思。一般来说，结尾都要总结观点，简明扼要地对所阐述的思想和观点做一个高度概括的总结，以到达强化主题、画龙点睛之作用；“恳求采取行动”也是一个好的选择，演讲者在结尾可以以充满激情、扣人心弦的语言来表达思想主张，赢得听众感情共鸣，对听众的理智和感情进展呼唤，鼓舞听众振奋精神，付诸行动；结尾的另一个作用是“提出问题引起考虑”，提出问题，甚至是一系列的问题，这能引起听众深化考虑；假设已经掌握了演讲的奥秘，好的演讲者经常会用用含蓄、幽默的言辞或动作作为结尾，意思虽未直接表露，但富有兴趣，发人深省，听众在欢声笑语中禁不住要去考虑、领会演讲者含而未露的深化用意。当然，所有的解决方法，都像是一个“悟道”的过程，假设不能参透其中玄机，那么“方法”层面的“知识”就永远不可能变成“智慧”，你也将仍然经受着演讲前的局促不安，并且收获“蹩脚”的演讲。我们不指望凭着一条三寸不烂之舌闯荡江湖，但至少在演讲中得到听众的重视和青睐，为自己的工作和生活加分。演讲技巧:使演讲具有戏剧化效果的演讲技巧在非洲有个传道的牧师，有一次他在给非洲热带的土著居民宣讲《圣经》时人们都在聚精会神地听着，当他念到“你们的罪恶虽然是深红色，但也可以变成像雪一样的白”这句话时，他一下子楞住了。这时牧师就想，这些常年生活在热带的土人，他们怎么会知道雪是什么样子和什么颜色呢？而他们经常食用的椰子肉倒是很白的。我何不用椰子肉来比喻呢？于是，机灵的牧师便将《圣经》改念为：“你们的罪恶虽然是深红色的，但也可变成像椰子肉一样的白。”“雪白”虽然很形象，但“椰子肉的白”也很形象。而这位机灵的牧师只用了后者，却把这个信息已经有效地传给了土人。这就使他的讲话先有了戏剧性的效果。在这里，这位灵敏善变的牧师给了我们一个珍贵的启示：我们在说话，特别是比喻时，都要注意会使用形象性的语言。形象性的语言听众容易理解承受。如一九二七年的秋收起义失败后，*在浏阳文家市对那些被打散后又重新集结的起义队伍讲话时曾说：“我们工农武装的力量还很小，就好比一块小石头；蒋介石*如今力量还很大，就好比一口大水缸。只要我们咬紧牙，挺过这一关，我相信我们这块小石头就总有一天会打烂蒋介石那口大水缸！”这里，“小石头”和“大水缸”虽然都是普通的东西，但对于工农起义的战士来说，却是再熟悉不过的了。假设用"社会开展的肯定性力量"和"社会开展的否认性力量"的说法代替“小石头”和“大水缸”来作演讲，就不那么容易被战士们所承受了。*的语言可以说是形象性语言的典范。他经常使用人们熟悉的形象。比方说他号召人民*帝国、封建、官僚资本时就说要*"三座大山"；遣责蒋介石不抗日，却要抢占解放区的土地时，就说蒋介石"躲在峨嵋山上，不栽树，不浇水，却要摘桃子"等等。由此可见，形象性的语言确实寓意明晰粗浅，听众感受和理解得比较快。擅长辞令者说话，不仅常用视觉和听觉性语言，同时，他们也擅长不失时机、恰到好处地运用其他感觉形式的语言，即味觉、嗅觉和触觉性语言。如三国时的曹操，在一次行军途中，对那些口渴难忍的士兵说"前面有梅林，可以摘梅子吃"，运用的就是能引起士兵"酸"的味觉的语言；*把空话连篇、长而无味的"党八股"文章讥为"懒婆娘的裹脚，又长又臭"，就既有视觉传感，又有嗅觉传感，使听众对"党八股"文章增加了厌反感。卡耐基认为，说话时巧用谐音法在现实生活中，可以化平淡为神奇，获得出人意料的戏剧性效果。在会谈桌上和演讲当中，也有很大的效用。谐音法的运用大致有几种形式：婉言批评。