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文档简介

初中古诗词理解性默写《关雎》中,以欢快鸣叫的水鸟起兴,表明一个男青年有意中人诗句是

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。屈原在《离骚》中表达自己不畏艰难、一往无前、对理想和真理执著追求的名句是路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。曹操的《龟虽寿》中表达诗人积极奋发的精神和伟大抱负的名句是老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

陶渊明的人生观和艺术追求可用《饮酒》中的诗句概括,这两句诗是

采菊东篱下,悠然见南山。

《木兰诗》篇末四句用生动而通俗的比喻,道出全诗主旨的是雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

诗歌描绘景物,凝炼深刻,王维在《使至塞上》中写塞外风光的诗句是

大漠孤烟直,长河落日圆。

岑参在《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的名句是

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。“诗仙”李白在《行路难》中抒发远大志向的两句诗是

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。杜甫《望岳》中点化孟子“登泰山而小天下”的诗句是

会当凌绝顶,一览众山小

《茅屋为秋风所破歌》中展现杜甫身居茅屋,但心怀天下,为天下寒士振臂高呼的名句是

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,

风雨不动安如山!《观刈麦》中深刻反映了农民的艰苦劳动的诗句是

足蒸暑土气,背灼炎天光。

李商隐《无题》中两句原指对爱情的忠贞,现用来形容对事业鞠躬尽瘁,死而后已。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

宋代豪放派词人辛弃疾在《破阵子》是写到梦回阵营的词句是:

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。陆游的《游山西村》中表达困难重重而又绝处逢生的喜悦之情的名句是:

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

司马迁说过“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,宋代文天祥在《过零丁洋》中有两句也道出类似的生死观。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青

马致远在《天净沙·秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行旅图,即:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

岑参的《白雪歌送武判官归京》最后两句诗,将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致.这两句诗是

山回路转不见君,雪上空留马行处

王安石在《书湖阴先生壁》中巧用拟人,化静为动的诗句是:一水护田将绿绕,两山排闼送青来刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴涵深刻哲理的句子是:

沉舟侧畔千帆过.病树前头万木春

清代郑板桥诗句“衙斋卧听萧萧竹”描绘了一幅听竹的画面,我们学过的陆游诗《十一月四日风雨大作》中也有一句描绘类似情景的诗句:

夜阑卧听风吹雨

《爱莲说》中从生长环境的角度描写莲品质高洁质朴的句子是:

出淤泥而不染,濯清涟而不妖

如何正确对待别人的优点和缺点呢?孔子曾说过:

择其善者而从之,其不善者而改之

今年六月,世界人民见证了“三峡蓄水315”“高峡出平湖”的壮丽景观,郦道元描述的昔日三峡秋日的凄凉景况将一去不复返了。

巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳诸葛亮在《出师表》中插入了一段对往事的回忆,说明亲贤远佞是关系到国家生死存亡的大事。他认为只要对“贞良死节之臣”“亲之信之,就将带来一个好的结果,在文中表明这个重要结果的诗句是:

则汉室之隆,可计日而待也

辛弃疾在《破阵子》一词中,表达其建功立业的词句是:

了却君王天下事,赢得生前身后名孟子在《鱼我所欲也》一文中,用设喻的方法来阐述道理。其中二句,则重点从舍生取义的角度,进一步证明了本文“舍生而取义”这个中心论点。

生.亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也

曹刿认为鲁庄公“可以一战”的理由是:

小大之狱,虽不能察.必以情《鱼我所欲也》中可以概括全篇大意的句子是:

舍生而取义者也在刘禹锡的<陋室铭>中,通过写来往人物来表现室主人高雅情趣的句子是:

谈笑有鸿儒,往来无白丁.孟子在《得道多助,失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素关系的句子是:

天时不如地利,地利不如人和现实生活中,人们为了表明“只要谦虚求教.到处有老师”的观点时常引用<论语>十则中孔子的话:

三人行,必有我师焉

《五柳先生传》中表现五柳先生安贫乐道、不慕荣利的人格的两句赞语是:

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是:

食马者不知其能千里而食也

古往今来,成就大业的仁人志士往往经受过艰难困苦的磨练当你在学习、生活中遇到挫折感觉痛苦疲惫时,不妨用孟子《生于忧患,死于安乐》里的名句劳其筋骨……”来激励自己。

天将降大任于是人也,必先苦其心志孔子在《论语·卫灵公》中说:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”盂子在《鱼我所欲也》中进一步阐述孔子的思想,表明儒家的生死义利之辨:杜甫《春望》中运用对偶的手法写出“安史之乱”的战火连绵不断,诗人跟家人难通音讯,此时一封家信显得极其珍贵,表达了诗人眷念家人的美好感情的两句烽火连三月家书抵万金

观沧海中诗人想象

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