2021-2022学年山西省晋城市陈沟中学高三语文月考试题含解析

2021-2022学年山西省晋城市陈沟中学高三语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.本大题共4小题，共27分。阅读下面的作品，完成16～19题。记住回家的路

周国平

①每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功立业，支探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。②生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是：把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。③寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥，同一个完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能寻找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。

④如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。16.下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（4分）A．人在旅途，难免不会迷失道路。迷失道路并不可怕，可怕的是人不知悔改。B．年轻人要敢于外出闯世界，但在前行的路上要道德底线，不可迷失自我良知。C．人的内心总会与外界产生抵牾，但良好的内心“禀赋”，会帮助你化解矛盾。

D．拥有强大心灵家园的人不但有足够的勇气去承受压力，也能直面各色的诱惑。E.作者认为，一个人应该顺应自己的天性，去寻找自己真正喜欢做的有意义的事。17阅读文章，回答下面两个问题。①作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，这样写有什么好处？（3分）

②解释下面这句话在文中的含意。（3分）把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回定有路途。

18.结全全文，谈谈你对文章标题“记住回家的路”的理解。（5分）

19.文章③段说：“一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。”请联系生活体验或阅读感悟，谈谈这句话引发了你怎样的感想。（不少于200字）（12分）参考答案：16AB17①以个人生活习惯类比人生，引发对人生的感悟，为下文做铺垫②人被社会的诱惑和压力左右，在忙忙碌碌或漫无头绪中，忽视了自己的心灵世界，迷失了自我。（永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，没有真正的内心生活。）18记住从社会回归到自我内心的路（或“记住从外部生活回到内心生活的路”），在社会的纷扰喧嚣中确立自己的人生坐标，获得充实的生活和宁静的心灵

或文题中“家”指的是自我，自己的心灵世界（人的精神家园、或自我的精神坐标）；作者认为：人们应该到广阔的世界上去闯荡一番，去建功创业；但一定不要迷失了自我，要记住回归自己的心灵世界的路。

19一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能寻找到回家的路（或一个人拥有了自己的心灵世界，就会明确行动的方向，无论面对怎样的诱惑和压力都保持清醒）

略2.阅读下面的文字，完成16—18题。谁都可以是天使江航两年前，我和太太从北方的一座小城辞职来到杭州。太太在一家报社做编辑，我则继续做着我的老本行——电台的DJ。我们借住在朋友的一栋老宅里，很老的房子。院子里有一个大大的铁门，上面有一把巨大的锁，院子里的每一个人都有一把铁门上的钥匙。我们家的铁门钥匙一直以来都在太太手中。也不知道是怎样形成的习惯，每一个住在院子里的人，从外面奔波回来，把自行车推进院子后，哪怕是在大白天，也要顺手把院门锁上。事情发生在那个炎热的午后。那时我做的是下午3点档的一个音乐节目。我通常是在直播开始前的半个小时赶到电台。在夏天我有午睡的习惯。太太那天正好在报社拼版，中午不会回来。平时午睡都是太太叫我起床，那天我就睡过了头，醒来的时候离直播只有半个小时了。以往的这个时候，我已坐在办公室里抱着一堆唱片准备进直播间了。我睡眼惺忪地爬起来，走到院子里，看到铁门上的大黑锁，这才想起钥匙在太太的手上。我首先看在院子里是否还有其他的人，结果我发现整个院子里只有我一个人。我手忙脚乱了起来。院墙出奇的高，我知道我根本做不到“狗急跳墙”，房间里又没有装电话。我在院子里急得直跺脚。我站在铁门边，像是一个渴望自由的囚犯。然后通过门缝我看到了他。他是一个正好从弄堂里经过的小乞丐。他还是一个孩子，不会超过10岁。炎夏的午后，他只穿着一条脏兮兮的大短裤，头发零乱得像是一蓬稻草，一只手紧紧地抓着背上的袋子，仿佛里面装满了宝物。我喊住他，我想请他去巷口给我太太打个电话。似乎也只有这个办法了。在我开口之前我首先想的是我是否应该先给他一点零钱作为一种报酬。我翻遍我的口袋，除了张百元的纸币便什么也没有了。我有些尴尬，我似乎还无法做到把100元当做是“零钱”给一个乞丐。我叫住他，很简短地告诉他我需要他去巷口那个公用电话亭帮我打个电话，并把一张百元纸币放在了他的手掌上。他看了看手里的那张纸币，然后又看了看我。我试着对他微笑，隔着门，我再次对他说，我需要你的帮助，我非常着急。然后我看到他飞快地向弄堂口奔去。10分钟以后他还没有回来，我想他不会回来了。当时我给自己的安慰是，他不回来是对的——他不是一个愚笨的孩子。然后我的邻居回来了，邻居打开了铁门。我借了邻居的钱飞奔到大街上去拦的士。直播没有延误。晚上问起太太，她说没人打电话给她。我笑着对太太说我白信任那个孩子了，太太笑我。我和太太一致认为那个孩子把钱拿去改善生活了。也只是如此而已。我和太太的生活一如既往。两个月以后的一天，我和太太在忙着搬家。太太突然对我说，门口有人盯着你看呢，顺着太太的目光望过去时，我就愣住了：居然是那个小孩！他怯怯地站在门口一动不动地看着我，似乎已经很久。我看他的时候，他的眉宇微微地舒展了一下。然后，他伸出他的拳头，缓缓摊开自己的掌心。是一张揉成一团的百元纸币。他把那只手伸给我，黑亮的眼睛望着我和太太。他似乎是个一贯沉默的孩子。他还用那种蚊子般细小的声音说道，那天，那天我是去准备打电话的……那天他沿着长长的巷子刚跑出去，一辆突如其来的小面包车把他的腿撞伤了。他的小伙伴救了他，他在他简陋的房间里，躺了两个月。尽管我们告诉他他可以保留这张纸币，这100元是他的了，可是男孩走的时候，还是固执地把钱留了下来。我和太太安静地注视着他的离去，用一种近乎崇拜的眼神。也许，生活可以庸俗地把城市当中的人分成三六九等，但是那一瞬间，我开始相信，诚信作为一种古老的品质，可以让任何一个人发出天使一样的光芒，照亮自己也照亮别人的人生。