在特殊情况下，不愿明言指责，运用谐音法可到达委婉批评的效果。有一次，一位小伙子向老人问路："喂！去索家庄该走哪条路？还有多远？"老人抬头看了他一眼，对小伙子的傲气和无礼很不满意，随口应道："走大路一万丈，走小路七八千丈。"小伙子听了摸不着头脑："怎么这儿论丈不管里？"老人笑着对他说："小伙子，原来你也会讲里〔礼〕？"小伙子知道自己失礼了，连忙给老人陪礼抱歉。谐音挖苦。运用谐音法，可对不便明说的丑恶现象和人物进展挖苦鞭笞。辛亥____后，清帝逊位，国民改呼"皇帝万岁"为"民国万岁"，人们以为从此天下太平，而事实却是军阀混战，贪官盛行，____。撰联大师刘师亮编出"民国万税，天下太贫"的对联，其挖苦的效果可谓入木三分。确实，民国不能"万岁"，却有"万税"，天下不大太平，只有"太贫"。谐音表态。利用交谈语言中某个字的谐音关系，可委婉地说明自己对某件事的态度。清人郑板桥在潍县做县令时，逮捕了一个绰号"地头蛇"的恶棍。恶棍的伯父和舅舅〔与郑板桥是同科进士〕带着酒菜连夜登门求情。在酒席上，进士提出要行个酒令，并拿起一个刻有"清"官的骨牌，一字一板地吟道："有水念作清，无水也念青，无水添心便念精。"郑板桥更正道："年兄差矣，无水添心当念情。"进士听了大喜。郑板桥猛然感到中了计，紧接着大声说道："酒精换心方讲情，此处自古当讲清，老郑身为七品令，不认酒精但认清。"那两人见状，只好告辞。这里，这位进士巧用谐音求情，而郑板桥却妙用谐音变化，说明了为官一身清、决不徇私情的态度。谐音还击。运用谐音法，可对某些不恭的言行给以巧妙还击。唐朝宰相杨国忠，嫉恨李白之才，总想设法奚落他一番。一日，杨国忠想出一个方法，就约李白对三步句。李白刚一进门，杨国忠便道："两猿截木山中，问猴儿如何对锯？""锯"谐句"句"，"猴儿"暗指李白。李白听了，微微一笑，说："请宰相起步，三步内对不上，算我输。"杨国忠想赶快走完三步，但刚跨出一步，李白便指着杨国忠的脚喊道："一马隐身泥里，看畜生怎样出蹄！""蹄"谐"题"，与上联对得很正。杨国忠本想占廉价，反被李白羞辱了一番。谐音转换。这里指用关键字的谐音转换成另一个意义的词语，用新的语义掩盖原来的语义。有个住旅店的人，一觉悟来，发现自己的五十两银子不见了，而这一晚旅店也没别人，只有他一人，因此他疑心是旅店老板偷去的，但老板死活不成认。二个闹到县衙，县官对老板说："我在你手心里写个赢字，你到院子里晒太阳，假设晒很长时间，赢字还在，那么你的官司就打赢了。"随后，县官把老板娘叫来。老板娘来到一看只见老板在外面站着，不知怎么回事。这时只听县官对她丈夫喊道："你手里的赢字还在不在？"店老板连忙答复说："在，在。"老板娘一听丈夫成认了"银子"在，就不敢隐瞒了，乖乖地回家拿出了银子。巧表态度。运用谐音法，可巧妙地表达对某些人和事的态度。有人曾经在鸡场写过这样一副对联："闲人免进贤人进，盗者莫来道者来。"有人改下联为"捞者莫来劳者来"，这句话是针对那些"下水摸鱼"、"雁过拔毛"者而言的。鸡场来之不易，劳心者为之筹谋，劳力者为之工作，而"捞者"却借参观、检查之名，来大吃大喝还不算，走时还白拿。此联巧借谐音，说明心迹。谈话时巧用谐音法的妙处真可谓是功力无穷，而颠倒词序法那么可以增强语意，使交谈语言更加深化，从而获得戏剧性的说话效果。于右任的书法享有盛誉，一向被称为"于体"，但他平日不轻易赠与别人。