《赤壁赋》优秀课件

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经奏响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要诞生。”余秋雨《苏东坡突围》

赤壁赋

苏轼苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，豪放派词人代表。中国文学史上少有的全才之一。苏轼文艺全才散文与苏洵、苏辙并称“三苏”《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》

诗与黄庭坚并称“苏黄”《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》

词与辛弃疾并称“苏辛”，为豪放词的创始人

《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》

书法上为宋初“书法四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

绘画上“石竹”别具一格。苏轼书法

1056年,苏轼首次出川赴京考试。获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，其弟也高中进士，一时“三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于1059年期满，重回汴京。

1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。

1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。乌台诗案

苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，以莫须有的罪名被抓进乌台（御史台），一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。

因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。“乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。乌台诗案卜算子苏轼缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

定风波苏轼

惠州一绝

罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

自题金山画像心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。

苏轼的复杂思想：儒：积极入世，忧国忧民佛：精通佛理，不计得失道：好学老庄，追求内心调和

儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。苏东坡的人格魅力“像苏东坡这样的人物，是世间不可无一难能有二的，我们可以说，他是诗人、画家，是散文家、书法家，是乐天派，是道德家，是百姓的好朋友……可是这些都还不足以描绘他的全貌，苏东坡的人品，具有一个天才所具有的深厚和广博，苏东坡像一阵清风一样度过了一生，虽饱经忧患，却始终不失其赤子之心。”

“苏东坡的独一无二，还在于他的平民气质。一个经常被放逐的官员却有着最多的人缘，文人骚客、贤士大夫自不必多说，难得的是他与野老村夫、渔樵僧道，都能找到沟通的话题。九百多年来，有那么多人热爱他，是因为苏东坡自有其迷人的魅力。苏轼的魅力是一个谜，在他身上包含了最大限度的人性的丰富性和发展的可能性，传统文化通过他这个载体历久弥新地在当代社会呈放光彩。”--------《苏东坡传》林语堂苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马，”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉，”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨，”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜，”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊！“。六举人呆若木鸡。

有关苏轼的小故事苏东坡与妹妹经常以谈诗的形式开玩笑，说来有趣，挺逗的。苏小妹的额头较高，苏东坡下巴较长。有一天，苏东坡口占两句，拿妹妹开逗：“未出厅前三五步，额头先到画堂前。”

小妹毫不示弱，张口就说了两句：“去年一点相思泪，至今方流到腮边。”兄妹俩都用夸张的手法讽刺了对方生理上的特点，饶有情趣。

有关苏轼的小故事苏东坡曾经做过杭州的通判，治理了西湖，使之水路畅通，农田受益，连年风调雨顺，庄稼丰收。农民都说苏东坡是好官，到了过年时家家杀猪宰鸡，送给苏东坡。他收到后，记下人名。然后把猪肉切成大方块，下好作料放在大锅里煮。苏东坡亲自看火候，直到汤汁快完的时候，才命人停火。这时的肉，香喷喷，红酥酥，格外诱人。

到了中午时分，他又命人按名单给大家送去，让他们过年，苏东坡也约请一些官员和老人一块饮酒、吃肉。大家都觉得这肉味道特别鲜美，酥软适口，肥而不腻，瘦而不柴，众人给这肉起了一个名，叫“东坡肉”有关苏轼的小故事生死一线

