2023年社会分层理论题库答案

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标。是比例数值,在0和1之间，数值越大表白收入分派越不公平,该系数是国际上用来综合考察居民内部收入分派差异状况的一个重要分析指标。MB声望分层(帕森斯）P６６美国社会学家帕森斯所提出的一种有关社会分层及社会分层标准的观点，他的分层观点更强调主观因素而非客观因素,重视人们的主观声望和尊重的因素。他认为,第一,一个人在社会上地位的高低,是由社会上的其别人，根据这个人所能达成的与社会上占统治地位的价值观念相一致的限度决定的。第二，财产、权力只是第二层级的分层标准,分层的首要标准仍然是共同的价值观念。MA市场状况（洛克伍德）Ｐ111所谓“市场状态”是指人们获取就业的机会和有价物品的能力。生活机会决定了人们的阶级地位，而生活机会是由人们在市场中的位置来决定的，即市场状态决定了阶级地位。EGP图式由英国社会学家戈德索普(Ｇｏldtｈorpe)及其合作者提出的一种阶级分类方法,它集中体现了新韦伯主义思想。职业与廖地位是定义EGＰ图式阶级位置的两大核心指标,由这两个指标划分的EGＰ图式的阶级类别有:服务阶级、自雇佣阶级、常规非体力阶级、监工阶级、纯熟工人阶级以及半纯熟/非纯熟工人阶级等几大类。MB多元资产剥削（欧林.赖特)P９６新马克思主义代表认为赖特指出,生产资料资产、技术/资格证书资产和组织资产是导致剥削产生的三大源泉,也是进行阶级分类的标准。不同的剥削机制是根据这三种不同形式的资产来决定,而不同的阶级体系则是根据建立在这些资产的财产权利基础上的社会生产关系决定的。赖特的多元剥削阶级恢复了剥削作为阶级分析之核心的马克思主义传统。ＭB国家社会主义P2４7答:西方社会分层研究者经常把经济改革前的社会主义同家称之为“国家社会主义”社会，把经济改革以来的中国、越南和发生政治剧变的前苏联地区及中东欧国家称为“后共产主义”社会。国家社会主义反对资本主义的那种生产资料个人所有的制度,而是提倡一种能和社会化生产大分工相适应的以国家为主体的生产分派调控，这一点类似与共产主义的社会主义,但两者却有本质区别。共产主义的社会主义强调生产资料公有。而国家社会主义强调的是生产资料在所谓国家意志影响下的监控,政府表面上并不直接控制生产资料的配置和使用，只是政府代表国家拥有对生产资料的绝对控制权,使用权,分派权，但事实上却是将一切分派权集中在少数人（官僚、独裁者）手中。这和资本主义的私有财产神圣不可侵犯有着本质的区别，表面上体现了国家民族作为最大且唯一的绝对物的意志，但事实上是在对封建换名称罢了。ＭB技能／资格证书资产P９７答：赖特所说的技术资产指的是专业技术资格。“技术资产剥削的基础是文凭证书,这些证书限制了技术的供应。”但是赖特声称技术资产是剥削的基础的说法遭到许多人的袭击，他自己也没解释清楚,有技术资产的人时如何剥削没有技术资产的人MB非体力劳动者P1１５接近于马克思所说的脑力劳动者，与之相相应的群体是体力劳动者。非体力劳动者重要指并非以消耗体力为主，而是以消耗脑力劳动为主的劳动者,重要涉及科学研究人员、工程技术人员、行政和经济管理人员、医务工作人员、文艺工作者、教育工作者等。一般说来，脑力劳动是一种质量较高的复杂劳动，单凭劳动者的传统经验是无法完毕的,必须具有丰富的文化科学知识才干进行。所以，这种复杂劳动能力的获得,需要较长时间的学习和积累。MＢ雇佣地位（戈德索普)一方面根据生产资料的所有权状况区分出三大类:(1)雇主,指那些购买别人劳动力并拥有对劳动力的控制权威的人(2）不雇佣别人劳动的自雇工人，指那些既不购买也不出卖劳动的人（3）受雇者，指那些出卖自身劳动给雇主并受到雇主一定限度的控制或屈从于雇主权威的人。ＭB阶级死亡（帕库尔斯基）在经济最发达的社会，阶级正在走向衰落，或者说,这些社会已经不是阶级社会了。当大众认同感增长，产生了一致的感觉,促进了共同的行动,产生了一种“想象的共同体”。这时阶级变得不重要了。阶级的意识、阶级的认同和阶级的组织都在逐步消解。当然，帕库尔斯基强调，阶级衰落只是发生在经济最发达的国家,而发展中国家情况就很不相同。MB精英循环(帕累托)P1５5帕累托认为所谓精英就是各个领域中最优秀的那些人,他提出了“治理精英”和“非治理精英”的区分,所谓“治理精英”,指的是其行动对整个社会的性质和发展具有决定作用的人。可以进一步地区分：那些以暴力和压迫为基础来行使权力的人,被称为“狮子”；而那些狡诈、实用、善于劝服别人的人,则被称为“狐狸”。现实政治生活中的政治精英要么是“狐狸”，要么是“狮子”,或者同时具有“狮子”和“狐狸”的品质。一旦他们之间的力量平衡被严重破坏,社会变迁就会发生：亦即一种治理精英代替另一种治理精英。这就是广为人知的“精英循环论”。二元劳动力市场２0世纪６0年代末、70年代初，多林格尔、皮奥等人人在原有的理论基础上提出了二元劳动力市场分割理论。这种理论认为:劳动力市场存在初级和次级劳动力市场的分割；初级劳动力市场收入高、工作稳定、工作条件好、培训机会多、具有良好的晋升机制;而次级劳动力市场则与之相反，其收入低，工作不稳定、工作条件差、培训机会少、缺少晋升机制。MB阶级利益P28在一定的生产关系中处在相同地位的人们的共同利益。阶级利益的产生，来源于生产关系的三个方面:对生产资料的关系、人们在生产过程中的地位和作用、产品的分派方面。阶级利益是由于人们在一定的生产关系中所处的特定地位导致的。阶级利益重要的就是一个阶级的利益。阶级利益必须是本阶级全体成员的共同利益，阶级中个别成员或少数人的利益不能看作阶级利益。MB先赋性因素P10重要指像性别、年龄、种族、肤色这样的影响我们社会地位并且是生理和先天决定的因素,我们自己不能控制或改变。与之相相应的是自致性或后致性因素。ＭＢ单位制单位制度（或称单位体制)就是这种以单位组织为基本单元进行生产组织和社会管理、整个社会的运转依靠单位组织的一套结构与体系。单位制度是中国城市中十分独特的一种现象。改革开放以前，中国城市居民把自己所就业于其中的社会组织或机构,涉及工厂、商店、学校、医院、研究所、文化团队、淀机关等统称为“单位”……中国单位制度下的工作单位不是一般意义上的工作场合。单位既是城市中进行生产组织和社会管理的基本社会组织形式,也是个人基本的社会生活空间和象征。ＭB中产阶级P95赖特特别分析了无财产的中产阶级－如公司经理人员、专业技术人员和政府科层人员-的性质。一方面,“由于他们有效地控制着组织和技术资产而有着与工人相反的利益”。