弘扬雷锋精神,建设公民道德

让雷锋精神(léifēnɡjīnɡshén)薪火相传精品资料导言(dǎoyán)：我们还需要雷锋精神吗？2011年10月13日下午(xiàwǔ)，广东佛山，两岁小女孩悦悦被一辆面包车撞倒和碾轧。两名路人先后路过，均对倒地的悦悦不理睬，接着悦悦被一辆车再次碾压。之后5分钟往来的十余个路人无一伸援手，直到一位拾荒阿姨看到并救起悦悦。对于小悦悦的悲剧，我们需要追问，究竟是什么原因让那么多的过路人对躺在地上的小悦悦熟视无睹？精品资料这样的困惑还有很多：老人倒在地上，扶还是不扶？为什么这个看似复杂实际上再简单不过(bùguò)的选择，一些人至今仍纠结难断？病人没交钱，救还是不救？为什么我们的医生看到危重伤病员却视若无睹？学生溺水而亡，捞还是不捞？为什么那几个船夫会站在船头挟尸要价，如此冷酷？……有人振振有词地根据近年来的一些事实总结说：行善有风险，出手须谨慎。确实，在扶起跌倒老人或许惹上官司、救治病人或许会被拖欠医疗费，爱心捐赠恐被贪官挪作他用……也难怪我们的善念在负面的想象中纠结，我们的善行因利益的考量而迟疑。然而这一切真的可以成为我们自私与冷酷的理由吗？精品资料其实，早在20世纪60年代(niándài)，就有一位中国的普通士兵，对此给出了自身的答案。他说：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上……”他以平凡的人生实践，矗立起人生价值选择的最佳坐标，展示出社会主义核心价值体系鲜活的精神力量和人格魅力，永久地召唤着人们的心灵。他的名字叫雷锋。精品资料一、雷锋精神：缘起与内涵(nèihán)二、实践雷锋精神：从集体记忆到集体行动本讲提纲(tígāng)精品资料一、雷锋精神(léifēnɡjīnɡshén)：缘起与内涵精品资料1、雷锋精神(léifēnɡjīnɡshén)的缘起雷锋，中国人民解放军沈阳部队工程兵某部部长，五好战士。1939年12月30日出生于湖南望城县安庆乡的一个贫农家庭。雷锋3岁的时候，爷爷却被地主逼死了；5岁的时候，父亲遭日寇毒打，病死在床上；6岁时，哥哥在资本家工厂(gōngchǎng)被轧断胳膊，被资本家撵回家，后来得了“肺痨”，又无钱医治而死去；不久，他的弟弟小金满病死在妈妈怀中；7岁时，他母亲不堪忍受地主欺辱，悬梁自尽，他成了一个孤儿；他小小的年纪为了糊口上山砍柴，被地主婆在手上连砍三刀。精品资料1960年参军，同年11月加入中国共产党。入伍前，他先后在乡、县当过通讯员，在农场当过拖拉机手，在鞍山钢铁公司当过推土机手，并多次获嘉奖。参军后，雷锋勤学苦练基本功，各项科目成绩(chéngjì)都是优良。他克己奉公，助人为乐，为集体、为人民做了大量的好事：把平时积存的200元钱无私奉献给抚顺人民公社建设和辽阳灾区人民，用自己的津贴费给丢了火车票的大嫂补票，主动帮助外出老人，利用闲暇时间担任校外辅导员……雷锋对自己他一向勤俭节约，艰苦奋斗，生活上从不乱花一分钱。他认为“每一分钱、每一滴油都是人民的血汗，要像爱护自己的眼睛一样爱护”。1962年8月，雷锋因公殉职，年仅22岁。精品资料1963年1月7日，国防部批准授予沈阳部队工程兵某部雷锋生前所在班为“雷锋班”。3月5日，《人民日报》发表毛泽东的题词：“向雷锋同志学习”。随后，又发表了刘少奇、周恩来、朱德、邓小平的题词。刘：“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义(gòngchǎnzhǔyì)精神”。周：向雷锋同志学习爱憎分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义(gòngchǎnzhǔyì)风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”朱：“学习雷锋，做毛主席的好战士。”邓：“谁愿当一个真正的共产主义(gòngchǎnzhǔyì)者，就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”精品资料2、雷锋精神(léifēnɡjīnɡshén)的内涵什么是雷锋精神？“你渴了，他就是一碗水；你饿了，他就是一把粮；你心里要是感到了寒冷，他就是一团火，就是一缕阳光……”这就是雷锋精神——一种全心全意(quánxīnquányì)为人民服务、为了人民的事业无私奉献的精神。精品资料周总理曾把雷锋精神(léifēnɡjīnɡshén)全面而精辟地概括为四个基本方面：憎爱分明的阶级立场公而忘私的共产主义风格奋不顾身的无产阶级斗志言行一致的革命精神精品资料①憎爱分明(zēngàifēnmíng)的阶级立场每个人都有自己的喜好与感情，但一个人喜好什么，憎恶什么，却反映出他（她）做人的追求与原则。“对待同志要像春天般温暖,对待工作要像夏天(xiàtiān)一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情”。这是雷锋给我们留下的名言。精品资料【雷锋(léifēng)日记】一九六○年十月二十一日今天吃过早饭，连首长给了我们一个任务，上山砍草搭菜窖……劳动到了十二点，大家拿着自己从连里带来的盒饭，到达了集合地点，去吃中午饭。当时，我发现王延堂同志坐在一旁看着(kànzhe)大家吃，我走到他面前，他没有带饭来，于是我拿了自己的饭给他吃，我虽饿一点，让他吃饱，这是我最大的快乐。精品资料1990年，纪思道在《纽约时报》这样(zhèyàng)细致地描述雷锋的“好人好事”：

