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文档简介
永遇乐辛弃疾永遇乐•京口北固亭怀古词牌名登临地点大多是通过今昔对比,以古讽今写作背景
写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了,辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活,得不到朝廷的重用。这期间,1203年再次被当时执掌大权的韩侂(tūo)胄起用,任浙江东路安抚史,翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位,草草北伐。而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭,满怀悲愤而写下的。词意梳理
大好江山古今恒在,(只是)无处寻找孙权那样的英雄人物了。当年繁华的景象歌舞楼台,连同英雄业迹都在历史的风雨吹打中而随时光流逝了。(如今)夕阳映照着荒凉草木,在那普通的街巷,人们说这就是(当年)南朝宋武帝刘裕住过的地方。回想当年,刘裕率领精锐军队北伐,气势像猛虎一样,扫荡万里,把盘踞中原的敌人都赶跑了。
宋文帝(刘裕的儿子)元嘉年间兴兵北伐,想要效法前人再封狼居胥山。他草率从事,只落得兵败逃跑,仓皇失措。南归至今,四十三年过去了,向北遥望,还记得当年扬州一带遍地烽火。往事怎能回想,在敌占区里,后魏帝佛狸的祠庙前,眼下一片神鸦的啼叫声和祭社的鼓噪声!由谁来问:廉颇老了,饭量还好吗?鉴赏点拨
这首词怀古抚今,以词论政,是其特色。词作于词人镇江知府任上,时诗人66岁。宋宁宗嘉泰四年(1204年),执政的韩侂胄意欲以北伐巩固自己的地位,起用辛弃疾任镇江知府。镇江濒临抗战前线,是北伐重要基地。辛弃疾不同意韩侂胄草率北伐的主张,韩就把他调离了镇江。这首词几乎是给韩的一封“谏书”。词借“怀古”赞颂孙权、刘裕的英雄业绩和刘义隆兵败故事,批评南宋当政者草率北伐急于事功,表达自己积极抗金,恢复中原热切愿望。上阕
即景言事。用孙权、刘裕建功立业史实,表明作者抗金救国的雄图大略。开篇远眺大好河山,借景抒情,缅怀曾在京口建都的孙权。赤壁一战,孙权以少敌多,败曹操军队。辛弃疾先以“英雄”一词颂扬,转而以为,像孙仲谋那样的英雄人物再无处找寻。暗示南宋统治者昏庸无能,忧国之心已见。确的北伐战略。显示了作者对光复大业的深谋远虑。既表现了词人抗金救国热切愿望和壮志难酬的苦闷,也抒发了对统治者苟且偷安,不图恢复,不用人才的愤懑。
再写曾起事于京口的另一个英雄南朝刘裕,他出身寒微,仍能以英雄气概北伐中原,气吞胡虏,先灭山东的后燕,后灭陕西的后秦,光复洛阳、长安。功业的煊赫,都因一个“无处寻觅”,而成了流风余韵。当时韩侂胄急于北伐,辛弃疾歌颂刘裕实是讽谏当权者应采纳正下阕
鉴史述怀。刻意用刘氏父子功业相反的故事,以事说理,切中要害。词人展开的是一幅令人沮丧的历史图景:宋文帝刘义隆是刘裕之子,他不能继承父业,好大喜功,轻信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,北魏军队一直追到长江边,都城震恐。词人回溯历史,意在告诫权要。次年韩侂胄伐金败绩,果为辛弃疾不幸而言中。
词人追忆当年南归途经扬州所见战火过后的惨象,用心很深:有眼见朝廷不思进取,致时日迁延的无奈;更有岁月催人老,壮志难酬的痛苦。“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”的细节描写,使人警醒。身为志在恢复的词人表达了自己的隐忧:如今江北各地沦陷既久,民众会安于异族风俗,忘记自己是宋朝臣民,后果不堪设想。从中也见南宋朝廷昏聩无能。篇末以廉颇自比,感叹良将被弃置不用,一腔忠愤溢于言表。
《永遇乐》中“一片神鸦社鼓”的情景,让词人陷入怎样的思考?从1162年辛弃疾渡江归南宋,到1205年镇守镇江,弹指43年。面对“神鸦社鼓”,词人陷入沉思。将眼前的苟安与过去的战乱对比,词人深感不安,颇为悲愤。43年前,词人南归过扬州途中,所见都是金兵劫掠后的废墟。43年过去了,眼前佛狸祠下,一片神鸦的叫声和祭社的鼓声,沦陷区的人民安于异族统治,似已不再指望恢复。更让词人悲愤不已的是,南宋统治者偏安一隅,罔顾中原沦陷,或草率用兵,或不思进取。赏析参考
全词用了哪几个典故?根据这几个典故,我们可以把这首词分为几个部分?明确:孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇五个典故。
1、“千古江山……风流总被雨打风吹去”
——孙权
2、“斜阳草树……气吞万里如虎”
——刘裕
3、“元嘉草草……赢得仓皇北顾”
——刘义隆
4、“四十三年……一片神鸦社鼓”
——佛狸祠
5、“凭谁问……尚能饭否”
——廉颇1.“千古江山……风流总被雨打风吹去”
——孙权
明确:写作者向四周远眺大好河山,缅怀曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝,他在京口建立吴都,并且打垮了来自北方的侵略者曹操的军队,保卫了家园。辛弃疾以“英雄”一词赞颂他,表示自己对他的敬仰和向往,只不过像孙仲谋这样的英雄人物再也无处可寻了。“舞榭歌台”一句承接上文,感慨英雄事业的流风余韵也已经没有了。表达了对前人事业后继无人的惋惜。2.“斜阳草树……气吞万里如虎”
——刘裕明确:作者俯瞰京口街市,缅怀曾经在那里居住的刘裕。刘裕出身贫寒,曾经生活在荒僻的小街巷,却能讨伐桓直,平定叛乱。“想当年”三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原,气吞胡虏。作者登高远望,自然会想起在京口建功立业的刘裕。刘裕故居随着时间风雨的冲刷,已经湮没在夕阳的余晖和枯枝败叶之中,在人间早已不着一点痕迹。词人有一腔报国志,却难以向刘裕那样建立丰功伟绩,仰慕与抑郁夹杂着苍凉之情溢于言表。
①在上阕作者用了孙权和刘裕的典故。这两者有什么相同点?