另一方面，“他们代表的是一种组织原则,这种原则与资产阶级有所差异”。特别是政府科层人员,他们与资产阶级的利益联系比公司经理人员更少。“因此,在资本主义的斗争中,这些‘新’的中产阶级的确处在矛盾地位，更确切地说，处在剥削关系的矛盾地位。”MB组织资产(欧林.赖特)P９7赖特是这样来解释组织资产的:“组织生产过程的方式自身就是一种生产资源,它区别于劳动力的使用消耗，也区别于生产资料的使用以及生产者拥有的技术…组织－以复杂的劳动分工为基础的生产者之间的协调合作的条件—自身就是一种生产性资源”。MB权力精英（米尔斯)P158赖特·米尔斯于１95６年出版《权力精英》,将主流的“平衡理论”和“多元主义理论”当作靶子，他认为，美国社会的权力结构在第二次大战后已经发生了本质的变化，最重要的国家权力已经集中在经济、政治和军事领域，且这三大领域彼此间渗透融合，这三种权力的掌门人——公司的富豪、政治董事和军界领袖——共同组成了美国的权力精英，他们不仅有着类似的心理结构和社会习性,并且有着一致的利益，共同制定至少具有全国性效果的决策,是一个控制了集中权力的“小集团”。简言之,米尔斯的核心观点是:美国存在一个由三人小组构成的权力精英。MB后共产主义社会P138共产主义是一种等级社会,资本主义是一种阶级社会，后共产主义的转轨是一种从社会主义等级秩序向资本主义阶级分层的过渡,而现实中存在的后共产主义社会，只是在从“等级”到“阶级”的谱系上占据了中间的位置，它结合了这两种社会分层逻辑的特性并包含了诸种也许性。MB去技术化(布雷弗曼)P14２布雷弗曼对“去技术化”现象作了全面的阐述。在他看来,前工业资本主义时期的工人们可以全盘掌握生产知识，并对劳动过程进行控制(他将其成为工匠传统),但是在资本主义进入垄断阶段以后,随着泰勒主义“科学管理”运动，以及科技革命后机械化生产的兴起,工人对生产过程的知识开始被剥夺，工人不再是作为一个工匠，而仅仅是一个会纯熟反复有限动作的生产工具，他们对劳动过程的控制也随之拱手让出。换句话说，在以机器为中心组织劳动过程中，不是人控制劳动过程，而是劳动过程控制了人。或者说，不是直接的生产者而是占有机器的资本家控制劳动过程。强制性协调组合（达伦多夫）

强制性协调组合是指一切具有权威结构的社会成员的结合形式。

达伦多夫认为,冲突起源于权威地位的缺少，因此，权威结构是形成冲突集团的最终因素。在强制性协调组合中，权威地位的分派不也许像收入或声望的分派那样形成逐渐过渡的续谱，只能依从两分法,即各个地位或者被赋予权威，成为统治地位,或者是完全丧失权威,成为服从地位。这样，一个强制性协调组合就有两类人组成，一类是统治者,一类是服从者,社会冲突就在他们之间产生。

利益团队(达伦多夫）

在达伦多夫看来，利益群体与特定的权威地位相联系，当团队成员已经清楚的意识到与其权威地位相联系的利益，并通过组织化程序结合起来，具有明确的组织结构以及自己的目的、宗旨和行动大纲的时候,它就成为了一个利益团队或利益群体。ＭB“排他”和“内固”（帕金)P１0６—P10７社会封闭是通过两种相区别的但又是互补的机制作用促成了社会结构的形成，这两种机制中一个是“排他”，另一个是“内固”。“排他”是所有分层系统中社会封闭的主导模式，这一机制的产生，是由于某一社会群体为了维持和增强它自身的特权而企图制造一个在它之下的阶层和群体，相应的，在它之下的这一群体或阶层也许也采用类似的方式来制造在它自身之下的另一个阶层,由此逐级类推形成了一个分层系统。“内固”则是被排挤的阶层由于不能采用“排他”策略来最大化自身的获益而作出的集体的响应,即所谓“内固”就是受排挤的阶层强化阶层内部的联系和团结，“内固”限度高的阶级和阶层，较易于形成对上层阶级的对立和反抗。帕金总结说,“排他”作为社会封闭的一种形式，起到了稳固现存分层秩序的作用,而“内固”则是对现在分层体系的一种潜在的挑战。ＭB身份群体(韦伯）P３8韦伯认为,身份是人们互相之间所做的主观声望评价。他在此基础上提出“身份群体”这一概念，他认为,身份群体是由受到同样的肯定或否认社会声望评价的人构成的群体。同一身份群体的成员之所以具有相似的社会声望、社会地位，是源于他们长期相似的生活方式、经验的与理性的教育以及家庭的和职业的熏陶。MC社会分层P1这一词汇是描述不平等的系统结构的一个属于,它反映出社会上各类物质性的和象征性的资源在不同的人当中的分布情况。通俗来讲,社会学家所谓的“层”指的是一些社会群体，分层就是把所有社会成员分类为不同的群体,这些社会群体通常被认为是按高低等级排列的。ＭC文化资本(布迪厄）P19３按照布迪厄的说法,文化资本是一种继承来的语言的和文化的能力，它涉及精美的语言表述、优雅的行为举止、适度的礼仪方式、高雅的文化品位以及一般性的文化意识等。这种资本被认为是一种获得“象征性财富”的手段和工具，布迪厄声称，来自不同文化出身背景的人继承了不同量的文化资本，这种资本像经济资本同样是可以发明、哺育和传递给下一代的,它对个人的学校教育以及社会化有着累积性的影响，并从而对个人的社会经济地位获得和上升流动机会产生影响。布迪厄的文化资本概念基本上来说涉及了四个方面的内容：(1)关于学校教育的一些非正式知识；（２)传统的文人文化；(3)语言的应用能力：（4）态度和行为方式。MC雇佣关系(戈德索普)P117雇佣关系是戈德索普在其EGP阶级图式中界定成员阶级位置的核心依据。雇佣关系是雇主与雇员在达成契约的基础上形成的,具体是指雇员向雇主提供劳务，雇主向其支付相应报酬所形成权利义务关系。戈德索普区分了两种雇佣形式：服务关系和劳动协议关系,前者是由高级管理人员、专业技术人员等构成的雇员与雇主之间建立的带有更多信任和保障性元素的雇佣关系；劳动协议关系出现在雇主与纯熟、半纯熟或非纯熟工作之间，具有短期性、脆弱性。ＭA新阶级（古尔德纳)P１35古尔德纳主张“新阶级”至少有两种人构成:技术知识分子和人文知识分子。前者的爱好基本上是“技术性的”，后者的爱好则基本是批判性的、解放的、阐释的,因此也经常是“政治性的”。MC新传统主义P250答：尽管20世纪50年代以来，中国共产党对社会进行了全面的改造和控制，但真正的单位组织并非与共产主义抱负宣传的完全一致。相反,中国国营工厂中普遍存在着诸如依附、庇护、特殊主义这样的现象。他将中国单位组织中的这些在现在西方工业中已基本消亡的社会特性定义为“新传统主义”，将其视为共产党所特有的政治和经济组织形式引进的后果。