苏轼入狱后，神宗皇帝为了试探他有没有仇恨天子之意，特派一个小太监装成犯人入狱和东坡同睡。白天吃饭时，小太监用言语挑逗他，苏轼牢饭吃得津津有味，答说：“任凭天公雷闪，我心岿然不动！”夜里，他倒头睡，小太监又撩拨道：“苏学士睡这等床，岂不可叹？！”苏轼不理不会，用鼾声回答。小太监在第二天一大早推醒他，说道：“恭喜大人，你被赦免了。”要知道，那一夜可是危险至极啊。只要苏轼有一点牢骚和吃不香睡不稳的异样举动，危在旦夕。其实神宗皇帝也是糊涂人，派个太监去凭苏轼的才智又怎么可能瞧不出来呢？积极进取，直面人生听任天命，随遇而安穷则独善其身达则兼济天下了解文体——赋：赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制。是用比较自由的句式构成的带有韵脚的散文，包含浓厚的诗意。写法上讲究铺陈，讲究文采、押韵和句式的对称。内容上讲究体物写志。从赋的演变来看，大致经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。赋一般采用主客对答的形式。zhǔyǎotiǎoshǎopíngzhàoyǐhèlíqiǎozhúlúshīpáozūnfúyóuyáojízàngjièliáo翻译与理解壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁的下面泛舟游览。清凉的风缓缓吹来，水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒，朗颂吟唱“明月”诗里的“窈窕”的那一章。既望：十六日,既,已经,望,农历每月的十五日泛舟游于赤壁之下：状语后置句徐：慢；兴：起属：zhǔ,劝人饮酒少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间逗留不前。白濛濛的水气笼罩江面，江水的泛光和天空连成一片。任凭小船像苇叶一样漂荡，越过茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊，船儿象凌空乘风而行，不知道将要飞向何方；我们轻快地飘起啊，象脱离尘世，飞升到仙境一般。翻译与理解月出于东山之上：状语后置句纵：任；如：往；凌：越过冯虚御风：冯，通“凭”，乘；

御，驾1、第一自然段主要运用了哪些表达方式？分别在文中找出。记叙和描写2、记叙了什么内容？时间、地点、人物、事件3、描写了哪些景物？景物描写营造了什么样的意境？清风、水波、月亮、白露、水光、小船、江面清爽、静谧、朦胧、似真亦幻、澄明、开阔4、第一段的情感基调是怎样的？乐三、雅事：泛舟游赤壁把酒诵歌诗二、美景:1.清风徐来，水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露横江，水光接天4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然乐在何处一、良辰：七月既望思考：第一段在文中有何作用？描写了夜游赤壁的情景，展现了诗情画意的意境；表达了愉悦的心情；为全文奠定了悠扬和谐的基调。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。翻译与理解这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来，歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨，划开月光下的清波啊，（船）在月光浮动的水面上逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，盼望着‘美人’啊，她在天边遥远的地方。”有位吹洞箫的客人，依着歌声伴奏。那洞箫声呜呜地响，象怨恨，象思慕，象抽泣，象倾诉；余音婉转悠长，象细长的丝线延绵不断。使得潜藏在深谷中的蛟龙跳起舞来，使得独坐孤舟的寡妇哭泣起来。1、第二段的感情基调发生了什么变化？由乐转悲2、悲从何来？（1）想起与“美人”天各一方。（2）为客人的箫声。3、“美人”是指什么？（1）内心思慕的人（2）君主（3）理想作者是怎样描写箫声的？明确:“如怨如慕，如泣如诉……舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”作者借助夸张手法,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切，呈现出悲凉、幽怨、婉转悠长、动听的特点

翻译与理解苏子愀然，正襟危坐而问客曰："何为其然也？"客曰："'月明星稀，乌鹊南飞'，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾shī酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？我顿时改变了脸色，整理好衣服，端正地坐着，问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水互相环绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操被周瑜围困的地方吗？当他占领荆州，攻下江陵，顺着水流东进的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。（他）面对长江斟酒，横握长矛吟诗，本是一世的英雄，如今在哪里呢？翻译与理解况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。何况我和你在江中小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，把麋鹿当做朋友，驾着一片苇叶子似的小船，举着酒杯互相劝酒。就象蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得象大海里的一粒米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。希望携着神仙飞升遨游，和明月一起永世长存。知道这种想法是不可能屡次得到，只好把感慨通过箫声寄托在悲凉的秋风中。客人之悲第三段写了什么？为何而悲？英雄业绩今安在

