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文档简介
师说复习课件1、
,孰能无惑?(韩愈《师说》)(福建卷)2、___________,__________,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.(韩愈《师说》)(广东卷)3、彼童子之师,授之书而习其句读者,
。(韩愈《师说》(江苏卷)4、呜呼!师道之不复,可知矣。_________,君子不齿,____________,其可怪也欤!(唐散文《师说》)(全国新课标卷)5、爱其子,
,于其身也,
,惑矣!(韩愈《师说》)(江西卷)古今异义古之学者古:求学的人今:有专门学问的人所以传道受业解惑也古:用来…的,…的原因今:表因果关系的连词句读之不知古:句子停顿的地方今:看字发出声音小学而大遗古:小的方面的学问今:对儿童、少年实施初等教育的学校其下圣人也亦远矣而耻学于师小学而大遗位卑则足羞吾从而师之吾师道也圣益圣,愚益愚则耻师焉不耻相师方位名词作动词,低于意动用法,以……为耻形容词作名词,小的方面,大的方面意动用法,以……为羞意动用法,以……为师名词作动词,学习形容词作名词,圣人,愚人以……为耻以……为耻古之学者必有师吾师道也吾从而师之师道之不传也久矣巫医乐师百工之人十年春,齐师伐我名词,老师
一词多义动词,学习意动用法,以……为师动词,从师名词,有专门技艺的人名词,军队一词多义传动词,流传动词,传授名词,古代解释经书的书动词,传递,传送名词,客舍师道之不传也久矣所以传道授业解惑也六艺经传皆通习之朔气传金柝舍相如广成传舍一词多义道其闻道也固先乎吾吾师道也道相似也师道之不传也久矣余嘉其能行古道道理道理道德学问道义、风尚道义、风尚
之(1)爱其子,择师而教之(2)巫医乐师百工之人(3)师道之不复,可知矣(4)句读之不知(5)六艺经传,皆通习之(6)人非生而知之者(7)道之所存,师之所存也。(8)欲人之无惑也难矣(9)彼童子之师,授之书而习其句读者。(10)郯子之徒1代词,他2代词,这,这一类。3结构助词。取消独立性4助词,宾前的标志5代词,代“六艺经传”6代词,代知识、道理等78取独9、助词,的;代词,代童子。10、代词,这,这一类。4.其(1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾(2)惑而不从师,其为惑也,终不解矣(3)古之圣人,其出人也远矣(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(5)圣人之所以为圣~~~其皆出于此乎(6)今其智乃反不能及,其可怪也欤代词,他代词,那些代词,指圣人代词,指“闻道先乎吾”的人副词,大概前指士大夫,后指“这”一词多义生乎吾前其闻道也亦先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎
乎介词,“于”在介词,“于”比句末语气词,呢人非生而知之者惑而不从师授之书而习其句读者而则群聚而笑之如是而已吾从而师之小学而大遗连词,表承接连词,表修饰连词,表转折与“已”连用,表陈述语气连词,表并列连词,表承接连词,表转折一词多义连词,表转折,“但是”连词,表条件结果,“就”
谓语前面,表判断,“是”则于其身也,则耻师焉三人行,则必有我师此则岳阳楼之大观也其皆出于此乎拜送书于庭学于余(耻学于师)于其身也师不必贤于弟子不拘于时介词,表动作行为的处所,从介词,表动作行为的处所,在介词,表动作行为的趋向,向介词,表动作行为的对象,对,对于介词,表比较,比介词,表被动,被1无贵无贱2圣人无常师无论没有不拘于时,学于余。宾语前置,“之”为提宾标志句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。被动句,介宾后置
特殊句式1、下列句中不是宾语前置的一句是()A、沛公安在?B、虽我之死,有子存焉。C、唯才是举。D、尔何知?B2、下列各句中不是宾语前置的一句是()A、何陋之有?B、唯余马首是瞻。C、时不我待。D、马之千里者D五.句子翻译:1、师者,所以传道受业解惑也。
2、人非生而知之者,孰能无惑
老师是传授道理,教授学业,解决疑难的人。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?3、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
4、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其名也。所以不论地位显贵还是地位低下,不论年长还是年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方。不理解断句停顿,向老师学习,不能解决疑惑,却不向老师求教,小的方面学习,而大的方面丢弃,我看不出他们是明白事理的。5、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
我以道为师!哪里需要知道他的出生比我早还是比我晚呢?6、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。懂得道理有早有迟,学问和技艺各有各的专门研究,如此罢了。练习一、辨别、解释下列各组词的词性、意义和用法:传{师道之不传也久矣。道之所存,师之所存也。于其身也,则耻师焉。惑而不从师见渔人,乃大惊,闻所从来。二、下列句子中加点的词,用法有的与现代汉语相同,有的不同,试加以辨析。1、古之学者必有师2、吾从而师之3、非吾所谓传其道解其惑者也4、彼与彼年相若也,道相似也5、闻道有先后,术业有专攻6、是故弟子不必不如师7、师不必贤于弟子六艺经传皆通习之Zhuàn名词。解释经书的著作。流传。动词。{{师从老师。名词。从师。动词。跟从。动词。自。介词。求学的人——学术上有一定成就的人跟随,而——连词,表目的和结果所说的差不多。先和后赶不上不一定——不需要
韩愈精彩语录1、“唯陈言之务去。”2、“不务修其诚于内,而务其盛饰于外,匹夫之不可。”3、“夫所谓文者,必有诸其中,故君子慎其实。”4、“气,水也,言,浮物也。水
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