新传统主义更多地将重点放在党对于驯服所给予的正面鼓励上,政治忠诚者得到职务提高、特殊供应等方式来进行的、有系统的奖励,党官掌握着全面的奖惩和分派手段,以经济与政治权力的结合，提供的系统性的利益刺激。异化马克思主义哲学认为,异化是人的生产及其产品反过来统治人的一种社会现象。其产生的重要根源是私有制，最终根源是社会分工固定化。在异化中，人丧失能动性,人的个性不能全面发展，只能片面甚至畸形发展。ＭＣ有机团结(涂尔干)P53涂尔干提出了两种社会团结的类型：机械团结和有机团结。机械团结是一种通过强烈的集体意识将同质性的个体结合在一起的社会联结纽带；有机团结是一种建立在社会成员异质性和互相依赖基础上的社会联结纽带。有机团结是建立在社会分工基础之上的，社会分工为个人意识和个性的发展导致了空隙,削弱了集体意识，导致了社会各个组成部分之间的互相依赖,为机械团结向有机团结转化提供了条件。MＣ弹性社会结构是指社会成员在社会空间的分布状态中各地位之间的相关性很弱。一个弹性结构的社会,其社会不平等被称为扩散性不平等。弹性社会分层结构具有如下特点：（１)各个分层地位之间的零相关，意味着它们是各自独立的,即它们之间不存在因果决定关系；（２)在弹性结构中,用不同标准对社会成员进行分层，所得到的结果是各不相同的；（３）在弹性结构中,缺少某种社会资源的人可以通过获取其他资源而得到补偿；(4）弹性结构对社会成员的层间交往起着促进作用;（5）弹性结构的社会具有高于刚性结构社会的整合度。MＣ声望Ｐ75声望是指公众对个体、某一社会群体或组织的认可限度。例如，职业声望就是人们对职业的社会评价。决定职业声望高低的重要因素有：职业环境、职业功能、任职者素质。职业声望的稳定性是相对的，表现在：1、在不同的社会发展阶段，人们对同一种职业的评价往往很不相同。2、具有不同经济文化背景的群体,对同一职业的评价不同。3、不同年龄和性别的群体，对同一职业的评价也有差异。MＣ阶级结构P92阶级结构被定义为“一种社会关系结构，在这种结构之中,个人的(有些情况下是家庭的)阶级利益被决定了”阶级结构是指某一特定社会的阶级构成（涉及各阶级内部的阶层构成）,各阶级、阶层的地位及其互相关系的总和。它受一定社会经济结构、政治结构、文化结构、职业结构、劳动力结构、民族结构等的影响,但归根到底是由经济结构决定的。阶级结构由基本阶级和非基本阶级构成。阶级结构是一个活的社会有机体,在一定的历史阶段既具有相对的稳定性,又处在不断发展变化之中。ＭC分层冲突论P３不平等和社会分层并不是社会所必需的，而是社会中的少数人通过各种手段控制和垄断资源并排斥其他社会成员所导致的结果。MC跨阶级家庭重要指家庭中夫妻双方阶级地位不对等的现象。在当代资本主义同家中，跨阶级家庭是非常普遍的现象。例如,一个家庭中从事专业管理工作的已婚妇女的配偶属于工人阶级，而同样从事专业管理工作的已婚男性的妻子从事工人阶级的工作，等等。戈德索普认为,多数家庭的经济命运重要依靠丈夫职业的阶级性质而不是妻子的。因此，已婚妇女的有次阶级地位通常来自于其丈夫的阶级地位。MC工业化逻辑P1２５指这样的一种论点,工业化潮流背后受到经济——技术理性的驱动，而这就规定各工业化同家和社会具有相应的职业类别配置，以满足工业化发展的功能性需求,从而各工业化国家的职业结构将趋于类似，并且因这些职业在功能重要性上的不同而应当有高低不同的物质待遇和声望评价。MC自致性因素P10与先赋性因素相对，是靠个人后天的活动和努力而获得的特性。如教育限度、专业技能、能力素质等。MＣ再分派经济波兰尼（KarlPolanyｉ)将人类的经济生产方式分为三种类型，即“再分派经济”、“市场经济”和“互惠经济”。在波兰尼看来,市场经济的特性是,生产者与消费者通过价格和货币建立的横向的联系;互惠经济则以信任和礼物作为生产者和消费者之间的中介，而再分派经济以政治的和行政权力为基础,在这种制度下社会物品的生产和分派都处在集中和再分派的过程中，直接的生产者和消费者之间缺少横向的联系，产品和生产盈余都要上交中央，中央将这些集中直情迷的财富和物资以及劳务,按法律、习惯、意识形态及掌握再分派权力的社会群体的决策进行再分派。MC符号暴力(布迪厄)P193所谓符号暴力，指的是在一个社会行动者自身合谋的情况下，施加在他身上的暴力,即他并不领略到那是一种暴力，反而认可了这种暴力，从教育行动是一种专断权力所强加的一种文化专断的意义上说，所有的教育行动客观上都是一种符号暴力;而集团或阶级之间权力关系的再生产，亦即继续保持统治集团或阶级在政治、经济、文化等各个领域对被统治群体或阶级的支配地位。MC阶级意识P28反映一定阶级的特殊地位和利益的社会群体意识。在阶级社会中，各阶级的经济地位和生活条件不同,由此产生的物质利益对立和政治权力冲突,必然在意识形态领域中反映出来，形成各自的阶级意识。MC阶级结构再生产P200在布迪厄看来，教育的阶级关系结构再生产功能的实现，乃是经由人学前、各阶段学校教育(初等、中档、高等)、学校资格在职业中的应用这三个阶段逐步实现的,与这三个阶段相相应，分别存在着三种关键的机制,通过它们,阶级关系结构在再生产惯习的过程中实现自我再生产,而惯习又再生产阶级关系结构。1、一方面是选择和淘汰机制,考试是这一机制最被人熟知和最为广泛使用的手段。2、另一方面是将社会的不平等转换成学校的不平等,各个学校自身的不同等级以及各个专业在学校中的不同地位就是“学校的不平等”的重要表现。３、最后,则是上述在学校中的不平等在社会中被确认,亦即学校资格在职业中的应用。ＭC分派性群组(吉登斯）这里涉及的是消费领域而不是生产领域,指的是共同的消费方式或生活方式的形成及对其成员的影响,吉登斯认为，在这方面发挥最突出作用的是居住社区或聚集群体。MC小资产阶级P３７在阶级划分上韦伯也是多元标准,他根据不同的标准区分了三类阶级体系,即财产阶级、获利阶级和社会阶级。对于社会阶级,韦伯没有给出明确的定义，只是指出社会阶级的结构是由多元的阶级地位构成的。他举了四个例子说明社会阶级：工人阶级、小资产阶级、受到特殊技术训练的阶级、凭借财产和教育而占据特权位置的阶级。至于小资产阶级，韦伯认为,他们不同于财产阶级和获利阶级，没有也许垄断或控制市场。和工人阶级不同的是,他们在市场上出卖的是自家的“资本”和劳动所生产或经营的小商品,而非自身的劳动力。对于小资产阶级的走向，韦伯的观点和马克思是一致的：随着资本主义社会日益走向成熟,小资产阶级规模日渐缩小,逐步被吸纳到工人阶级当中。MC阶级行动P4５韦伯认为，阶级行动本质上是一种经济行动。