2022四川省南充市老君镇中学高二历史上学期期末试题含解析

2022四川省南充市老君镇中学高二历史上学期期末试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.有学者认为：“比鸦片战争远为深刻的是几个概念的冲突：中国自称天下宗主的角色与西方国家主权的观念之间的不相容；中国的朝贡关系体制与西方的外交往来体制之间的冲突；以及中国农业的自给自足与英国工业的扩张之间的对抗。”这段话A.说明了鸦片战争的必然性B.掩盖了鸦片战争侵略性质C.贬低了中国经济政治制度D.脱离了当时具体历史背景参考答案：A【详解】据材料可知鸦片显然只是战争的直接原因而非根本原因，由于中西方对国际关系、贸易和观念的冲突差异，爆发是必然的，故A项正确；材料没有体现战争的性质，故B项错误；材料没有涉及中国经济政治制度问题，故C项错误；“中国农业的自给自足与美国工业的扩张之间的对抗”等都是对当时时代背景的概述，故D项错误。【点睛】中国鸦片战争爆发是必然性的，清朝的闭关锁国政策导致中国因不了解世界的进步而落后，落后就要挨打。同时期的英国刚开始工业革命，缺少原材料和大量资金，便把侵略的目光投向中国，所以即使没有发生虎门销烟，英国还会借其它的借口侵略中国。2.1917年10月24日，列宁给中央委员会写了一封：“我写这封信是在24日晚上，情况已经万分危急。非常清楚，现在拖延起义确实等于自取灭亡。我力劝同志们相信，现在是千钧一发的关头，……不能等待了！！等待会丧失一切！！”下列对该信件的分析正确的是A．列宁希望立即举行武装起义推翻沙皇统治

B．该信有利于布尔什维克党夺取并巩固政权C．客观上反映出当时中央委员会不急于起义

D．列宁在中央委员会内具有绝对的领导参考答案：C考点：权威从信件内容看,列宁强调的是形势危急,不能拖延起义,这反映出当时中央委员会不急于起义,而这与巩固政权无关,故C符合题意,排除B;信件反映的是十月革命,与推翻沙皇无关,故A错;D与材料信息不符。3.标志着我国精耕细作传统农业在唐代发展到一个新水平的是

A.曲辕犁

B.耧车

C.二牛一人耕作法

D.铁犁冠

参考答案：A略4.从《宋史》中出现的以下人物名字，可以推测他们深受当时哪种思潮的影响影响?焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕（卷409）。A．佛学B．法学C．道学D．理学参考答案：D5.王觉非在《英国近代史》中指出：“从西至东，从北至南……机械装置遍及四方，世界获得了一种新的动力，一个时代的风气如新世界的大河汹涌奔腾，不可阻挡。”这一现象主要得益于A.运输技术的重大改革

B.瓦特研制的万能蒸汽机C.煤炭钢铁的大量生产

D.阿克莱特建立水力纺纱工厂参考答案：B6.以严格的数学方法和逻辑体系把宇宙间的运动统一起来，对人类解释与预见物理现象具有决定性意义的是（）A.伽利略的物理学定律

B.牛顿的力学体系

C.爱因斯坦的相对论

D.普朗克的量子论参考答案：B7.林则徐在《拟喻英吉利国王檄》中曾说：“窃喜贵国王深明大义，感激天恩。是以天朝柔怀绥远，倍加优礼，贸易之利，垂二百年，该国所以富庶，赖有此也。……况如茶叶大黄，外国所不可一日无也。……又外国之呢羽毕叽，非得中国丝斤，不能成织。……外国所必须者，曷可胜数，而外来之物，皆不过以供玩好，可有可无，既非中国要需，何难闭关绝市”。对材料理解正确的是①林则徐依然以天朝上国自居②中国是世界的重要原料供应地③打开国门学习西方是强国富国之路④保持两国贸易关系对双方都有利A.①②③

B.②③

C.①④

D.②③④参考答案：C8.（清）钱大昕《十架斋养新录》载：“古有儒、释、道三教。自明以来又多一教，曰小说。小说演义之书未尝自以为教也，而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童、妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒、释、道而更广也。”对这段材料解读正确的是①小说被社会各阶层所接受

