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文档简介

应有格物致知精神

——丁肇中

自读目标:理解“格物致知”的含义。学习本文“举例子、讲道理”的论证方法。

丁肇中(1936——),美国物理学家。生于密执安州安阿伯。1962年获哲学博士学位.1969年后任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/ψ粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。根据上下文推断词意并造句:格物致知、诚意正心袖手旁观、一帆风顺2.从全文出发,概括“格物致知”的真正意义。

_______________________________1.本文的标题是论点吗?3.“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”?“为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”?答:原因是______________________________

______________________________大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。从探察物体(实验)而得到知识。传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么?这样做的依据是什么?这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么?(1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是______________

。(2)这样做的依据是:________________________________

。(3)继续支配中国一些学生的表现是:_________

。真理是由圣人领悟并传给一般人,研究圣人之经书即可得到真理。自我检讨(或:哲理的清谈)①大都偏向于理论而轻视实验。②偏向抽象的思维而不愿动手

实验精神在科学上有什么重要性?(用课文原话回答。)

科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

格物致知真正的意义是什么?(用课文原话回答。)

这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。

作者举了哪些事例、讲了哪些道理来阐明观点?下列对文章的叙述,不正确的两项是(

)(

)A、关于格物致知,《大学》里的阐述自相矛盾。B、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这是因为中国人并不是寻求新知识。C、“格物致知的真正意义被埋没了”,是因为中国人把探察外界误认为探讨自己。D、“中国学生面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措”,是由中国的文化背景及在这个背景支配下的传统教育观念决定的。E、本文的主旨可以概括为主要批判了传统儒家教育观念,强调了科学探索活动怀疑求真的态度的重要性。F、本文论述观点鲜明,条理清晰,有理有据,既有说服力,又有感染力,非常有时代感。BE讨论:课文说:“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。”讨论一下,这是不是符合实际?如果是,应该怎样改进??

大家都知道明朝的大理论家王阳明他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。

在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己作主张、出主意。

;http://www.hershey.cc/环琪mqv37hnp临去世的那一刻,她昏花的老眼里还在流淌着牵挂他们的泪水……耿老爹心里愧疚得一阵阵作痛!在老岳母那已经长满了荒草的坟前,他长跪不起,泣不成声:“女婿对不起您,让您操了那么多的心,流了那么多的泪……”耿正、耿英和耿直也跪在姥娘的坟前痛哭失声:“姥娘啊,俺们回来得太晚了……”耿直哭着说:“姥娘啊,您看到了吗?您的淘气包小直子已经长大了……”耿英拿出在杭州时给姥娘精心挑选的两块儿上好的绸料,双手颤抖着也将其挤放在坟前的那块儿供石上,哽咽着说:“姥娘啊,您收好了,这两块儿绸料很好看呢,您做汗衫儿穿,很凉快……”耿正哭着拿起笛子说:“姥娘啊,您最爱听俺吹笛子了。俺们回来了,俺可以再给您吹好听的曲儿了……”哭声也呜咽,笛声也呜咽,断断续续……祭奠完毕收拾供品时,耿英拿起那两块儿绸料对耿正说:“哥,你帮俺打火,俺们把它们烧掉吧!”郭氏赶忙拦了,说:“姥娘已经接收到了,不要真得烧掉了,挺可惜的。”耿英又哭了,说:“可俺一看见这两块儿绸料就会难过哇!”郭氏想一想,说:“这样哇,你送给壮子的姥娘一块儿;另一块儿让你哥哥给了秀儿哇。让她娘今年八月十五望节时,给她姥娘带去。你们一直不回来,也不见音信,两个老人为你们的事情没有少操心呢!”耿老爹也说:“听你娘的哇,这么好的绸料,老人家一辈子也没有见过呢。送给她们,也算是你们做晚辈儿的一点儿孝心呢!”“也好。不过,不要提起今儿个的事情啊!”耿英说着收起绸料。耿老爹说:“那是自然。原本没有必要提起的啊。”返回家的路上,耿直对耿英说:“姐,咱们那天给梁爷爷和梁奶奶上坟时,你不是说了嘛,要在每一年的清明、鬼节和寒衣节,在家乡的十字路口上为他们烧纸呢!”耿英赞赏地看着弟弟,点点头说:“对,是要为他们烧纸呢。今儿个晚上夜深人静的时候,咱们就去集市中心那个最大的十字路口上为他们烧去!”回到家后,郭氏娘儿仨匆匆做好简单的午饭。耿老爹、耿正、耿英和耿直胡乱扒拉几口,就都先后放下了饭碗。然后,父子四人带了不少的祭奠用品,一起乘坐大壮的骡车往二十五里远的张家坟地赶去了。高头大骡子轻松地拉着平板车一路疾走在初秋的乡间大道上,道路两旁各种雨后的秋作物们正在茁壮生长一派碧绿,不同形状的

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