梦溪笔谈二则

梦溪笔谈二则沈括(1031～1095),字存中，浙江钱塘人，是我国北宋时代杰出的科学家、政治家，也是中国科技史上的一位巨人。《梦溪笔谈》共三十卷，内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农业、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。其中自然科学部分，总结了我国古代，特别是北宋时期的科学成就。是中国科学史上的重要著作。

《梦溪笔谈》以虫治虫选自《梦溪笔谈》卷二十四《杂志》朗读《以虫治虫》

元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。忽有一虫生，如土中狗蝎(xiē)，其喙(huì)有钳(qián)，千万蔽地；遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。旬(xún)日子方皆尽，岁以大穰(ráng)。其虫旧曾有之，土人谓之“傍(bàng)不肯”。结合注释理解课文元丰中，庆州界生子方虫，

方为秋田之害。——宋神宗元丰年间，庆州地区生了子方虫，正要危害秋田里的庄稼。界：地域，范围方：正当，正要害：危害秋田：秋天田地里的庄稼子方虫忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地；遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。——忽然有一种昆虫产生了，样子像泥土里的“狗蝎”，嘴上长有钳，成千上万，遍地都是；它们遇上子方虫，就用嘴上的钳跟子方虫搏斗，子方虫全都被咬成两段。蔽：遮盖；蔽地：遍地。则：就以：用悉：都，全为：成为其：它的狗蝎：即蠼螋（qúsōu），口器咀嚼式，有强大铗状尾须一对，能夹人物，杂食性或肉食性动物。旬日子方皆尽，岁以大穰。十天后，子方虫全被杀尽，年成因此而获得大丰收。旬日：十天尽：消灭大穰：庄稼大丰收岁：年成以（之）：省略句，因（消灭子方虫）其虫旧曾有之，土人谓之“傍不肯”。这种虫过去曾经有过，当地的人称它为“傍不肯”。其：这样，这种旧：过去，先前土人：本地的人傍：即旁之：助词，无实义之：它，指子方虫的天敌“傍不肯”——意谓这虫的旁边容不得害虫，即步行虫，其成虫和幼虫都有钳状的锋利口器，喜食蛾科害虫的幼虫。第三层：这一层说明天敌的出现并非偶然现象，而是“旧曾有之”。篇末点出“傍不肯”的名称，加深了读者的印象。文章言简意赅，结构巧妙全文共70字，可分为三层。第一层：首先说明虫害发生的年代、季节和范围。一个“方”字，显示虫害的紧迫，治虫实为当务之急。第二层：写子方虫的天敌应运而生，灭尽子方虫，庄稼因此获得大丰收。

《以虫治虫》记叙了宋神宗元丰年间庆州地区秋田中“傍不肯”消灭“子方虫”，从而使农作物获得丰收的事例，说明开展生物防治，利用某些农作物害虫的天敌消灭虫害，是促进农业增产的一项有效措施。概括文章主要内容1、事件发生的时间、地点？2、事情的大致内容？3、这件事说明了什么道理？文章简洁生动，理解用字之妙1、文中“方为秋田之害”中的“方”字能否去掉？为什么？

不能。因为此时子方虫还没有造成祸害，一个“方”字，正表现出子方虫即将造成危害的严峻形势。如果去掉意思就变了。忽”字表明事出意外，不但表现出“傍不肯”出现的突然，也反映出作者惊奇的心理感受。害虫天敌的出现是自然界生态平衡现象，虽然在当时人们对此现象还不能作出科学的解释，但它是不以人们的意志为转移的客观存在。2、“忽有一虫生”的“忽”有何妙处？这其实是个省略句，即“岁以（之）大穰”，意思是：年成因此（傍不肯）而获得大丰收。由此可见，一个“以”字强调了“大穰”的取得完全是由于天敌彻底消灭了子方虫的缘故，这就突出了“以虫治虫”的成功。3、“岁以大穰”“以”字的妙处。4、《以虫治虫》一文中“岁以大穰”的原因是什么？

害虫天敌的出现，避免了较大的农业危害降低了农业生产成本，促进了农业增产，保护了生态环境。本文的启示

我们要有效地保护自然资源，积极开展生物防治，充分发挥某些农作物害虫天敌的作用，从而降低农业生产成本、促进农业增产、保护生态环境。比如，今年内蒙地区利用鸡来灭蝗虫就是一个极好的事例。生物防治蟾蜍捕虫

