离骚-无心出岫

离骚江陵端午祭黑夜给了他光明的眼睛他用它寻找救国的希望尽管他的理想破灭了可他的精神却永垂千古

屈原（约前339～约前278）：名平，字原。丹阳(今湖北秭归)人。战国末期楚国人，杰出的政治家、第一位诗人、第一位爱国诗人、第一位浪漫主义诗人。1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。关于屈原

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。26岁的屈原，即任楚国左徒之职，颇得楚怀王信任。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

但由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间约九年之久。顷襄王21年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。怀念屈原屈原墓屈原祠屈原庙君不圣相空贤苦求美政感天地信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒泽畔行吟，五月孤忠沉夜月离骚寿世，三闾遗恨泣秋风何处招魂，香草还生三户地当年呵壁，湘流应识九歌心沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风。

屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。全诗373句,2490字,是屈原的思想结晶，是一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。以《离骚》为代表的屈原的作品，是我国古代浪漫主义文学的源头。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。

后人还将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。“风骚”也因此成为文学的代名词。学海扬帆XUEHAIYANGFAN屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。——毛泽东二、关于楚辞“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，上战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。

“楚辞”与《楚辞》“楚辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。其特点是句式长短不一，多用“兮”字。《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。

盖屈宋诸骚，皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之“楚辞”.——【宋】黄伯思

屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。全诗三百七十二句，二千四百余字抒写诗人的身世、政治思想和忧国忧民的思想。此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被放逐，诗人是被迫远离故土的，因此，其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中。《离骚》的题旨，司马迁解释为“离忧”。班固进而释“离”为“罹”，以“离骚”为“遭忧作辞”。王逸则说：“离，别也；骚，愁也。”把“离骚”释为“离别的忧愁”。

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。——司马迁《报任安书》

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。……屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。——司马迁《屈原列传》

《离骚》前一部分追忆往事，偏重叙写现实；后两部分探求未来，偏重驰骋想象，最后回到现实，结束全篇。诗中塑造了抒情主人公的崇高形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。《离骚》内容简介整体感知1、熟读课文，用自己的话概括文中故事梗概。第一节：自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。第二节：表现作者追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国热情。“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意未竟，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。

1.课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么？

合作探究HEZUOTANJIU长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。太息：叹息以：来掩涕：掩面拭泪兮：楚地方言土语，为语气词，相当于现代汉语中的“啊”。哀：为……悲伤，形容词为动用法民生：百姓的生活。之：用于主谓之间，取消句子独立性多：形容词作动词，有很多。艰：形容词作名词，灾难。

我长长地叹息，掩泪哭泣啊，为百姓的生活有很多灾难而悲伤。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。虽：虽然好：爱慕、崇尚修姱：修洁而美好被动句鞿羁：束缚、约束。名词作动词謇：句首语气词朝、夕：在早晨，在晚上。名词作状语。谇：谏诤替：废弃、贬斥

我只是崇尚美德来约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就被贬黜。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。以：因为蕙：香草名，香蕙。纕：佩带申：加上揽：采集茝：香草名，白芷

既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷加上罪名。状语后置，以蕙纕替余，以揽茝申之。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。所善：所崇尚的美德虽：即使九死：多次死亡只要是我所崇尚的美德啊，即使让我死上多次我也决不后悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。灵修：指怀王浩荡：荒唐，没有准则。古今异义（水势广阔而壮大）察：体察

怨恨君王的荒唐啊，始终不能体察我的忠心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。众女：喻指许多小人。蛾眉：高尚德行谣诼：造谣、诽谤淫：淫荡的事，形容词作名词

许多小人嫉妒我的高尚德行啊，诽谤我好做淫荡的事。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。固：本来时俗：世俗工巧：善于取巧，古今异义偭：违背错：通“措”，措施

世俗本来适合投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。而：表承接。改错，古今异义背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。绳墨：准绳、准则追曲：随意歪曲竞：竞相周容：苟合取容以为：把……作为，宾语前置，以周容为度

违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人作为法度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。忳：忧闷。郁邑：通“郁悒”，忧愁苦闷侘傺：失意的样子穷困：走投无路，古今异义状语后置，吾独乎此时穷困也.我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。溘：突然，忽然流亡：如水流散，古今异义此态：那种世俗小人的丑态

我宁愿突然死去来随流水长逝，也不肯做出那种世俗小人的丑态。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。鸷：凶猛的鸟。鸟：一般的鸟不群：不合群，名作动固然：本来这样

鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是这样。

何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？方：方枘圜：通“圆”，圆凿，形作名周：合异道：不同道相安：相处，相容孰：何

哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相处？

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。屈：动词使动，使…受委屈抑：动词使动，使…受压抑尤：责骂攘：忍受诟：侮辱

我使自己的心受委屈并使自己的意志受压抑啊，我忍受着责骂和侮辱。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏：守，保持死直：为正义而死。死：动词为动，为…而死。所厚：推重，赞许。厚：形容词作动词。

保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。2.诗人有什么样的内在品格？（找出诗人直抒胸臆、表白心志的句子）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——忧国忧民，热爱祖国亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔—坚持真理，献身理想。民生各有所乐兮，余独好修以为常—洁身自好，自我完善。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也—嫉恶如仇，不同流合污。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩——忠贞不移伏清白以死直兮，固前圣之所厚—刚正不阿，一身正气。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳——修身洁行悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。相：选择。察：看清，明察。延：久久。伫：久立。将：且，又。反：通“返”，返回。

后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立又想返回。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。朕：第一人称代词。复路：返回原路及：趁着行迷：走迷了路未：否定副词，不。

掉转我的车马返回原路啊，趁着走迷路还不算远。

回：使…返回，掉转

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。步:步行，动词使动用法，使……步行，赶着。兰皋：长着兰草的水边高地驰：快跑椒丘：长着椒树的山冈焉：于彼，在那里。止息：停下来休息

使我的马车在长着兰草的水边高地步行啊，疾驰到长着椒树的山冈暂时停下来休息。

状语后置，于兰皋步余马。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。不入:不被君王所用。离：通“罹”，遭受。复修：重新整理初服：当初的衣服，比喻原先的志向。

在朝廷做官不被君王所用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。制：裁剪芰荷：荷叶以为：以之为，把它当做集：缀缝芙蓉：荷花衣：上衣裳：下衣

剪裁荷叶把它做上衣啊，缀缝荷花把它做为下裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。不吾知：宾语前置，“不知吾”亦已：也就罢了苟：只要信：确实芳：美好，名词作形容词

没人了解我也就算了罢，只要我的本心确实是美好的。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。高、长：使…加高，使…加长，形容词作动词，使动用法岌岌：高耸的样子陆离：修长的样子之：定语后置标志使我高耸的帽子再加高些啊，使我长长的佩带再加长些。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。芳：芳香泽：光泽昭质：光明纯洁的本质亏：亏损

我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。古今异义忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。反顾：回头看游目：放眼观看四荒：辽阔大地

我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。缤纷：繁多繁饰：众多装饰品芳菲菲：服饰品的芳香弥章：更加明显。章，通“彰”

佩戴着缤纷多彩的装饰啊，服饰品浓郁的花香会更加明显。民生各有所乐兮，余独好修以为常。所乐：爱好喜欢的东西好修：爱美，比喻修身养性以为常：认为是常规

世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并且认为是常规。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？惩：受创而改变

即使身体被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向还会因受挫折而改变？合作探究诗中的主人公是什么样的外在形象？着装衣饰：用香蕙作佩带（蕙纕）有秀美的蛾眉裁剪荷叶作上衣，缀缝荷花瓣作下装(制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳)加高那本已很高的帽子，加长那本已很长的佩带（高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离）佩戴着缤纷多彩的服饰，菲菲芳香更加显著（佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章）《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。4.《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？合作探究HEZUOTANJIU其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”，“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。

②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。

③在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。学习这篇文章，你有哪些启发？拓展延伸TUOZHANYANSHEN关于浪漫主义

浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。(一)、浪漫的语言

讲究文采，喜爱铺陈，华美艳丽的辞藻使得诗歌色彩秾丽炫目。

（二）、浪漫的手法

1.“香草美人”的比兴手法使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对比。

2.全诗中各种比兴手法构成完整的系统，连缀成一个华美的深远的整体境界。

2、《离骚》多用比兴手法，正如东汉王逸所说的“善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君”。请从诗中找出一些例子来，并简要分析它们各自的寓意。①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德）②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行）③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨”喻指准绳、准则）④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好）⑦佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。（比拟诗人的品德更加高尚）（三）、浪漫的句式

1.句式长短参差，自由灵活。2.“兮”字助势，使得诗句宛转纡徐，富于抒情色彩。“兮”字的意味

★构成诗歌多变的节奏★强烈的咏叹抒情色彩，抒发悲愤激怨的悲剧情绪★构成反映荆楚文化的自由浪漫精神的文化元素（四）、浪漫的想象

纵横驰骋的想象，铺陈描叙的