经济行动是旨在获得社会上所能提供的商品和和服务的行动，属于工具理性,是建立在对手段和结果进行精心筹划和权衡利弊得失基础上的。作为经济行动的一种,阶级行动是比较个体化的,不太容易产生共同的集体行动。他对马克思阶级利益—阶级意识—阶级行动的逻辑做出了质疑，他认为阶级利益概念自身就很模糊，个体之间利益差异很大,阶级自身并不必然是共同体，就更谈不上共同的意识以及进一步的行动。所以说，仅仅有阶级还构不成共同行动的群体。MC缓冲带P１0７（帕金）是与社会封闭机制相相应的另一种机制现象,帕金在进行社会流动分析时发现，不同社会群体之间互换流动的疏通或紧张就是由于封闭作用的大小而导致的，但在社会封闭机制起作用的同时，社会群体之间存在着“社会和文化的缓冲带”。帕金分析了当代资本主义社会中工人阶级与中产阶级之间存在着一个缓冲带地带——低层白领职业。“绝大多数的流动……都是流入或流出这个地带的运动，而不是跨越阶级两端的运动。”这种“缓冲地带”有助于避免两个阶级(资产阶级与无产阶级或上层阶级与下层阶级）相分割的体系的崩溃。简述改革开放以来我国社会结构的重要变化?改革以来,中国社会结构的最主线变化是由总体性社会向分化性社会的转变,这一变化的主线动因是体制改革。改革对我国社会分化的影响大体是这样一个过程:１、农村经济体制改革对国营公司的“分权让利”使社会产生了自由流动资源，即不受国家统一控制和分派的劳动力、资金、产品、原材料、技术等。这些资源随改革的进一步而不断增长。2、自由流动资源的出现与增长导致整个社会资源的组织与分派方式的变革，即由单纯地依靠计划体制和行政手段转变为计划与市场、行政手段与经济手段相结合。3、多种利益主体和权力主体的发育,如各种地方和社区政府、政府各部门。民间组织、农村各类公司、城乡个体工商户等等。4、功能专一的组织和角色群体的出现与增长逐渐导致了国家与社会、政治与经济、经济与行政、行政与法律及意识形态之间的初步分离。改革以来,这一由总体性社会向分化性社会转变的结构变迁过程作为一种历史的必然，表白中国的现代化进程进入了一个新的历史时期。JＢ试述马克斯·韦伯的“社会封闭”概念P４１在《开放与封闭的关系》一文中,韦伯提出了“社会封闭”(sｏｃialｃlosurｅ）的概念。他所谓的社会封闭,指的是社会群体所采用的一种使自身利益最大化的社会行动，即把资源和机会局限于一小部分拥有特别资格的人的范围内。也就是说,拥有较多社会、政治、经济权力的群体，为了使自己的利益得以最大化,垄断一些重要的资源和机会,以保证只有他们这些人才干享受这些资源和机会。韦伯在文中讨论了社会关系和经济关系，他划分了两类关系,一类是开放性关系，一类是封闭性关系。开放性的关系是“任何想加入的人都可以加入”,而封闭性的关系是只有特别资格的人才可以加入,其别人则被排除在外。这种排除就是社会封闭,通过这样的一个排外过程，某些社会群体使一些特权和生活机会只让他们社会群体内部的一部分人圈内享有，从而使他们享有更多的特权和机会。韦伯的这篇论文极短,对社会封闭概念的解释也很简朴,并且他本人并未把社会封闭与社会分层和阶级现象联系在一起，后来的社会分层理论家，如弗兰克·帕金、安东尼·吉登斯和雷蒙德·墨菲等人，对这一概念加以重新阐释和进一步发展，并把它引入阶级分析理论,使之成为当今社会分层研究中的极为重要的理论概念。ＪＡ当代社会分层研究的主流取向P２以及重要关注的问题P8社会分层研究就是各类社会群体之间的关联以及各类资源分布的不平等形态。重要关注六个问题:1）社会分层的方式和来源2）当代社会分层的结构3）社会分层的制造过程4）社会分层的后果５)先赋因素的作用６）未来的社会分层JＣ简述韦伯阶级理论与马克思阶级理论的异同P４５相同点:一、韦伯和马克思同样认为阶级是由经济因素来进行划分的,他明确指出：导致阶级的因素毫无疑问是经济利益，更确切地说,是与市场存在相关的那些利益。二、韦伯也同马克思同样注意到了拥有财产和没有财产是划分阶级的重要的标准,是“阶级状态的最基本的分类”。财产和生产资料使其拥有者获得了许多的利益和特权，而那些靠出卖劳力为生的人在市场竞争中处在极为不利的地位。三、两者都认为，有产阶级和无产阶级之间的关系在本质上是互相冲突的,这种关系是构成资本主义结构关系的重要部分。不同点:一、韦伯不批准马克思单凭是否占有生产资料来划定阶级地位的做法，他认为这种划法过于简朴化。他注意到另一种因素的区分也是故意义的，比如与市场有关的职业技能,它可以在无财产的人当中进行进一步的划分。二、基于以上观点，韦伯划分了三种阶级以区别于马克思的无产阶级和资产阶级两分法，即财产阶级、获利阶级和社会阶级。社会阶级是由各种阶级状态的总和构成,马克思所说的两大阶级之一的无产阶级（工人阶级）也被划分在社会阶级之内。三、韦伯也不批准马克思阶级利益—阶级意识—阶级行动的逻辑，韦伯把阶级行动定义为经济行动，是比较个体化的,不太容易产生共同的集体行动。并且他认为阶级利益概念自身就很模糊，个体之间利益差异很大,阶级自身并不必然是共同体，就更谈不上共同的意识以及进一步的行动。两者不同的因素有：1、出发点不同。阶级这一命题在马克思的理论体系中居于核心地位，被认为是解释人类历史和人类社会的核心动力机制。在韦伯那里，阶级只是多元分层体系的一个序列,比较而言，他更重视文化、宗教、种族、身份等因素的影响。２、政治价值观对立。马克思立场鲜明地批判、反对资本主义,而韦伯则是欣赏现代资本主义的理性化发展趋势，他本人是反社会主义的。３、结识论差异。韦伯坚持事实与价值之间在逻辑和方法上的分离,即价值中立,所以他不能批准马克思的实践哲学。马克思则不仅是社会科学家，也是政治革命者。他认为,哲学家只是在解释世界，重要的是改造世界。这种差异使得他们理论截然相反。JA简述马克斯·韦伯的多元分层观P3５韦伯分层理论的特点是多元化分层观，他拟定了社会分层的三个基本维度,即财富和收入（经济地位)、权力(政治地位)、声望（社会地位)。财富指所有经济财产的构成，因财富的不同,人们区分为穷人和富人。权力是指一个人或一群人对别人实行控制和施加影响的能力。声望则是一个人从别人那里获得的良好评价或社会的公认。这三种维度并不分立，是交织在一起的。但三者具有相对的独立性,影响是互相的,不是单向度的一方决定另一方的关系。韦伯认为经济的权力也也许来自非经济的权力，比如任何一种法律秩序的结构都会对经济权力的分派发挥影响作用，并不占有生产资料的政府或官僚机构的雇员也可以行使很大的经济权力。人们追求权力不一定仅仅是为了经济上的发财致富,权力也有其自身的价值。