16.纵观全文，“谁都可以是天使”的含意是什么？(4分)

17.中国喜欢用“草灰蛇线”的技法，前后情节往往有一定照应，前文为后文埋下伏笔，试在文中找出一个这样的例子来，并简要说明其作用。(5分)18.最后一段是议论性的话语，有人认为删去更好，也有人不这么认为。请谈谈你的看法。(6分)参考答案：16、谁都可以具有优秀的品质、高尚的道德，(2分)这可以让任何一个人发出天使一样的光芒，照亮自己也照亮别人的人生。(2分)17、示例：我们家的铁门钥匙一直以来都在太太的手中，而太太恰好中午在报社拼版，不回来，与后文“我”被困在院子里相照应，前文为后文埋下伏笔。(2分，其他事例符合“伏笔”要求亦可)作用：小说为了避免平铺直叙，使用伏笔照应，能让篇章结构曲折多变，文脉灵动；使用了伏笔照应，作品内容的表达更为充分，故事情节的展开更为合理。从阅读效果来讲，使用了伏笔照应，文章能更好地引起读者思考、回味，从而在读者心中留下深刻印象。(3分)18、示例：(1)删除更好。(1分)因为倒数第二段故事已经结束，(1分)戛然而止，含蓄隽永，能留给读者以更多的想象空间，让读者觉得韵味无穷。(2分)读者可以根据自己的阅历和情感去想象升华作者未完全展开的意绪。(2分)(大意正确即可，要抓住“表达效果”来阐述)(2)保存为好。(1分)虽然前一段故事已经结束，但作者情感还在延续，(2分)有了这么一段议论，会使文章主题的表达更为鲜明突出，文章情感的呈现更为充分而完整。(3分)(大意正确即可，要抓住“情感主题的表达”来阐述)(可赞成也可反对，只要言之成理即可)3.阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25分）院子里的杨绛先生严欣久一初识钱钟书、杨绛先生是在1988年夏。那年，我刚调回北京，院子里的月季花开得正艳，婆婆吴瀚将每种颜色的月季剪下一根，扎了一把，要我送给钱钟书、杨绛夫妇。两位老人非常高兴，笑吟吟地把我迎进了屋。钱先生说：“你送我们礼物，我们也要送礼物给你。”说着取出一本《围城》，用毛笔写上“欣久同志览存钟书奉”，杨绛先生送了我一本她的译作《小癞子》，是用圆珠笔签的字。我真是喜出望外，连声道了好几声谢谢。见两位老人如此平易近人，我提出有机会想写写他们。这时，钱先生显得有些严肃起来，郑重地说：“不要，我们是朋友，不要搞这套东西。”我这才知道，他们谢绝一切采访，以集中精力做该做的事。二《我们仨》出版后，引起了读者的关注。有几天杨先生家的电话快打爆了，使这位92岁的老人感到很疲惫。7月5日，她本要吃完晚饭，散步时顺便到我家，看望一下我婆婆，并取一张她要的报纸，可那晚，她没来。阿姨来取报纸时说，杨先生太累了，一天接了太多的电话，又忙着查出版社要的资料，就不出来了。我们都很理解，也并未在意，谁知第二天晚上，杨先生在阿姨的陪同下真的来看望她的老学友了。我们说她客气，她则说，说了的事一定要做到。两位老人手拉着手坐到了一起，我和婆婆称赞《我们仨》写得好，真挚、感人，特别是第二部分最艺术化，非常打动人心。杨先生连声说：“谢谢，谢谢你们欣赏这本书。”三《我们仨》面世前，我在报上看了部分摘登，其中写道1949年，钱杨夫妇应聘于清华，杨先生考虑到爱女钱瑗身体羸弱，需要恢复，决定让她休学，自己来教她初中的课程。我感到这是件很不容易的事，杨先生是个文人，数理化也能教得了么？恰好那天看了文章，散步时遇见了杨先生，便问她，“您让钱瑗休学，自己给她当老师，您年轻的时候理科一定很好吧？”杨先生笑了，说：“我上学的时候，家里人和老师都认为我是学理科的料呢，后来我选择了文科，老师们都感到很遗憾。”“那您为什么要从文呢？”“因为我喜欢文学，喜欢读书，而我父亲主张最喜欢什么就学什么。”杨先生的父亲杨荫杭是江南有名的才子，精通音韵学，并是一位著名的律师，思想民主、激进，家传的博学，培养出杨先生这样的才女。“只要我对什么书表示兴趣，我父亲就把那部书放在我书桌上，假如我长期不读，那部书就不见了……”杨先生记忆力惊人，对北京发生的重大历史事件如“张勋复辟”、“五·四”运动都还有印象，尽管当时她还是个小孩子，由于她的父亲经常在家议论时政，在她幼小的心里也早早地萌发了民主与科学的种子。四杨先生很注意锻炼，只要天气好，她一定会出来走走。院子里的人说她能活120岁，她听了笑笑说：“活那么久太苦。”可见她对生死的豁达。杨先生散步时，遇上人总是笑眯眯地打招呼。她对小孩子尤为喜爱，见了孩子会停下脚步，与他们玩玩，遇上院子里的绿化员工，她也会提个建议，指出哪些树的布局不够合理，相互遮挡阳光，枝叶枯萎了，应该梳理。体力好的时候，杨先生有时也会走出院子，看休闲的老人放风筝，也要亲手放一放。我还知道的一件事就是，杨先生在全力完成了钱先生的遗著遗稿出版善后之事后，捐出毕生积蓄给清华，设立了“好读书”基金，以激励好读书的年轻人，使好读书的精神永远承传下去。这里，我想引用一段杨先生《回忆我的父亲》的文字，以彰显杨先生的读书精神。“父亲一次问我：‘阿季，三天不让你看书，你怎么样？’我说，‘不好过’。‘一星期不让你看书呢？’我说，‘一星期都白活了……’”至今，她依然如此。（1）下面对原文的分析和概括，不正确的两项是（

