《唐宫夜宴》专题阅读及写作训练

《唐宫夜宴》专题阅读【学习目标1.读《唐宫夜宴专题材料，摘重要观点及重词句；2.看视频《唐宫宴》，约六分；3.用《唐宫夜宴相关素材，完2021南通一模作文题文题见最后。【专题阅读河南春晚《宫夜宴》圈记“云欲度香腮雪衣香袂影是盛”。作为河南晚里成功火爆圈的节目宫宴展现了大的盛世风韵。创新的手法抹时间遗留的灰，展现出历史韵与独具魅力大唐文化。《唐夜宴》火圈：复活的博物馆《宫夜宴夜宴的乐师主角现了朝少女们从准理容到最终演奏过程开始14位腴唐朝少女怀抱器，奏响音乐她们身穿红绿裙，娇憨可爱小碎步走过千江山，越过彩渲染的山岭，习着将要献上歌舞。胖嘟嘟舞者们拿着不的乐器，舞动来仙气飘逸。她们结练习到飘着金鱼的宫时出就式开始了台改之前轻松欢的氛围儿收起气，伴音乐婀娜起舞场面变得宏伟观，大唐繁盛丽的场面被体得淋漓尽致。《宫夜宴》仿佛场“博物馆奇之夜”，处处可以看到文物藏的影子。其有不少可以挖的方。比如仕女造型。侍女们造型在很大程上是借鉴了唐彩陶俑的造型式。宽大的裙，让整造型看起来甚有一憨态可风格化十分明显服装设计又别用心纯度的红绿色，既目独特，又不得土气。非常合舞台演出的果。另，细心的网友也发现表演之出现了许多“家宝藏”。比“妇好鸮尊”它是迄今发现早鸟型酒尊。作河南博物院的院之宝，它也经登上过《国宝藏》。神态严双翅敛羽，足粗壮力被称作古代神的象征，拥昼伏夜出的天、击而必中的领。再莲鹤方壶，这莲鹤方壶无疑能表现春秋青工艺的精湛。高126.5厘的它出土1923年壶身上以浅浮工艺制作的纹，是传统文化瑰丽。珍贵如，是中国首批止出境展览的物。在唐宫夜宴》中它昂首振翅，首望向远方，一众文物中清威严。此，贾湖骨笛也得一提。作为唐宫夜宴》中一一件乐器文，它音域很广不仅能够演奏原统乐曲，也能演奏富含变化的少数民族及国乐曲。除之外还有唐彩作墓葬品出场的逼的造型釉面的瑰丽让成为世界艺术重要组成分。在丝绸之上，也可见其迹，古代匠人超的工艺一步打造盛唐的风，展开中国文的画卷除文物“硬货”画卷也被悄然入到舞台之中—出了宫门，山河里舞蹈，朝的舞乐可不仅在宫廷。你可看到书画界的老网红”——里江山图。这北宋画家王希传世的唯一作，以青色绘祖国的五年的秀丽河山除之外，还有描唐代女性的两代表性画卷—《簪花仕女图与《捣练图》《簪花仕女图描的是贵族妇女她们闲适、优而慵懒。画中贵族小姐身着柔透亮的薄纱肩，仿佛下一便能一舞乐如果说花仕女图是唐贵妇们的生活么捣练图便是代城市妇女们日常了幅描绘唐代城市妇女捣练、理线、平、缝制劳动作时的情景。世朝代变迁，捣练图》一直中国辗，自1860年大火，它被带去远方至今藏于美国士顿博物馆。文传承独特的历文化，记载中的灿烂文明唐夜》中的文物虽有一一列举，这些历史遗物经过岁月洗礼，它们斑的痕迹沉淀千厚重。盛唐舞，是顶？《宫夜宴》其实对唐宫生活的原，而作为文大繁荣的重要期，唐代可以是“古代舞蹈术巅峰时期”。飘然转旋回雪，嫣然纵送游惊，小垂手后无力，斜曳裙云欲生。”诗向来是术的最好见证，唐玄宗亲自与创作的《霓羽衣舞》就是型。舒缓而典，宛若仙子。除传统的北方宫舞少民族色的舞蹈特色是值得一提由唐代民族融合荣数民族舞也进入中原。如胡旋舞，这舞蹈融入了西风格，极为追高难度的舞蹈现——大胯连跳、大度弯腰、腾跃等。“胡旋女胡旋女。心应，手应鼓。弦一声双袖举，雪飘飘转蓬舞”不第页共12页

《唐宫夜宴》专题阅读同中原舞蹈的婉，胡旋舞以刚并济、舞姿矫豪迈的舞姿吸着人们的目光见偶尔半醉官，趁着兴与人跳一曲酒舞，推杯换间，尽是风流由唐朝奉行文化放，再加上民融合，文化高繁荣，舞蹈也在交流碰撞中到了巅峰。如丰的舞蹈盛况，快从宫廷贵族享，发展为“民皆舞”。群性舞蹈活动更普及和繁盛，们将歌融入到生活里成为一种司空惯。“春江月大坪堤，堤上郎连袂行。”坊乐楼，山野岸，街空地，都可见蹈的身影。当暖花开，哼着调，踏地作节，起着唐朝的世之舞。舞的全民化也诞了不少全民偶。因此，舞蹈的数量在唐代到顶峰。杨贵、安禄山、公大、念奴、张云、谢阿蛮等，都是当时最受捧的“爱豆”宴享游乐、民节日，舞蹈更参与其，各种表演活让人看花了眼—单人solo的莺歌”，双人Battle如“解舞”。还有群如“陵王”、“神大乐”等等。说形式华丽、模宏大的宫廷乐当属“九部”、“十部伎、以及地进京献演的四方乐舞”。容丰富、技艺超的表演形式如“健舞”、软舞”、“歌戏”等与蹈共同繁荣发的还音乐的修养始于诗止学乐唐朝对乐文极高的包容性以收并蓄的姿态各种音乐汇聚堂。官方力图兴“雅乐”唐郊录》的整理成唐德宗整备礼的重要文献。与同时，民间通音乐也不断发。百姓日常的活更加本色朴，贴近生活，人才子们更是其扮演了极为重的角色——他“抚琴倚歌，诗入乐，翻新歌”，拓展着乐的审美边界在此期，唐朝还创立教坊，专门培乐工。