同样,权力与声望以及金钱与声望的关系也是如此,并非任何权力都能带来声望,赤裸裸的金钱权力绝对不是被人们认可的社会声望基础。相反，社会荣誉、社会声望却经常可以成为政治权力和经济权力的基础。韦伯多元分层的意义绝不仅仅在于他提出了社会分层的三个基本维度，其更突出的意义在于“多元”，即区分社会阶级、阶层、社会地位群体可以有多种标准。由于标准众多，各个阶级、阶层、社会地位群体的关系也就交织在一起,阶级分化的界线也就变得模糊，阶级利益得以调和。从构建社会和谐的角度看，这种多元分层观有助于调解社会矛盾，缓和社会紧张关系。后来的社会学界，特别是美国社会学界多采用韦伯的多元社会分层观，并进一步发展了这种多元分层观。JC谈谈“国家社会主义社会”和“后共产主义社会”两个概念的含义P2７0答：西方社会分层研究者把经济改革之前的社会主义国家称之为“国家社会主义”社会，把经济改革以来的中国、越南等和发生政治剧变的前苏联地区各国及中东欧国家称之为“后共产主义”社会。JＡ简述社会分层中“先赋性因素”和“自致性因素”两个概念的含义P1０ﻩ先赋性因素通常是指个人出生时被决定的身份特性，比如：性别、名族、种族、父辈的财富以及其他的家庭背景等等,这些先天性的身份特性营销了个人后续的社会经济地位。与先赋性因素相相应的是自治性因素,是靠个人后天的努力而获得的特性。比如学历或专业技能资格等。假如人们的社会经济地位或阶级解除地位的获得重要取决于自治性因素，那么这样的社会较为公平，反之，假如人们的地位获得更多地取决于先赋性因素,那么这样的社会就不公平不平等。JＣ简述迪尔凯姆（涂尔干)的功能主义分层理论的重要观点P51涂尔干研究的核心问题是：社会秩序如何成为也许，或者说社会控制如何实现,从而避免出现社会失序和动荡。他认为只有当人性在主导规范系统的集体压力下受到道德的约束时，社会秩序才成为也许。这一思想贯穿他所有的论著之中。在研究社会分层时，他简化和忽略阶级和分层问题,更多关注的是人与人之间的关联,阐释分层体系的必要性,具体表现在以下几个方面：社会分工是必须的，并且随着人类社会的发展,分工体系会越来越复杂。在任何社会的分工体系中,总有某些工作被视为比其他工作更重要。社会上的人们的才干、知识、智力、技术水平各不相同。让最有才干者去担负最重要的工作,让弱者去承担较轻的工作，应当是社会分层的基本原则。社会分工体系中的各种社会角色、职位的配置有一定的比例，不是任意的。所以,处在高层位置上的人必然是少数。在此基础上，涂尔干提出了以职业群体为基础的“有机团结”的新社会结构,即分工基础上的职业共同体结构。和马克思和韦伯不同样，他更强调职业共同体不是外力强加的，而是自发形成的。假如充足发挥职业群体的社会整合功能，则因社会转型所带来的社会失范、社会无序和道德沦丧就可以被克服、纠正。JA什么是社会经济地位指数（SEＩ)P76答：社会经济地位指数（socioeconomiｃｉnｄex)，简称为社经指数(SEI),是美国社会学家奥蒂斯·达德利·邓肯(Duncan1961)设计的一种测量人们社会声望地位的指标。邓肯设计的计算社会经济地位指数的方法涉及了两个回归方程。第一个回归方程是：Y=a+b１Ｘ１＋b2X2,其中,Y是各职业的声望得分,a为常数项，X1为各职业的教育水平,ｂ1为教育的回归系数,X2为各职业的收入,b2为收入的回归系数，这一方程求出a＝-6.0、b1＝０．５9、ｂ２＝0.5５。第二个回归方程是：各职业的社会经济地位指数（SEI)=－6．0＋０．59＊各职业的教育水平＋0.55＊各职业的收入。采用这种方法所求出的声望得分,事实上是根据每一个职业的收入和教育水平估计出来的,即收入代表经济地位,教育代表社会地位,SＥI就代表了人们的综合社会地位。SEＩ方法曾几度修订,是目前衡量职业地位的最新方法。JＣ什么是“职业声望量表”P72答:唐纳德.崔曼进行了一项权威的国际比较研究，他对60个国家的职业声望排列进行了比较，得出了三个著名的结论：（1)不管声望评价的内容是什么-“声望”、“社会地位”或“声誉”，也不管采用何种评价方式－等级排列或打分形式,所有国家-不管其发展水平、不管其文化传统—的职业声望高低排列都是一致的；(2)不同的社会群体－不管有文化的还是没文化的人、穷人还是富人、城里人还是农村人、老年人还是青年人-也都有一致性的职业声望评价;（3)所有国家-不管发展水平和职业分布结构－都存在着相同的职业分类。这三个结论意味着，在当今的所有社会，存在着一致性的声望地位价值评价体系，它是以工业化社会的普遍价值为基础,这种价值评价体系的一致性导致所有工业化国家的社会分层趋于一致,这些研究结论给功能主义分层提供了有力的支持,同事也被融入系统的工业理论之中。职业声望人们对职业的社会评价。它是职业社会学研究的范畴之一。对职业声望的研究，始于19世纪末期。１897年W.亨特在研究美国职业的社会地位时,将职业分为产业主级、秘书级、纯熟工人级和非纯熟工人级4个等级。19２5年，Ｇ.康茨第一次使用他自己编制的职业声望量表，对美国的职业声望进行调查。第二次世界大战后，对职业声望的经常性调查,在许多国家已成惯例。决定职业声望高低的重要因素有：①职业环境。即任职者所能获得的工作条件的便利与社会经济权利的总和。涉及职业的自然环境与社会环境,如工作的技术条件、空间环境、劳动强度、工资收入、福利待遇、晋升机会等。②职业功能。一定的职业对于提高国家的政治、经济、科学、文化水平的意义及其在社会生活中对于人民的共同福利所担负的责任。③任职者素质。如文化限度、能力、政治态度、道德品质等。职业环境越好，职业功能越大,任职者素质越强,职业声望就越高。人们对职业声望的评价具有相称大的一致性。职业声望的稳定性是相对的，表现在:①在不同的社会发展阶段,人们对同一种职业的评价往往很不相同。例如,“核物理学家”这一职业，在19４7年全美国的一次职业声望调查中被评为第１８位，而在１96３年的一次调查中上升为第３位。②具有不同经济文化背景的群体，对同一职业的评价不同。③不同年龄和性别的群体,对同一职业的评价也有差异。职业声望的调查与评价方法重要有:①自评法,即让被试者评价自己所从事的职业在职业社会地位层级序列中的位置。②民意法,即让一群被试者评价一系列职业。③指标法，即在“职业环境”、“职业功能”和“任职者素质”3项决定职业声望高低的重要因素中,分别选取一些有代表性的指标,并给这些指标规定一定的分值,然后根据这些指标的总分值来评价某项职业的声望。影响职业声望价的因素重要涉及:第一，职业的社会功能，即某种职业对于的社会作用，职业为国家和社会所作的奉献越大，声望赋值就越高。