一次，一个人求字，于老先生不想给他，无奈他一直要求，只好写下了"不可随处小便"几个字，满以为这样的话登不了大雅之堂。谁知过了几天，那位求字者拿着裱好的条幅，来向于老道谢。于老把条幅展开一看，正是自己亲笔所写的，只不过变成了"小处不可随意"，真是一句精辟的格言。这位求字者就是采用颠倒词序的方法，使于老这一句本不能登大雅之堂的话，变成了一句具有深化哲理性的语言。颠倒词序，可以改变语意，使交谈朝着有利于自己的方面开展。一九四九年九月，云南解放前夕，蒋介石令沈醉枪杀进步学生并逮捕了九十余名爱国人士，正准备起义的云南省____卢汉急忙打电报给蒋介石陈述利害，为这批民主人士说情。蒋的回电是："情有可原，罪无可遣。"〔遣在这里是逃避的意思〕卢汉非常着急，把电文给李根先生看。李先生看后，把词序改成："罪无可遣，情有可原。"在昆明的军统头目阅读电文后，以为蒋介石"恩威并举"，于是这批爱国民主人士得救了。后来蒋介石得知此事，气得火冒三丈。他疑心秘书记错了自己口授的电文，又不能排除自己搞"颠倒"了"语序"，只得骂几声"娘希匹"罢了。古今中外许多名句格言，都是运用颠倒词序法，以增强语意的表达效果。郭沫假设说："活人读死书，可以把书读活，死书读活人，可以把书读死。"林肯说："你能在所有的时候欺骗某些人，也能在某些时候欺骗所有的人，但你不能在所有的时候欺骗所有的人。"这些格言，就是变换某些字词，使语言产生了更为深化的含义。理论说明，在一定的情况下，采用颠倒词序的方法，能更好地表达人们需要表达的内容。但假设是在谈话时，重复几次谈一个话题，发表一个观点，虽然有强调说明的作用，但多半因为没有新意而会使听众生烦。在鲁迅先生的小说《祝福》里就有这样一个生动的例子：祥林嫂第二次来到鲁镇，带着更大的悲伤。她向人诉说："我真傻，真的，我单知道雪天野狼在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有……"她儿子被狼咬死，大家曾表示同情，但祥林嫂不断重复这几句话，就使大家表示出冷淡的态度。其实，一个人哪能不断有新的话题？譬如一些朋友相聚，当没有新的情况可说，还要重提旧事时，可以用新的表达语言，从新的表达角度来谈，同样会有好的效果。一对恋人相会，只要有一方擅长老话新说，他们之间就能有永远讲不完的话题。假设在生活中，我们都能生动、幽默地表达，那么就不会因为同一句话屡次重复而显得单调，呆板。马克·吐温的长篇小说《镀金时代》曾引起很大反响，他在这本书里鞭挞了美国政府的____和那些政客、资本家的卑劣无耻。一天，在酒会上，记者追问马克·吐温对政府官员的看法。马克·吐温一气之下说："美国国会有些议员是____。"这句话在报纸上披露后，议员们大为愤怒，纷纷要求作家出来公开抱歉或予以澄清，否那么，就将诉诸法律。后来，马克·吐温在另一个场合又对记者发表谈话："前一次我在酒席上发言，说美国国会中有些议员是____。事后我考虑再三，觉得此话不适当，而且也不符合事实。我郑重声明，我上一次讲话应该更正为：美国国会中的有些议员不是____。"这个声明非常精彩。作家没有把已说过的话简单地重复一遍，而是作一种相反的表达，其实跟前次所说的是同一个意思，甚至鞭挞的面更广些，这样对方也抓不住把柄了。所谓"戏重演不好看，话重说不好听"，只是说明了道理的一部分。一些戏因为新的扮演者的表演，而一直受人喜欢。富有哲理性的语言也往往由于不同的表达而每次都能引起人们的兴趣。