）（5分）A．钱钟书夫妇拒绝接受采访，是因为他们认为朋友之间应该以诚相待，搞这套东西太虚伪。B．《我们仨》出版后，杨绛先生家的电话快被打爆了，一方面看出读者对杨先生的尊重，另一方面也从侧面写出了读者对这本书的喜爱。C．本文介绍杨绛先生的父亲，不仅丰富了传记的内容，更主要的是说明了杨先生成功的原因。D．杨绛先生从小就具有民主与科学的思想，参加过北京发生的重大历史事件如“五·四”运动。E．这篇传记的标题是“院子里的杨绛先生”，所记叙的传主事迹也是发生在院子里，标题在结构上有统帅全文的作用。（2）从文本看，杨绛身上体现出了哪些人格魅力？请概括分析。（6分）（3）这篇传记选材独特，作者没有介绍传主在文学方面的巨大成就，而是选取生活中的几件小事来写，这样写有什么好处？（6分）（4）请结合本文，联系自己的生活实际谈谈“读书精神”对你的启示。（8分）参考答案：（1）AD（2）①拒绝采访。淡泊名利，集中精力做该做的事。②送回礼物。注重礼尚往来。③看望学友。守信，说了的事一定要做到。④活那么久太苦。对生死豁达。⑤喜爱小孩，捐钱。有爱心。⑥一星期不读书白活。爱读书。⑦给绿化员工建议。有公益心。⑧迎我进屋，放风筝。平易近人。（3）以小见大。从杨绛的生活小事中选材，写出了杨绛的人格魅力，具有真实性，给人亲切感，吸引读者阅读。（4）①杨绛身上所体现出的读书精神，值得我们学习。②为了有更多的时间读书，杨绛拒绝采访。③上学的时候喜欢读书。（2分）④捐出毕生积蓄，设立了“好读书”基金，以激励好读书的年轻人，使好读书的精神永远承传下去。（2分）（注意先提出观点。）

二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.

