高中历史人民版中外历史人物评说东西方的先哲

南京市永宁中学2023届高三历史复习精选专题巩固练（人民版，含解析）：选修四专题二东西方的先哲1．柏拉图经常称亚里士多德是小马驹，其意思是指亚里士多德（）A．敢于挑战权威B．与柏拉图作对C．依赖柏拉图D．求知欲强2．孔子是儒家学派的创始人。下列对孔子的叙述中，正确的有①所著的《论语》是人们了解儒家思想的精髓②所编修的《春秋》有“尊王攘夷”之旨③提出“和而不同”以协调礼和仁的关系④在君臣关系上主张“严而少恩”、“尊主卑臣”（）A．①③B．②③C．②④D．③④3．从研究孔子的视角看，司马迁《史记·孔子世家》中关于孔子生平的记载属于（）A．原始史料B．二手史料C．历史解释D．历史评价4．《理想国》是柏拉图影响最大的著作，他在该著作中所探讨的主要问题是（）A.一个国家如何才能达到正义B.一个国家如何才能实现强大C.什么样的国家才是真正的民主国家D.什么样的国家才是真正的富裕国家5．孔子是儒家思想的创立者，这里的“儒”是指（）A.古代的专业神职人员B.有一定专业知识和技能的人士C.专门主持丧葬礼仪的人D.肩负维护礼制社会道义的人士6．有人评价苏格拉底是“西方孔子”。苏格拉底与孔子“知人者智，自知者明”相似的思想是（）A.万物起源于水B.人是万物的尺度C.认识你自己D.知识即美德7．右图为柏拉图的一部名著，在里面讨论的中心议题是（）A．一个国家如何才能达到正义B．法治与人治的关系C．理想国中的居民分为三部分，各自恪守职责D．统治者成为哲学家才能治国8．柏拉图在《理想国》中设想的理想国家是一个（）A．高度集权的专制国家 B．高度民主的国家C．典型的法治国家 D．哲学家王统治的和谐社会9．《论语》中不能收集到的语录是()A、“君君、臣臣、父父、子子”B、“己所不欲，勿施于人”C、“学而不思则罔，思而不学则殆”D、“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”10．在柏拉图看来，最理想的国家统治者是（）A.勇敢的战士B.勤恳的劳动者C.智慧的哲学家D.奔放的艺术家11．苏格拉底与孔子都是开山鼻祖式的人物，在东西方历史上影响深远，名垂千古。他们的相似点有①都身处奴隶社会时期②都关心和研究人的问题③都探讨人的修养与伦理道德问题④都述而不作，但却名播时空（）A．①②③④ B．②③④ C．①② D．①②④12．柏拉图设想的理想国家由三个阶级的人构成：护国者、卫国者、生产者，他认为如果三个阶级各具其德，各守其位，国家必然处于和谐状态。他认为护国者应具备（）A．正义之德B．智慧之德C．勇敢之德D．节制之德13．亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和卤莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”下列句子有类似思想是（）A．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴B．“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”C．因材施教；有教无类D．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子14．下列对孔子及其思想的说法不正确的是（）A．孔子有浓厚的参政意识，强调“学而优则仕”B．孔子自汉代起就深受历代统治者的尊崇，曾被封为“文宣王”C．孔子主张恢复周礼，以传承文化和改善人际关系D．孔子晚年整理了一些古典文献，最著名的是《论语》15．康德曾指出，“人应该摆脱感性的现实世界，应根据理性重塑绝对律令。”在西方人文主义的谱系中，此语反映的思想最早可追溯至（）A、普罗泰格拉B、亚里斯多德C、柏拉图D、薄伽丘16．孔子教育思想中，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是（）A.“有教无类”的办学思想B.“因材施教”的教学方法C.“知之为知之，不知为不知”的学习态度D.“温故而知新”的学习方法17．亚里士多德在他的《政治学》中说：“农民是最好的公民——因为没有太多的财产，所以他们总是忙于生产，极少参加公民大会……”。亚里斯多德的评价依据是（）A．参与政治不能给农民带来名誉B．国家只需要少数贤人来管理C．农民因为忙于生产而不愿参与政治D．不参与政治的公民才是好公民18．