一个人的话题是否有哲理，是否能产生戏剧性的效果也与说话者的思想成熟程度亲密相关。哲理性语言有许多种类型：警策型。这类语言的特点是话一出口使人一惊，但惊而无险，出人意料，却在情理之中，例如，有一位哲学家曾说过这样一句话："有人可能一百岁时才走向坟墓，但他生下来就已经死亡。"这句话中的"活了一百岁"与"生下来就已经死亡"是一个大矛盾，然而矛盾背后却潜藏着深化的哲理。假设愚型。这一类型的语言往往说出最平常的事，然而这些事情一经提示，变成了很耐人寻味的东西。如爱默生说："站在山的旁边，就看不到山。"歌德也曾说："光线充足的地方，影子也特别黑。"他们说的都是极普通的事实，然而一经他们提示，这些事实就起了奇妙的变化，使人从中领悟到很多东西。忠告型。这类语言常使人在好心中感到亲切，在亲切中领悟道理。如："假设你考虑两遍再说，那你一定说得比原来好一倍。""假设一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。""从伟大到可笑，只有一步远。"等等。总结型。这类语言的特征是归纳经历。如："长久迟疑不决的人，常常找不到的答案。""财富往往像海水，你喝得越多，就越感到渴。"等等。讲演和谈活中运用哲理性语言，可以起到精辟、深邃和简炼的效果，可以使自己的言词更有力量。从生活中提炼具有哲理性的句子，并用排比的形式加以列出，效果会更好。如一九八八年全国职工演讲邀请赛中，有一组论辩，反方青岛队主辩发言中阐述"严厉惩罚不是纠正____现象的手段"的观点时，强调指出："____分子是活生生的人，你消灭了他的肉体，却消灭不了他的灵魂；你限制了他的人身自由，却限制不了他的思想自由；你解除了他的职务，却解除不了他的恶劣影响。"这段富有哲理的话，赢得了听众的阵阵掌声。在日常交往中，与人谈话往往是很愉快的事，但也有自己说的话被别人误解的时候。要想使自己的话不被人误解，必须注意：尽量少用话中有话的句子。在需要明确表达自己的意思时，话一定要说得明确、详细，千万不要模棱两可，以免引起误解。不要随意省略主语。在一些特殊的语境中，可以省略主语，但这必须在交谈双方都明白的根底上，否那么可能引起误解。比方，一位男士挑帽子，售货员拿了一顶给他，他看了看说："大，大。"售货员一连给他换了四五种型号的帽子，他都嚷道："大，大。"售货员生气了，说："清楚是小号，你为什么还说大？"这人结结巴巴地说："头、头，我说的是头大！"造成这种狼狈结局的原因就是他省略了主语。注意同音词的使用。同音词就是语音一样而意义不同的词。假设同音词用得不当，就很容易产生误解。如"期终考试"就容易误解为"期中考试"，如把"期终"改为"期末"，就不会误解了。少用文言词和方言词。与人交谈中，文言语过多使用，容易造成误解。除非有特殊需要，一般不要用文言词。而方言词的使用更容易造成误解，特别是不同方言区的人谈话，如各自使用方言，那就更困难了。如"公公"一词，普通话指丈夫的父亲，贵阳话那么指自己的祖父，扬州话指外祖父，重庆话指祖父的姐〔妹〕夫，各有所指。说话要注意停顿。如"中国队打败____队获得冠军"这句话，即可理解为"中国队打败，____队获得冠军，"又可误解为"中国队打败____队，获得冠军"，这样，如不注意语句的停顿，就容易造成误解。假设在演讲和谈话中巧妙地引用典故，也可以到达叙事论理引人入胜，妙趣横生的戏剧性效果。"典"既可以是马列的经典著作，也可以是古今中外之典故，包括成语、俗语、名言、格言等等。