参考答案：9.A（干：求。）10．C（而：均为连词，表顺承。A则：连词，上句表比照，就；下句表假设的结果，就。B于：介词，上句表被动，被；下句表对象，向。D何：语气副词，表疑问，怎么；下句，疑问代词，什么。）11.A（韩非最感忧心的是“治国不务求人任贤”“所养非所用，所用非所养”“廉直不容于邪枉”等。）12.（1）韩非怨恨（韩王）治国不致力于访求人才、任用贤能。（疾1分，务1分，求人1分）（2）陈说用来打破各国合纵联盟大计的办法。（言1分，所以1分，从1分）（3）现在韩非替秦国谋划计策，却首先想要使他自己的同姓诸侯国覆亡。（非1分，首l分，覆1分）13.秦王知韩非贤名,（1分）而遭李斯嫉妒进谗言,（1分）是韩非该死的直接原因；士游说人君很难，（1分）而游说人君却不遵循道义、背叛宗国,（1分）是韩非该死的间接原因。译文：韩国国君韩安向秦国献上领土和玉玺，请求作为秦国的附庸，派韩非出使到秦国致意。韩非是韩国的公子，精通刑名法术的学说。他看到韩国国力日益衰弱，多次上书给韩王请求录用，韩王不能任用。于是韩非怨恨韩王治国不致力于访求人才、任用贤能。反而选拔浮夸、淫乱的蠹虫之辈，把他们安置在立有功劳能办实事的人之上；国家形势缓和时宠爱那些徒有虚名的士人，国势紧急时就征用那些戴盔披甲的武士；平时供养的人不是能够任用的人，战时能任用的人不是平时供养的人。他为廉洁正直的人不被奸邪不正的权臣容纳而悲伤，考察了以往的得失成败的变化，撰写了《孤愤》《五蠹》《内储》《外储》《说林》《说难》等五十六篇文章，十多万字。秦王听说韩非的贤名，想见他。韩非替韩国出使到秦国，趁机上书游说秦王：“现在秦国的土地方圆数千里，军队号称百万，号令下达赏罚严明，天下没有一个国家能比得上。我冒死希望拜见大王，陈说用什么办法打破各国合纵联盟的大计。大王若真能听从我的意见，那么，您如果一举不能将天下的合纵联盟拆散，赵国不被占领，韩国不被灭亡，楚国、魏国不来臣服，齐国、燕国不来亲附，霸主的功名不能成就，四周邻国不来朝拜，就请您把我杀了在全国示众，以此告诫那些为君主出谋划策不忠实的人。”秦王读后，心中喜悦，但没有任用他。李斯忌妒韩非，便对秦王说：“韩非是韩国的公子，如今您想吞并各国，韩非最终要为韩国着想，而不会替秦国效力，这是人之常情。现在您不用他，却又让他在秦国长期逗留后放他回去，这是自留后患啊。还不如依法杀了他。”秦王认为李斯说得对，便把韩非交给司法官吏治罪。李斯派人送毒药给韩非，让他及早自杀。韩非试图亲自向秦王陈述冤情，但无法见到。后来秦王后悔，派人去赦免韩非，可是韩非已经死了。扬雄《法言》上说：有人问：“韩非著《说难》篇议论游说之难，因而他自己最终死于‘说难’，那么冒昧地问，他的行动与言论为什么相违背呢？”回答说：“‘游说之难’大概就是他致死的原因吧！”那人问：“这是为什么？”答道：“君子依照礼仪行动，按照道义停止，所宣扬的学说合乎礼义就前进，不合乎礼义就后退。有所证实而不担心自己的主张不符合别人的心意。去劝说别人而又顾虑自己的说词不合别人的心意，那么就会各种手段没有不用的了。”有人问：“韩非正是担心自己的主张与对方心意不合，不是吗？”答道：“游说他人却不遵循道义，这是值得忧虑的。如果遵循了道义却不合他人的心意，便不必担心了。”臣司马光说：我听说君子亲近自己的亲人从而推广到亲近别人的亲人，热爱自己的国家从而推广到热爱别人的国家，因此功勋大、名声好，从而享有百福。现在韩非替秦国出谋献策，却首先要使他的祖国覆亡，来实现自己的主张，罪过本来是不被诛杀所容的，有什么值得怜悯的呢！5.阅读下面的文言文，完成问题。《金石录》后序李清照右《金石录》三十卷者何？赵侯德甫①所著书也。取上自三代，下迄五季，凡见于金石刻者二千卷，皆是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。

余建中辛巳，始归赵氏。侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏②之民也。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入以事铅椠③。每获一书，即同共勘校，整集签题。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷，而志不屈。

收书既成，归来堂起书库，大橱薄甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具，遇书史百家字不刓阙④、本不讹谬者，辄市之，储作副本。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，柬十卷作一帙。今手泽如新而墓木已拱，悲夫！昔萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画；杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书。岂人性之所著，死生不能忘之欤？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶？何得之艰而失之易也？然有有必有无有聚必有散乃理之常所以区区记其终始者亦欲为后世好古博雅者之戒云。(节选自李清照《〈金石录〉后序》)【注】①赵侯德甫：指赵明诚，字德甫，李清照之夫。赵明诚曾为莱州等地太守，故称“侯”。②葛天氏：传说中的远古帝王。③铅椠(qiàn)：古代文具。铅为铅条，可书写；椠为木板，可书文字。④刓(wán)阙：磨损残缺。1．对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是()A．下足以订史氏之失者订：修订B．始归赵氏

归：出嫁C．装卷初就

就：接近D．或者天意以余菲薄

菲薄：微薄2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是()A．赵侯德甫所著书也是说也，人常疑之B．不悲身死而复取图书

