《送东阳马生序》优秀课件精品版

常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，苦难就会成为成功的垫脚石。

送东阳马生序(节选)宋濂宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌)人。明朝初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修《元史》，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。著作有《宋学士文集》等。作者简介

序，文体名。本文是一篇赠序，赠序是古代的一种文体，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。“生”，长辈对晚辈的称呼。本文是作者写给晚辈马君则的一篇赠序。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。

书序，即序言，相当于前言后记。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。本文即属赠序。

体裁简介本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。写作背景朗读训练余幼时即嗜(shì)学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还(huán)。天大寒，砚(yàn)冰坚，手指不可屈伸，弗(fú)之怠(dài)。录毕，走送之，不敢稍逾(yú)约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠(guān)，益慕圣贤之道。又患无硕(shuò)师名人与游，尝趋(qū)百里外，从乡之先达执经叩(kòu)问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。余立侍(shì)左右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱(chì)咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟(sì)其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒(zú)获有所闻。朗读训练当余之从师也，负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲(jūn)裂而不知。至舍(shè)，四支僵劲不能动，媵(yìng)人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人；余则缊(yùn)袍(páo)敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。翻译课文余幼时即嗜学。家贫，无从

致书以观，

每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚

冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。就/爱好读书没有办法/得到常常藏有书的人家用笔抄写计算

送还假借:借砚台里(墨汁)结成坚硬的冰弯曲伸直/懈怠，放松抄书跑，超过约定的期限否定句代词作宾语前置之:指抄书表顺承，可不译译文

我小时候就爱好读书。家里贫穷，没有办法买书来读，就常常向有书的人家去借，亲自用笔抄写，计算着约定的日期按期归还。天特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢放松抄写。抄写完了，就跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。以是人多以书假余，余因

得

遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达

执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降

辞色。余立侍(于)左右，因此把于是能够广泛地阅读各种书籍已经，……之后学说，学问担心大师交往跑到,奔向向当地有道德学问的前辈拿着经书请教德高望重挤满屋子稍微温和言辞脸色站着陪伴援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟

其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒

获有所闻。提出疑难，询问道理弯下侧着请教有时训斥,斥责周到说出等到回答,解释高兴兼词，于之，向他愚笨终于恭顺所以译文

因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读到各种书籍。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与才学渊博的老师和名人亲近交往（请教），曾经跑到百里以外拿着书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞和表情放温和些。我恭敬地站在他旁边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于获得很多教益。当余之从师也，负箧

曳屣，行(于)深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，

媵人持汤沃灌，以衾拥

覆，久而乃和。寓逆旅，主人日

再食，无鲜肥滋味大极刮着凛烈的寒风学舍通“肢”僵硬服侍的人热水浇洗围裹覆盖名作动，住旅店每天给两顿饭吃新鲜肥美味道好的东西在我从师学习的时候书箱拖着鞋子之:用在主谓间，取消句子独立性之享。同舍

生皆被

绮

绣，戴朱缨

宝饰之帽，腰白玉之环，

左佩刀，右备

容臭，烨然若神人；享受同屋住的同学通“披”，穿着华丽的衣服红缨宝石装饰腰上挂着腰:名作动，腰挂挂着香袋光彩照耀余则缊袍敝衣

处(于)其间，略无慕艳意。以

中

有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

却穿着破棉袄，旧衣衫生活在毫无羡慕的想法因为我心中足以快乐的事吃的穿的(我求学时的)勤劳与艰苦

当我从师求学的时候，背着书籍，拖着鞋子，行走在深山大谷中，深冬季节，刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了书舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手洗脚，用被子（给我）盖上，很久才暖和过来。住在书舍里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照耀就像神仙一样。而我却穿着破棉祆旧衣衫，生活在他们中间，但毫无羡慕的想法。因为我心中有足以快乐的事，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤奋和艰辛大概就是这样。译文文言知识积累：古今异义1.臭古：今：气味难闻的气味2.致古：今：得到，这里指买到达到，实现3.再古：今：两次一次又一次4.汤热水食物煮熟后的汁水古：今：通假字四支僵劲不能动同舍生皆被绮绣无从致书以观计日以还以是以书假余以中有足乐者以衾拥覆以连词，表目的，来表修饰，不译因为，介词把，介词因为，连词介词，用“支”通“肢”“被”通“披”词性活用手自笔录腰白玉之环腰——挂在腰间，名词用作动词。手──动手，名词用作动词笔──用笔，名词作状语寓逆旅寓——寄住，名词用作动词。句式解析弗(fú)之怠（否定句，代词“之”作宾语，宾语前置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。）每假借于藏书之家（“于”，向，和后面的部分作状语，介词结构后置。）讨论探究(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答）困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）（1）写得书之难（2）叙求师之艰（3）写求学之苦作者循循善诱，诚恳真挚，把自己的学习经历和学习态度，介绍给马生，用来勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人才。结构全解：整体感知(4)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？(3)作者成年求学时对老师是什么态度?态度：毕恭毕敬，不敢出言。讨论探究(2)作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？依靠精神的力量——以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。通过对比写自己生活艰苦，突出学习之勤苦。善学勤学师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至师生态度生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食对比对比对比的写作手法作者通过对比，想说明什么道理？思考

通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。（6）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？

以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。(5)作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。讨论探究小结

作者循循善诱，诚恳真挚，把自己的学习经历和学习态度，介绍给马生，用来勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人才。

根据要求默写：1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：2最能表现作者抄书之苦的句子是：

3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：

4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：

余幼时即嗜学天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

分析下面句子1.又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。表现出作者强烈的求知欲和顽强的学习精神。2.同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人通过对比，衬托作者艰苦的学习生活。3.故余虽愚，卒有所得。“愚”是自谦的说法，表明了作者反对学习单靠天分，强调勤奋刻苦才会有所成就的观点。收集古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）悬梁刺股（战国苏秦的学习故事）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）拓展迁移一、重点词语：1、四支僵劲不能动2、同舍生皆被绮绣3、无从致书以观4、手自笔录5、走送之6、不敢稍逾约7、以是人多以书假余8、从乡之先达执经叩问9、援疑质理10、或遇其叱咄通“肢”，肢体通“披”，穿得到（买到）；来亲手；用笔跑超过文言积累因此；把向；拿引、提出；询问有时11、礼愈至12、俟其欣悦13、当余之从