“千呼唤始出来，犹琵琶半遮面。“昆山玉碎凤叫，芙泣露香兰笑。唐代独特的乐也是别具一格—琵琶、箜篌笙、筚篥……然其中一些已法聆听但我们仍可以诗文之中感受们的灵动。可的是，唐朝舞的发展终止于保末年。这此唐朝国力衰退战乱不断，而史之乱的爆发直扼杀了唐朝的展，严重摧毁唐朝音乐文化繁荣。盛名的必然为么舞乐在唐朝够发展到鼎盛作为一种古老艺术唐而臻极盛却并非偶是多种原因集的必然。首是千年的历史承与开放的文交流。中国传舞蹈，端庄婉，而唐与周边国的往频繁，不仅促了经济的发展舞乐上也带来独特的艺术文。当他们的舞来到街边上演民间的术家们留心模，传播创新，民间，在宫廷断发展，达到盛。相于南北朝时期的会风气较为开对外来文的接度达到了中国建文化的顶峰唐的舞乐也因此到多元化，开性的发展。大异域舞乐的传也引起了“胡”之风的兴起不仅使舞的形式更加富多彩同时也因魏晋动乱散失残缺的中舞乐注入了新活力《裳羽衣其乐曲是在继汉代的相和大的基础上，唐皇部分吸收《罗门曲》创造。汇川，终成海。其，是官方的“波助澜”。吸了隋灭亡的教，唐统治者认到人民群众力的强大，因此常视舞乐对于“教”的作用，时又十分强调艺术性。在中封建王朝中，代是唯一一个官方推对舞蹈艺术进整理和创作的代。舞乐与政活动、外交紧结合，也是历中鲜有的。尤是唐玄对歌舞的日渐迷，大张旗鼓倡导舞乐艺术发展，舞乐也唐玄宗也登上史的高峰。在代时，还设有门掌管宫廷及会音乐舞蹈发的机构——“乐署”。这一构原本是专门责廷内部音乐及蹈的创作的后“太署中增加两个机构——门负责训练宫内部的歌舞艺的梨园，负责社会上招募和养歌舞艺人的坊。舞是人类最早的达形式仅证人类古早的交流文伴着人类的发展断大融合直今日。而《唐夜宴》的惊鸿瞥，则又使我忆起盛唐气象从古人的艺术中汲取精华，索传统古韵。《唐夜宴》出记：是谁活了这群唐朝小胖”？脸的妆容宛如复粘贴古画袂飘的身体随着音节奏灵活扭动…今年春节朝妞儿”从博物里“复活”，借一支舞蹈火网络。扮演成俑的舞蹈演员宛如从古画中出。这舞蹈就是2021河春突然“出圈”节目《唐宫夜》。这被网友称神小姐姐朝胖妞儿如诞生的？又什么会被网友喜？来听复活她们的人怎么。“和这群唐乐舞是同行”第页共12页

《唐宫夜宴》专题阅读陈是郑州歌舞剧的舞蹈编导，是《唐宫夜宴的主创之一。在琳看来，以舞为职业的自己1500多前的唐乐舞是同行，“只过她们是舞给王将相看而我们的舞蹈奉献给人民群”。从岁就开始习舞陈琳十分喜爱国历史文化。认为自己和唐舞俑是同行，管相隔1500多年“但艺术没有间和空间的阻，当我透过博馆里的玻璃罩她们的时候，像是在和前的辈们对话”。陈和团队成员每都会到博物馆风当河南博物院洛阳博物馆看到动的唐乐舞俑她始考：如果舞蹈赋予唐乐舞俑魂，她们会带现代人看到一怎样的大唐？“复活’躺在博馆里的唐俑。于，陈琳团队便始了古典舞《宫夜宴》的创。如何现代版唐“胖”得美？为大程度还原唐的真实形态，妆容、服饰到态、道具，陈团队对唐俑文及古画进行了量究。唐以胖为美，而代舞蹈演员都纤瘦。让演员丰腴圆润起来成为陈琳团队对的一大难题“初我们考虑在上贴片，但太时，就放弃了”陈琳回忆，解决这个难题团队可没少费筋实验。有次在化妆师家做“让脸鼓起”的实验，中休息时，化妆邀请她品尝新葡萄。“萄很甜，我就连吃了好几个嘴巴都塞满了当时一下子就灵感了。赶紧到镜子前一看我脸鼓起来了。陈琳讲到这一趣的过程时，能让记者感受她当时灵感一的激动。“葡萄是立体的让脸型圆润度够。在化妆师议下，我们把纸巾折叠后塞嘴里尝试，脸就现出了自然的润效果。”最队择在嘴里塞医脱脂棉球来让员们的脸完美海绵假体衣让胖起。就这样，身唐三彩色样纱、脸画风靡唐的“斜红”妆，胖胖的唐乐俑“复活”了新技让传统文“潮”起《宫夜宴》并不为2021河南春专门创作的节，也不是首次出。再次选中登陆晚，河南晚总导演陈雷示，除了这支蹈的诙谐喜感合春晚喜庆、暖、好看的定外，主要还是于一个胆的判断——轻人未必不喜传统文化，“是看用何种方去呈现”。舞《唐宫夜宴》用现代影像技再现盛世大唐“唐宫夜宴》中胖的乐舞俑们嬉闹、会嗔怒会搞怪，俏皮爱的形象诙谐默，打破了传舞在观众心中唯、抒情的固有象。”在陈雷来，这支舞蹈身就具备创新要素。“朝胖妞儿”火全网，好评如，陈雷意料之总结了5个字—“方向找对”。传就是古板？传文化就是老一？错键是用么表现形式才紧跟时代步伐受特别是互网时代的年轻接受。“们立足互联网维运融媒体手段呈事证明路子是对陈在接记者采访时说《宫夜宴》这个目呈现了三样西——国宝、风、国潮。国有莲鹤方壶、好鸮尊等，国有千里山图等。现声光影像技术加持，舞蹈演扮演的唐俑宛从博物馆中复。“代小姐姐的服、律动，接近文创版的唐朝殿，动漫的空设置，完全是代人想象中的好子，这其实代的是国潮。”