“雷锋不是一个一般的好人，……他是那种会默默帮同志们洗衣服的小伙子；梦里思念的不是漂亮姑娘而是毛主席；当其他人在空闲时自己找乐子时，雷锋跑去工地(gōngdì)上投入劳动，还把自己的积蓄都给了贫苦农民。当他乘上了火车，不光把自己的座位让给其他人，还花了所有时间来洗窗户和刷地板……”精品资料许多人认为，爱憎分明作为雷锋精神的组成部分已经过时了。但我认为：任何时候，爱什么？憎什么？这都是做人的一个最根本的问题！《礼记·大学》云：“民之所好，好之；民之所恶，恶之。”学习雷锋的爱憎分明要旗帜鲜明地反对两点：一是不敢爱，不敢憎，做老好人，和稀泥，既不敢追求真善美，也不敢与坏人坏事作斗争(dòuzhēng)；第二是该爱的不爱，该憎的不憎，反而爱了该憎的，憎了该爱的，使亲者痛、仇者快。（反日游行伤害同胞）精品资料这是最好的时代，这是最坏的时代；这是最聪明的时代，这是最愚蠢的时代；这是信任的时代，这是欺骗的时代。。。总之，这是一个是非不分，使人们失去方向(fāngxiàng)、感到渺茫的时代。——狄更斯《双城记》辩论中，郭松民暴跳如雷，当场(dāngchǎng)痛骂范美忠。结果，郭松民被视为“道德家”，受到普遍嘲弄；而范美忠则颇受拥戴，甚至有人称之为“中国教育的希望”。《一虎一席谈》：

“郭跳跳”与“范跑跑”辩论精品资料66岁的河北省某村村民王秀珍，某日来到镇政府要求解决拆迁补偿问题(wèntí)。该镇党委书记史国忠以要开会没时间、不熟悉情况为由，让王秀珍“别找他，反映也没用”。“史书记，您别走，您这儿都不管了，我去找谁，要我去跳楼啊！”王秀珍大哭。史国忠却说：“这我还管不了，一楼二楼别去啊，要去就去(跳)五楼。”说完，甩手离开了。少来这一套，我见得多了！（江西省某县委书记对跪下来求他做主的村民）这样(zhèyàng)的“憎爱分明”要不得！精品资料计划生育中的“爱憎(àizēnɡ)”混乱安徽某县：宁添十座坟，不添一个人。江苏农村多处可见：宁可(nìngkě)血流成河，不准超生一个。湖南某县的生育计划标语：谁不实行计划生育，就叫他家破人亡。某地估计计划生育阻力较大，有关部门便刷了条标语：喝药不夺瓶，上吊就给绳。云南楚雄某农村：一人超生，全村结扎！精品资料一些党员干部思想上忘记群众，抛弃群众是真正的英雄的唯物史观，淡忘党的群众观点和群众路线，小视、轻视、藐视、鄙视群众：心理上惧怕群众，认为群众不讲理、要求高、找麻烦，视群众为“刁民”，把群众当成“麻烦制造者”，对群众有一种“戒备感”。感情上排斥群众，不能真正把群众当亲人和衣食父母，无爱民之心，更无亲民之举，不愿做群众工作，对群众态度粗暴、方法简单，甚至(shènzhì)损害群众利益。精品资料胡锦涛总书记重中了“两个最大”：“密切联系群众(qúnzhòng)是我们党的最大政治优势，脱离群众(qúnzhòng)是我们党执政后的最大危险。”脱离群众的危险