②小说影响力超过儒、释、道三教③小说是明清时期的宗教

④通俗易懂的小说适应了市民的需要A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④参考答案：C9.下列有关到20世纪初才出现世界性战争的原因表述不正确的是（）A.19世纪末20世纪初整体世界形成B.科学技术为世界性战争提供了必要手段C.少数大国成为拥有全球性利益的大国D.欧洲开始衰落参考答案：D试题分析：本题主要考查学生对第一次世界大战原因的认识与理解。依据所学可知，20世纪初的世界，世界已被列强瓜分完毕，全球各国各地区都被纳入资本主义世界体系之中，成为一个整体。同时主要资本主义国家的矛盾也不断激化。在斗争的过程中，逐渐形成了两大军事集团，疯狂扩军备战。科技进步也为战争提供了必要的手段。这时的国际关系中心依然在欧洲，欧洲实力强大。分析选项，A、B、C均正确，D错误。本题是逆向选择题，故应选D。考点：20世纪的战争与和平?第一次世界大战?第一次世界大战爆发的历史背景【名师点睛】一战爆发原因①20世纪初，主要资本主义国家之间经济政治发展的不平衡加剧了，列强之间争夺世界霸权和殖民地的矛盾日益尖锐。②欧洲列强之间的矛盾纷繁复杂，其中法德之间、英德之间、俄奥之间矛盾是主要矛盾。③1879年在德国宰相俾斯麦的推动下德奥首先缔结了“同盟条约”。1882年，德、奥、意三国同盟正式形成，德国成为同盟的核心。④1892年，法国和俄国缔结军事协定。英国分别在1904和1907年与法、俄签定了协约，三国协约正式建立。10.中国古代官僚政治取代贵族政治的重要标志是A．郡县制的实行

B．察举制的实行

C．科举制的实行

D．行省制的实行参考答案：A11.近代某一画派认为光是确定物体外形的主要因素，因而就离开画室到了林地和田野，试图捕捉住自然景象随着光线和阴影的每一次瞬间变动而产生的稍纵即逝的改变。该画派是A.浪漫主义绘画B.现实主义绘画C.印象主义绘画D.现代主义绘画参考答案：C【详解】印象主义绘画注重“光与色”有机结合，材料中“捉住自然景象随着光线和阴影”可知印象主义画派，C正确；浪漫主义注重丰富想象和夸张表现手法，A错误；现实主义追求现实描写，B错误；现代主义属于反传统，画面给人支离破碎感觉，D错误。【点睛】印象画派注重画家个人的感受，着力于表现光和色的变化，强调捕捉人对外部世界的瞬间印象。代表作是莫奈的《日出·印象》、塞尚的《埃斯泰克的海湾》、凡高的《向日葵》等。12.马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有来管他。”该材料反映了马丁·路德A．倡导人的解放

B．否定基督教

C．宣扬《圣经》精神

D．否定教皇地位参考答案：D13.2008年3月5日，是老一辈无产阶级革命家周恩来同志诞辰110周年。建国以后，周恩来曾长期担任外交部长的职务，在国际社会中有“红色外交家”的美誉，下列周恩来参加的外交活动，按时间排列正确的是A．①④②③

B．①④③②

C．④①②③

D．④①③②参考答案：A14.“新英格兰的清教徒，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40磅；1720年，每张头盖皮的赏金提高到100磅……英国议会曾宣布：杀戮和剥头盖皮是上帝和自然赋予它的手段。”马克思这段记述是要说明①西方殖民者在被征服地区进行野蛮屠杀的罪恶②资产阶级标榜“自由、平等、博爱”的虚伪性③西方殖民者的掠夺，促进了西欧资本主义的发展④西方殖民者的杀戮合法化，并得到国家的支持A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④参考答案：B题干中的材料主要反映了殖民主义种族灭绝政策的残暴和罪恶，没有体现出其与资本主义发展的关系。②说法不符合题意，排除含有②的选项，故选B。。15.13世纪后期，阿拉伯书籍中有关“中国雪”的记载被翻译成拉丁文传入欧洲，（它）“把骑士阶层炸得粉碎”，推动了近代社会的到来。“中国雪”是指A.造纸术