明确:都是能够建功立业的英雄人物,而且他们的业绩都在京口起步。
②找出最能表现词人对孙权和刘裕充满情感的词语、句子,并说说词人对他们充满什么感情。明确:“觅”、“英雄”、“风流”“金戈铁马”“气吞万里如虎”等词语句子准确地表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往,慨叹英雄难觅,主观情感色彩十分强烈。③作者用这两个典故的目的是什么?明确:追忆两位就在京口起步建立丰功伟绩的英雄人物,激发起词人的抗击金人,收复中原的爱国豪情,同样是帝王,而南宋王朝呢?因此,用此二人典,又讽刺了宋王室昏聩不堪,屈辱求和的无耻行径。3.“元嘉草草……赢得仓皇北顾”
——刘义隆
明确:“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子,他好大喜功,在准备不足的情况下听信王玄谟的北伐之策,结果一败涂地,北魏军队一直追到长江边,声称要渡江,都城震恐。“封狼居胥”是用南朝霍去病战胜匈奴,于狼居胥山举行祭天大礼的故事。“仓皇北顾”是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思,极写惨败之情状。①刘义隆的典故用意何在?
明确:借古讽今,告诫南宋朝廷不要草率出兵,体现自己正确的抗金作战思想。
4.“四十三年……一片神鸦社鼓”
——佛狸祠
明确:从1162年辛弃疾渡江到南宋,到1205年写这首词。作者清楚地记得43年前金兵对南宋发动进攻,占领了扬州一带的情景,作者在南下途中,还能看到金兵焚烧的废墟。43年过去了,当时的惨象作者还记忆犹新;可现在呢,佛狸祠下,却是一片神鸦的叫声和祭社的鼓声。“佛狸祠”是北魏太武帝拓跋焘追击王玄谟军队时在长江北岸建造的行宫,现在当地百姓年年在佛狸祠下迎神赛会,很是热闹,沦陷区的人民安于异族统治,多可悲啊!南宋统治者偏安江南一隅,忘记收复失地更让人心寒。佛狸祠的典故用意何在?明确:作者借佛狸祠下的一幅画面,表达了自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,民俗就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。
5.“凭谁问……尚能饭否”——廉颇
明确:廉颇是战国时赵国名将,因被人陷害逃到了魏国。后来秦国攻打赵国,赵王派使者去探望他,看他还能不能为国家出力。廉颇本来也很想被赵王召见,效命疆场,击破强秦,使赵国能够强大起来,所以他在赵国使者面前,“一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用”。但结果赵使者还报赵王说:“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐顷之,三遗屎矣。”于是赵王认为廉颇老了,便不再起用。廉颇的典故用意何在?明确:有人说最后一段洋溢的是满腔豪情,也有人说是悲情怨语。词人以廉颇自况,既有渴求他人来问,洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情,又有没人来问,抒发空有满腔爱国豪情,却连遭贬斥,壮志难酬的悲愤。诗歌主题借古讽今,表达了对孙、刘功业的赞扬、向往,对南宋统治者草率用兵和不思收复中原的讽刺、不满,表现了作者词人报效国家的强烈愿望。课堂小结:上阕孙权:英雄难觅刘裕:金戈铁马建功立业令人仰慕下阕刘义隆:草草出师—警告当朝词人:烽火扬州—愤斥偏安廉颇:尚能饭否—壮志未酬咏史抒怀借古讽今
辛弃疾在创作这两首词时,人生处境和情感有什么异同?阅读赏析赏析参考
《水龙吟》写于淳熙元年作者35岁时。其时词人从北方率众南来已有12年。尽管朝廷不给他带兵抗金的机会,他仍胸怀报国壮志,其志愈烈,而孤愤愈甚。故《水龙吟》更多地表达了词人不甘就此退隐,无所建功立业的情怀。而这种渴望有人理解的心理,正是词人雄心壮志还没有彻底沉沦的表现。《永遇乐》写于开禧元年,其时词人以66岁的高龄出任浙东安抚使,镇守京口。京口是三国时吴国所置军事的重镇,又是南朝宋武帝刘裕北伐起兵的地方。当词人登上北固亭时,很自然地联想起在这里活动过的历史人物和事件。他赞美孙权、刘裕的英雄业绩,批评南朝宋文帝草率北伐,以及隆兴元年南宋张浚同样北伐而败的往事。故词作重在贬斥南宋朝廷一直偏安江南,不图恢复
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