例如，《光明日报》曾登载过这样一个故事：一天，一位二十岁出头，蓄着胡须的小伙子走进其法律参谋处。小伙子是某厂青工，他报考电视大学的准考证被车间领导拘留了，要他把胡须剃掉再给他。小伙子坚持不剃，双方僵持着。小伙子带着火气问："我留这个胡须违法吗？"律师笑着答道："不违法。"小伙子立即又说："那我可以控告他们！"随即把情况对律师说明。律师沉思了一会，和言悦色地对他说："不违法，但你违犯人情，违犯国情！我国六七十岁的人也不一定留胡须，四五十岁的人还经常刮胡须，你年纪轻轻却留胡须，既不卫生，又不美观。这就叫违犯人情。""为什么说还违犯国情呢？"小伙子不满地问。"我给你讲一个故事。明末清初，清统治者下了一道命令，一律剃须留辫，否那么格杀勿论。汉族人民发出宁愿留发不留头，不愿留头不留发的口号，于是一场壮烈的抗清开始了，到处血流成河。你知道京剧大师梅兰芳吗？在日冠占领上海期间他蓄须拒不登台，这些行动都是带有政治性的。请问，你留胡须也带有政治性吗？"小伙子连忙说："没有，没有！"这位律师引用典故，使谈话获得了一定的效果。在战国时，有一位的纵横家苏秦。他为了使秦惠王采纳以征战称霸天下的主张，采用了旁征博引的说理方法。他先详尽地向秦惠王分析^p了秦国优越的政治、经济条件和强大的军事力量等国情，以此作为可行征战的明证，但秦惠王不为所动，没有采纳他的建议。苏秦又列举了历的"五帝"、"三王"等事例，最后秦惠王终于采纳了他的建议，这就说明事例既要广，又要不离中心主题。假设可以巧妙运用熟语，那么能大大增加语言的感染力。*同敌人辩论中，常常是信手拈来，纯熟地运用成语来进展点缀，使得自己论说生动，驳斥有力。一九四一年一月。国民党发动"皖南事变"，____新四军将士。对此，*在谈话中对国民党*提出了严重警告，谈话中大量使用了成语。"我恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内。*必然是搬起石头砸自己的脚，那时我们就爱莫能助了。我们是珍重合作的，便必须他们也珍重合作。老实说，我们的让步是有限度的……亡羊补牢，犹未为晚，这是他们自己性命交关的大问题，我们不得不尽最后的忠告。假设他们怙恶不悛，继续胡闹，那时全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了……"在这段话里，*用了"祸起萧墙"、"搬起石头砸自己的脚"、"爱莫能助"、"亡羊补牢"、"怙恶不悛"、"忍无可忍"等成语，有一种强大的艺术魅力，也大大增强了说服力。俗语是通俗并广泛流行的定形的语句，简练而形象化。恰当地引用俗语，可以增强讲演和谈话中的幽默感和说服力。____成功后的一天，上海一幢公寓里发出阵阵欢笑，原来，画家张大千要返回四川，他的学生为他饯行，梅兰芳等名流也到场作陪。宴会开始时，张大千向梅兰芳敬酒，说："梅先生，你是君子，我是小人，我先敬你一杯！"众宾客都楞住了，梅兰芳也不解其意，笑着询问："此话作何解释？"张大千笑着朗声答道："你是君子--动口；我是小人--动手！"满堂来宾，笑声不止，宴会气氛一下子活泼起来。张大千简单的祝酒词能获得如此好的效果，原因就在于他能巧妙地引用了"君子动口不动手"这一俗语。谚语和俗语一样，也可以为语言增色。谚语经历了千百年的长期流传，千锤百炼，它凝聚着劳动人民丰富的思想感情和智慧。