：精品资料②公而忘私的共产主义(gòngchǎnzhǔyì)风格雷锋毫无自私自利之心，在他看来，“个人和集体的关系，正像细胞和人的整个(zhěnggè)身体关系一样。当人的身体受到损害的时候，身上的细胞不可避免也要受到损害。同样的，我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福！”正因为如此，雷锋时时处处都以党、人民和祖国的利益为重，把帮助别人看作是最大的幸福和快乐。正如他自己所说：要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。精品资料“损公肥私”的贪官：荒唐的腐败(fǔbài)理由其一：广东省汕头市原副市长马红妹,开始只是报销自家买水果、面包、鸡蛋、油、米之类的的发票,以致发展到将几十万的公款占为已有。其逻辑是“我是人民的公仆,吃穿用的都应该是公家的”。——最无知的腐败理由其二：福建省政和县原县委书记丁仰宁因买官卖官、收受贿赂被判处无期徒刑。他的“官念”是:“千里来当官,为了(wèile)吃和穿”、“当官不发财,请我都不来”、“当官不收钱,退了没本钱。”他对妻子的悄悄话是:“权有多大,利就有多大”。——最直白的腐败理由精品资料其三潼南县委原常委、常务副县长谭新生承认收受“礼金”、“奖金”,但他辩称:“我没有受贿动机,所履行的是正常职务行为,是为了发展经济,体现(tǐxiàn)了发展才是硬道理。”——最时髦的腐败理由其四：肃省庆城县原县委书记张畅玉对受贿辩称:“他在我办公室里谈完事后放下5万元就走,如果我追出去拒收,很有可能伤害了我们县民营企业家的自尊心,万一导致项目夭折,我岂不是成了人民的罪人。”——最婉转的腐败理由精品资料其五：湖南省常德市委原副书记兼纪委书记彭晋庸,受贿42.07万元;侵吞公款65618.24元;有110.2万元的财产不能说明合法来源。他的逻辑是“看到别人都在弄钱,我不捞钱,感到孤独。”——最可笑的腐败理由其六：日前,深圳电视台都市频道报道了一则网闻,称山西吕梁上水西村村支书王某上任不到一年,工作粗暴(cūbào),说话霸道,贪污腐败,他的逻辑是“我不贪污,当官干啥”。——最牛的腐败理由精品资料利人与利己、损人(sǔnrén)与损己的多种可能人、己、利、损，排列组合，至少有以下这些(zhèxiē)选项一，毫不利己，专门利人；二，毫不利人，专门利己；三，为了利己，不惜损人；四，只是利己，并不损人；五，既不利人，也不利己；六，既不损己，也不损人；七，利人利己，人己两利；八，害人害己，人己两害；九，损了别人，没利自己；十，毫不利己，专门害人。精品资料我们如何(rúhé)选择？怎样做人？？最崇高：大公无私，毫不利己，专门利人最君子：一事当前，先利别人，后利自己最感人(ɡǎnrén)：关键时刻，牺牲自己，帮助别人最聪明：利人利己，人己两利，互利双赢最保险：只是利己，并不损人最本分：既不损己，也不损人最消极：既不利人，也不利己最自私：毫不利人，专门利己最卑劣：为了利己，不惜损人最愚蠢：损了别人，没利自己最混蛋：害人害己，人己两害最恐怖：毫不利己，专门害人人生的几种境界精品资料毫不利己专门利人的困境(kùnjìng)