因人之力而敝之，不仁C．竭其俸入以事铅椠

则或咎其欲出者D．何得之艰而失之易也

欲人之无惑也难矣3．下列对文中画波浪线部分的句读划分正确的一项是()A．然有/有必有无有聚/必有散乃理之常/所以区区/记其终始者亦欲为/后世好古博雅者之戒云B．然有有必有无/有聚必有散/乃理之常所/以区区记其终/始者亦欲为后世好古博雅者之戒云C．然有有/必有无有/聚必有散乃理之常/所以区区记其终/始者亦欲为后世好古博雅者之戒云D．然有有/必有无/有聚必有散/乃理之常/所以区区记其终始者/亦欲为后世好古博雅者之戒云4．文章最后一段表达了李清照怎样的思想感情？请用自己的话概括。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数目。译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷，而志不屈。译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)岂人性之所著，死生不能忘之欤？译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：1．B[解析]A项“订”：订正；C项“就”：完成；D项“菲薄”：资质不够。2．B[解析]B．连词，表转折，却。A.句末语气词，表示判断语气/句中语气词，用在句中，表示舒缓语气；C.代词，他的/代词，那些；D.代词，它/主谓之间，取消句子的独立性，可不译。3．D[解析]然有有必有无，有聚必有散，乃理之常，所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。4．追思故物，悼念亡夫，悲从中来，有极其落寞凄苦无奈之感；同时也有经历太多大喜大悲之后对人生的一种彻悟，一份旷达与坦然。(每点2分)5．(1)(我们把它)留了两夜，终于因为筹不到钱，又还给了他。我们夫妇俩为此惋惜怅惘了好几天。(2)甘心在这样的环境中过一辈子！所以我们虽处于忧患贫穷之中，而胸中的志愿从没有屈服过。(3)难道人性所专注的东西，能够逾越生死而念念不忘吗？【参考译文】以上《金石录》三十卷是谁的著作呢？是先夫赵德甫所撰的。上自三代，下至五代之末，这些见之于金石镂刻的文字共二千卷，都校正了错字异文，进行了汰选和品评，上足以合圣人的道德标准，下能够订正史官失误的，这里都记载了，可以称得上内容丰富了！我在建中辛巳年间，嫁到了赵家。明诚当年21岁，还在太学当学生。我们两家都是寒族，向来清贫简朴。每月初一、十五，明诚都请假出去，把衣服押在当铺里，取五百铜钱，走进大相国寺，购买碑文，回到家中，我们面对面地坐着，展玩碑文，自己觉得很像远古时代葛天氏的臣民那样自由和快乐。曾记得崇宁年间，有一个人拿来一幅南唐徐熙所画的《牡丹图》，要二十万钱才肯卖。当时就是贵家子弟，要筹备二十万铜钱，也很不容易啊！我们把它留了两夜，终于因为想不出法子而还给了他。我们夫妇俩为此惋惜怅惘了好几天。后来我们回青州故乡闲居了十年。仰有所取，俯有所入，衣食富足有余。明诚又接连做了莱州和辎州的太守，把他的全部薪俸拿出来，从事书籍的刻写。每得一本，我们就一起校勘，整理成集，题上书名。我天性博闻强记，每次吃完饭，和明诚坐在归来堂上烹茶，指着堆积的书史，说某一典故出在某书某卷第几页第几行，以猜中与否决定胜负，作为饮茶的先后。猜中了，便举杯大笑，以至把茶倒在怀中，起来时反而饮不到一口。甘心在这样的环境中过一辈子！所以我们虽处于忧患贫穷之中，而胸中的志愿从没有屈服过。收书的任务既已完成，就在归来堂中建起书库，把大橱编上了甲乙丙丁的号码，中间放上书册。如需讲读，就拿来钥匙开橱，在簿子上登记，然后取出所要的书籍。我有时把书籍损坏或弄脏了一点，他定要给以批评，并责令揩完涂改，不再像过去那样平易和蔼了。我性子实在忍耐不住，就想办法不吃第二道荤菜，不穿第二件绣有文采的衣裳，头上没有明珠翡翠的首饰，室内没有镀金刺绣的家具。遇到诸子百家的书籍，只要字不残缺、版本不假的，就马上买下，储存起来作为副本。于是罗列在几案上，堆积在枕席间，我们意会心谋，目往神授，这种乐趣远远超过声色犬马之上。今天无意之中翻阅这本《金石录》，好像见到了死去的亲人。因此又想起明诚在莱州静治堂上，把它刚刚装订成册，插以芸签，束以缥带，每十卷作一帙。现在他的手迹还像新的一样，可是墓前的树木已能两手合抱了，悲伤啊！从前梁元帝萧绎当都城江陵陷落的时候，他不去痛惜国家的灭亡，而去焚毁十四万册图书；隋炀帝杨广在江都遭到覆灭，不以身死为可悲，反而在死后把唐人载去的图书重新夺回来。