B.印刷术

C.火药

D.指南针参考答案：C16.宗教改革时期，为抵御新教的攻势，罗马天主教会成立了耶稣会。该组织主要从事传教和教育，扩大天主教的影响，反对追逐世俗权力：提倡道德自律，注重科学和艺术素养，重视将人教育成有责任感的公民。耶稣会的这些做法A.致力于文化教育事业B.着力于天主教世俗化C.体现了人文主义精神D.引发西欧的思想解放参考答案：C【详解】宗教改革后成立的耶稣会“提倡道德自律，注重科学和艺术的素养，重视将人教育成有责任感的公民”，这正是关注人和人本身的价值的体现，体现了人文主义精神，故C项正确；耶稣会的这些做法主要目的是为扩大天主教会的影响服务的，发展文化教育事业是手段而不是目的，排除A；由题干可知，耶稣会“扩大天教的影响，反对追逐世俗权力”，加强对天主教的信仰，并非着力于天主教世俗化，排除B；材料表明耶稣会加强对天主教的信仰，并非促进思想解放，排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“提倡道德自律，注重科学和艺术的素养，重视将人教育成有责任感的公民”，联系所学人文主义精神的内涵分析解答。17.中国的知识分子广泛宣传马克思主义开始于（

）A．新文化运动后

B．辛亥革命后

C．五四运动后

D．太平天国运动后参考答案：C17、18世纪，欧洲启蒙运动兴起和发展，思想家们提出了各自主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是（

）①伏尔泰——反对君主专制，倡导君主立宪制②孟德斯鸠——美德即知识③康德——反对暴力革命

④卢梭——社会契约论和主权在民A、①②④

B、①③④

C、①②③

D、②③④参考答案：B19.徽调、汉戏、昆曲、秦腔经过五六十年的相互交流、融合，从而产生了声腔、剧目、表演都独具一格的新剧种——京剧。200多年来，随着时代的发展，京剧不断地发生变革，更加丰富多彩。京剧的形成和发展说明（

）A.社会意识对社会存在有反作用B.内因是事物发展的根本原因C.事物不断地吸收积极的、合理的因素并得到发展D.要明确区分新旧事物的根本标准参考答案：C20.某《竹枝词》云：“脚痛腰酸晓夜忙，田头车戽响浪浪。高田车进低田出，只愿高洼不做荒。”这首词描写的灌溉工具是（

）参考答案：B试题分析：根据材料“脚痛腰酸晓夜忙、高田车进低田出”，结合所学知识可知，这首词描写的是以人力为动力的灌溉工具翻车；耧车是西汉时期出现的一种播种工具，不是灌溉工具；筒车是唐朝时期发明的以水力为动力的灌溉工具，不是人力；风力水车依靠的是风力，不是人力。故选B。考点：古代中国的经济?农业的主要耕作方式?生产工具的进步21.马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是A．打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位

B．试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒

C．树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救

D．改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话参考答案：B22.据史料记载：17世纪上半叶，茶叶、咖啡等饮料进入欧美，饮茶和喝咖啡成了上层社会的时尚。18世纪已有大量的热带水果和蔬菜进入欧洲市场。到了19世纪，比较富裕的家庭的饮食结构逐步趋向合理；与此同时，西方社会各阶层的娱乐活动也由赌博等陋习恶习转向参加各种体育活动。这些现象反映了(

)①新航路开辟之后世界各大洲之间相对孤立状态被打破，世界日益成为一个相互影响的整体

②工业革命大大密切了世界各地之间的联系

③社会生产力的发展使人们的生活水平有所提高

④科学意识和健康意识逐步渗透到人们的日常生活之中A．①②③④

B．①②④

C．①②③

D．②③④参考答案：A23.下列关于“仁”的理解不正确的是（

）A．是孔子政治思想的核心

B.体现了人道主义和对百姓的关心爱护C．“仁者爱人”