谚语还具有寓意深长、语言简炼、琅琅上口、易于记忆的特点，因此常为讲演和会谈者使用。例如，你想说明一个道理，先引用一句"九牛扳不过一个理"；你想谈谈人要有志气，先引用一句"胸无大志，枉活一世"；你想谈锻炼身体，先引用一句"假设要健，天天练"；等等。这些谚语鲜明生动，富于很强的表现力和戏剧化效果。一九八八年五月，美苏两国____会谈。在欢迎仪式上，戈尔巴乔夫说："总统先生，你很喜欢俄罗斯谚语，我想为你搜集的谚语里再补充一条，这就是百闻不如一见。"戈尔巴乔夫之意，当然是声称他们在削减战略武器上有行动了。里根也不示弱，彬彬有礼地回敬道："是足月分娩，不是匆忙催生。"里根的谚语形象地说明了美国政府不急于和苏联达成削减战略武器等大宗交易的既定政策。两国____经过紧张磋商，在某些问题上缩小了分歧，都表示要继续对话。戈尔巴乔夫担忧美国言而无信，于是在讲话中用谚话提醒："言不信，行不果。"里根也送给戈尔巴乔夫一句谚语："三圣齐努力，森林就茂密。"歇后语一般由前后两个半截构成，前半截是形象的比喻，像谜面；后半截是讲解，像谜底。在交谈中，人们运用它作为修辞的手段，也能增加语言的表现力和戏剧性效果。例如，为了说明某个人工作开展慢，引用一句"他呀，大象屁股--推不动……"。为了说明自己办不成这件事，引用一句"我是丫环带钥匙--当家不做主呀！"等等，都很恰当和得体。常言道："美味不可多用。作为语言中调味品的歇后语也是如此，用得恰到好处，准确简炼，一语千钧，增添力度；用得多了滥了，就会令人生厌，显得不严肃，流于浅薄和滑稽。数字是枯燥无味的，但有经历的讲演者却知道，数字自有一种非凡的力量，假设能巧妙地加以利用，就能发挥出意想不到的戏剧性作用。一九七二年，来自纽约的一位女国会议员贝拉·伯朱格进展了一次演讲，呼吁在政治生活中给妇女平等地位。她说："几个星期前，我在国会倾听总统对全国发表讲话。在我周围落座的有七百多人。我听到总统在说：这里云集了美国政府的全体成员，有众议员、参议员，还有法院成员和内阁成员。我环顾四周，在七百多名政府要员中只有十七人是女的；在四百三十五名众议员中只十一个是女的；一百名参议员中只有一个女的；内阁成员中没有女的；法院中也没有女的。"她用不着多说了，因为无论说多少话，也比不上这几个数字更能说明问题。无论你是否同意她的观点，在这几个确凿的数字面前，都不得不成认在政治生活中存在着性别歧视。比照性数字比无比照地罗列数字，显然有更大的说服力和更好的效果。我们在言辞中应擅长将有关数字比照着表述出来。比方，为了说明美国电视中危害青少年身心安康的节目之多，有人指出："调查说明，从一年级到十二年级的青少年学生，大约有一万多个小时是在听摇摆音乐中渡过的，这比他们在校十二年度过的全部时间只少五百个小时。有人做了一次普查，平均每个观众一年里在电视节目中可看到九千个表现性行为的镜头，暴力场面更多。一般高中生到毕业时，观看电视二万二千小时，相当于他们在课堂时间的两倍，在这二万二千小时中，可看到一万八千起谋杀……"这样比照性地运用数字是非常成功的，使人深切感到青少年学生受毒害之剧烈。一九四六年七月，蒋介石发动了全国内战，派了一百七十余万人进攻解放区，一时间"黑云压城城欲摧。"当时，我方有不少人对这场斗争的前景发生了疑心。这时候*给大家算了一笔帐：蒋介石共出动了二百一十八个旅，约占蒋军正规军的百分之九十，再也没有太多的兵力可供抽调了。我军在一月至十月间就歼灭了蒋军二十四个旅。