筑梦人生传记解析

人物传记阅读指导攻略吴良镛：筑梦人生主要内容：①流离失所、国破家亡的血泪，促使青年吴良镛在内心树立起“谋万人居”理想。②协助梁思成创办了清华大学建筑系，探求着中国特色的城市规划建设之路。③提出了“有机更新”理论和建造“类四合院”住房体系的构想。反复修改菊儿胡同施工方案。④梦想创造与自然和谐的人居环境，让人们能诗情画意般栖居在大地上。辛勤耕耘在教育，桃李芬芳。⑤吴良镛提出了城市发展模式，创建了“广义建筑学”理论。宣读了由他起草的《北京宪章》并获得通过。⑥按照科学方法刻苦锻炼，努力坚持，很快就可以走路了。亲笔完成了一幅书法作品。⑦受到赞誉，获得荣誉和成就，凝思将把一个什么样的世界交给子孙后代。（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A.本文依次记述了吴良镛的青少年经历、国际声望、事业追求及成就，详略得当，人物形象形神兼备，故事性与励志性相统一。请思考：原文内容顺序是什么？青少年经历、事业追求、国际声望及成就。选项错误B.青少年时期的家国之痛对吴良镛树立毕生筑梦为民居的理想产生了重要影响。他经过不断思考和创造性的努力，最终成为中国建筑学界的领军者。原文：流离失所、国破家亡的血泪，促使青年吴良镛默默许下宏愿，在内心树立起“谋万人居”理想。……作为中国建筑学与城市规划学的领军者，吴良镛宣读了由他起草的《北京宪章》并获得通过。请思考：“流离失所、国破家亡的血泪”可不可以转换为“家国之痛”？可以。选项正确。3分C.1999年，吴良镛起草的《北京宪章》在国际建协第二十届建筑师大会上通过，这标志着中国的建筑理论开始在世界上占主导地位。原文：这标志着“广义建筑学”与“人居环境”学说已被世界建筑学界普遍接受和推崇，扭转了长期以来西方建筑理论占主导地位的局面。请思考：“扭转了长期以来西方建筑理论占主导地位的局面”意味着“中国的建筑理论开始在世界上占主导地位”吗？不是。选项错误。D.吴良镛认为，较之电影艺术，建筑是更为遗憾的艺术。因为后者完成后，将会矗立几十年甚至几百年，修改的可能性微乎其微。原文：他每每凝思：“人们说电影是遗憾的艺术，我觉得建筑更是遗憾的艺术……我们将把一个什么样的世界交给子孙后代？”请思考：“修改的可能微乎其微”应该是什么时候？应是建筑完成后，而不是矗立几十年甚至几百年后。选项有误。1分E.本文写作态度严谨，文笔凝练，从不同角度为读者刻画了一位专业造诣深厚、中西学养交融、为理想而奋斗的中国建筑学家形象。请思考：吴良镛是不是“专业造诣深厚、中西学养交融、为理想而奋斗的中国建筑学家”？是。选项正确。2分（2）本文第六自然段有何作用？请简要分析。（6分）段落作用解题思路：①写了哪些内容？②对于文章内容起到什么作用？③对传主的形象起到什么作用？④对结构起到什么作用？⑤对主题起到什么作用？请思考：①第六段写了哪些内容？②第六段文字对文章内容起到什么作用？丰富了文章内容，表现了吴良镛科研之外的可贵之处，创造了医学奇迹。吴良镛突发脑梗后，按照科学方法刻苦锻炼，努力坚持，很快就可以走路了。出院那天，满头银发的他亲笔完成了一幅书法作品。创造了医学奇迹。③第六段内容表现出吴良镛哪些特点？应该怎概括对形象的作用？④结构上有没有承上启下的作用？⑤第六段内容可以表现作者对吴良镛什么样的情感？对表现主题起到什么作用？没有表现出对吴良镛坚定毅力和顽强精神的赞美。丰富了主题意蕴，增强艺术感染力。表现出吴良镛坚持不懈的品质和书法才能。使传主形象更加丰满，从不同侧面突显其人格魅力。标准答案①使传主形象更加丰满，从不同侧面突显其人格魅力；（表现出吴良镛坚持不懈的品质和书法才能。）②丰富主题意蕴，增强艺术感染力。（表现出对吴良镛坚定毅力和顽强精神的赞美。）每答出一点给2分，结合文本分析给2分。意思对即可。（3）吴良镛在建筑领域取得了哪些方面的成就？请结合全文概括说明。（6分）概括成就试题答题思路：①传主的身份是什么？②哪些语句表现出传主的成就？③这些成就应该怎样综合概括？请思考：①吴良镛的身份是什么？②哪些语句表现出传主的成就？清华大学教授，建筑学家第二段：协助梁思成创办了清华大学建筑系。