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是()A．仁政和道德教育 B．王道和民主政治C．加强专制和自我节制 D．实行人治或法治19．孔子是儒家学派的创始人，是伟大的思想家、教育家和政治活动家，是中国传统文化的集大成者。他创立的学说在中国古代占据统治地位，成为中国的文化主流，产生极为深远的影响。今年是孔子诞辰2555周年，他的家乡——山东曲阜，举行了大型的活动来祭拜这位人类共同的思想巨人。请回答：（1）概述孔子的政治思想内容。（2）孔老夫子两千多年前在教育思想方面的教诲，至今仍为我们所津津乐道。请举出至少四句有关孔子教育思想方面的名言。20．阅读下列材料：在阿卡德米学院里，亚里士多德经常跟他的老师柏拉图争论，有时候，会把老师问得答不上来。亚里士多德的所有著述都像是同柏拉图对话，但师徒对同一事物的看法不尽相同。例如，柏拉图认为，在具体事物之外存在理念，它是世界的本原；而亚里士多德认为，思想来源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割，每一个物体都由形式和物质组成。柏拉图认为，研究物质世界只能获得不确定的“意见”，而不能获得知识；而亚里士多德则认为，物质世界值得研究，尽管认识中有错误，但也有真理成分，科学的任务就是鉴别什么是真正的知识。请回答：（1）据上述材料，柏拉图与亚里士多德在讨论一个什么哲学问题？各持怎样的观点？（2）你怎样看待亚里士多德对柏拉图的态度？21从古至今，教育始终是传承文化和时代精神的最重要途径。阅读材料回答下列问题：材料一：下图孔子讲学图材料二：孔子聚徒讲学，弟子三千。其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。材料三最好先讨论普遍的善，看看争论到底在哪里。尽管这种讨论使人有点为难，因为理念的学说是我们尊敬的人提出来的。不过作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。——亚里士多德《尼各马科伦理学》材料四：拿破仑通过《教育基本法》等法令实行教育改革，加强国家对教育的控制；同时改建与发展为资产阶级政治经济服务的初等学校、中等学校、专科学校和军事学校等。请回答：（1）材料二反映了孔子的什么教育主张？在教学中孔子比较注重哪些教学方法？结合所学知识，说明孔子的教育主张和实践给教育格局带来了怎样的变化？（2）据材料三，概括亚里士多德对恩师的态度，，你从中得到怎样的启示?和孔子一样，亚里士多德也很重视教育。他在教育方面有什么成就?（3）根据材料四，归纳拿破仑教育改革的特点，说明拿破仑教育改革的目的。22．在中外政治发展中，君与民的关系曾是东西方思想家们共同探索的课题。阅读下列材料，回答问题：材料一：洛克（1632－1704）认为，“人类天生都是自由、平等和独立的”，因此人们缔结契约，组建国家，将政治权力分为立法、行政和对外权。人民推选代表组成拥有最高权力的立法机关，并选定国家的形式；其他两种权力由君主掌握。法律一经制定，任何人也不能凭借自己的权威逃避法律的制裁。材料二：康有为在一份代拟奏折中说：东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。仁君与千百万之国民合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得强？盖千百万之胜于数人者，自然之数矣。他在《日本变政记》按语中又说：吾今于此，尚非其时也。材料三：今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义，殆不可以须臾缓。……至于民权主义，就是政治革命的根本。政治革命的结果是建立民主立宪政体，我们定要由平民革命，建国民政府。——孙中山《民报》发刊词材料四：新中国的建立，使中国实现了从两千多年的封建专制政治、近代以来照搬西方民主政治模式的失败尝试向新型人民民主政治的伟大跨越。——《中国的民主政治建设》白皮书（1）概括材料一中洛克的主要思想（不得照抄原文），后来其主要思想是如何被继承与发展及在实践上运用？（2）材料二中奏折的主旨是什么？结合所学知识说明“尚非其时”的社会原因。（3）据材料二、三，指出孙中山与康有为政治主张的不同点。（4）据材料四并结合所学知识，指出新中国是如何建设“新型人民民主政治”的?23．时势造英雄，英雄影响时势。在人类社会发展的长河中，有无数杰出人物，以其思想和行动影响着历史发展的进程。