2021河南晚同样“出圈的还有体现太智慧的武术节《天地之中》炫酷的视觉包，让太极慧与航天梦跨结合，大胆创吸睛十足。陈认为，万物皆融，用新技术新手段和悠久烂的历史文化结合，产生出合时代的作品是定能够被时代受的。炫的视觉效果令术《天地之中极具观赏性。“想到网友的接度这么高。”接受采访时，琳和陈雷表达同样的意外，又觉得在意料中“让历‘活起来，才能和代产生共鸣。们‘复活’了历人物，带给观一种熟悉的生感，自能引发观众共。”“朝孩子们的性，和现在一样样的。”作为名资深电视观，网友“菲菲评价说，看《宫宴》里的“小姐”，就像身淘气的小女孩样，一举一动和这个时代相。“就是‘活’的量。”陈雷认，新时代我们用新的表达方，才能让中华统文化的传承绵断。第页共12页

《唐宫夜宴》专题阅读传统化的创新现助推文自信《宫夜宴》火了直默默无闻的乐舞俑。而近来，包括《国宝藏》等创意化节目，也让度冷的博物馆成观众的热门打地就冷门的考古学备受关注大博物馆据馆文物打造的文产品销量十分观。洛博物馆陈列部任黄超介绍春期不少观众专程洛阳博物馆参陶俑些古爱好者着装、汉服实地卡，甚至带动博物馆根据唐开发的胸针文产品销量。在阳市文物考古究院院长史家看来，这些积的变化均源于文物“活”起，让历史“活起中悠久的历史不应该是科书的那几行文字们是鲜活的情感的甚至有温的，对统文化艺术性呈现，能拉近代人与历史的离。”史家珍示宫夜宴》舞蹈得到观众的喜，是因为它既承了历史，也了当代的创新是文化自信的现。一舞蹈沉寂1500多的唐乐“复带今人去领略那开放容信的大。如果一条时光隧道以重回千百年的大唐，现代又会如何向他讲述今天的故？《唐夜宴》火，猝不及又有据可文澎湃新记者《宫夜宴》火了火得猝不及防有据可循。不带火一个节目更带火了2021河南省晚。据悉整台晚会节目河南广播电视主办河南广播视台全媒体营策划中心大融媒技术有限公司行。大年二十2月10日）19点30分，由南卫视首播。从意到呈现唐夜宴》没有一推你看的自顾傲却着几“邀你赏自喜悦除5G+AR术将拟与现实无缝接所营建的美美奂及将中古典舞做当代绎的守正出奇众看到了一种久的舒展，好整暇且优哉游哉从14位演朝女乐的演员们身上见得盛世应有雍容气度，以小儿女情态合的俏皮可爱。见得对节日节欢乐属性本真因循，和对“联网+”代融体传播规律的重。“群嘎嘎的小胖们叽叽喳喳去宴”2021年元假期过后。上第一天，郑州舞剧院的编导琳“喜提获奖书”，她在朋圈中晒出《唐宫夜宴》套九宫格定妆，居中的证书片表明该剧荣第十二届中国蹈“荷花奖”典舞评提名。她绍说《唐宫夜》首演于2020年10月16日，河南洛举行的第十二中国舞蹈“荷奖”古典评奖活动现场据了解，中国蹈“荷花奖”国内唯一的国级舞蹈类评奖动。古洛阳，曾是大“东都”。清民初，在这里土的“唐三彩（唐代盛行的种釉陶）正是迪琳创唐宫宴的感之一在接省内媒体采访她绍说一组彩艳丽“唐彩俑，“以黄、绿、褐色为主”，而南省博物院展中陈列的一组态的乐俑，鼓吹笙的造型，让她有“假如让她们起来，会给今的人们讲述什故事”的想法俑也是偶人，是国古代雕塑艺的一个重要组部分，也是古丧葬中较盛行随葬明器之一陶取代活人殉葬本就是文明的步。而说到乐造像，再没有诗经大序》有来得更形象，言之不故叹之嗟之不足故歌之咏歌之不不手之舞之，足蹈之也。三中武俑、天俑和肥壮丰满马、骆驼等，分表现了国力盛，而从脸部胖、体态丰满女俑，则可以出唐朝以胖为美。故构思逐渐成型千三百多年前一个晚上嘎嘎的小胖妞叽叽喳喳地去宴便唐宫宴》，原名《俑》的主题故。“我们初衷展现中华传统化，家乡文化拿传统文化形为创作素进行编创，舞蹈来呈现盛气象，同时具厚重的历史感文化感。”陈说。有了具体造型感，她便想为这女乐官们赋予命和性格这小姐姐们，有撅起小嘴，有在耍弄小心思都结了当代人的视审美，去讲述个时代的故事”“典舞对于舞蹈而言来就非代表中国传统化元素么破以的古典舞？如能让老百看懂这个节目受代风尚响演扮靓先要扮胖—盛唐女子丰的体态定用垫了海绵的制戏服来实现露在外面的脸妆容却始终不到效的方法让身苗条的舞者们现肉嘟嘟的脸。陈琳曾专门化妆老师设计面，休息时她了几个葡萄，在三颗葡萄入，她发现自己边脸被起来了，“我时浑身汗毛都来了，一下子找到这个点”后来，出于安等因素考虑，萄被棉球代替，演员的两腮要塞进制棉，以营造嘟嘟。除这点“负累”每位演员光头就有八件，两重的发卡戴在上，活灵活现背后着实可不松14位演一大半都是90、00后她们决心演好群女乐官给皇伴宴路上的故。《唐宫夜宴共第页共12页

