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文档简介

海伦,我视你的美貌如昔日尼西的小船,于芬芳的海上轻轻飘泛,疲乏劳累的游子转舵驶向故乡的岸。久经海上风浪惯于浪迹天涯,海伦,你艳丽的面容,你紫蓝的秀发,你仙女般的丰采令我深信光荣属于希腊,伟大属于罗马。

《致海伦》(埃德加•爱伦坡)甜蜜的海伦,请赐我一吻,使我永生。你的双唇,吸走了我的灵魂。来吧,海伦,你回来,把我的灵魂再给我。我要在这里住下,你的唇间,就是天堂。

【英】马洛

(ChristopherMarlowe)

《浮士德》

(DoctorFaustus)古希腊神话传说荷马史诗;赫西奥德《神谱》众神与凡人同宗同源同形同性解剖的同一性“可怕的阿波罗来了——帕特罗克洛斯没有看见神在激烈的战火中走来,因为阿波罗裹在一团浓雾里向他攻击。阿波罗站到他身后,向他的宽肩和后背拍击一掌,拍得他两眼鼓起,直冒火花。福波斯•阿波罗打掉了他戴着的头盔……他握着的长枪被完全粉碎……光荣的四肢变得瘫软。”(《伊利亚特》,第16卷,第789-805行)“埃阿斯,刚才当某位居住在奥林帕斯的神,借先知的模样要我们到船边战斗——他根本不是鸟卜预言家卡尔卡斯,因为我根据他离去时的脚步和膝弯从后面辨认出来。”(《伊利亚特》,第13卷,第68-71行)国王捏斯托认出她来,惊叫着,毫不迟疑地许诺献上一头“从来没有套上过轭的奶牛”。她很高兴,接受了祝福和祈祷。第二天清晨,当国王热情地做祭祀时,她会来,“迈着和凡人类似,甚至和美丽祭品类似的步子……”

(《奥德赛》,第3卷,第430-436行)“她首先用神食去除娇美身体上的所有污垢,再浓浓地抹上一层神膏,使身体散发出馥郁的香气。这样,只要她再宙斯的青铜宫殿里稍微摇一摇,馨香就会立即充满天地。她用神膏抹完柔美的肌肤,又梳理她那美丽的长发,用手把它们编成闪亮的发辫,从头上动人地垂下。”

(《伊利亚特》,第14卷,第170-177行)作息“直到太阳的灿烂光线下沉,他们才各自回到家中躺下睡眠。他们的宫殿是由闻名的跛足神赫费斯托斯,费尽心机精心建筑的。奥林帕斯的闪电神宙斯在甜蜜睡意来临时,来到他惯常躺卧的床榻,落枕入梦,而黄金宝座的赫拉躺在他身边”。

(《伊利亚特》,第1卷,第605-611行)复杂的人伦“在所有奥林帕斯的永生神中,你是我最厌恶的。对你来说,争斗永远是可贵的,还有战争和杀戮。啊!你具有你母亲赫拉难以控制的狂暴和执拗,我难以用言语约束她。”“我的一切都逃不过你。”

(《伊利亚特》,第5卷,第890-893行)永生的重负“他们如同树叶,靠吸吮大地的养分而圆润壮实,但一旦生命终止,就会枯萎凋零。”西

拉——精疲力尽的永生提托洛斯——永无止境的衰老永远的苦刑——无法满足的欲望奥克诺斯坦塔洛斯达那俄斯的女儿们西绪弗斯希腊文明的古风时期和古典时期古风时期,始于约公元前7世纪中期(约公元前650年左右),从希腊人与埃及和近东的古老文明交往并受他们刺激开始发展技术和思想时起,到公元前5世纪早期希波战争开始(公元前490-前479年)时为止的一个时期。古典时期,指的是从希波战争开始到伯罗奔尼撒战争结束(公元前404年)的一个时期。希腊人和埃及人:

风格与技术男子立像高184厘米

作于公元前7世纪晚期雕刻技术:雕刻前先在石料的三面或四面画好人像轮廓,正面画人物的正面像,两边画侧身像,然后逐步从正面到两侧进行雕凿,渐渐地石头的厚度同画的轮廓达到一致。比例系统:人像轮廓均根据固定的比例系统画线,以便作品完成后,各侧面能相互融为一体。男子立像高184厘米