D.包含的“仁爱”思想是人人平等的，普遍的爱参考答案：D24.下面漫画反映了2003年3月美国开始宣布对伊拉克作战时其欧洲盟国所持的态度。此漫画实际上反映了A．美国建立起了单极世界霸权

B．欧洲各国开始联合抵制美国C．世界政治格局的多极化趋势

D．美欧建立起了反伊拉克同盟参考答案：C25.毛泽东思想是马克思主义同中国国情相结合的产物，它被确立为中国共产党的指导思想A.中共一大

B.中共二大

C.中共七大

D.中共八大参考答案：C由所学可知，在1945年召开的中共七大上，毛泽东思想被确定为党的指导思想。1921年中共一大中国共产党刚刚成立，毛泽东还没有确立党领导地位；1922年中共二大，提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领；1956年中共八大提出的当时的主要矛盾，并提出党的主要任务，排除ABD。答案选C。26.19世纪末的中国面临被瓜分之危机，在如何应对危机方面，以下几种思潮最符合时代潮流的是：（

）A．师夷长技以制夷

B．中学为体，西学为用C．穷则变，变则通，通则久

D．师夷长技以自强参考答案：C27.黄玉顺先生在《咏董仲舒》中写道：“天人合一见天志，天人感应威人主。抑人扬天似尚同，奉天法古可建功。”由此可见，董仲舒提出的“天人感应”学说客观上的进步作用是A.有利于神话皇帝的权威B.有利于抑制君主的暴政C.有利于思想文化的专制D.有利于儒家文化的传播参考答案：B【详解】董仲舒的天人感应学说认为，天是万物的主宰，如果天子无道，上天便会降灾于他。这一主张客观上有利于抑制君主的暴政。故答案为B项。A、C项不是进步作用，均排除；D项是“罢黜百家，独尊儒术”的影响，排除。【点睛】董仲舒以较为曲折的方式继承了先秦儒学的民本思想，如宣扬天子无道，上天便会降下灾异来谴责和威慑；要求统治者爱护百姓，“薄赋敛，省徭役，以宽民力”，在一定程度上能够限制君主权力过度膨胀和防止暴政。28.马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”该话的思想从本质上

A．指出了基督教徒的信仰途径

B．找到了基督教的正道C．体现了新兴资产阶级的要求

D．升华了欧洲启蒙运动的精神参考答案：C16世纪前后，欧洲资本主义得到了较快发展，但受到教皇为代表的封建宗教的压制，“信仰得救”的思想适应了新兴资产阶级的要求。29.历史学家陈旭麓指出：“新民主主义思想和理论以反帝反封建的革命目标接续了旧民主主义革命未竞的事业，又以无产阶级的领导取代资产阶级的领导，表现了新旧革命的嬗变，同时，它赋予资产阶级性质的民主革命以社会主义的未来前途。”材料表明新民主主义革命①革命目标与旧民主主义革命相一致