难道人性所专注的东西，能够逾越生死而念念不忘吗？或者天意认为我资质菲薄，不足以享有这些珍奇的物件吗？抑或明诚死而有知，对这些东西犹斤斤爱惜，不肯留在人间吗？为什么得来非常艰难而失去又是如此容易啊！然而有有必有无，有聚必有散，这是人间的常理。因此我以区区之心记述这本书的始末，也想为后世好古博雅之士留下一点鉴戒。6.阅读下面的文言文，完成下面小题。杨徽之，字仲猷，建州浦城人。祖郜，仕闽为义军校。家世尚武，父澄独折节为儒，终浦城令。徽之幼刻苦为学，邑人江文蔚善赋，江为能诗，徽之与之游从，遂与齐名。尝肄业于浔阳庐山，时李氏据有江表，乃潜服至汴、洛，以文投窦仪、王朴，深赏遇之。乾德初，与郑玘并出为天兴令，府帅王彦超素知其名，待以宾礼。蜀平，移峨眉令。时宋白宰玉津，多以吟咏酬答。复为著作佐郎、知全州，就迁左拾遗、右补阙。太平兴国初，代还。太宗素闻其诗名，因索所著。徽之以数百篇奏御，且献诗为谢，其卒章有“十年流落今何幸，叨遇君王问姓名”语。太宗览之称赏，自是圣制多以别本为赐。迁侍御史、权判刑部。尝属疾，遣尚医诊疗，赐钱三十万。时刘昌言拔自下位，参掌机务，惧无以厌人望，常求自安之计。董俨为右计使，欲倾昌言代之，尝谓徽之曰：“上遇张洎、钱若水甚厚，旦夕将大用。”有直史馆钱熙者，与昌言厚善，诣徽之，徽之语次及之。熙遽以告昌言，昌言以告洎。洎方固宠，谓徽之遣熙构飞语中伤己，遂白上。上怒，召昌言质其语。出徽之为山南东道行军司马，熙落职通判朗州。徽之未行，改镇安军行军司马。未几，以足疾请告，上取名药以赐。郊祀不及扈从，锡赍如侍祠之例。车驾北巡，徽之力疾辞于苑中。上顾谓曰：“卿勉进医药，比见，当不久也。”及驻跸大名，特降手诏存谕。明年春正月，车驾还，又遣使临问。卒，年八十。徽之纯厚清介，守规矩，尚名教，尤疾非道以干进者。尝言：“温仲舒、寇准用搏击取贵位，使后辈务习趋竞，礼俗浸薄。”世谓其知言。徽之寡谐于俗，唯李昉、王祐深所推服，与石熙载、李穆、贾黄中为文义友。自为郎官、御史，朝廷即待以旧德。善谈论，多识典故，唐室以来士族人物，悉能详记。酷好吟咏，每对客论诗，终日忘倦。既没有集二十卷留于家上令夏侯峤取之以进徽之无子后徽之妻王卒及葬复以缗帛赐其家。（《宋史·杨徽之》，有删改）10.下列对文中_波浪线部分的断句正确的一项是A.既没/有集二十卷/留于家上/令夏侯峤取之以进徽之无子/后徽之妻王卒及葬/复以缗帛赐其家/B.既没/有集二十卷留于家/上令夏侯峤取之以进徽之无子/后徽之妻王卒/及葬/复以缗帛赐其家/C.既没/有集二十卷/留于家/上令夏侯峤取之/以进徽之/无子后徽之妻王卒/及葬/复以缗帛赐其家/D.既没/有集二十卷留于家/上令夏侯峤取之以进徽之无子后/徽之妻王卒及葬/复以缗帛赐其家/11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是A.江表，长江之外，相对于古人居住的中原地区而言。长江之外包括了江南、江东等大部分地区，《赤璧之战》有“江表英豪，咸归附之”。B.乾德，年号名。年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号，如太平兴国、贞观、康熙等。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。C.著作佐郎，古代官职名。在中国古代，中央文官一般称呼为大夫、太尉、学土秘书郎等，杨徽之“为著作佐郎”，当在中央任职。D.驻跸，古时皇帝后妃外出，途中暂停小住或帝王出行时，开路清道，禁止通行。泛指跟帝王行止有关的事情。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.杨徽之自幼学习刻苦。他跟江文蔚、江为交往，与他们齐名。后又到庐山学习，到汴、洛地区后，深得窦仪、王朴的礼遇。B.杨微之深得皇帝赏识。太宗曾经向他索要诗集，看后大加赞赏，并写诗应和赐之。杨徽之生病时，太宗派医生去诊疗，并赐钱慰问。C.杨徽之处事常无心机。他并不是有意把董俨的话告诉钱熙，来借此搬弄是非。但还是得罪了张泊，自己因此受到牵连，被调出京城任职。D.杨徽之品性淳朴耿直。他崇尚务实进取，肯定温仲舒、寇准的晋级途径；他极少与时俗合污。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）时刘昌言拔自下位，参掌机务，惧无以厌人望，常求自安之计。（2）未几，以足疾请告，上取名药以赐。郊祀不及扈从，锡赍如侍祠之例。参考答案：10.B