树林医生白塔文峰塔大雁塔小雁塔五亭桥文昌阁四望亭长城高邮镇国寺梵天寺木塔选自《梦溪笔谈》卷十八《技艺》梵天寺木塔：始建于后梁贞明二年（916），八角九层，高三十七丈。宋乾德二年（964）重建。这里指重建时的木塔。

钱氏据两浙时，于杭州梵（fàn）天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃/以瓦/布之，而动/如初。无可奈何，密使其妻见/喻皓（hào）之妻，贻（yí）以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但/逐层/布板讫（qì），便实钉（dìng）之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖/钉（dīng）板/上下弥束，六幕相联如胠箧（qūqiè），人履（lǚ）其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。梵天寺木塔

1.钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。担忧才介词，在统治层翻译：钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺建一木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。掌握加点的字，翻译课文代词正在建造的木塔2.匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。说铺排所以用但是当初翻译：工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就用瓦片铺在塔上，但木塔还像当初一样晃动。木塔3、无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。

暗中，秘密地派他的，匠师的赠给询问，打听用，把没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。4、皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。

语气词，不译只终了，完毕使坚实动词，用钉子钉指木板如：遵照言：话，言论于是，就喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。5、盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。连词，因为弥束；紧密约束连接其，那持，支撑自然，当然伏，同“服”，佩服因为钉牢了木板，上下紧密约束，上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。整体感知课文事件发生的时间、地点、起因？匠师提出的解决“塔动”的办法是什么？成功了吗？无奈之际，匠师想到什么办法？他们为什么要找喻皓？喻皓的解决办法是什么？为什么这种办法能够稳定塔身？第一层，讲建塔过程中关于塔身不稳定问题，工匠们的认识和实践都未能解决。这里首先交代建塔的时间、地点和人物，以一个“患”字，突出了“塔动”这一主要问题。塔“动如初”，说明了建筑工匠未能解决这一主要问题，因为“塔动”的关键不在于“未布瓦”。

第二层，写喻皓采用“布板”“实钉”的办法，解决了“塔动”的问题。

第三层，解释“塔定”的原因，并写了众人对此事的反应。“人皆伏其精练”，从侧面再次突出了喻皓在建筑方面的高明。结构巧妙二、合作探究。1、《梵天寺木塔》写人着墨不多，却很生动。“密使其妻”写出匠师怎样的心态？2、一个“笑”字透露出喻皓什么样的心理？3、《梵天寺木塔》用了怎样的写法来突出喻皓建筑技术的高超的？4、本文详细记叙怎样解决塔动的问题，而匠师按喻皓指点实施，则用“如其言”一笔带过，这是为什么？1、匠师认为“塔动”的原因是“未布瓦，上轻”，可布瓦后，塔“动如初”，说明匠师的认识未能解决实践中的问题。面对这样的情况，匠师当然很难堪。但为了向钱俶交代而又不失面子，于是“密使其妻”去见的妻子，请求喻皓“塔动的问题。“密使其妻"写出了匠师的难堪和用心良苦。2、喻皓的“笑”一方面透露出他对匠师无能的嘲笑，另一方面也透露出他对解决“塔动”这个问题胸有成竹，举重若轻。3、以匠师的“无可奈何”来反衬喻皓技术之高。又用侧面描写来烘托，如工匠费尽心机了解如何才能解决塔动的问题，又如篇末说：人皆伏其精练。4、如何解决塔动问题是说明的重点，所以应详写，这样就突出了说明的中心；而实施过程不是重点，所以就略写。5、发散拓展：《梵天寺木塔》仅用一百余字就清楚的记述下喻皓解决塔动问题的经过，反映了我国古代高超的技术水平和先进的建筑理论。而许许多多的中国古代的科技成就充分表现了我们的祖先的聪明才智。今天的中国人依旧用自己的智慧创造着中国的科技辉煌。你知道哪些现代中国的科技成就？6、匠师和喻皓对塔动原因的分析有什么不同？从中你得到什么启示？6、①、匠师认为塔动的原