《唐宫夜宴》专题阅读分个段落，演出长长达7分01。在陈琳看来这些乐官都是蔻年，年轻俏皮，蹈动作和韵律要往年轻化上，“要欢快活”：时而低眉眼，时而颔首肘，时而又弄扭胯，在列队步行进程中，还专门计了一场“多诺骨牌效应”推挤，这并不舞台上混乱的NG，反显出一派童真趣。《宫夜宴》第三是讲这群女乐路过一汪湖水那时个镜子并不容，姑娘们就都在湖边整姿容，这也最得少女情怀。其中，吹笛子独舞，表现了们在见到皇帝对家乡故人的念。而人琵琶舞，则现了姐妹情谊最后集体“照子”，则体现一种团队精神唐宫号角响起小儿女的调皮可爱便收敛起来，她排着队走进宫，在大殿上表给皇帝和今天观众……演出束，乐们逐个定格，位小姐姐回眸笑我们想表的是大唐盛世已经远去，今的人们不要忘过往久灿烂的文化这是我们的瑰。”陈琳说。国、国风、国潮“熟悉的陌生”“视晚会一定要观众喜闻乐见它有一定的娱性。今年河南视春晚的调性是好看、好玩能大家带来欢乐温暖。”晚总导演雷在接受澎湃闻专访时介绍，节目《唐宫宴》由郑州歌剧院同名作品编而来，“我先就看到了这作品的诙谐幽，这样的舞蹈品并不多见。时，它是河南本土制上南自家晚不遑多让本河南春晚主题是展现黄河文这涵盖了中原文甚至华夏文化这个节目也符定位。”“编后的‘唐宫宴’大概就缩了一分钟，原节目之上并没大的调整，我用电视化表达它了二次包装，用抠像、三维AR等虚拟技术演员在舞台录制了遍，又在棚内制了一天，最通过技术手段行合成我们用了5G+AR的技让拟场景和现实台结合将歌放进了博物馆景，制造出一‘博物馆奇妙’的感觉。”雷说。为让观众在欣赏鬓云欲度香腮，衣香袂影是唐”的同时，感受中华厚重历史和文化。雷这回节目的一创新是加入了宝、国风和国。一系列国家文物宝藏——好鸮尊、莲鹤壶、贾骨笛、唐三彩《捣练图》、簪花仕女图》《山东徐敏行壁画备骑出行》、《千里江图》等素，把《唐宫宴》变成了一“博物馆奇妙”。唐俑们“”了起来，穿在博物馆的一，穿梭各种文物之间观众在欣赏舞的同时，看到多河南出土的宝级文物的显；一个转身，们又走国风韵味十足山水彩墨中国中，这里面隐着历代名画的子；再回到池边、舞台上、唐的宫中，感受不同俑鲜活的人物性和大唐盛世氛围……“众会感到一种悉的陌生感从戴型看一就是从千年唐走来但她们身上个化的一面又和当下的人毫无二致。”雷认为做电视法按照严苛的史记载去做综节目，而是要避重就、以小见大’从列文物的古馆到陈列字的美术馆，观可以感受到一国风扑面。所国潮是一种虚拟和实结合的动漫你看最后的宫虽富丽堂皇有唐元素更像网络游戏制造二次元世界。“仅是一个舞蹈还加入了国宝国风、国潮，实就是想呈现种‘融’的状，而‘融’有候跨界更难。”雷介绍说不只《唐宫夜宴》个节目，此次台河南春晚都入了“融媒+概念“包括太极表《天地之中》我们也把太极化和当下的大制造‘飞天梦结合起来。”次河南晚弱化了主持串场的概念，大了节目本身“台晚会策划的候，我们就带了互联网时代用户思维。当真是没想到现‘出圈儿’出这火爆，但一开我们就是冲着破圈。雷回说从两年“双十一”晚会站春，他现电视晚会原的结构太过模化，网络晚会拆条’的概念明晰个目做得，电视播出之拆条放到互联上吸引更多受众至是那些早不看电视春晚受众二次回看次播据为了这台春晚河南广播电视调动全台宣传大屏播出时在南卫视，移动则在河南卫视民生频、都市报道等8个快手号，大屏提前半个时播出。“视不是窄众艺们体人怕的是陷入到一种娱自乐们做的是接气的群众文化现大家想得很明，做节目歌颂民，更要让人爱看。‘老少宜，喜闻乐见，是台领导经给我们醒的八个字。陈雷介绍说，南春晚能取得泛关注和好评有赖机构改革机制创新门不各自为战，而通过竞聘，大在一个开放的台上协同合作”河南晚节目出，为传统化复兴提新思路文红2021年河春晚，由郑州舞剧院创排的蹈《唐宫夜宴引起全国众多众关注。大年一，河南晚荣登微博综榜晚会栏目类一，《唐宫夜》单个视频在博累计1000万观看被人民日报第页共12页

《唐宫夜宴》专题阅读等家媒体转载点。月14日光明）“云欲度香腮雪衣香袂影是盛”，这个由2020郑歌舞剧院在第二届中国舞蹈花奖中的赛作品《唐俑改编而来的《宫夜宴》，以独特的呈现方为我们展现了华传统文化的力，让众只叹“宛若回大唐”“华得像一场梦境。14名舞演员用娜多姿的舞姿动展示了大唐世文化，唐代乐俑的生活场也被创作者巧地融入作品。为么该节目能如火爆并惊艳了国观众呢？首该节目讲述了值青春的女乐在赴宴起舞的路发生的趣事，体风格诙谐幽，符合新春佳喜庆的气氛，大家带来了欢。同时，该节传统文底蕴浓厚其作灵感本身就从博物馆里极特点的乐舞俑型得来的装型采用了极具特的三彩元素尽可能还原历史基础上向观众现盛唐时期独的美学统化元的运用也可以是淋漓尽致，仕女画到泼墨水再到逼真的墙背景，观众仿佛身临其境与此同时，节还穿插妇好鸮尊、莲方壶、贾湖骨、捣练图、簪仕女图、备骑行图、千里江图等七大国宝更显得出心裁、独具格。其，该节目构思分巧妙，善用代科学技术，过”将拟场景和现实台结合了起来将舞和博物馆场生动融合现唐朝少女们在往夜宴的路途或嬉戏打闹梳妆扮或扑蝶戏水场景，也让观享受了一场视盛宴。