第三段：吴良镛提出了“有机更新”理论和建造“类四合院”住房体系的构想。他的这一理论，被成功应用于北京菊儿胡同四合院改造工程。第四段：辛勤耕耘在教育第一线的他，言传身教，桃李芬芳。第五段：他创建了“广义建筑学”理论，并出版了同名专著，将建筑从单纯的“房子”概念拓展为“聚落”的概念……作为中国建筑学与城市规划学的领军者，吴良镛宣读了由他起草的《北京宪章》并获得通过。这标志着“广义建筑学”与“人居环境”学说已被世界建筑学界普遍接受和推崇，扭转了长期以来西方建筑理论占主导地位的局面。

第七段：中国两院院士、2011年度国家最高科技奖获得者、世界人居学会主席。重要信息：①协助梁思成创办了清华大学建筑系。②提出了“有机更新”理论和建造“类四合院”住房体系的构想。应用于北京菊儿胡同四合院改造工程。③桃李芬芳。④是中国建筑学与城市规划学的领军者。他创建了“广义建筑学”与“人居环境”学说，扭转了长期以来西方建筑理论占主导地位的局面。⑤获得中国两院院士、2011年度国家最高科技奖获得者、世界人居学会主席。请思考：怎样综合或拆分以上内容？①协助梁思成创办了清华大学建筑系，桃李芬芳。②提出了“有机更新”理论，他创建了“广义建筑学”与“人居环境”学说，扭转了长期以来西方建筑理论占主导地位的局面。③将“有机更新”理论和建造“类四合院”住房体系的构想应用于北京菊儿胡同四合院改造工程。④是中国建筑学与城市规划学的领军者，获得中国两院院士、2011年度国家最高科技奖获得者、世界人居学会主席。请思考：这些内容分别属于哪些方面？人才培养理论实践地位荣誉①人才培养方面，协助梁思成创办了清华大学建筑系，桃李芬芳。②理论建树方面，提出了“有机更新”理论，创建了“广义建筑学”与“人居环境”学说，扭转了长期以来西方建筑理论占主导地位的局面。③实践方面，将“有机更新”理论和建造“类四合院”住房体系的构想应用于北京菊儿胡同四合院改造工程。④荣誉地位方面，是中国建筑学与城市规划学的领军者，获得中国两院院士、2011年度国家最高科技奖获得者、世界人居学会主席。参考答案①理论建树方面，主要有“广义建筑学”理论、“人居环境”学说等；②实践业绩方面，如菊儿胡同改造工程；③声望和影响力方面，如中国两院院士、2011年度国家最高科技奖获得者、世界人居学会主席等；④人才培养方面，参与创建清华建筑系，桃李芬芳。每答出一方面给2分，答出三个方面即可。意思答对即可。

启示：要概括出方面，要分点答。（4）在吴良镛看来，城市管理者的素养应包括诗人的情怀和史学家的品格与学识。请结合全文和社会现实，谈谈你的看法。（8分）结合全文和现实谈对文中人物观点看法试题答题思路：①看法关键点有哪些？从文章看，应该怎么理解这些关键点？②看法应该怎样理解？③传主是怎样做的？取得了什么样的成果？④现实社会存在什么样的问题？我们应该怎样做？看法关键点有：诗人的情怀和史学家的品格与学识