——《镜花缘》里的君子国君子国里的人，个个都以自己吃亏让人得利为乐事，争做“无私利人”的君子，坚决不做“追求私利”的小人。他们在市场上的交换行为就表现为：卖者坚持讨低价，买者坚持出高价。小说描写的三笔交易：第一笔交易是这样成交的：“买卖双方谈了许久，卖货人执意不增价。买者赌气，照数讨价，拿了一半货物。刚要举步，卖货人哪里肯依，只说'价多货少'拦住不放。路旁走过两个老翁，从公评定，令隶卒拿了八折货物，这才交易而去。“在第二笔交易中，买方认为货色鲜美索价太低，而卖方则坚持自己的货色仅属平常。最后成交时买者尽挑了次等货物，引起公众议论，说买者欺人不公，买方只好将上等货下等货各携一半而去。第三笔交易的双方是在银子的成色和分量上发生了争执(zhēngzhí)。付银一方硬说自己的银子成色欠佳，分量不足，而收银的一方则嫌成分超标，秤头又过高。无奈付银人已走远，收银人只好将他觉得多收的银子称出，送给了过路的乞丐。（幸亏乞丐是从外国来的，如果他也是君子国人的话则纠纷永无了解之时）精品资料讨论(tǎolùn)：卖者坚持讨低价，买者坚持出高价。由于卖价低于买价，而且各不相让，很难达成交易。君子国的故事显然是作者为了讽刺中国宗法社会中，提倡“无私利人”的道德可能产生的混乱后果而杜撰出来的故事。但从中可以看出，在商品交换中“双方让利与双方争利都会引起争论”，说明了以别人的利益作为自己行动的原则同样会引起争论，结果我们仍然得不到一个和谐的、协调的社会。在现实世界的商业往来中，虽然双方都以牟利为目的，通过讨价还价却都可以达成协议，而无私的君子国里的讨价还价则不可能。小说里不得不借助于两个过路的老翁或一个过路的乞丐，用强制的办法来解决矛盾（幸亏乞丐是从外国来的，如果他也是君子国人的话则纠纷永无了解之时）。"无私利他"行为与市场(shìchǎng)经济原则的背道而驰。"无私利他"的君子们，不仅破坏了市场(shìchǎng)规则，造成人们之间的社会关系的不和谐，而且，由于不能形成统一的市场(shìchǎng)价格，而导致社会资源配置的混乱。所以，在"人人利他"的君子国中，社会生产效率一定是低下的，人们的生活一定是贫困的。精品资料③奋不顾身(fènbùgùshēn)的无产阶级斗志雷锋人生观最光彩夺目的是，他正确地解决了“为谁活着，怎样做人”的问题。他把“生为人民生，死为人民死”作为自己的信条，“时刻准备着为党和阶级的最高利益，牺牲个人的一切，直至(zhízhì)生命”。在这样的人生观指导下，雷锋始终保持着昂扬的精神状态和勇往直前的革命干劲，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，用生命践行了为共产主义事业毕生奉献的誓言。志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。精品资料孔繁森焦裕禄：1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持(jiānchí)工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。精品资料④言行一致(yánxíngyīzhì)的革命精神雷锋是一个实干家，他总是把实现(shíxiàn)崇高的理想落实到本职岗位上，说到做到，表里如一。甘做一颗永不生锈的“螺丝钉”，干一行，爱一行，钻一行。他说：“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”他还说：“我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人，我要在一切实际行动中贯彻。”精品资料子曰：“君子耻其言而过其行。”（出自《论语·宪问》）《论语·子路》：“言必信，行必果。言行一致，看上去要求不高，要坚持却很艰难。学习雷锋言行一致，首先要做到尽量说真话，不说假话；坚持说实话，不说空话；多说做得到的话，少说做不到(bùdào)的话！其次，说到就要做到、信守承诺、言出必践。曾子杀猪精品资料我们生活(shēnghuó)中的“言行不一”家长：压岁钱我给你存着。借钱时说:我有了钱马上还你！老师：这节课体育老师有事不上了…

街边小店：跳楼大甩卖！领导:下面我简单的说两句!

有外遇(wàiyù)者：今晚我加班。精品资料主人：你人来就好了，还带什么礼物嘛！老公(lǎogōng)：

一面盯着别的女生，一面对老婆说，她哪有你漂亮？男生：就想抱着你睡觉，我绝对不动手动脚。“许三多”式贪官：不要给我送钱！送钱也不会给你办事！批评领导：你的缺点是原则性太强；还有，你太不注意身体了。