11.C

12.B

13.（1）当时刘昌言从低下的位置提拔上来，参与掌管机要事务，担心无法满足民众的期望，经常寻求自保的办法。（2）不久，（杨徽之）以脚痛为由请辞，皇帝取名药来赐给他。城郊祭祀，来不及跟从，赏赐跟侍祠一样。10.试题分析：本题考查文言文断句的能力。首先要细读所给文段，明确了解文意，然后根据文意进行判断，本段话的大意为：去世后，有作品二十卷留在家中，皇帝令夏侯峤取来保存在宫中。杨徽之没有儿子。后来杨徽之的妻子王氏去世，等到下葬时，（皇帝）又把钱财赐给他的家人。其中注意结合文言文行文的习惯，也可借助标志词，如“既没”。本句中还可根据一些名词，如“夏侯峤”“徽之”等做出判断。11.试题分析：回答此类题目，必须熟记文学常识的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。解答此类题目，还可以结合该词语所在的语段及具体语境分析。C项，太尉不是文官。12.试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，做出判定。B项，“写诗应和赐之”错误，原文是“太宗览之称赏，自是圣制多以别本为赐”，意思是：太宗看后加以赞赏，从此，太宗自己写的诗词大多另外抄写一本赐给他。13.试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：“拔”，提拔；“下位”，低下的位置；“参掌”，参与掌管；“厌”，通“餍”，满足。第二句得分点：“未几”，不久；“郊祀”，城郊祭祀；“扈从”，跟从；“锡赍”，赏赐。点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：杨徽之，字仲猷，建州浦城人。祖父杨郜，在福建做官，官职为“义军校”。其家世代尚武，只有父亲杨澄改变志向成为文人，终老于浦城令这个职位上。杨徽之从小刻苦学习，同一个城里的人中，江文蔚善写赋，江为会写诗，徽之跟从他们游历，逐渐与他们齐名。曾于浔阳庐山自修学业，其时，李氏据有长江以南地区，于是就偷换士兵衣服到了汴、洛地区，用文章投窦仪、王朴，深得他们的礼遇。乾德初年，杨徽之与郑玘一起当上了天兴令，府帅王彦超早就听说过杨徽之，以宾礼相待。蜀地平稳以后，改任峨眉令。当时，宋白任玉津县宰，他们之间多以诗词吟咏酬答。后又做了著作佐郎、全州知州，升迁为左拾遗、右补阙。太平兴国初年，调回京城。宋太宗赵光义平素听说过他的诗名，因而向他索要诗集。徽之把数百篇诗作献上，并写诗表示答谢，其最后章节有”十年流落今何幸，叨遇君王问姓名”的句子。太宗看后加以赞赏，从此，太宗自己写的诗词大多另外抄写一本赐给他。他后来迁升为侍御史、权判刑部。杨徽之曾生病，太宗派太医诊病治疗，并赐钱三十万。当时刘昌言从低下的位置提拔上来，参与掌管机要事务，担心无法满足民众的期望，经常寻求自保的办法。董俨任右计使，想要搞垮刘昌言取而代之，曾对徽之说：“皇帝对张洎、钱若水很器重，早晚将有大用。”直史馆有一个叫钱熙的人，与昌言交情深厚，一次拜访徽之，徽之在谈话中提及此事。钱熙赶紧告诉了刘昌言，昌言又告诉张洎。张洎正被皇上宠信，听说杨徽之让钱熙造谣中伤自己，就告诉了皇帝。皇帝很生气，召刘昌言核实原话。于是将杨徽之调出京城，担任山南东道行军司马，钱熙降职为朗州通判。徽之还没有成行，又改任镇安军行军司马。不久，（杨徽之）以脚痛为由请辞，皇帝取名药来赐给他。城郊祭祀，来不及跟从，赏赐跟侍祠一样。皇帝驱车北巡，杨徽之极力推辞留在苑中。皇帝对他说卿应当加紧医治，等到再见面，不会很久的。”并在大名停留，特意降下手诏留下谕旨。第二年春正月，皇帝车驾返回，又派遣使者当面问候。去世时，年龄八十岁。杨徽之性情纯厚清正耿直，遵守法度，崇尚名教，尤其痛恨通过非正常渠道谋官的人。曾说：“温仲舒、寇准用拼搏奋进来获取高位，使后辈竞相学习这种趋竞的精神，旧的礼俗（通过关系升官）趋于淡薄。”世人说这是实话。徽之极少与时俗合污，唯受李昉、王祐等推崇敬服，与石熙载、李穆、贾黄中等为文友、义友。自从任郎官、御史，朝廷即以其先人的旧德相待。善于谈论，多知典故，唐朝以来的士族人物，都能详细地记住。酷好诗词，每当与客人谈论诗作，从早到晚忘记疲倦。去世后，有作品二十卷留在家中，皇帝令夏侯峤取来保存在宫中。杨徽之没有儿子。后来徽之妻子王氏去世，等到下葬时，（皇帝）又把钱财赐给他的家人。三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面的文字，完成小题。山不在高，有仙则灵;扇不在大，有品则名。扇艺术，集中国书韵之妙，享华夏画魂之美。这盖因——扇艺术与文人情趣相勾连，消暑纳凉，

。扇中思绪，似言似语；哲言靓画，摇曳生姿。这些书画流韵，与扇子的手持功用刚好相合。一般来说，扇面之书画创作，以美态愉悦于人；而制作裱糊之时，却以精妙工艺潜化自身。苏州檀香扇、杭州绫绢扇、新会火画扇、自贡竹丝扇，江苏麦秆扇，