第二,该职业对知识、技术、文化素质的规定,职业对任职者的规定越高,声望也越高。第三,职业报酬,指职业能给予任职者的各项利益,涉及经济收入、福利待遇、晋升机会等；职业报酬越高,职业声望越高。第四，职业环境,即与职业活动相关的各种工作条件，如劳动强度、卫生条件、技术装备等。职业环境越好，则职业声望越高。第五，职业的社会地位和社会形象，社会地位越高,社会形象越好，职业的社会声望也就越高。第六，职业所具有的诚实、勤劳和道德等特性,越具有这些特性的职业,声望越高。JA简述冲突论分层理论的基本观点P3对阶级(分层)这种社会不平等形式的基本解释或价值取向上，冲突论者的主张是，社会分层或阶级等级的分化并非功能必需的,而是统治者通过各种排斥、剥削甚至是弹压的手段控制和垄断了这些有价值的资源和机会,从而导致了不平等的产生,不同阶级间的利益对立必然会导致阶级冲突和斗争的发生。JC简述功能论分层理论的基本观点Ｐ65答：功能论的解释是，这种分层有其功能上的必要性与合理性，每个社会都必须通过一种有效的机制将成员分派到不同的社会位置并承担相应的责任。那些对社会而言功能上重要且稀缺的资源与位置就应当有最有能力的、最能胜任它的人来承担,并且赋予他们最优厚的报酬和地位。正是这种高低有序、各司其职的不平等或分层秩序才干刺激社会成员不断努力,从而失去社会的进步和连续良性运营。ＪＡ试述新马克思主义者中有关中产阶级现象的几种不同观点P87 答:A资本主义实质是两级分化的,中间阶级不存在或必将消失;B构成了部分小资产阶级；C看做为“新阶级”，即“专业管理阶级”D中间阶层,而非属于哪一个阶级具体参见赖特著，刘磊、吕梁山翻译《阶级》,高等教育出版社,第38页。简述国内“十大阶层”划分的依据及基本类别？中国社科院社会学所陆学艺为首的团队经实证研究后提出的社会分层理论观点。以职业分类为基础、以组织资源、经济资源和文化资源的占有状况为标准划分当代中国社会阶层结构的基本形态，它由十个社会阶层组成。这十个社会阶层是:国家与社会管理者阶层、经理人员阶层、私营公司主阶层、专业技术人员阶层、办事人员阶层、个体工商户阶层、商业服务业员工阶层、产业工人阶层、农业劳动者阶层和城乡无业失业半失业者阶层。各社会阶层及地位等级群体的高低等级排列，是依据其对三种资源的拥有量和其所拥有的资源的重要限度来决定的。在这三种资源中，组织资源是最具有决定性意义的资源,由于党和政府组织控制着整个社会中最重要的和最大量的资源;经济资源自20世纪８０年代以来变得越来越重要，但它在当代中国社会中的作用并不像在资本主义社会中那么至关重要,相反,现有的社会制度和意识形态都在克制其影响力的增长；文化（技术)资源的重要性则在近十年来上升不久，它在决定人们的社会阶层位置时的重要性并不亚于经济资源。JA试述欧林·赖特的“矛盾的阶级位置”的理论观点P９2答：赖特是这样来划分当代资本主义社会中的各种阶级位置的:资产阶级所居于的阶级位置具有对投资资金、生产资料（工具）、劳动力的控制权；而工人阶级则处在完全没有这三种控制权的位置上。与此同时,各种各样的经理人员、专业人员、小雇主则处在完全拥有三种控制权和完全没有控制权之间,他们处在一种矛盾的阶级位置上。各种经历人员即是资产阶级也是无产阶级，由于他们不同限度地分享上述三种控制权，但他们又不是资金和生产资料的所有者。专业技术人员所处的阶级位置即是无产阶级又是小资产阶级，说他们是无产阶级,是由于他们不占有生产资料,靠出卖劳动力赚取工资，在生产中受资本的控制;说他们是小资产阶级,则是由于他们可以控制生产中他们当前的劳动进程。另一个处在矛盾阶级位置上得群里是小雇主,他们占有生产资料同时又是直接生产者,由此可以说他们是小资产阶级；但是此外一方面，他们又是雇佣劳动力的雇主，这又可以说明他们是资产阶级。根据这样的阶级位置的划分，赖特所勾画的当代资本主义阶级结构是这样的：工人和资本家被上述三种尺度划分为两个极端，自我雇佣者是传统的中间阶级即小资产阶级，处在矛盾阶级位置上的群里构成了一些中间阶级。JC解释新涂尔干主义者所谓的“大阶级”和“小阶级”分别是什么意思P215格伦斯基等人提出的有关阶级分析取向的一对概念。大阶级：聚集体式的阶级，一般是通过职业聚类的方式形成几个数量有限的阶级类别。小阶级：当大的职业类别（ＭaｊorＯccuｐａtiｏnａlCatｅｇories）被分解为（反聚集为）单位职业水平（UｎitOccｕｐａtionalLevｅl）时,就构成了“小阶级”概念。小的职业阶级比大的聚灯阶级更能地代表生产位点的结构性位置,更能充足地解释个体在生活状况上的差异。他们认为,以大的聚集阶级概念来分析阶级结构化是错误的,由于聚集阶级内部包含了各种各样的职业群体,而不同的职业群体的技能培训过程和学历资格获得过程是不同样的。与之相反,从事相同职业的人在这些方面以及在社会化过程中有较多的一致性。他们的结论是，阶级结构化存在天分解阶级层面，而非聚集的大阶级层面。什么是“双重劳动力市场”？劳动力市场分割形成二元劳动力市场（或称双重劳动力市场）。初级劳动力市场工资较高，福利待遇较好，工作肯有稳定性和保障性,有较多的职业晋升机会，工资的粘性较强。而次级劳动力市场工资较低,工作缺少稳定性和保障性,工资是完全自由竞争决定的,可以灵活调整，多是计件工资和计时工资制的。只要初级劳动力市场的劳动力乐意，可以较自由地进入次级劳动力市场，而次级劳动力市场的劳动力则由于种种因素难以进入初级劳动力市场。ＪC简述古尔德纳的“新阶级”理论P13４“新阶级”是一个由知识分子组成的阶级。古尔德纳却主张，“新阶级”至少有两种人构成:技术知识分子和人文知识分子。前者的爱好基本上是“技术性的”,后者的爱好则基本是批判性的、解放的、阐释的，因此也经常是“政治性的”。古尔德纳认为，资产阶级的确是在衰落,但是无产阶级也不会赢;随着“新阶级”的兴起,“普遍阶级”的角色已经转移到了他们的身上，无论是资本主义国家，还是社会主义国家，“一场新的阶级斗争和一个新的阶级体系正在慢慢地兴起”——“新阶级”作为“文化资产者”，取代掌握经济资本的商人和政治资本的官僚,成为一个支配阶级，或者更准确的说,成为一个试图去占据支配位置的阶级。JA简述阶级与阶层这两个概念的区别与联系P11 阶级指的是定性的、类别的分类，没有高低等级含义,而阶层是依据高低等级进行分类。阶级是具有类别特性的社会群体,而阶层是具有等级差距的社会群体。JC简述帕森斯的声望分层理论P66答:帕森斯的功能主义社会分层理论继承了韦伯的的多元分层观，他认为社会存在着多维度的分层。