作于公元前7世纪晚期真和美的诉求希腊早期雕像表现人体美的三种方法:对称呼应细描对称沿垂直轴线对称:身体各部位左右对称;保持人像直立、面向正前方,站立时把重量同等地分配在两条腿上。沿水平轴对称呼应躯体与肢端采用不同比例的相同形状相呼应,以此造成整体感、和谐感。V形、W形细描

——图案装饰效果古风式微笑;精确再现上眼皮和眉毛的曲线;耳朵;用许多形同圆珠的雕球饰组成披肩发。安纳维索斯出土的男子立像约公元前530年,高194厘米“混合自然主义”的困境与前者相比,后者是修改了人像的比例,对早先雕成线条的表面的外形进行比较圆浑的处理而完成的。然而,由于在石头上令人信服地表现头发十分困难,因而保留了圆珠式披肩发。圆浑丰满的、自然的身体,配上人为的、呆板的、圆珠式披肩发显得很不协调。亚里斯多迪科墓碑作于公元前500年“完全自然主义”的困境男子立像(亚里斯多迪科)墓碑作于公元前500年具有令人信服的解剖学形态,不那么滚圆,头发问题也得到了妥善处理(短发)真实却呆滞刻板克雷提奥斯的少年

作于公元前480年高86厘米改变姿势稍稍转动面部,以代替直挺的头部;仍是两腿站立,但将重心放在后一条腿上,并将这边臀部稍稍提起,以代替两腿平分重量的站立姿势。雕像由此走向生活。技术上的挑战此前的雕像,画在石料上的轮廓没有显著差别,修改的仅是比例以及作些精细加工。但是,改变姿势则意味着在石料四面画全新的轮廓方案。受青铜铸像的激励阿特米西昂的宙斯高209厘米作于公元前5世纪第二个25年青铜铸像的流程粘土制模(内模)涂蜡粘土包模(外模)铁棒固定脱腊铸铜削掉外模青铜技术的特征:头发用刮成浅线条的方法制成,嵌入式眼睛。伟大的胆略,众多的问题:早期古典雕像特征或年龄的问题古风时代此问题尚未被关注古典早期雕刻家深深关注人的特征,并尽量使用各种手段区别人的年龄和个性特征。克雷提奥斯的少年:年轻的、未成熟的、几乎害羞的面孔阿特米西昂的宙斯:庄严的、成熟的、充满力量的面孔运动的困境——四肢运动、躯干静止米隆的“掷铁饼者像”的罗马复制品原件作于约公元前450年高125厘米运动非对称美/动态平衡古风时期,形态的对称和重复被用来产生美的效果。而至“掷铁饼者”,这种对称被彻底废弃了。曲线——锯齿光滑——棱角闭合——开放躯干呈正面状+双腿呈侧面状=各部位特征都得到明显表现然而,“运动”的困境依然存在古典盛期的解决办法坡利克利的“持矛者像”坡利克利持矛者像的罗马复制品原件作于约公元前440年高199厘米古典的解决方法——“持矛者像”在行进中,瞬息的停顿和潜在的运动意识稳定结合;对偶倒列—躯干敏感,动态的平衡;S型曲线对偶倒列绷紧和放松的肢体的交替与敏感的躯干相结合,便称为“对偶倒列”。这是人体的平衡姿态,在这种姿态时,人体重量不均匀地分布着,肩部轴线倾斜方向与臀部轴线倾斜方向相反。

在整个艺术史上,这种方法得到了普遍运用,其效果是赋予石雕的、青铜铸造的或绘画的各种人物形象以生动有力的感觉。S型曲线头转向右边,与身体形成S型曲线,这种曲线在哥特式时期备受推崇,并用于优美的圣母雕像。头部右转还增加了侧视的趣味。William-AdolpheBouguereau(1825-1905)-TheBirthofVenus(1879)William-AdolpheBouguereau(1825-1905)-Day(1881)William-AdolpheBouguereau(1825-1905)-Dawn(1881)William-AdolpheBouguereau(1825-1905)-LaNuit(1883)Bouguereau-EveningMood1882.风格

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