②领导阶级是无产阶级③革命性质是无产阶级社会主义革命

④未来前途是社会主义A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④参考答案：C30.1789年法国制宪会议宣布：“任何人不得保留亲王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士等贵族头衔。”这一规定的目的是A.反对君主立宪制政体B.否定等级制度C.维护共和政体D.维护私有财产参考答案：B根据“亲王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士等贵族头衔”，是贵族等级的象征，法律将其废除体现了否定封建等级制度的特征，B正确；ACD三项材料中并未体现，排除。点睛：紧扣关键信息“任何人不得保留亲王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士等贵族头衔。”分析解答，排除无关选项即可。二、非选择题（共40分）31.阅读材料，回答问题：（11分）他们是中国历史上最早的官派留学生。这批学生出洋时的平均年龄只有十二岁，因此他们有一个共同的名字——留美幼童。……我们捡拾起历史留下的碎片——照片、书信、日记、成绩单、衣物、剪报，拼接出一个多世纪以前发生在中美两国之间那段尘封已久的往事。——《幼童》（1）这批中国“最早的官派留学生”赴美留学始于何时？（1分）当时的中国政府派遣留学生出国留学的意图是什么？（1分）为了达到这样的意图，清政府同时还做了哪些事情？举例说明。（3分）（2）从“留下的碎片”中我们能了解这些留学生的哪些状况？（3分）（3）为什么说这些“照片、书信、日记、成绩单、衣物、剪报”是历史留下的“碎片”？（3分）参考答案：（1）洋务运动，培养新式人才，派留学生出国学习。办新式学堂，（1分）具体例子（2分）（看语言表达的流畅性）（2）在美日常生活，学习情况（学习科目、学习成绩）、留学生思想观念转变（3分）（3）实物材料部分，不能全面反映留学生生活全貌，要另寻其他资料，如当事人回忆，美国方面记录报道等（3分）32.[历史上重大改革回眸]孝文帝改革就其深度、广度和影响而言,可与商鞅变法相媲美。阅读下列材料:材料一、东方文化较高诸邦……以受古代文化之积染既深,种种因袭牵制,改革非易……秦人在文化上之历史,较之东方诸国,亦远为落后,故转得为种种之创新。其实商鞅变法之重要内容,在东方各国,本已早为推行,商鞅不过携带东方之新空气,使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上,新制度之创建,惟秦为最有功焉。——马非百《秦集史》材料二、魏初风俗至陋……迁都之后,于革易旧俗,亦可谓雷厉风行。……民族根柢,莫如语言,语言消灭,未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故,至欲自举其语言而消灭之,其改革之心,可谓勇矣。其于制度,亦多所厘定。——吕思勉《两晋南北朝史》材料三、北魏在中原建立以后,所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系,其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。是继续保存拓拔氏旧的社会制度和旧有的文化习惯,还是捐弃旧俗,接受先进的文化,在新的历史环境中获得新生,北魏的统治者必须作出抉择。——白寿彝《中国通史》请回答:(1)据材料一,指出商鞅变法的有利条件。这些条件使秦国变法呈现怎样的特点?(2)据材料二,归纳孝文帝“迁都”对改革的作用。从材料看,孝文帝“改革之心”坚定的原因是什么?(3)据材料三,与商鞅变法相比,孝文帝改革面临的最大问题是什么?综合上述材料,分析影响改革效果的基本因素。参考答案：参考答案：