精品资料雷锋精神的深层本质——全心全意(quánxīnquányì)为人民服务雷锋精神的实质，是全心全意为人民服务，为了(wèile)人民的事业无私奉献。精品资料“人为什么而活着？”人们寻找的答案各不相同：有的为钱，有的为权，有的为名，有的为色…总之，功名利禄、声色犬马等等，很多人已不再避讳，不再犹疑。但是，当年的雷锋给出了完全不同的选择：他说：“人的生命是有限(yǒuxiàn)的，为人民服务是无限的，我要把有限(yǒuxiàn)的生命投入到无限的为人民服务中去。”他还说：“我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人，我要在一切实际行动中贯彻。”精品资料“为人民服务(fúwù)”包含三个理论问题三个问题为“什么人”服务？为什么要为人民服务？怎样为人民服务？ForthepeopleOfthepeopleBythepeople一切为了人民一切属于人民一切依靠人民精品资料列宁在批判第二国际首领考茨基时，明确提出“为谁服务”的问题。毛泽东同志强调：为“什么人”服务的问题，是一个根本的问题，原则的问题。人生最重大的抉择是：究竟选择(xuǎnzé)站在最大多数人的立场，为人民服务；还是选择(xuǎnzé)站在少数人的立场，为人民的压迫者服务。第一个问题：为“什么(shénme)人”服务？精品资料西塞罗：为同胞们服务。卡贝：凡是诚心诚意为人民谋幸福的领袖，总是会得到人们信任的。费希特：学者的使命主要是为社会服务。《共产党宣言》：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的运动。马克思（1871《法兰西内战》）：为组织在公社里的人们服务。列宁（1905）：“自由的写作(xiězuò)”“是为千千万万劳动人民，为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务”。斯大林（1936）：知识分子“一定为人民服务”。毛泽东（1944年）：为人民服务精品资料当代社会，与“为人民服务”的价值观迥然不同甚至截然相反的价值取向，主要(zhǔyào)有三种：其一是为自己服务的利己主义；（范跑跑事件）其二是为人民币服务的拜金主义；其三是为特权阶级服务的奴才（官本）主义。襄樊官员(guānyuán)奔丧精品资料第二个问题(wèntí)：为什么要“为人民服务”？从价值观来讲，衡量先进与落后的标准，不是别的，归根结底要看你的行为(xíngwéi)是不是维护了最大多数人的根本利益。从哲学上讲，是由人的社会属性所决定。从现实利益上讲，我为人人，人人为我。精品资料江苏无锡，一名男子看到有人落水，见死不救，冷漠离开，之后让他追悔莫及的是，竟然真有这样的报应－－溺水者是他的儿子……上海运石河畔，64岁的安徽农民工盛明华，见一个(yīɡè)孩童落水，拼死相救，也是对他人的报答——两年前，他9岁的孙子也曾掉进这条河里，当地三位村民奋力跳进水中，使孩子重生……报应与报答(bàodá)：一字之差，天壤之别精品资料幸福中国渴求雷锋精神上联：我为别人的幸福努力(nǔlì)工作，下联：别人为我的幸福创造条件。对联横批均是“共建共享”汪洋(wāngyáng)的对联精品资料讨论(tǎolùn)囚徒的困境两个夜贼，鲍伯(Bob)和艾尔(Al)，在行窃现场附近被抓获，但警方缺乏足够的证据(zhèngjù)指证他们所犯的罪行。为了得到所需的口供，警察将这两名嫌疑犯隔离审讯。在这种情形下，两个嫌疑犯都可以做出自己的选择：或者坦白犯罪事实、供出他的同伙，者保持沉默、拒不认罪(也就是与他的同伙合作)。如果两个贼都不坦白，则他们会被以较轻的妨碍公务罪各判1年徒刑。如果每个贼都坦白并揭发对方，他们都将在监狱中度过5年。但是，如果一个贼坦白并揭发对方，而另一个贼不坦白，那么与警方合作的贼将被释放而另一个贼将在监狱中度过10年。

精品资料这两个囚犯从各自最大利益的角度考虑，会做出怎样的选择？（互相(hùxiāng)合作还是互相(hùxiāng)背叛？）问题(wèntí)：精品资料

从表面上看，他们应该互相合作，保持沉默，因为这样他们俩都能得到最好的结果：坐牢1年。但他们不得不仔细考虑对方可能采取什么选择。假定Ａ选择坦白的话，Ｂ最好是选择坦白，因为Ｂ坦白判5年而抵赖却要判10年；假定Ａ选择抵赖的话，Ｂ最好还是选择坦白，因为Ｂ坦白判不被判刑而抵赖却要被判刑１年。即是说，不管Ａ坦白或抵赖，Ｂ的最佳选择都是坦白。反过来，同样地，不管Ｂ是坦白还是抵赖，Ａ的最佳选择也是坦白。

博弈的均衡结果是：两个人都选择了坦白，各判刑5年。(原因分析：各人都追求(zhuīqiú)自己的最大利益而不顾及同伙的利益，双方又都不敢相信或者说指望对方有合作精神，因此只能实现对他们都不理想的结果（各判5年）)精品资料启示(qǐshì)：在囚徒的困境中,行为目的上利他与利己到底(dàodǐ)哪一种是最佳选择?

