土地的誓言(课件1)

歌曲欣赏:松花江上张寒晖我的家在东北松花江上,那里有森林煤矿,好有那漫山遍野的大豆高粱.我的家在东北松花江上,那里有我的同胞,还有那衰老的爹娘.九一八,九一八从那个悲惨的时候,脱离了我的家乡,抛弃那无尽的宝藏,流浪!流浪!整日价在关内,流浪!哪年,哪月,才能够回到我那可爱的故乡?哪年,哪月,才能收回我那无尽的宝藏?爹娘啊,爹娘啊.什么时候才能欢聚一堂?1931年9月18日晚10时20分，日本关东军炸毁沈阳北郊柳条湖地段的南满铁路，反诬是中国军人所为，并以此为借口，进攻北大营。这是柳条湖爆破现场。这是“柳条湖”事件中被炸死的中国人这是“九一八”当晚，南京国民党政府采取“不抵抗”政策，日军很快攻占东北军驻地沈阳北大营。一九三二年日本占领东北后，扶植伪满洲国建立。图为一九四○年六月，伪满洲国皇帝溥仪访日与日本天皇裕仁握手。土地的誓言端木蕻良你预习好了吗?端木蕻良，（1912.9.25——1996.10.5）原名曹汉文、曹京平，辽宁省昌图县人。先后毕业于南开和清华，学生时代即开始创作，是东北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科尔沁旗草原》、《大地的海》和《曹雪芹》。

1931年9月18日，关东军以伪造的铁道爆破事件为由，突然向沈阳的张学良军发动猛攻。张学良军执行了蒋介石的不抵抗方针，主动撤离了沈阳，日军侵占东北。至此后，中华民族遭受了日本军国主义者最残酷的蹂躏和摧残.千千万万的生灵惨遭涂炭.1941年的9月18日，9.18事变已经过去整整10年，抗日战争正处在十分艰难的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以遏制的思乡之情写下了这篇文章。背景1.注意听准字音。2.注意朗读时的语气重音，感受作者情感。3.画出自己深受触动的句子或词语。听录音，注意以下要求炽痛嗥鸣斑斓谰语怪诞亘古默契田垄蚱蜢污秽注音炽痛嗥鸣斑斓谰语怪诞亘古默契田垄蚱蜢污秽注音

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huì如何理解本文的标题——“土地的誓言”？面对土地发出的誓言第一段：思念故乡。第二段：发出誓言。概括课文内容东北特有的物产:白桦林马群蒙古狗鹿群煤块高粱玉米豆粒东北物产丰富，地大物博。品味语言你觉得这篇课文中哪些语句写得最富有感情，最能打动你？找出来有感情有读一读。1.理解句中红色字的含义。“我常常感到它在泛滥着一种热情”“在那田垄里埋葬过我的欢笑”研究探讨“泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊，埋葬只用于已经死去的事物，那么，我的欢笑已经死去了吗？是的，昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上，散发着迷人的光泽。而今，这一切早已不复存在。昔日的快乐欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。这样想来，用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢？谁埋葬了我们的欢笑，谁夺去了我们的“田垄”，我们就要埋葬他们!让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地!这是不是使作者发出铮铮誓言的原因之一呢？怎样理解“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液……在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样”等语句从表层看，这是写实。在任何一块大地的深层，都涌动着沸腾的岩浆，这些岩浆就是文中所说的“红熟的浆液”。这一表层含义必须理解。那么，作者为什么会有这一种联想呢？因为他的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突，似乎正要喷涌而出!这时，充满激情的作者就进入了写意的层面：他用诗一般的语言塑造了两个颤栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象──一个是大地之心，一个是作者之心。这块广大的“关东大地”因为这些拟人化的描写而有了生命有了情感，于是可以像人一样召唤着我、激励着我为之奋斗为之牺牲!2.文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面却改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立”，为什么?研究探讨人称的变化实际上是情感的变化的结果。文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步的激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫做“呼告”，具有强烈的抒情效果。朗读课文第二段的后半部分，我必定为她战斗到底，你必须被解放！你必须站立！我爱这土地作者:艾青

假如我是一只鸟，我也应