按这个速度计算，当我军歼灭第三个二十五个旅时，敌我力量就会发生重大变化。不出一年时间，就可以迎接中国____新高潮的到来。他用以上计算方法驱散了人们心头的疑云。在演讲和谈话中，恰当地运用比喻也往往能收到意想不到的戏剧性的效果。刘向《说苑》中有这样一个生动的故事：有人对梁王说："惠子这个人说话擅长打比喻。假设大王您不让他打比喻，那么，惠子就没话说了。"于是，梁王对惠子说："希望您今后发言时不要打比喻了。"惠子答复说："假设有个人不知道弹为何物，您告诉他弹就是弹，你能明白吗？"梁王说："当然不能明白呀！"惠子接着说："假设您改换一种说法，告诉他：弹的样子象弓，是用竹子作弓弦。那么，他该明白了吧？"梁王说："当然明白了。"惠子说："我要把我知道的事物告诉不知道这事物的人们，您说不打比喻行吗？"梁王说："不打比喻是不行的。"这个事故的有趣就在于梁王本来是不许惠子再打比喻的，可是惠子又悄悄打了一个比喻，说得梁王心服口服。比喻能增强语言的形象性、生动性，可以给语言涂上一层斑斓的色彩。运用比喻，可以把思想性、知识性和兴趣性溶于一炉，使真理变得粗浅通俗，易于理解和承受。作家秦牧曾举过一个例子："一个好比喻，常常能很有效地吸引人。比方说资本社会里，有的人可以不遵守法律，而有的人非守法不可，有人就比喻说：法律像一张蜘蛛网，大昆虫挣走了，小昆虫却给粘住了。"假设直接说资本的法律对某些人没有什么约束力，意思比较抽象，而拿蜘蛛网打比方，详细形象的意思便从抽象的雾霭中显露出来了。比喻一般用来答复较复杂的问题。会谈中，当对方以某种事例显示出难以理解的道理，来吊难时，我们那么以能比喻的事例显示出另一种道理，以进展反驳。如，儒士张个与____辩论。____声称："虽正，却不如佛学玄妙。我们____能读的书，你们却不能通晓佛家的经典。张个答："不对吧，比方饮食，人可以吃的，狗也能吃；狗可以吃的，人却决不能去吃了。"他的反驳，不失为一种机智的驳论。运用比喻批驳错误观点，最重要的是选准喻体，而这个喻体又是对方难以反驳的事实，只要有了这个前提，对方的谬论就可以不攻自破。例如，法拉第最初发现电磁感应的重要原理时，有人嘲讽他："这个又有什么用处呢！"法拉弟诙谐地说："刚生下来的婴儿有什么用呢？"法拉弟就是用一个任何人都无法否认的最普通的事实作比喻，说出了电像新生婴儿一样前途无量的道理。在讲演、谈话和会谈中，常常需要阐述一些道理，这些道理假设配以贴切的比喻，就会容易让人理解和承受。孔子有个弟子叫子路，不大重视学习。有一天，孔子对子路说："你有什么爱好？"子路说："爱好长剑。"孔子说："我是问你学习吗？"子路反问道："学习也有好处吗？"孔子说："一个国君，假设周围没有敢于劝谏的正直之臣，他在政策上就要失误；一个君子，假设没有可以给予他教益的朋友，他在品德方面就会有失检点。驾烈性的马，不能放下手中的鞭子；操纵弓箭，决不能分开矫正弓箭的器具。木头经过墨绳的规划加工，就能变直；人经常听取不同意见，就能变得非凡。假设你肯于学习，就能顺利成长。"子路虽觉得教师讲的句句在理，但仍有点迷惑不解，就打了一个比喻反问："南山上的竹子，不经加工自然直，砍伐下来制成箭，可以射穿犀牛做成的盔甲，这样看来，又何须学习呢？"孔子借用子路的比喻，进一步开导他，"话可不能这么说，用竹子削成的箭，虽说也能射穿物体，但不会是很锋利的。假设削出箭尾，插上羽毛，再装上箭头，就会射得更远。假设把箭头再在磨刀石上加以磨砺，箭射入得不是会更深吗？"