在多维度的分层中,他强调的是声望分层,也就是韦伯所说的身份群体，当然，他也注意到财富的不平等和权利的不平等,但他认为这两种不平等是居于次要位置的,最重要的还是声望的不平等。帕森斯之所以强调声望分层的重要性,是由于他对社会有这样的一套整体解说。他认为，社会秩序之所以成为也许，每一个个人的人之所以可以组成社会,是由于人们共享价值和信念。由于人们有着共同的价值信念,众多的个体才整合为社会，而人们所信奉的社会价值体系就是导致不平等现象的根基,由于这套价值体系的规则是根据个人在社会中的作用大小来分派个人应得的报酬和资源。帕森斯在他的第一篇有关社会分层的文章中,就特别强调对于社会成员有“道德意识上的不同评价”。他声称，在任何社会,每个个人都被其他的社会成员加以价值评估和社会等级排列，而评价和等级排列的基础就是人们共享的价值体系。韦伯在讨论他所谓的身份群体时就已指出,社会的机制体系与社会声望评价之间存在着联系。而帕森斯在韦伯理论的基础上进一步提出,在一个社会中,某些构成部分(如某些制度或组织等）比如此外一些构成部分更重要,相应的,在这些最重要的构成部分中担任最重要职位的人，对于社会就具有最重要的奉献和作用。在工业社会,经济组织的作用更重要,而在以往的社会中，宗教或文化组织更重要。根据这样的假定，帕森斯所谓的社会声望，重要是依据个人所处的职业位置(在什么类型的组织部门中承担什么类型的工作）来拟定的。而社会声望又是社会分层的最重要的维度，因此,所谓的阶级也是根据声望高低来进行划分的。帕森斯对阶级所下的一个定义是:阶级是指有着互相关系的联合体中享有同等价值评价的一群人，也就是说,享有同等社会声望或者相同社会地位的人就可归类为同一个阶级。帕森斯的声望分层理论对美国社会分层研究产生了极大的影响。基于这样一种理论观点，大批的美国社会分层研究者都投入到社会声望分层－重要是职业声望-的研究当中,而基于职业声望得分计算出的社会经济地位指数，成为划分阶级的指标。当然，如此分类出来的阶级,与马克思的阶级概念和韦伯的阶级概念含义完全不同。帕森斯的声望分层理论是他对整个社会系统的功能主义解释的延伸。他认为，一个社会要存在延续下去,就必须有四个重要的功能子系统，这四个字系统是为了满足功能必要条件,即：环境适应、目的实现、整合、潜模式维持，这也就是帕森斯所谓的AGIL系统。各类社会组织－涉及经济（公司)、国家、司法、宗教、家庭、学校、文化等组织，就是为了履行这些功能的必要条件。比如经济组织是为了从环境中吸取资源已生成必需品和提供服务,国家组织及其政策是为社会成员制定目的和方向，法律和宗教组织是通过规范和道德准则来整合社会，家庭和学校组织是通过训练个人和使其社会化而使社会得以延续。帕森斯依据这套社会系统理论来理解社会分层现象。他认为,各类组织都有各自的专门作用,这的组织的使他们强调不同的价值，而不同的社会,对于履行四种功能必要条件的组织的重要性评价不同。在每一个社会中,都只有其中一类型组织被认为是最基础的,比如国家(履行目的实现功能),而这类组织所强调的价值就是共同的价值体系。因此，能最佳的遵从和体现这类价值的人将获得较高的声望和其他类型的报酬（如收入和财富等)。根据这种抽象的理论推理,帕森斯的社会分层理论包含了四个核心论点：１）个人在声望等级系统(也就是社会分层系统)中的位置取决于其他社会成员对他的道德评价；2）这种道德评价是有共同的价值体系来决定的;3）共同的价值体系是由这个社会最基础的组织来拟定的，而哪一类组织罪基础性的取决于特殊的历史条件;4）最佳的遵从和体现这些价值的人就可以获得较高的声望地位和较多的收入财富。帕森斯认为,在美国社会，经济组织（即类型环境适应功能的组织）最受重视，这就意味着这个社会的价值体系偏重于职业结构中各类职业的功效作用,因而，在职业结构中居于重要位置的人就能获得高的声望地位和高大的收入。中国社会的气—指计划经济时期—-与美国不同,中国社会所强调的不是经济组织(即履行环境适应功能的组织）而是政治组织（即履行目的实际功能的组织)，因此,在中国社会,个人的声望地位不是取决于他再职业结构在的位置,而是却觉于他再政治科层组织中的位置。那些最能代表这些价值的人就能获得高的声望地位,在政治科层组织中获得提拔，并且享有高的收入和较多财富。对于帕森斯的社会分层理论的批评重要集中于几个方面，一方面，帕森斯强调社会分层的声望维度而把经济分层维度放在次要位置,这种取向受到许多社会分层研究者的强烈批评,显然,这种取向所导致的结果就是掩盖利益冲突而强化显示社会不平等的合法性。另一方面,帕森斯强调社会作为一个整体有其自身的需要，而处在社会底层的人（即处在最重要的组织机构顶层的人)所作的事只但是是为了满足整个社会的需要和利益。基于社会的需要和利益才是最重要的。因而,他虽然认可现实社会中存在着阶级区分，但他认为这不重要。他的这种倾向特别明显地表现在他对权力问题的见解上。他倾向于是用“权威”一次拒绝采用“权力”一次，由于他认为，权威指的是因在重要组织结构中担任重要职位而拥有的对别人的控制权和影响力,形式这种权力是为了整个社会的需要和利益。而权力这一概念则暗含着某些个人或群体为了自身利益而强制别人服从。帕森斯的这一观点遭到冲突论理论家们的强烈袭击，他们认为，帕森斯在特权阶级运用权力来谋取自身利益的学位寻求合法性。梅尔文．图明针对帕森斯的观点提出了这样的批判:“（所谓）社会分层系统的功能就是为政治权力精英们提供一种必需品：即现实是合理的这样一种意识形态-不管它采用何种方式-‘符合逻辑的’、‘自然的’或‘道德的’-取得主导地位并使人们广泛接受。”权力精英们就是运用他们对其别人的影响来使其身份得到合法化，使他们的自身利益需求变为整个社会的需求。JA简述格伦斯基的新涂尔干主义阶级理论的基本论点P２15ﻩ格伦斯基等人提出的用职业层面的“小阶级”概念取代传统的“大阶级”概念及其研究取向。大阶级:聚集体式的阶级，一般是通过职业聚类的方式形成几个数量有限的阶级类别。小阶级：当大的职业类别(MajorOccupationalCａtｅｇories）被分解为（反聚集为）单位职业水平(UｎiｔOｃcupatioｎａｌLｅvel）时,就构成了“小阶级”概念。小的职业阶级比大的聚灯阶级更能地代表生产位点的结构性位置，更能充足地解释个体在生活状况上的差异。他们认为,以大的聚集阶级概念来分析阶级结构化是错误的，由于聚集阶级内部包含了各种各样的职业群体,而不同的职业群体的技能培训过程和学历资格获得过程是不同样的。与之相反，从事相同职业的人在这些方面以及在社会化过程中有较多的一致性。