精品资料双方都以利人为(rénwéi)目的道德选择行为后果鲍伯利他(不坦白和揭发对方)入狱1年艾尔利他(不坦白和揭发对方)入狱1年精品资料双方(shuāngfāng)都以利己为目的道德选择行为后果鲍伯利己(坦白和揭发对方)入狱5年艾尔利己(坦白和揭发对方)入狱5年精品资料一方(yīfānɡ)利己一方(yīfānɡ)利他道德选择行为后果鲍伯利己(坦白和揭发对方)入狱0年艾尔利他(不坦白和揭发对方)入狱10年精品资料结果(jiēguǒ)两个人都利他,双方蒙受的损失最小两个人都利己,双方都要蒙受损失一方(yīfānɡ)利己另一方(yīfānɡ)利他,利他的一方(yīfānɡ)将蒙受最大损失,利己的一方(yīfānɡ)没有损失.精品资料健康的市场经济不应该是自利经济，而应该是互利经济；市场主体之间应该是良性竞争，而不应该是恶性竞争。市场经济的负面效应需要(xūyào)雷锋精神来消减，因为它是抵制拜金主义、利己主义、享乐主义的利器。市场经济更加呼唤雷锋精神有人(yǒurén)说：雷锋精神是为人民服务，而市场经济是为人民币服务，这两者是完全对立的。你怎么看？精品资料雷锋精神也是世界的雷锋属于中国，但雷锋精神却跨越了中国。他的形象超越了国家和民族，感动了世界。一位在长沙任教的美国女教师吴玉婷参观雷锋纪念馆后，曾留言“雷锋属于世界”。1963年7月，雷锋首次出现在美国《时代》周刊上，标题是《红色中国：成为那颗螺丝钉》。从那以后，一次又一次，“雷锋”这个名字随着中国世事的变迁，以不同的形象出现在欧美记者与观察家的报道中，直到(zhídào)今天。精品资料在瑞典斯德哥尔摩的街头经常会出现穿着(chuānzhuó)印有雷锋头像T恤衫的青年快乐地助人。泰国政府曾专门印发了《雷锋》的小册子，号召国民学习雷锋精神，为国家和社会多做有益的事。美国西点军校也曾悬挂雷锋画像，将其视为军士的楷模。雷锋精神之所以能够实现“出口”，是和他“专门做好事而不做坏事”人性光芒直接相关的。“助人为乐、毫不利己、专门利人”这是任何国家都会弘扬的人文精神。精品资料二、实践雷锋精神：从集体(jítǐ)记忆到集体(jítǐ)行动精品资料雷锋曾在日记中写道：“一朵鲜花打扮不出美丽的春天。”正确的道德观念，只有转化为社会群体意识，才能为人们(rénmen)自觉遵守和奉行。精品资料1、正确(zhèngquè)导向学雷锋现在社会上存在着一股逆流，特别热衷于对一些传统进行颠覆、诋毁(dǐhuǐ)崇高、戏说英雄、消解主流等等。在这股逆流中，质疑雷锋成为时尚，甚至恶搞雷锋也很有市场。错误的价值导向导致严重的社会后果。有人说现在的社会：“雷锋少了，雷人多了；钉子精神少了，钉子户多了；为人民服务的少了，为人民币服务的多了；挽着奶奶过马路的少了，挽着二奶过马路的多了；日记里写帮过几次忙的少了，日记里写上过几次床的多了....”。这不能不是我们的悲哀。雷锋是怎么死的？