最女蹈演员的实力和自身现也不容小觑期赴途中可爱顽皮少女形象和后宫廷表演大气恢弘的舞形成鲜明对比湛的技艺让不禁拍手叫好为体现腴的唐俑形象员们身上穿塞海绵的连体，嘴里含着棉，并且再现了靡于唐代的女面部潮流妆容斜红”，严谨妆容打和造型设计又表演增添了诸细节。不网友表示“个节目真的做了国家宝藏那‘让国宝活起’，看完真的想河南博物馆转。坚持追求为民大众所欣赏经典同时，结时代特色不断新为作品添彩这不失为一种动传统化复兴的新思。历史已远去但不应仅仅被陈列”，它应真正走到人民众中去，在传和创新有机结合之下放文化之花让国事被更人听见让中华化得到更好传让族艺术广为弘，让更多优秀文艺作品成为国文化建设、族复兴的一股强力量。正如此术工者们不仅需要断提升自身的素水平够更为熟练运用现代技术多元素的术加工手法来现出更好的作还要兼具情怀格局始终坚持以人为中心坚定扬中华民族优传统文化的信，身体力行地护我国历史文瑰宝，为传统化复兴做出贡。《唐夜宴》“出圈”，化味才是大亮点文红最，2021河南卫视春的舞蹈节目《宫夜宴》在网传疯了。在微上，#宫夜宴#个话题已经突破7000万读而节目本身在博的播放量也到了千万级别数据仍在持续长中。“风吹袂飘飖举，犹霓裳羽衣舞”精彩的舞蹈让友一秒穿越回唐，不少网民呼“太好看”这场精纷呈的河南春也成了大型圈现场，被人民报等多家媒体载点赞。《宫夜宴》火出，连续多天热，霸占热搜榜原因何在？笔认为，舞蹈节所蕴含的浓浓史化味，以及播形式和技术上创新，是受到众热捧的关键在。在这场精节目中，高精科技元与历史文化交辉映员们灵活现地表演历史文化演绎淋漓尽致也河南晚焕发出勃勃机与青春活力难怪小伙伴们个都情不自禁竖起了大拇指《宫夜宴》亮出文化自信，展了文化自强。妆容到造型，到布景，都下了功夫。为了现腴的唐俑形象演员们身上穿塞海绵的连体，嘴里含着棉。演员们眼角道月牙形的妆，完全现了风靡于唐的女性面部潮妆容“斜红”从采用《簪花女图里山图》古代名画的画为背景，到妇鸮尊、莲鹤方贾骨笛等文物的插，再加上5G+AR技术运用虚拟场景和现舞台结合让场唐朝少女的物馆奇妙夜之旅美得像一场梦让人感受了厚的中华历史文底蕴。爱《唐宫夜宴》是人们对历史化不舍的情怀除了《唐宫夜》河春晚还演员穿着航服打太极的极表演《天地中》、民乐大方锦龙吹响千骨笛的《国乐春畅想曲》等意表演这些具有浓浓化味的精彩节，同样吸引着众的目光。正河南春晚总导陈雷所言网友看完晚会想去南博物院转转觉得这些表演出圈’值得了我们为传统文的复兴贡献了点点力。”“出”的文化目给媒体合带来启第页共12页

《唐宫夜宴》专题阅读文光日如要问春节期间哪些文化节目猛“出圈”，视推出的节目典籍里的中国和河南春晚的蹈唐宫夜宴》应是榜上有名的一众“自来水不吝啬点赞和发，在年节期掀起一波传统化的传热潮，也展示视听精品内容进传统文化传创新的巨大力。《籍里的中国》创性地利用“影+化访谈”的式，集中了各面的精兵强将在第一期为我们展示了籍《尚书》的华。伏生等历人物故事的跨空讲述，充分挥了舞台艺术创新潜，使艰涩难读传统典籍通过台演绎完成了代表达。河春晚的舞蹈《宫夜宴》虽然演时长不5分钟，但处体现出艺术匠心和创新的化。舞蹈唐代女乐官进皇宫进行宴乐演为基本情节设与电视转播借高科技手段为越时空的舞者供了让人沉浸震撼的背景环。节目的大多要素，如妆容服饰、舞姿、景的设计灵感均来自年之前的那个奇时代。而当舞者的一颦一，则让凝重变灵动、让传统入当下。这节目何以流行“出？们为视创作和传统文传承发展提供哪些路径启示这些问题该被轻轻滑过得青年群体的共与认可一直是代文化工作者创作命题这节目进行形态创意主题设置，都瞄准了当主流观众尤其青年群体的需。它们充分运年轻人喜闻乐的萌、趣、情识营造情体验和艺术鸣并新舞表现手段将统元素当代视角相结从呼应了代年轻人关心情感话题和美话题典籍的中国》舞台上伏生对于妻子怀念和对战火生的追忆，不是简的史实描述可以感受到试图通古今情感与值观表达的努这些视听容得青年群体的喜和认可后，他会主动分享与赞，为传统文注入传播能量要认，《唐宫夜》的惊艳和“生护书”的动，离不开技术支撑。多场景换和舞美设计舞创新，以及虚现实、增强现等数字“黑科”，让古今对成为可能，让戏+视化”的表现法有了物质基也让空的穿透力变真实可感视频和社平台传播领域的新术也推动着精节目以更快的度、更强的力在当下的社会域中迅速传播维持热度。我可以看到，大和小屏的融合互动，让各自优势得以充分挥：短视频成“出圈”的胜手传统电节目需要针对短视专门设计动情和传播点长频则有完整的知识息和多元的表空间，适合集观看。主动拥技术变革，将技术纳入创意野，是文化创的必由之路。近来，网络平台频度推出各类艺，且风头一不减，对传统体来说确实构不小的压力。