阅读下列材料：材料一为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。——《论语》材料二始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊。——陈登原《国史旧闻》至于始皇，遂并天下……收泰半之赋，发闾左之戍。男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服。竭天下之资财以奉其政，犹未足以澹其欲也。——《汉书·食货志》于是使御史案问诸生(儒生)，诸生传相告引(互相揭发)。乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之成阳，使天下知之以惩后。——《史记·秦始皇本纪》材料三(唐太宗说)“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。——《贞观政要》材料四是岁(贞观4年)断死刑二十九人，几致刑措(民不犯法，刑无作用)，东至于海，南至于岭(岭南)，皆外户不闭……——《旧唐书·卷三太宗本纪》(唐太宗说)自古皆责中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。——《资治通鉴》卷198请回答：（1）据材料一指出孔子的政治主张（2）据材料二，概括秦朝迅速灭亡的主要原因及其具体表现。（3）概括材料三中唐太宗的治国思想，指出这一思想和材料一的联系。（4）据材料三、四，归纳唐太宗的主要政绩（5）根据上述材料所反映的相关史实，简述材料一孔子政治主张的积极意义。24．阅读下列材材料一德国雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中说，公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统而且更重要的是他们虽然远隔万里，但却有许多相通的地方。材料二现代德国学者罗茨认为：“假如孔子能够继续被视为‘伟人’之一，可能对世界是一种福祗。”请回答：（1）结合所学知识分别指出孔子和苏格拉底的思想主张。（2）简要说明材料一孔子和苏格拉底思想原则中的“相通的地方”。（3）他们提出的思想原则塑造了东西方怎样不同的文化传统？（4）孔子和苏格拉底的思想对东西方社会政治分别产生了怎样的影响？（5）材料二的观点是什么？综合以上材料你认为对儒家思想应该怎样看待？参考答案1．A【解析】试题分析：柏拉图经常称亚里士多德是小马驹，小马驹吃足了奶就会踢它的母亲，以此来比喻亚里士多德并不迷信权威，亚里士多德的名言即是“吾爱吾师，吾尤爱真理”，B．与柏拉图作对、C．依赖柏拉图和D．求知欲强均与材料中意思相差甚远，故此题应选择A项。考点：亚里士多德点评：此题为分析评价型选择题。此题型加强对历史概念、历史观点和历史结论等进行分析、判断和评价，不着眼于“是什么”，而着眼于“为什么”，而且题干所展观的内容多是中学教材未出现的结论，往往以全新的结论（或表述）出现，而选项则多是教材所涉及的内容。回答这类选择题时，主要的不是凭借历史知识，而是依靠正确的分析判断能力和较高的史学理论水平。主要搞清结论和史实的关系，要根据题干的结论，分析与史实的内在联系，进行综合辨析，同时结合史论结合的方法进行判断。2．B【解析】试题分析：联系史实可知，①所著的《论语》是人们了解儒家思想的精髓说法错误，因为《论语》是孔子弟子整理而成；②所编修的《春秋》有“尊王攘夷”之旨说法正确③提出“和而不同”以协调礼和仁的关系说法正确④在君臣关系上主张“严而少恩”、“尊主卑臣这是是法家的主张，故此题选B项。考点：孔子的思想点评：此题为组合型选择题。此类选择题的每个备选项都是由两个或两个以上的知识点组成，要求选出其中正确的一组，实际上是多项选择题的变形。将同类选项按一定关系进行组合，通常在题干中列出三组或三组以上的历史知识，并冠之以数字序号，然后分解组成备选答案作为选项。也可以构成否定形式，可据题意从选项中选出符合题干的应该否定的一个组合选项。解答时可采用选基法或列式法。首先，选定一个绝对正确或绝对错误的答案为基点，然后顺藤摸瓜，选出答案。列式法是将所有选项的数字列坚式，四个选项都有的可确定，其他排除，从而缩小思考范围，在此基础上进行判断。3．B【解析】试题分析：联系历史研究相关知识可知，史料解释指对历史原材料的解析、阐释；历史评价是指站在历史的特定角度对历史事件给予较客观、公正的评价或议论。