精品资料讨论：学雷锋活动中，新闻媒体应该发挥什么(shénme)作用？从“雷锋叔叔的现代生活”谈起雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口看见一背着小孩的中年妇女哭泣，原来车票和钱都丢了。雷锋用自己的津贴费买了车票塞到大嫂手里，那大嫂转瞬间消失，不到半个小时，相继有20个大嫂来到雷锋面前…雷锋去南京出差，看到一个老太太被人撞倒在地，雷锋热心的把她扶起来，还送她去医院，贴了200块医药费，结果第二天被法院传唤，说他撞倒老人，审理结果，赔偿4万块医药费…雷锋开车去长沙办事，途中遇见劫匪抢劫，于是开车追赶，将一歹徒撞倒在地，长沙市芙蓉区人民法院以故意伤害罪判处雷锋权有期徒刑3年6个月，并赔偿另一歹徒医药费36.5万元。雷锋路遇(lùyù)歹徒欲Q奸一少女，雷锋与歹徒搏斗，身中三刀倒地，歹徒逃跑，次日police找到该少女作证，该少女闭门不见，说其什么都不记得。精品资料坚持正确价值导向要大张旗鼓地宣传先进模范，好人好事；坚持正确价值导向要义正词严地批判不良现象，歪风邪气(wāifēngxiéqì)；坚持正确价值导向要重建社会信仰体系、社会信任体系和核心价值体系；坚持正确价值导向要培育全社会的感恩心态精品资料2、党政(dǎnɡzhènɡ)率先学雷锋其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语(lùnyǔ)·子路》“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《颜渊》）“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”（《子路》）精品资料1）党委政府实践雷锋精神就要努力重建政府信用（譬如努力改善食品安全）；2）党委政府实践雷锋精神就要努力实现社会公平（譬如缩减贫富差距，保障(bǎozhàng)司法公正）；3）党委政府实践雷锋精神就要努力关照弱势群体（输血并造血）；4）党委政府实践雷锋精神就要努力建设清廉政府。党政率先学雷锋的核心(héxīn)

——为人民服务精品资料食品安全大如天！早上起来，买两根地沟油油条,切个苏丹红咸蛋，冲杯三聚氰氨奶，吃完开锦湖轮胎的车去上班。中午，瘦肉精猪肉炒农药韭菜，再来一份人造鸡蛋卤注胶牛肉，加一碗石蜡翻新陈米饭，泡壶香精茶叶。下班，买条避孕药鱼，尿素豆芽，膨大西红柿，石膏豆腐，回到豆腐渣工程房，开瓶甲醇勾兑酒，吃个增白剂加硫磺馒头。饭后抽根高汞烟，去地摊(dìtān)买本盗版小说，回去上一会盗版操作系统，晚上钻进黑心棉被窝。核辐射算啥，很盐重吗？精品资料清廉(qīnglián)的政务环境《清碑·官箴》：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服(bùfú)吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”精品资料贪官(tānɡuān)们=“应召男郎”？超重量级贪官、贵州省原省委书记刘方仁倒台后，与其(yǔqí)“共享”情妇的黑社会头目陈林也浮出水面。陈林有一次向他人炫耀:“我打电话叫刘方仁来，他马上就会来。”大家不信，他便打了个电话，不一会儿省委书记刘方仁真的到了。(2005-6-14：《大河报》)精品资料浙江省瑞安市那位大名鼎鼎的村委会副主任“阿太”，通过窥探官员隐私，要挟控制了包括书记、市长在内的20余名县处级官员和乡镇一把手。他曾狂妄地放言:“公安局长陈为高，不就是我的一条狗嘛。”“我让他15分钟到，他不敢16分钟到”。为证明确有其能，“阿太”于三更半夜之际，一个电话急令陈大人赶到，然后潇洒地摆摆手:“没事儿，你走吧。”像这样露出无耻“狗相”的，毫无人格的媚态与丑态，把领导干部在群众心目中的形象全部给颠覆破坏了，把道德良知风干成为(chéngwéi)一张皱巴巴的手纸。精品资料3、立足(lìzú)岗位学雷锋实践雷锋精神(léifēnɡjīnɡshén)首先要与自己的本职工作结合起来，从小事做起，从身边做起，立足岗位学雷锋。雷锋不是闲着没事，老去为别人干好事，他首先是把自己的本职工作做好。成天上别的单位干事去，这不叫学雷锋。雷锋精神(léifēnɡjīnɡshén)其中一个内涵是“螺丝钉精神”——就是党把你拧到哪儿，你就在哪儿站好你这一班岗。“螺丝钉精神”是“雷锋精神(léifēnɡjīnɡshén)”的核心之一。

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海