高中历史人民版选修一 欧洲宗教改革(公开课)(共28张PPT)

欧洲宗教改革课标解读：1.了解中世纪天主教地位，认识欧洲宗教改革的必要性。2.知道路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质和影响。3.体会“一定的文化是一定的社会政治和经济在意识形态上的反映”-----小破孩的信仰自由奋斗记“原罪”“救赎”独白一

我是小破孩，生于1482年的神圣罗马帝国。据说我生来就有罪，刚出生就接受了牧师的洗礼，平时除了每周去教堂参加弥撒，还必须做无穷无尽的“善功”---积善行德，墨守教规；甚至有时我父母还得把辛辛苦苦赚的金币和种的粮食也捐给教会。日复一日，年复一年，听说只有这样才能赎罪得救，死后也才会升入天堂。从小破孩的自述中你知道天主教的核心教义是什么吗？对他的生活有何感想？

原罪是人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行，传给后世子孙,是人类一切罪恶和灾祸之源。人类永远无法自救。

上帝（天主）差遣其子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪

凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救，死后获得永生资料卡片--天主教信仰的核心：原罪与救赎“原罪”“救赎”独白一

我是小破孩，生于1482年神圣罗马帝国。据说我生来就有罪，刚出生就接受了牧师的洗礼，平时除了每周去教堂参加弥撒，还必须做无穷无尽的“善功”---积善行德，墨守教规；甚至有时我父母还得把辛辛苦苦赚的金币和种的粮食也捐给教会。日复一日，年复一年，听说说只有这样才能赎罪得救，死后也才会升入天堂对他的生活有何感想？小破孩的人生和信仰被天主教严重压抑和束缚着为什么天主教会在他的人生中扮演如此重要的角色呢？

这还要从中世纪时期天主教会的权威说起

longlongago,…黑暗篇|压抑束缚天主教的神圣权威体现在哪里？探究一黑暗篇|压抑束缚视觉一禁欲苦行压抑人性信仰自由追求享受麻木顺从以人为本无拘无束神权至上“异端”者被焚烧

垄断文化教育，钳制人们思想（思想）黑暗篇|压抑束缚视觉二11世纪的“卡诺莎之辱”

德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，站在满地白雪的卡诺莎城堡外整整等了三天，终于得到了教皇的一个赦罪之吻，史称“卡诺莎之辱”。教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。

——教皇英诺森三世教权高于王权，最高政治主宰（政治）黑暗篇|压抑束缚视觉三

宏伟的庄园

兜售“赎罪券”最大封建主、巧取豪夺（经济）黑暗篇|压抑束缚视觉四

出生接受洗礼

死后接受祈祷融入生活，伴随一生（社会生活）黑暗篇|压抑束缚经济：政治：思想文化：社会生活：一、天主教的神圣权威西欧最大的封建主，巧取豪夺教权高于王权，最高政治主宰垄断文化教育，钳制人们思想融入生活，伴随一生天主教成为中世纪欧洲封建统治的最高主宰和黑暗中心独白二

随着自己慢慢地长大，虽然我知道我必须要赎罪，但我讨厌赎罪券、讨厌弥撒，讨厌善功，讨厌这个充满着禁欲苦行、压抑人性的黑暗世界。我想发财致富，想摆脱教会，想过上无拘无束的生活。可是怎样才能两全其美呢？迷茫彷徨----既想赎罪，又想摆脱樊篱，挣脱教会对其人生与信仰的束缚小破孩的思想发生了什么变化？那是什么因素孕育了小破孩有这样的想法呢？材料三在中世纪，人类的意识被一层由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的纱幕笼罩着，一直处于睡眠或半醒状态……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。

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布克哈特《人性的复兴》材料二

随着资本主义经济在西欧的萌芽和逐步发展，在一个国家内形成统一的市场和制度的要求日趋强烈。长期被虚置的君主们乘机准备加强了自己的权力，建立巨大的、实质上是民族为基础的君主国。”

——《马克思恩格斯选集》材料一

“十四和十五世纪，在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽。”新兴的资产阶级和新贵族追求发财致富的梦想受到教会轻商思想的严重阻碍。

——朱寰《世界中古史》黎明篇|孕育斗争15c16c的欧洲在经济、阶级、政治、思想方面孕育着怎样的新因素？探究二经济：阶级：政治：思想：二、孕育进步的欧罗巴资本主义产生发展形成新的阶级：资产阶级和新贵族强化王权，建立民族国家文艺复兴的人文主义解放了人们思想黎明篇|孕育斗争（1）（5）（强化王权）（神权至上）（重商主义）（资本主义产生）（宗教改革）巧对数字资本主义产生轻商思想矛盾矛盾天主教

