罗生门 易班讨论

罗生门的真相14生计一班第二组老师：曾誉铭小组成员：陈青于，狄心童，许琼尤，李心雨，徐哲，陆圻，王言豪，孙宇田，胡田伟，吴嘉诚

罗生门《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在一个战争年代，一个农民破产了，只好拿起刀来，决心作强盗。但是他力弱胆小，并且总是有些有愧于心。一天，他到一个刚刚发生了一场大战役的城墙上去，那里到处都是死尸，他想找到一些财物。结果他竟然发现有一个老妇人衣衫斓缕正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他冲上去说你这个没人性的，竟然对死尸也不放过。老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了。“而且，你以为她生前是个善人吗？她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊！”。于是，强盗大悟了，既然是为了生存，还有什么不可以的？于是，他就抢了老太婆的衣服走了。《罗生门》影片是根据日本作家芥川龙之介的短篇小说《筱竹丛中》改编而成，影片以战乱、天灾、疾病连绵不断的日本平安朝代为背景，主要讲述了一起由武士被杀而引起的一宗案件以及案件发生后人们之间互相指控对方是凶手的的种种事情以及经过这一天，大雨倾盆，烟雾迷蒙，在平安京的正南门--罗生门下，行脚僧、樵夫、杂工3人一起在这里躲雨，樵夫告诉杂工一件一直困扰他的怪事，就是在纠察使署所见所闻的怪事。樵夫说，3天前他上山砍柴，在一片树丛里发现了一具男人的尸体，他就近报了官，被传到了纠察使署......实际上，他掩盖了自己因贪图小便宜而抽走了尸体胸口上的短刀的行为

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强盗证词：从强盗的角度来说，他见到武士妻起色心，诱骗武士。在其面前占有其妻，其妻表明只能和一个人（意指决斗），于是强盗主动割断捆绑武士的绳索光明决斗，大战23回，最后用长刀杀死武士。后来女人逃跑，他占有其马与兵器等（短刀丢失遗忘）。事实上，在外人看来，强盗的杀人动机最大并有物证人证。强盗名声已远扬，不管是不是自己杀的，被抓住了性命肯定是保不住了。求生已不可能，倒不如死的像个厉害的强盗（武功方面和玩女人方面）。他的心理需要表现在把当时的怯懦怕死说成勇敢威猛，为此他还不惜夸赞武士的勇敢威猛来陪衬自己。且强盗省略了其强暴过武士的妻子后请求原谅的这一段女人证词:1强盗侮辱，她深感悲伤

2丈夫却显露鄙夷的目光

3求丈夫原谅，请他杀了自己

4绝望之下，拿着匕首走向丈夫.又说自己后来一定是昏过去了，醒来后看到丈夫胸口插着那把短刀

5想自杀，没死成对于武士妻而言，强盗归案，被强奸事实已经不可隐瞒，故要竭力保全名节，装出哀怨的样子。她的心理需要是强调自己的行为另有原因，即丈夫那冷酷鄙视的眼光，以稍稍减轻一点自己并没有的罪责武士证词：

1强盗侮辱她妻子后，请求她跟他走

2妻子却要求强盗杀了自己

3女人被强盗鄙夷，强盗的行为让自己原谅了他

4女人逃走，强盗追之不及

5妻子的“背叛”和“狠毒”，使武士痛不欲生，于是自杀

武士说是自杀，其实想怪罪女人杀了他，女人割断绳子，要他与强盗决斗，确是他的间接死因。同时，武士的确已经死了，但面子气节最为重要，所以要说自己是以武士身份自杀死亡。他不肯承认输给强盗，说为自杀，也出于这种心理需要樵夫说辞：

1强盗侮辱女人后，请求她跟自己走

2女人表示，要他们决斗，谁赢跟谁走

3武士怯弱，以不屑为这种女人赌自己的性命为理由拒绝决斗

4女人挑唆下，为了尊严两人决斗

5两人都本事平平，强盗终于碰巧从地上拔出长剑，刺死了武士，之后自己瑟瑟发抖

樵夫到底还是说了谎，因为扭打中强盗幸而到手的不是长剑，而是短刀。他的偷，不是从草间顺手牵羊地拾取，而是从死人血淋淋的伤口拔取，性质要严重得多。樵夫心理上不肯承认，自己竟会这么忍心，所以他对和尚说：“有时候，我连自己的心思都摸不清。”这也就是为什么他大声反对武士的话了故事谈到这里并不是结束，而是开始，是说谎的开始，每个人的谎言都夹杂着他们复杂的感情，每个人的谎言都是精心编造的，却又反过来不断证实上面的真相。妻子装的很哀怨，盗贼装的很体面，农民掩盖自己的不义，丈夫掩盖自己懦弱无能。美都根据自己的需要操纵口中的事实。表现出人性丑的一面.三个人就这样争争吵吵，纷纷慨叹人心叵测，不知道什么是真，什么是假樵夫则抱起婴儿，准备带回家养，他对和尚说：“我已经有6个孩子，再添一个也不过一样的辛苦。”行脚僧感动地说：“多亏了你，我可以继续相信人了其实真正的真相并不重要，每个人有每个人的真相，人因为脆弱说谎，这是可以理解的。重要的是更多地关注人性，此时说真相已经没有任何意义了，关注如何扬弃人性中恶的一面，走向光明的未来,,带着赎罪之情抚养婴儿继续走下去才是更有意义的吧。罗生门是现代人性的一个反映。在这个