得慰的是，传统体也不乏让观眼前一亮的精力作。这启示们，在媒介融的语境下，虽在技术新和资本运作面传媒体或无法走市场化媒体的面但品视内容正是传统流媒体转型为型主流媒体的要凭借事实明新传播技术和新传播平台可以平起跑线衡同机构之间既有优劣势。要积极进取、意创新，把握化传承发展的化规律，那么传统媒体就仍机会在动互联网的新台上大放异彩《唐夜宴》引议：不能扣“抄袭的帽子|新京报快评文新京报评论河卫视春晚在播后，其中的一节目《唐宫夜》，在社交媒上刷屏，得到多观众与网友喜但日有自体账号发文指唐夜宴疑似与年前央视《国宝藏节目片“撞。节红了，是非也。在大量一边的叫好声中，现一点质疑声，也是正常的只是，这次提质的“细心观众与自媒体账号并未给出“疑抄袭”的准确据，更像是抛了一个话题，吸引人的关注与讨论但撞脸料的留言评当中友又是边倒地认为宫宴本存所谓抄袭甚“连借鉴也算上”，《国家藏》的出品方视文艺也发布明，“鼓励文节目在借鉴交中创新，并认为这种法与模仿抄袭本质上的区别网的反馈和央视艺的声明，可使《唐宫夜宴的创作者放下了，这个“撞”，不算新闻顶是个“八卦”是节目红了之的一个花絮。但心归放心，还有必要厘清文节目在创作方的一些概念与限袭”是一个很厉的指控不能只是觉得眼熟”，就把疑似抄袭”的子送出去，这创作者很不公。《宫夜宴》与《家宝藏》节目段的相同之处，两者都是舞节目，表演者着唐装，在舞动上都尝试尽力近唐代宫廷乐特征。但这些在的形式，不作为抄袭与否参考。原很简单：唐装唐代宫廷乐舞是古人留下的化遗产，是传文化的一部分谁都可以对其行习与研究、创与表现，没有可以将其版权断。第页共12页

《唐宫夜宴》专题阅读现人创作的舞蹈目，享有版权部分，必须带清晰可辨的独特征，具有鲜的个性标签，局细节与整体观方面，都能给众一种耳目一的感觉，那种耳目一新”的素，即是可以到版权护的部分。以唐宫夜宴》为，之所以这个目能够出圈，在于它给观众来了耳目一新观赏感受。具在细节部分：作者在舞者的容、表情、肢动作方面，在唐代乐舞俑进了完美的还原但目的灵魂并不此，为人物赋现代人的性格才是真正让它动人的核心创，“从穿戴造看，一就是从千年唐走来。但她们上个性化的一，又和当下的们毫无二致”—观众的这个价，是确的。在体方面《唐夜宴》将国宝潮元素大量融，了无痕迹地用了舞台科技，个舞台效果色、亮度、空间等方面，都达了此前节目所能达到的一个度。因此，对两个节目，只从整体围与局部细节加分辨，就能出基本的判断在作权保护方面是有“表达与想二分法”的保护作品的形很容易，保护品的思想则很难严说来算后来创作者唐夜宴学习榜样也试为物注入新的感因素《唐宫宴》的表演者造的人物娇嗔爱，模仿者塑的人物高贵优，则很难认定来者是抄袭。非后来在舞蹈动作设或者音乐的原成分方面，达了抄袭的标准否则一般也不被认为成抄袭文节目在借鉴交中创新不能误会成拿来主而要从好作那里得到启发辟径创作出新意的作品果眼睛是盯着别人的品乏独到与原创性么接出的作品也徒有式、缺灵魂。《宫夜宴》这个品给观众留下刻印象，是它形式到内容都很大的创新，喜欢它的观众都够自然而然地想到幕后创作的灵气与创意个正优秀的品不会那容易模仿与抄袭的而且它们的创者，也不会担或者害怕作品抄袭，因为有东西，是永远法被抄袭走的这《唐宫夜宴》指“疑似抄袭，不会给作品来任何的坏影，相反，因为件事会给作品外来更多的欣赏凝视，也会给力于创新的作带来更多的尊。很网友都把这次抄袭指责”当了笑谈，但也相关版权方提个醒宫宴》有要进行版保护的地方，是要去申请版保护，避免被袭是一方面，被误会为“抄”的时候，也立刻拿强有力的反驳据。如何待《唐宫宴》出圈文舞中《宫夜宴》（原《唐俑》，陈、袁时编导，装李孟阳，造同瑶，郑州歌剧院舞者表演曾2020参加第十二届国舞蹈荷花奖评奖活动次年的河春晚的舞台上次上演合科技的5G+AR的技让众有种身临其境之整体作品风格谐幽默又失文化蕴一参加宴的宫女如同古画中穿行，们时而嬉笑打，时而梳妆打，当场景切换正式的宫廷表时，宫们的舞姿又不大气恢弘，盛时期的文化风尽情展现。根微博媒体数据大年初的时河卫视春晚上了微博综艺晚会栏目类第话量超过了亿多。《唐宫宴》视频在微累计观看量超了2500万次“河南晚总导演回应蹈出圈”这个题微博阅读量近5亿，止计后数据仍在续增长中。这数据表明，这舞蹈真的是“到出圈。随社会上舞蹈关度的不断提高近几年诸如《宫夜宴》《纸书生人行》等舞不断在大面前亮相，这蕴含中国传统化的舞蹈作品受大众的喜爱何到舞蹈的出圈象”则成为了业内外讨论的题之一。01金：中国人类学族学研究会艺人类学专业委会秘书长兼常副主任，博士导师，教授。舞《唐宫夜宴》了！从网上看观众非常喜欢部作品。我作一个长期从亊国舞蹈史教学科工作的舞蹈工者，也是非常同这部作品。这作品的成功，明了两个事实第一，现代观审美品位很高全球化时代，着经济社会的速展和我国知识育层次的提高普及，观众的美趣味随之迅提升，已不屑观赏没有文化涵、媚性质的舞蹈作了现观众倾向于观赏能真实地反映历反映生活反人民众思想与情感作品了。这也艺术创作者提了时代要求。第页共12页

