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文档简介
舞蹈视频鼓乐铿锵動物腹皮鼓传讯鼓达姆达姆鼓的历史鼓是我国传统的打击乐器,大约有3000年的历史。很早的传说中就已有“士鼓”,即陶器的鼓。由于鼓有良好的共鸣作用,声音机越雄壮而传声很远,所以很早就被华夏祖先作为军队上助威之用。鼓作为乐器是从周代开始。周代有八音,鼓是群音的首领鼓的结构鼓的结构比较简单,是由鼓皮和鼓身两部分组成。鼓皮是鼓的发音体,通常是用动物的皮革蒙在鼓框上,经过敲击或拍打使之振动而发声的。花盆鼓腰鼓大鼓长鼓象角鼓手鼓太平鼓战鼓排鼓爵士鼓定音鼓邦哥鼓康加鼓鼓的用途在古代,鼓不仅用于祭祀、乐舞,它还用于打击敌人、驱除猛兽,并且是报时、报警的工具。随着社会的发展,鼓的应用范围更加广泛,民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船舞狮、喜庆集会、劳动竞赛等都离不开鼓类乐器。溜子锣马锣头钹腰鼓
“打溜子”又叫“打路牌子”、“打小家伙”,是流行在湖南西部、湖北恩施一带土家族的一种民间器乐演奏形式。这种乐曲常用四件乐器:溜子锣、头钹、二钹、马锣。乐曲内容多描写动物形象及表现劳动的生活情景。如作品《八哥洗澡》、《喜鹊闹梅》、《锦鸡拍翅》、《猛虎下山》、《画眉跳杆》、《双龙出洞》、《扭插秧》等。
乐曲的结构有一段式、两段式、三段式、多段式四种,其中以两段式最为多见。特征:通常乐曲由“头子”和“溜子”两部分组成。头子是乐曲的主题部分,要先演奏两遍;溜子紧接其后,速度稍快。从演奏上看,两副钹的演奏最为特色。它有闷、亮、侧、跳等多种打法,且速度很快。这种音乐多用于丰收、节日、喜庆活动,近些年,也用于音乐会的演出。
鼓吹乐是以打击乐器、吹奏乐器为主的一种民间音乐,它常以合奏形式出现,有时辅之以其他乐器(如弦乐器)。
在中国音乐史上,鼓吹乐曾经是非常重要的乐种。最初,它常用鼓、角、排箫、笳等乐器演奏,曲中也常有歌词。汉魏时期,鼓吹月进入乐府,并按其用途可分为:
黄门鼓吹,由天子近侍掌握,主要列于殿廷作为仪仗;
骑吹,随行于帝王、贵族的车驾,也用于仪仗;
短箫铙歌,这是一种军乐,也用于社、庙、郊祀、狩猎等盛大活动;
横吹,用于随军演奏。
隋唐时期基本上延续汉魏的体制,但分部与名称上有些差异。宋元明清的鼓吹乐变化很大,各种鼓吹乐间的界限缩小,汉魏时期的鼓吹乐则成为历史乐种。鼓吹乐的初期,是采自民间而供奉官府的。至南北朝时期,又流入民间为富豪所用。明清时期,官府使用鼓吹乐已成为历史余波;而在民间鼓吹艺人及其演奏演奏技艺取得更大发展。
鼓吹乐又叫“锣鼓乐”。因此在民间这个名称就有了两种含义:其一,锣鼓乐乃鼓吹乐、吹打乐的别称;其二,以锣鼓等打击乐器演奏的“纯”打击乐合奏的名称。为使这两种含义明确的区别开来,在民间将纯打击乐合奏称作“清锣鼓”。如:江南的十番锣鼓,四川的闹年锣鼓,潮州的大锣鼓,土家族的打溜子等。锣鼓乐则泛指鼓吹乐、吹打乐。
在民间,鼓吹乐主要用于喜庆、节日、民俗等活动中。有时也用于专业音乐演出。
童谣童谣是一首吹歌。这种乐队由管子(兼口噙子),唢呐,二胡,扬琴,中阮及一些打击乐器组成。其中,口噙子(一种含在嘴里的发声器)担负着模仿儿童数板的任务。乐曲仅有一个乐段,非常简洁,采用支声性复调的手法及不断重复变化的手法表现音乐内容。总体上看,音乐情绪欢快活泼,充满童趣和诙谐的色彩。吹歌是鼓吹乐中的一个类别。它以吹管乐器为主,辅之以打击乐器。因演奏曲目多采用民歌或戏曲唱腔所以有吹歌的名称。鼓吹乐又称鼓乐,是一种在中国农村流传最广的,以吹奏乐器和打击乐器为主的民间器乐合奏。鼓吹乐吹歌童谣童谣童谣是一首吹歌。这种乐队有管子(兼口噙子)、唢呐、二胡、扬琴、中软及一些打击乐器组成。其中,口噙子(一种含在嘴里的发生器)担负着模仿儿童数板的任务。乐曲仅有一个乐段,非常简洁,采用不断重复变化的手法表现音乐内容。《童谣》原为北京市城区内流传的一首儿歌——《打花巴掌》。这是儿童在游戏中反复吟唱的歌曲。由于歌词反映北京市人民群众的日常生活,整个歌曲的节奏明快,旋律流畅,很受儿童欢迎。这首歌采用先数板、后唱歌的演唱形式。童谣“鼓文化”是一种古老而神奇的艺术形式,文化内蕴极其深厚。在绵延千年的历史长河中,“鼓文化”与其他艺术形式不断融合,在不同的民族、不同的地区,
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