(1)条件:东方诸国的变革经验;落后的秦国受传统束缚较少。特点:注重创建新制度;变法彻底,功效明显。(2)作用:减少改革阻力,为彻底移风易俗(如禁鲜卑语、讲汉话等)创造条件。原因:北魏风俗落后,迫切需要改革;孝文帝仰慕汉族文化,改革热情高。(3)问题:民族关系问题(或鲜卑族与汉族文化的差异)。因素:对外来先进文化的学习与借鉴;改革者的信心与勇气。试题分析：本题考查商鞅变法与孝文帝改革,意在考查考生再认、再现历史知识,对比分析问题的能力。第(1)问,“条件”从内部和外部两方面分析;“特点”据材料信息“创新”“最有功焉”等回答。第(2)问,“作用”结合材料信息“于革易旧俗,亦可谓雷厉风行”等回答;“原因”从北魏国情和孝文帝个人因素方面回答。第(3)问,“问题”结合材料信息“面临的最大问题即如何处理……民族关系”不难作答;“基本因素”言之有理即可。33.阅读下列材料，回答问题。材料一：公元前8世纪到公元前3世纪在中国曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期。诸子百家基于对人性、自然、社会及历史所作的不同的理论反省与思考，才提出各种不同的治国平天下的政治方案和纲领的。而且诸子百家思想学说的鲜明的多元特征与强烈的原创精神，对后来大一统王朝政治产生了深远的影响。材料二：秦汉以后，儒家思想获得了统治地位，成为中国传统思想文化的主流，直到明清之际，中国传统思想文化的发展与儒家思想发展是密切相关的，每一个历史时期都有一些比较重要的代表人物，如汉代的董仲舒，宋代的二程和朱熹，明代的王守仁等等，贯穿这些思想家的一条主线，就是儒家思想学说日益走向哲理化的过程，宋明理学的出现标志着这一过程的完结。——《葛兆光谈“中国传统文化主流思想的演变”》材料三：16世纪前后欧洲人向中国文明的学习，先从科学技术开始，这不仅包括造纸、印刷、火药、指南针“四大发明”，还包括陶瓷、冶金、纺织等技术，以及军事技术和兵法等。之后又逐步深入到文化，即价值观、思想和道德。“东学西渐”对于欧洲而言，并不是被迫的，而是主动的。此时的欧洲，封建领主制的统治本身，已出现了矛盾，为了争霸，欧洲诸国就必须加强实力；另一方面，则是针对天主教罗马教廷的“宗教改革”，强调教徒的个性和自由，反对教廷及其分支机构的统治。在这种情况下开始的“东学西渐”，就有了内在的驱动力，即设法学习中国的先进文明，以增强国力，并突破天主教的专制。但是，并不是所有的欧洲人都愿意接受中国文明。封建统治者（包括教会）对中国是采取排斥、抵制的态度；主张引进并改造、吸收中国文明的，主要是代表新兴资本势力的变革者——摘编自刘永拮《“东学西渐”与“西学东渐”》（1）据材料一，概括指出这些思想家发展学术思想的共同宗旨是什么？结合所学知识分析形成这一宗旨的背景。（2）依据材料二和所学知识，试从儒学自身角度分析儒学成为中国传统文化主流思想的原因。（3）据材料三和所学知识，概括16至18世纪欧洲“东学西渐”与近代中国“西学东渐”现象的相同之处。参考答案：（1）宗旨：为统治阶级服务（或为国君提供治国平天下的政治方案）。原因：旧的统治秩序的崩溃；农耕经济的发展；诸侯争霸，社会动荡不安；人的社会地位发生重大变化。（2）儒学的政治主张有利于维护专制主义的中央集权，适应了封建专制统治的需求；儒学随着时代需求的变化不断吸收新思想，使儒学长期成为统治阶级的政治哲学。（3）相同点：①都经由科技逐渐转向文化、制度的学习历程；②都存在变革势力与保守势力的矛盾与斗争③都与本地区的社会变革相结合；④都存在对外国文明的改造与利用。（1）第一小问，材料一中“对后来大一统王朝政治产生了深远影响”，说明褚子百家的这些思想都是为统治阶级服务的，依次来实现自己政治理想。第二小问，可以从春秋战国时期的政治、经济角度进行分析。（2）根据材料二中“董仲舒”、“二程”、“朱熹”和“王守仁”等思想家的信息，可以从儒学的意义、不断发展的角度进行分析。（3）结合中西方社会转型下的社会大背景入手，从学习的内容、过程、阻力、学习的结果及对外国文明的态度等方面进行比较，找出二者的相同点。34.阅读材料，完成下列要求。材料一民国时期北京政府效仿欧美、日本等国法律，建立了近代法津体系和律法制度，包括制定了《中华民国宪法》、《中华民国民法典》、《中华民国暂行新刑律》等重要法律共241件，分别在程序法和实体法领域为后来的法律近代化奠定了基础（它们）废除了中国传统法律中的旧名词，西方法习以为常的禁止刑讯、独立审判的原则及审判公开制度、陪审及辩护制度等也逐渐进入中国法律体系。民国时期法律体制改革……是中国法制史上前所未有的革命，为此后中国法律的发展指明了清晰的路线图。——许克江、马烈《试析民国北京政府时期的法制建设》材料二英国宪法是一种不成文的宪法，它由历史上形成的许多习俗、惯例组成。由于它建筑在深厚传统的基础上，因此在某种意义上它比“成文的”宪法更牢固。……用议会制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托一代理”的“间接民主”机构。……它限制了君主制的权力，强化了行政权的功能和作用，并将它賦予单独一个人行使。……英国还出现了世界最早的政党。总而言之，英国在政治、经济、社会、文化方面的成就都为世界其他地方提供了范例，在一定意义上开创了一个新的文明现代文明。——李少玉《17世纪以来英国政治制度的变化》（1）依据材料一概括民国初年法制改革的特点。结合时代背景分析民国时期实行法制改革的原因。（2）依据材料二并结合所学知识，