《史记·孔子世家》中关于孔子生平的记载都不属于；原始史料也不对，因为司马迁与孔子所处时间不同。故此题应选B项。考点：孔子点评：史料按价值分类分类含义学术价值第一手史料当时那个年代留下的，特别是当时的人提供的较客观真实，学术价值较高（注意：实物史料、回忆录、当时史学家的记录一般都是第一手史料）第二手史料距离那个时代较远的记录，或者后人的研究成果主观色彩较强，学术价值偏低4．A【解析】柏拉图是西方第一个论述正义问题的思想家，而最能反映其正义思想的就是《理想国》，而《理想国》所探讨的主要问题也就是正义问题。5．D【解析】A、B、C三项是“儒”最初的含义，孔子有感于“礼崩乐坏”的形势，赋予了儒一种维护礼制社会的道义，这样，儒就不仅仅是一种主持礼仪的职业了。6．C【解析】略7．A【解析】略8．D【解析】略9．D【解析】略10．C【解析】略11．A【解析】对苏格拉底与孔子的相同点的考查，全部正确。12．B【解析】试题分析：本题旨在考查学生对柏拉图代表性著作《国家篇》的认识和掌握情况，柏拉图目睹了雅典民主政治的衰落和无能，政治上主张积极改造国家，要求护国者应具备智慧之德。故正确答案为B项。考点：西方人文主义点评：柏拉图关注的焦点是人类社会，在《理想国》里，根据智慧品德进行明确分工，各司其责，鼓励人们独立理性思考。13．D【解析】试题分析：考查学生的综合理解能力。题干中的关键信息“中道”“过度”告诉我们这是亚里士多德的“中庸之道”理论，与中国的孔子有相同之处。D项即是体现了孔子的中庸思想。故选D。A项强调的是礼乐制度的重要性；B项为庄子的思想，体现的是辩证法；C项是孔子的教育思想，主张教育平等。考点：亚里士多德与孔子点评：亚里士多德是古希腊著名的哲学家，名言“吾爱吾师，吾更爱真理”，体现了追求真理的精神，他是百科全书式人物，在逻辑学、哲学、生物学等领域取得巨大成就。孔子是我国春秋时期的思想家，主张仁和礼，主张政治为政以德。14．D【解析】试题分析：孔子是儒家思想的代表人物，持有积极进取的人生观，主张“学而优则仕”，被后世统治者所推崇，曾被封为文宣王，主张克己复礼，改善人际关系。因此ABC均正确。D项错误，孔子晚年确实整理了一些古典文献，但是没有《论语》，《论语》为其弟子及再传弟子所做。考点：孔子的主张点评：孔子是儒家思想的创立者，主要观点是仁和礼，强调统治者应该重民，被统治者应该顺从统治者的统治，实现社会的和谐。就个人修养而言，主张积极进取的人生观，“学而优则仕”，孔子的思想被后世所推崇，成为了治国理政的指导思想，对整个社会都产生了深远的影响。15．C【解析】略16．A【解析】孔子的办学思想实现了学在官府到学在民间的转变，这是孔子教育在古代的最大贡献。17．B【解析】试题分析：依据所学可知，柏拉图主张所谓的“贤人政治”，作为其学生的亚里士多德同样强调的是“贤人”统治。分析选项，B项符合题意。考点：西方人文精神的起源与发展•西方人文主义思想的起源•亚里士多德的思想18．A【解析】试题分析：此题考查的是对东西方古代思想家主要思想主张的理解。根据题干提供的信息和所学史实孟子主张实行“仁政”,提出“民贵君轻”，苏格拉底强调知识和道德教育的重要性，提出“美德即知识”。所以此题正确选项是A。而其他三项都与题意无关。考点：本题考查东西方古代思想家点评：历史选择题就所选材料与教材的关系而言，或多或少是有一定的联系的，因而在阅读与解析材料时，要尽可能找到该材料内容在教材中的对应“坐标”，然后挖掘所蕴藏的信息，联系教材认真思考。组织答案时要克服思维定势，具体材料具体分析，既不要从已有的知识中找现成的答案，也不要把老师的话语当成标准答案，而要根据材料的具体信息而联系教材梳理思路，精心作答。以思维为灵魂，寻找解题的突破口。19．（1）孔子思想的核心是“仁”的思想，“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。孔子认为“仁”就是“爱人”。“己所不欲，勿施与人”。关于如何实行仁，孔子主张克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼为仁”。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵，体现出孔子对一般社会民众的关注，是孔子的民本主义思想的体现。（6分）（2）不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也！、三人行,必有我师焉！