《唐宫夜宴》专题阅读第，《唐宫夜宴反映了唐代宫燕乐舞的“真”，再现了人在史书、博物、石窟壁画、代本上见到的唐宫廷静物画面满足了当代观的文化需求和美心理预期。该成功的秘诀在“真实”。艺创作强调艺术要真实地反映活。唐代，是国古代封建文和术繁荣鼎盛的代该品以景和虚景相互撑营了金碧辉煌的朝宫殿场景者手持各种乐在缥美妙音乐流动中间换各种舞姿造型佛让人听到了代宫廷燕乐的磬鼓、琴、竽笙之音，到了唐代宫廷乐舞婀娜表演场景。从舞蹈舞者的脸型、饰和表演风格看，无说明这正是对代宫廷燕乐舞再现。最难得是，舞蹈编导将表演之外的景呈现于舞蹈中，如舞者到宫廷殿表演之前互戏的少女纯真进入宫廷殿堂之后的专注表及一些穿于舞之中的戏剧小节，给舞蹈增了不少真实的觉。总，舞蹈《唐宫宴》，一切都得那么“真实和自然而然，许，这就是该火爆的原因吧真希望，这样的作品不断出现02李：西安音乐学舞蹈系教授、士生导师。唐彩作中原区最具标志性唐代艺术2021年南电视春节晚会的舞中鲜活了起来《宫夜宴一夜间跨千年生动的舞人面若月云轻挽明媚娇俏顾生姿或联袂舞、或言轻笑，曳雾之轻裾，从博馆走进千万寻百姓家唐夜宴》品的备受关注当然与电视春的号召力分不也部地归因于5G+AR新技术艺术作品的锦添花时更是对我传统文化的思与创新所迸发的巨大能量。观们喜欢什么样艺术作品？什样的舞蹈作品合春节晚会的台？什么样的晚舞蹈作品是叫又叫座的？《宫夜宴》能够发各界人士极的关注，为上问题的答案提了思考。对传文化的造性转化是《宫夜宴》“火出圈际的制胜宝。亲近传统化，是每个人灵深处的渴求创作出民喜闻乐见的术作品，是当艺术家的时代命。毫无疑问以我国传统文、民族精神为基的艺创作具有极高观众认可。03张杰：《北京舞学院学报》编部主任、教授2021年的节，最受热议文艺作品，除电影《你好，焕英》，恐怕是河南春晚舞《唐宫夜》了。“刷屏“霸占热搜”出圈”“破圈等词语成为有《唐宫夜宴》媒体报道的高修饰语新媒体时代以，似乎只有央春晚的舞蹈节受到些许关注但并未达到如热度。谁也没到，一地方卫视的春舞蹈节目成为络视频传播时的热门作品。针对《唐宫夜》的“破圈”象，也几点思考。首通新媒体道可观察到喜使“圈“圈来形容这作品度的评论主体大来自两个圈子舞蹈圈文博可这两个领域的业人士已经默自己所从事工的受众是一个定圈子。近年着《国家宝藏舞风暴》等视综艺节目的爆，加之网络频传播平台的元发，这两个圈子界限得以前所有地扩展和突。这次《唐宫宴》的所谓“圈”“破圈”象，其也是电视综艺络传播的又一典型成功案例此也为舞专业士思考如何增舞蹈作品的传力度和广度提了更加有力的证——突破剧空间的新媒体代网络视频传展舞台艺作品众群体的最有手段唐宫宴》的“破圈现象，可以进步促动舞蹈艺的创作者和从业反思媒体时代的舞作品传播方式在传统舞台品基础上可否过创作更多具艺术水准更普通众欢迎的舞蹈像作品，并以络视频为传播径不断扩展舞艺术的受众面进而达到老幼宜，无圈”可“破”境界。回《唐宫夜宴》品本身，尽管蹈圈内人士对部作品的动作排和舞蹈语汇有批评之声，不忽视的是普观众的积极反响多集中于这部品所塑造的鲜人物形象——群俏皮可爱嬉的“胖妞儿”这样“接地气的人物形象在往或追求唯美境，或表现凄爱情的中国古舞作品并不常见。观在这群盛装出的“胖妞儿”上仿佛看到了个喜欢跟闺蜜笑玩闹，逛街喝的自。在纯正典雅唐代妆容和服中胖儿的形象为连接传统与代的纽带。人在梦回大唐的程中受到的是当代的个体情感与活体验或就《宫夜宴动心的核心价值在，即彰显优秀传统化的同时作照见的是现实普通人是生活琐碎的小确幸是那属于普通人的乐瞬间因此舞蹈圈内的专业士在批评这部品艺术水准的时许更应考观喜爱的舞蹈艺是可以不只表现帝王将或名士文豪千以前的普通中人通的小人物是也和我们当第页共12页