何况吾辈渔樵者英雄安在之悲长江无穷而人生短暂人生短暂之悲挟飞仙与遨游抱明月而长终理想幻灭之悲第三段的作用是什么？写客人之悲，利用主客对话的形式提出矛盾，为下文写苏子的开导之词做铺垫。

客人所悲实乃古今哲人共同的困惑，他们彻悟了天地宇宙的无穷后产生了一种渺小感和迷茫感，你能举出这方面的诗句吗？

1.曹操：对酒当歌，人生几何2.陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3.苏轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物4.杨慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄5.庄子：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已6.曹植：天地无终极，人命若朝露7.李白：今人不见古时月，今月曾经照古人《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹（lèi）江月《临江仙》杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，

古今多少事，都付笑谈中。翻译与理解苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。“我说：“您了解那江水和月亮吗？江水总是象这样不断地流去，但始终没有消失。有时圆有时缺的月亮像那样变化，但最终没有消长。如果从那变化的一面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的功夫都不停止。从那不变的一面看，那么万物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？况且，天地之间，事物都各自有其主宰，如果不是我所有的东西，虽然是一丝一毫也不能取用。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为颜色；取用它们没有人禁止，享用它们不会竭尽。这是大自然的无穷的宝藏，我和你可以共同享有。

面对人生悲慨，苏轼是如何消除客人心中的块垒的？合作探究水

日夜奔流不曾逝月

月圆月缺不增减变不变

天地万物一刻不停万古江山相对永恒人生老病死人生短暂超脱人生的欢快代代相承精神可存面对灾难性命运，苏轼持什么样的人生态度？以坦然的心境欣赏“江上之清风，山间之明月”到大自然中寻求精神寄托。翻译与理解

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，重新斟酒再喝。菜肴和果品都吃完了，空杯、空盘杂乱地放着。我和客人们互相靠着在船中（睡着了），不知不觉东方已经发白。知识点整理一词多义七月既望

望美人兮天一方歌扣舷而歌之

歌曰

倚歌而和之望一词多义七月既望

望美人兮天一方歌扣舷而歌之

歌曰

倚歌而和之望动词，唱名词，阴历的每月十五日动词，眺望名词，歌词名词，歌声飘飘乎如遗世独立

纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵

苏子与客泛舟游于赤壁之下如飘飘乎如遗世独立

纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵

苏子与客泛舟游于赤壁之下如方位名词，位置低的，与“上”相对如：往，到，动动词，攻克，打下如：像，动之哀吾生之须臾

惟江上之清风

耳得之而为声

月出于东山之上之哀吾生之须臾

惟江上之清风

耳得之而为声

月出于东山之上之：助词，不译之：助词，主谓之间不译之：结构助词，的之：代词，它苏子与客泛舟游于赤壁之下

此非孟德之困于周郎者乎

月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风

此非孟德之困于周郎者乎

相与枕藉乎舟中于苏子与客泛舟游于赤壁之下

此非孟德之困于周郎者乎

月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风

此非孟德之困于周郎者乎

相与枕藉乎舟中于

形容词词尾乎：介词，在介词，从语气助词，用于句末，相当于“吗”介词，在助词，表被动

指出下列各字的通假字1、冯——2、缪——

缭：绕凭：乘舞幽壑之潜蛟

泣孤舟之嫠妇

侣鱼虾而麋鹿指出并解释活用词语舞幽壑之潜蛟

泣孤舟之嫠妇

侣鱼虾而麋鹿词类活用舞，动词的使动用法：使……起舞泣，动词的使动用法：使……哭泣侣，名词的意动用法：以……为伴侣友，名词的意动用法：以……为朋友下江陵，顺流而东也

吾与子渔樵于江渚之上不知东方之既白

下江陵，顺流而东也

吾与子渔樵于江渚之上下：攻占，方位名词作动词用。东：向东进军，名词作动词用。

渔樵：名