、敏而好学，不耻下问、知之者不如好之者，好之者不如乐之者、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也、学而不思则罔，思而不学则殆、学而时习之，不亦说乎、温故而知新，可以为师矣、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣等等。（只要举出四句即可）（4分）【解析】此题从思想巨人孔子的周年纪念日入手，来考查课本的重点内容。第（1）问根据教材的内容，概括归纳即可。主要是考查知识再现和概括能力。第（2）问主要是考查课外知识的扩展能力，题目不难，主要看学生平时知识的积累。由课内延伸到课外，符合新课改精神，体现新课改的方向。20．（1）讨论物质与意识（精神）的关系。柏拉图认为在具体事物之外存在着理念（精神），它是世界的本原；而亚里士多德认为思想来源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割。（2）亚里士多德对柏拉图非常敬仰，但在科学上决不盲从，把真理看得高于一切。“吾爱吾师，吾更爱真理”。【解析】略21．（1）有教无类。（1分）因材施教、言传身教（2分）。开创了私学，改变了以往贵族垄断文化的局面，为教育的推广创造了条件，奠定了中国古代的教育传统。（2分）（2）态度：尊敬但不盲从，敢于追求真理（或吾爱吾师，吾更爱真理）。（2分）启示：既要把老师当作良师益友，又要独立思考，善于创新。（1分）成就：创立吕克昂学园；进行分层教学，其教学方式被称为“逍遥学派”。（2分）（3）特点：教育立法，加强国家对教育的控制；（1分）建立了比较完备的近代教育体系。(1分)目的：培养为资产阶级政治经济服务的人才，为了政治稳定和资本主义的发展。（2分）【解析】略22．（1）主要思想：自由平等，分权思想，法治思想（或议会政治）。（每点2分，共4分）继承与发展：孟德斯鸠在分权的基础上明确提出立法、司法和行政三权分立的原则。（3分）运用：英国在1689年通过了《权利法案》，初步确立了君主立宪制。（3分）（2）主旨：实行君主立宪是强国之路。（2分）社会原因：长期的君主专制统治，民主思想影响有限；民族资本主义发展不充分，维新派力量单薄。（4分）（3）不同：孙中山致力于通过革命在中国建立资产阶级共和国；黄宗羲在原有制度内寻求限制君权；康有为试图以维新改良的方式改变传统专制政体。（4分）（4）颁布第一部社会主义宪法；建立人民代表大会制度；确立多党合作的政治协商制度；建立民族区域自治制度。（6分）【解析】试题分析：本题旨在考查描述与阐释问题的能力、论证与探讨问题的能力，难度中等。（1）第一小问依据材料进行概括即可，想对比较简单。第二小问，将洛克的分权思想与孟德斯鸠的分权思想进行对比，需要回忆所学知识进行回答，比第一小问的难度有所增加。第三小问考查历史知识灵活运用能力，在三小问中难度最大。但只要能抓住近主国家这一提示，联想英国资产阶级革命的成果，就能够做出'的解答。（2）从材料“东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。”可以看出康有为的主张。第二小问是难点，分析时注意从现实和历史中寻找答案。（3）孙中山与康有为的主张既有相似处，也有明显的不同孙中山主张实行共和制，但是康有为主张是建立君主立宪制。二者的相同点是都是主张学习西方的制度，建立近代政体。（4）新中国成立后，积极地进行民主政治建设，在建国初期建立了我国的三大民主制度，并颁布了第一部宪法。学生可展开进行回答。考点：中外历史人物评说•洛克的思想；中外历史人物评说•孙中山与康有为的思想23．（1）主张：为政以德(或德政、以德治民、反对任意刑杀、反对暴政)。(2分)（2）主要原因：暴政。(2分)表现：严刑峻法；赋役沉重；思想专制(坑儒)。(3分)（3）治国思想：存百姓(以人为本，或以民为本)。(2分)联系：是对孔子为政以德的政治主张(或仁的思想)的继承和发展。(2分)（4）政绩：政治清明；社会稳定；经济恢复和发展；民族关系相对和谐(或民族联系和团结加强)。(任答三点得3分)（5）意义：有利于缓和社会矛盾(有利于和谐社会的建设)；有利于促进社会发展；有利于巩固国家统一；在今天仍然有积极意义。(任答三点得6分)【解析】试题分析：（1）从材料一中文字可以直接概括出孔子的政治主张即“为政以德”。（2）由材料二中文字可以看出秦始皇实行暴政是秦朝快速灭亡的重要原因，其具体表现是严刑峻法；赋役沉重；