他们的结论是,阶级结构化存在天分解阶级层面,而非聚集的大阶级层面。JＣ谈谈你对“精英再生产”和“精英循环”两个概念的结识Ｐ１55帕累托认为所谓精英就是各个领域中最优秀的那些人，他提出了“治理精英”和“非治理精英”的区分，所谓“治理精英”，指的是其行动对整个社会的性质和发展具有决定作用的人。可以进一步地区分：那些以暴力和压迫为基础来行使权力的人,被称为“狮子”；而那些狡诈、实用、善于劝服别人的人，则被称为“狐狸”。现实政治生活中的政治精英要么是“狐狸”，要么是“狮子”，或者同时具有“狮子”和“狐狸”的品质。一旦他们之间的力量平衡被严重破坏，社会变迁就会发生:亦即一种治理精英代替另一种治理精英。这就是广为人知的“精英循环论”。JA简述布劳和邓肯的“地位获得模型”P８1ﻩ答:见MA地位获得模型答案（同样的）JＣ当代社会重要存在哪几种资源的不平等分派P5经济资源、政治资源、文化资源、社会资源、声望资源、公民资源、人力资源JA简述“市场状况”和“工作状况”概念的含义。P11３市场状态指的是根据人们在劳动力市场上的特性所分享的共同的生活机会和经济利益。市场状态取决于个人的收入来源和数量、就业保障限度和职业上升流动的机会；工作状态指的是工作场合中的人们所享有的权威的量和自主性。工作状态取决于个人在劳动分工中的位置，具体指的是人们工作的自主性、受到监管的限度、是否与老板有直接联系以及平常工作中所需要的技术层次。ＪC简述帕库尔斯基和沃特提出“阶级消亡”的重要依据?一方面,他们所说的阶级还是传统的阶级概念,即阶级本质上是关于经济、生产的定位,是建立在财产、市场基础上的。另一方面，他们认为阶级的构成有不同的限度,从最低水平的阶级构成,即社会集合很弱小，到高度成型的阶级，即，“到了这个限度,阶级在社会、文化与政治意识领域都密切地关联在一起，阶级认同占据了主导地位，阶级意识很锋利,政治也受以阶级为基础的群体或组织之间的斗争所控制”。再次，由上面第二点的逻辑,他们提出这样的论点：在经济最发达的社会，阶级正在走向衰落，或者说，这些社会已经不是阶级社会了。JB后现代主义者认为后现代社会的分层是以什么社会形式为基础的Ｐ２06 后现代主义者基于文化主义的立场来讨论当代的社会分层问题，这与传统的分层理论取向完全不同。他们对阶级的结构主义不感爱好，他们所关注的是文化价值、意识形态对社会分层的独立影响以及主体的自我选择对社会分层的建构作用。JC布迪厄所提出的建构“社会阶级”的三个维度分别是什么P１９1布迪厄对阶级的理解,是根据个体“在社会空间中的相似地位”来界定的，在这种社会空间中,充斥着对物质资源和符号资源的争夺。他把这些资源分为三种类型的资本:经济资本、文化资本、社会资本。以这种资本分类为基础，布迪厄建构了一个由三个相交的维度组成的社会空间：１、第一个也是最重要的维度，是持有者所拥有的（经济和文化)资本的总量。２、第二个维度是根据持有者所拥有的资本的布局区分出不同的“阶级部门”，它代表了阶级内部的分化。3、第三个维度是持有者资本变化的轨迹。所谓轨迹,指的是持有者的资本总量和布局在一段时间里的变化或稳定状况,即向上、向下流动或维持原状。于是，各种资本的数量与布局,以及它们在历时性过程中的变化轨迹,共同塑造了社会空间的具体形态。社会阶级正是在这一空间中得到具体地界定：在所有上述三个方面都拥有相似或相同“阶级状况”的个体，占据着相似或相同的“社会空间位置”，亦即“阶级位置”。JB简述马克思阶级理论的重要观点Ｐ25经济基础决定上层建筑。人类意识是社会的产物，人们在生产和连续的社会生活中感知到了与别人的关系，发展出社会经验和意识。但是在同一个社会中,人们的社会经验及意识并不是同质的，二是根据阶级地位、阶级状况、阶级利益来进行划分。阶级斗争是社会变迁的重要动力。JB简述弹性社会分层结构的特点弹性社会分层结构是指社会成员在社会空间的分布状态中各地位之间的相关性很弱,形象地说,社会成员在多元分层空间的分布呈现弥漫状态。一个弹性结构社会，其社会不平等被称为扩散性不平等。它有五大特点:详见郑杭生《社会学概论新修》（第三版），２3３－２３4页,中国人民大学出版社LＡ你如何理解“阶级”与“阶层”这两个概念，你认为阶级和阶层的视角哪个更适合于对当代中国社会的分析，为什么P11阶级指的是定性的、类别的分类,没有高低等级含义,而阶层是依据高低等级进行分类。阶级是具有类别特性的社会群体，而阶层是具有等级差距的社会群体。试述分割劳动力市场理论兴起的背景和因素？上世纪７0年代分割劳动力市场理论在美国学术界的复兴是基于以下三个因素:一是传统劳动力市场理论无法很好地解释劳动者收入差距的不断扩大和劳动力市场中存在的各种歧视现象以及由此导致的不平等，而劳动力市场分割理论强调劳动力市场的分割属性、强制制度和社会性因素对劳动报酬和就业的重要影响，因而具有较强的现实解释能力。二是马克思主义政治经济学及其应用再度得到学术界的重视;三是布劳—邓肯指导制度因素和结构因素合成一个社会经济综合框架的理论的影响。总之，西方分割劳动力市场理论与新马克思主义有异曲同工之意,它拒绝隐含在传统社会分层理论中的现代化、产业化预设，锋利地批评传统社会分层和社会流动理论，认为传统理论忽视了社会经济结构对社会分层和社会不平等的影响，强调制度性和结构性因素对社会不平等的作用。ＬＡ为什么说迪尔凯姆（涂尔干）的社会分层理论是功能主义的？它的功能主义倾向重要表现在哪些方面P52涂尔干对社会问题的观测视角与马克思和韦伯截然不同，他更加最关注的是社会结构的作用，注重群体和结构的特性，强调价值观的一致性和结构的整合。他研究的核心问题是:社会秩序如何成为也许,或者说社会控制如何实现,从而避免出现社会失序和动荡。他认为只有当人性在主导规范系统的集体压力下受到道德的约束时,社会秩序才成为也许。这一思想贯穿他所有的论著之中。在研究社会分层时,他简化和忽略阶级和分层问题,更多关注的是人与人之间的关联。正是这样的分析视角，我们认为涂尔干的理论是功能主义的，并且他也被认为是功能开山鼻祖。表现:一、社会有机体的概念。他认为是一个整体，像生物同样,社会系统中存在着不同的器官和部分，这些器官和部分在维持社会运营中发挥着各自不同的功能。二、他不相信人性,为了防止因人性过度张扬而出现的社会失序,有必要建立严格的道德秩序。三、机械团结和有机团结。机械团结是指通过一系列的集体规定来结构化社会生活及规范个人生活。有机团结是指社会上的一个个的个体由一系列的并未形成法律条文的道德规则成和在一起。他认为，社会应当由机械团结向有机团结转化。四、