人文主义矛盾（2）新兴资产阶级、新贵族（2）

重商主义（3）

强化王权（4）神权至上教权统治宗教改革新旧文明冲突，改革成必然黎明篇|孕育斗争---根因实质：是资产阶级掀起的一场反对封建统治的思想解放运动，更是一场政治运动。

政治上四分五裂、王权薄弱使得天主教对德国政治控制和经济压榨严重

据上述材料分析为什么会在此地（德国）首先爆发宗教改革？

德国名义上是统一的”神圣罗马帝国”,实际上长年处于一种四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量,所以德国皇帝必然要和教会合作。每当罗马教会出现财政问题的时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。

独白三

路德的什么观点让小破孩感到惊世骇俗但内心又喜欢的很呢？呐喊篇|冲破樊篱就在我彷徨迷茫的时候，突然听说有一个只比我小一岁叫路德的家伙在1517年的维登堡发表了《九十五条论纲》，其中有些观点真的是惊世骇俗，令人生畏啊，可，可我心坎里就是喜欢，路德啊，你真是我的偶像！我决定以后就跟着你混啦！天主教会马丁·路德因行称义因信称义教徒神职人员上帝间接对话、得救教徒直接对话、得救实质是为加强罗马天主教会的绝对权威，是为封建宗教神学的精神垄断而服务的上帝实质？天主教宣称，人若要得救，必须要以教会为中介，履行复杂的圣礼，做“善功”“赎罪”。为了聚敛钱财，教会发明了出售“赎罪券”的方法。路德宣称：反对用赎罪券赎罪，每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救，无需教会和善功，个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上。实质是否定教皇的权威，解放了人的个性，使人获得了精神自由和灵魂得救的自主权

二者的思想有何冲突？

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“当钱币投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。1、基督徒是全然自由的众人之主，不受任何人管辖。2、你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为上帝已经纳悦你的作为。3、穿美好的衣服，追求正当的生活，乃是必须，而不是罪。4、谁不爱美酒、女人和歌，就终身是个傻瓜。——选自《路德文集》呐喊篇|冲破樊篱体现了人文主义色彩天主教会马丁·路德因行称义因信称义教徒神职人员上帝间接对话、得救教徒直接对话、得救实质是为加强罗马天主教会的绝对权威，是为封建宗教神学的精神垄断而服务的上帝天主教宣称，人若要得救，必须要以教会为中介，履行复杂的圣礼，做“善功”“赎罪”。为了聚敛钱财，教会发明了出售“赎罪券”的方法。路德宣称：反对用赎罪券赎罪，每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救，无需教会和善功，个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上。实质是否定教皇的权威，解放了人的个性，使人获得了精神自由和灵魂得救的自主权

×----马丁·路德宗教改革内容与意义：①“因信称义”：信仰上帝即可得救“信徒皆为祭司”意义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②建立廉俭教会意义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿③建立民族教会意义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿否定天主教会和教皇的作用，体现了追求地位平等理念满足资产阶级资本原始积累的要求符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求探究三呐喊篇|冲破樊篱三、冲破樊篱的呐喊声《奥格斯堡宗教和约》

路德去世九年以后，1555年，德意志新旧诸侯签署和约，规定“教随国定”呐喊篇|冲破樊篱

“马丁·路德给那些彷徨迷路的人打开了一把通向心灵深处的钥匙，把神性与人性融合在一起，使人获得了精神的信仰自由，是一场震撼人们心灵深处的革命”。

——《马丁·路德与德意志民族》历史是人书写的，更是人创造的。回归历史，体会当时人的思想感情，你会感悟更多。

请你站在教皇、国王、新兴资产阶级、新教教民的各自立场，发表一下对马丁路德宗教改革的感受!（用一句话或几个词或一个动作或一个表情或······）情景再现，角色体验呐喊篇|冲破樊篱“马丁·路德就像在黑暗的森林里迷路的人，本来要划根火柴探寻一条出路，不料引起了延及欧洲乃至基督教世界的森林之火。”

——《马丁·路德与德意志民族》感悟历史信徒比例天主教：50%新教：40%东正教：10%英国瑞士德国尼德兰燎原篇|奋斗进取英国资产阶级革命工业革命民间普通生活启蒙运动

“欧洲宗教改革把人们的心灵从追求天国的虚幻、来世的拯救，转向现世的生活和劳作，使人们重新认识到人此生的价值和意义----那就是重