上述言来语去中，精妙的比喻相继出现，孔子运用一系列贴切粗浅的比喻，一步步征服了子路的心。为了到达讲演的戏剧性效果，也可以采取自问自答的自我设问形式。一九六六年十月的一天，*总理主持召开一次重要的会议，第一流的我国核科学家都参加了。周总理作了简要的开始白，他说，我国核爆炸成功以后，有人攻击我们有弹无枪，无非是要解决枪、弹结合的问题。说完，总理和科学家们进展了详尽的讨论。然后，总理请示*，带回了*的指示，说："____同意这一方案，赠给大家十六个字：严肃认真，周到细致，稳妥可靠，万无一失。"听完总理的话，在场的科学家们觉得肩上的担子非同寻常，有人下意识地吸了口气。目光敏锐的周总理已经觉察到科学家们的心思，立即解释说，"什么叫万无一失？把想到的、发现的、都认真解决了，就叫万无一失。没发现的、解决不了的，是吃一堑长一智的问题。打枪还有卡壳的时候呢，别说导弹了。放心吧，只要认真做了，出了问题，领导来负责，我*负责！"周总理一席话，说得科学家们思想的负担完全消失了。这段话一开始就抓住了要害，即科学家担忧的"万无一失"的问题，进展设问，以问题引路，自问自答，引出一段解释，清楚明白，使人疑团顿消。所谓设问，就是本无疑问而自提自问，明知故问。可以自问自答，也可只问不答。设问用得好，能引人注意，诱人考虑，使讲演和谈话内容更吸引人。林肯在做律师时，曾在一次诉论中以巧妙的设问赢得了成功。一天，一位老态龙钟的女人来找林肯，哭诉自己被欺侮的事。这位老妇是独立战争时的一位烈士遗孀，每月靠抚恤金维持生活，不久前，出纳员竟要她交付一笔手续费才准领钱，而这笔手续费等于抚恤金的一半，这清楚是讹诈。法庭开庭了，被告矢口否认，因为这个狡猾的出纳员是口头进展讹诈的，没有凭据，情况显然不妙。轮到林肯发言了，上百双眼睛紧盯着他，看他有无法子改变形势。林肯用抑扬顿挫的嗓音，首先把听众引入对美国独立战争的回忆。林肯两眼闪着泪光，述说爱国志士是怎样忍饥挨饿地在冰天雪地里战斗，为浇灌"自由之树"而洒尽最后一滴鲜血。最后，他以巧妙的设问，作出令人怦然心动的结论："如今事实已成了陈迹。一七七六年的英雄，早已长眠地下，可是他们那衰老而可怜的遗孀还在我们面前，要求代她申诉。不消说，这位老妇人从前也是位美丽的少女，曾经有过幸福愉快的家庭生活，不过，她已牺牲了一切，变得贫穷无依，他们不得不依靠____先烈，用____先烈争取来的自由，向我们恳求援助和保护。试问，我们能熟视无睹吗？"发言至此嗄然而止。听众的心早被感动了，有的捶胸顿足，扑过去要撕扯被告；有的眼圈泛红，为老妇人流同情之泪；还有的当场解囊捐款。在听众的一致要求下，法庭通过了保护烈士遗孀不受讹诈的判决。要使讲话吸引人，不妨设计几个醒目的问题，自问自答，这将会大大增添你言语的魅力，使你的讲演具有戏剧化的效果如何使演讲深化人心作为一名演讲者，总想让自己的演讲受到听众的欢迎，总想让自己大方激昂、纵横捭阖的滔滔言谈打动听众，感染听众。那么，怎样使你的演讲具备这种深化人心的效果呢？一、把你的想法安排得条理清楚假设你想让一次演讲清楚明了地印在听众脑子里，有个最简单的方法，那就是在演讲时明白地指出你要讲的第一点是什么，第二点是什么……直至末尾。现代教育家陶行知有一次演讲的题目就是《每天四问》，整篇演讲即围绕以下四个问题展开：“第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没