第三段：“衣服破了一定要扔掉吗？是不是想想办法，例如打个漂亮补丁或绣上图案。”相对于大拆大建，吴良镛提出了“有机更新”理论和建造“类四合院”住房体系的构想……在这样一座“类四合院”里，邻里进出打招呼，有了困难互相帮，北京城原有的历史环境和生活情境得以延续。第四段：创造与自然和谐的人居环境，让人们能诗情画意般栖居在大地上……一定要牢记对人的关切，同时建筑业需要赴汤蹈火的热情和无限的忠诚。看法应该怎样理解？史学家的品格与学识指尊重历史，延续历史环境诗人的情怀指关注人，有热情，忠诚，让人们诗情画意般栖居在大地上。看法是：城市管理者应该关注人，有热情，忠诚，让人们诗情画意般栖居在大地上，应该尊重历史，延续历史环境。吴良镛是怎样做的？取得什么成果？吴良镛一生不变的梦想是创造与自然和谐的人居环境，让人们能诗情画意般栖居在大地上，提出了“有机更新”理论和建造“类四合院”住房体系的构想并成功应用于北京菊儿胡同四合院改造工程，使北京城原有的历史环境和生活情境得以延续。现实的问题是什么？（与吴良镛相反的）正确做法是什么？（与吴良镛一致）有的城市管理者不关心人们的居住和城市的历史而大拆大建。关注人，让人们生活在美的环境；同时关注历史，延续历史。整合后的答案城市管理者应该关注人，有热情，忠诚，让人们诗情画意般栖居在大地上，应该尊重历史，延续历史环境。（诗人的情怀）吴良镛一生不变的梦想是创造与自然和谐的人居环境，让人们能诗情画意般栖居在大地上，提出了“有机更新”理论和建造“类四合院”住房体系的构想并成功应用于北京菊儿胡同四合院改造工程，使北京城原有的历史环境和生活情境得以延续。（史学家的品格与学识）现在，有的城市管理者不关心人们的居住和城市的历史而大拆大建。正确的做法是关注人，让人们生活在美的环境；同时关注历史，延续历史。（社会现实）重要信息①城市管理者应具备人文关怀、审美修养。城市建设要体现对人的关注，使生活环境充满诗情画意，富有美感。②城市管理者应具备历史意识和丰富的历史知识。城市建设要尊重历史和文化传统，要与原、有的历史人居环境相融合。要求就以上两方面分别探究，每方面4分；观点明确给1分，论述合理、理由充分给2分，联系实际给1分。92岁高龄的院士站着演讲，本身就是一座道德丰碑，而首都多所高校多名新入学的研究生们，却成片趴在桌子上睡觉，实在让人不敢恭维，这不仅仅是对吴良镛院士的不恭，更是自身道德水准低下的自我暴露。青少年是祖国的未来，胸怀大志、报效祖国是全社会对悻悻学子的热切希望。为什么当今一些学子自我放纵到了这种程度？笔者认为，是我们对学生的道德教育出现了问题，只重视了科学文化知识教育，而轻视了民族精神、社会文明的教育，从而导致了高学历、低道德问题的发生，导致了积极向上、爱国奉献精神的缺失。古人说：“人而无德，行之不远”。孔老夫子也说过：“君子忧道不忧贫”。青少年的道德直接关系到国家的前途和民族的命运。道德比智慧、知识和能力更重要。智慧再高，无德就会使智慧失去光芒;知识再多，无德就会使知识无法发挥作用;能力再强，无德就会使才能害人害己，甚至祸国殃民。因此，我们决不能对“92岁院士站着演讲学生成片睡觉”现象熟视无睹，而应该切实把德育放在学生教育的首位，努力开发学生的主体精神，使他们从点滴做起，养成以德为荣的优良品格。当然，作为学生自己，特别是年