。书画家在扇面作字取景，不求形似，但求神韵。飘逸造清凉，执扇祛暑气。汉字的神韵，在名扇中可谓

。《晋书》有言，大书法家王羲之居住蕺山，遇一卖扇老妪。（

），

慨然题字。老妪看着白扇变墨扇，怕更为难卖。王羲之劝她不必担心，尽管去卖。竟是市人见之，出价十倍争买。缘是书扇文字，行气纵横，无限匠心留其中。明代大书家祝枝山，曾喻书扇为美女舞于瓦砾，乃盆景之象。其实，书扇环肥燕瘦，气候虽小，却能做到风云际会。吴子深、张大千等人的行书扇，文字如神龙升腾，达数十万港元之高价，令世人刮目。任伯年和赵之谦联袂的扇面，墨笔与金石同在，似有高格名士相谈，更价值不菲。喜好收藏明清闺秀折扇小楷的张中行，最爱其“形娟秀而神柔婉”。明清的书法扇面，最出众的是女性手迹，有薛素素、黄媛介、叶小鸾、周淑禧、李陀那、董小宛和马守真，或闺阁气韵，或工笔娟秀，或运风挟雷。17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是:(

)A.千娇百媚

声名遐迩

鬼斧神工

天马行空B.风情万种

声名遐迩

巧夺天工

龙飞凤舞C.风情万种

如雷贯耳

鬼斧神工

龙飞凤舞D.千娇百媚

如雷贯耳

巧夺天工

天马行空18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是:(

)A.王羲之看到很少有人买老妪的扇子B.王羲之看到老妪的扇子很少有人买C.王羲之惜其扇少人问津D.王羲之非常同情老妪19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是:(

)A.明清的书法扇面，女性手迹是最出众的B.明清的书法扇面中，最出众的是女性手迹C.最出众的明清书法扇面，是女性手迹的D.明清最出众的书法扇面，是女性手迹的参考答案：17.B

18.C

19.D【17题详解】本题考查学生正确运用成语能力。第一处，千娇百媚：形容女子姿态长得美丽动人。风情万种：原意指人的仪表举止，多指女性，意思说这个人的仪表举止有很多种，也可用于形容美丽的风景。此处是用来形容扇和扇艺术，排除“千娇百媚”，选用成语“风情万种”。第二处，声名遐迩：形容名声很大，远近都知道。如雷贯耳：意思是响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。也形容声音巨大。此处是说扇子的名声大，选用成语“声名遐迩”。第三处，鬼斧神工：像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的，指自然造就的。巧夺天工：指人工的精巧胜过天然制成,形容技艺十分高超。只能够用于形容人工事物，不能用于天然景观，指人工造就的。此处说的汉字神韵，选用成语“巧夺天工”。第四处，天马行空：天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。多比喻诗文气势豪放，不受拘束。也比喻人浮躁，不踏实。龙飞凤舞：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。根据后文“慨然题字”，此处应选成语“龙飞凤舞”。故选B。【18题详解】本题考查学生补写句子能力。不谢句子，一定要结合所要补写句子所在的上下文，也就是具体语境进行。本题要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是”，通读所要补写句子所在的上下文，可发现本语段以书面用语为主，A、B、D三项结尾口语，所以选C。【19题详解】本题考查学生辨析修改病句能力。题干指出“文中画横线的句子有语病”，要求选出“修改最恰当的一项”，自阅读划线的句子——明清的书法扇面，最出众的是女性手迹，同时仔细辨析四个选项，可发现A项和B项都因省略不当造成病句。C项多层定语的语序中，表所属的名词应放在最前面。故选D。【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；（三）看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看成语运用是否因望文生义而误用；（六）看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。8.下列各句中，没有语病的一句是A.根据《广西壮族自治区道路运输管理条例》及南宁市有关规定，南宁市禁止电动自行车、三轮车等非机动车不得从事旅客运输经营。B.全部取消药品加成，可以直接减轻群众的医疗负担，这意味着我国公立医疗机构彻底告别“以药补医”的时代，真正回归公益性本位。C.河北的有关单位要切实增强“四个意识”，积极履职尽责，密切协作配合，确保高质量、高效率完成冬奥会筹办任务奠定坚实基础。D.中国建设团队克服了喀斯特复杂的地质条件，仅用45个月就实现了南宁地铁2号线的通车，刷新了国内地铁建设速度的记录。参考答案：B试题分析：本题考查语病。应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A项，“禁止……不得从事旅客运输经营”语义重复，“禁止”与“不得”重复，去掉其一。C项，“确保高质量、高效率完成冬奥会筹办任务奠定坚实基础”句式杂糅，“确保”和“为……奠定坚实基础”两种句式杂糅。D项，“克服了喀斯特复杂的地质条件”宾语残缺，“克服了喀斯特复杂的地质条件”缺少“克服”的宾语，可改为“克服了喀斯特复杂地质条件的困难”。点睛：语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。比如D项，“克服”后面缺少宾语中心词。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。比如C项把“确保”和“为……奠定坚实基础”两句杂糅为一处。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。9.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是

在人们的价值排序中，技工教育仍然是相对于学历教育的次优选择。在高校招生的筛选机制下，

，

。事实上，

，

。在德国等发达国家，

，

。①职