《唐宫夜宴》专题阅读下样，喜欢美美赴约、逛街、串、发呆……最，如前文所述《唐宫夜宴》部作品也被文圈的专业人士为“破圈”之，主办方对这作进行了电视化术处理，使用5G＋AR技，让演员穿在博物馆的文之间，制造出博物馆奇妙夜的效果。作为物大省的河南推广本土丰富馆藏文物资源其意图和心情可厚非，可以解。但，过多堆砌的物影像，难免观众目不暇接眼花缭乱。更要的是，这样电视化处理，但没有显舞蹈作品本的艺术意境而让完的舞段表演显凌乱和碎片化行各种地明器之间的唐宫女虽然喜可爱总给人感觉有违和唐“胖妞儿穿越到宋代《千里江图中时，更人感到莫名其。由此唐夜宴》电视制作专业士是否也需要思，如何在观喜闻乐见的基上，营造舞蹈像作品的艺术境，提高艺术准；如何在符历史语境的前下，将凝聚传文化精的珍贵文物以符合当代人审趣味的形式进推广和传播。04胡：北京舞蹈学教育学院副院、教授。大现在那么关注国古典舞其是一件非常好事情这方面可以看对国古典术和古典味形式及蕴含统文化的作品家渴求度是常高的时会界在宣方面做了很多力，无是电视节目还主流媒体我古典意味形式艺术作品做了多推广和努力大从各个方面了到这个逐渐“”起来的艺术式。《宫夜宴》的出，激励着舞蹈业或古典舞人作出更多好的品，使业内人意识到，古典需一个机制和渠来做更好的推从宏观角度来老姓对舞蹈的关度已经逐渐开提高牛年视春晚的舞蹈量来说，包括专题中《唐宫宴火爆出圈的现象，说明家现在已经开关注蹈艺术。每都会有一两个众喜欢的舞蹈品涌现，像前年刷屏的男子舞《纸扇书生，女子群舞《人》，这对于舞行业来说是一非常好的现象但从某种角度说，我认为“蹈出圈”还需做好一“度”的把握我们一方面需研究古典舞创规律方向，应是创新型的，时还需要考虑众的需，从中找到一契合点。做好个“度”不代我们完全不创，有的时候创一些先锋性的西是大完全接受不了，但不能一味为了大众而不创新，很多先性的东西刚出时是“孤独”，但渐随着大众的认拓宽后，就变了主流。因此希望舞蹈行业士能够跟随社发展的步伐，作出更老百姓喜闻乐的，同时不乏术性的舞蹈作，让舞蹈的发能够有一片更广的天地。05张玲：上海戏剧院舞蹈学院教、硕士生导师初《唐宫夜宴》在第12届中国蹈荷花奖古典评奖活动中，时以96.85分名第7，在舞蹈业领域并未掀太大波澜此通过河南卫视晚意出热直逼十多年前视春火的舞作《千手音》《俏夕阳，原因和启示在？对《唐宫夜宴》花奖评奖与河卫视春晚两个本，不难发现技助力功不可。在科技发展新异的当下科力量的介入已改变了舞蹈的作生态带来舞观念与实践的新化了舞蹈跨界作与多元交融艺术表达。河卫视春晚版《宫夜宴》在荷奖评奖版的基上增加了先进虚技术舞蹈现置放到博物厚重深远的历史化环境中震的觉效果钩沉恢的唐代乐舞文引众入境产生奇妙的化反应——将唐盛世之象与今之代发展呼应起共情通感唤起积在人们内心自豪感，故观买账、积极助“出圈”实在理之中。如抛开科技的助，仅就作品本而论，至少还两点“出圈”素引起我们的注与思考：一作生动活泼的形呈现品的式与内容一体面不分割唯有鲜的形式呈现方内容的有效表《宫夜宴正是通过生动泼的舞蹈形式将作品所包含积极的历史观文化观较为准地传递观众如人物型栩栩如生了展大唐宫廷女子容富态之美让演嘴含棉花斜红，身着华服、充海绵；人物态灵动娇憨，了打破古代宫生活的谨严乏，特别安排一嬉戏场和生活中的意小插曲，使观在诙谐风趣中笑，又在庄重煌中感动，起了春风化雨、物无声艺术效果。二“小叙事”的作手法。所谓小叙事”指的“日常生活叙”，对应目前剧创作采用的“宏大事”，其特点在作品题材的择上不贪大求，仅截取社会活的某些横断作为叙内容唐宫宴》巧妙撷取代宫廷女乐生活段融汇在短小作品体量之内让一组封存在史博馆的唐代陶乐“活”了起来这也恰好迎合大家在“以歌演故事”表演式的长期熏染所形成观赏口味与习，自然受到观的喜爱与追捧第10页共页

《唐宫夜宴》专题阅读最需要特别强调是优秀传统文化我们舞蹈创作不竭源泉说南视春晚唐宫宴》是块试金，它的“出圈，超出了当前们对人民大众于传统文化审需求与接受的本判断这充分说明中优秀传统文化然是内蕴丰富宝藏，深具“情力”，值得们自豪！此次唐宫夜的“出圈或一支兴奋剂让国舞蹈创作者研究者清晰地到们在重新发现统、转利用传统、繁发展传统，携化自信走向文繁荣的道路上有可为！06毛琛：中国艺术究院舞蹈研究青年学者“吹仙袂飘飖举犹似霓裳羽衣”，以“顶流出圈的舞蹈《宫夜宴》仿佛现了《长恨歌中画面，邀请所观者跨越时空验了一场“沉式”的唐宫夜。按照惯例，方春晚中的舞作品大率会以极小众姿态淹没在春各类晚会的歌大潮中今年河南春中的舞《宫夜宴却极的点击率和关度脱颖而出成最大的黑马。在看来作品的功主要归功于定的文化自信传统文化与现科技无缝对接美技术同时线首在舞本体层面一反细冷的舞蹈惯常美舞语汇俏皮灵动物性格迥然趣，妆、造型亦符合唐语境；其次文化底蕴层面唐三彩、莲鹤壶、妇好鸮尊贾湖骨笛加之簪花仕图》《千里江图》《捣练图《侍马图》《骑出行图》等空间背景叠加使博物馆的厚之气和朴之息扑面而，也使作品多几分环境舞蹈意象流转；最在现代技术层：恰到好处的镜、分自流畅的景转换以及和VR技术的渲加持使作品星空景下的静态唐秒回魂牵梦萦大唐盛世复又于沉寂，如梦醒，回味无穷我想，传统文+现代技的模式将会未来舞蹈创作一个发展趋势而《唐宫夜宴已为我们打造了一个成功的本。07戴：新疆师范大音乐学院舞蹈主任、教授、士导师。2021的春，中国文艺现级的热搜作品似乎总是属于蹈，刚有春晚历年舞蹈数量最，