2022山西省阳泉市外国语学校高二历史模拟试卷含解析

2022山西省阳泉市外国语学校高二历史模拟试卷含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.明末清初，李贽提出了“不以孔子之是非为是非”的观点，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。这说明他们都A．反对君主专制

B．追求自由平等

C．挑战传统儒学

D．倡导工商皆本参考答案：C2.19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是A．师夷长技以制夷

B．中学为体，西学为用C．穷则变，变则通，通则久

D．星星之火，可以燎原参考答案：C3.一人生活在明清之际，下列有关他的说法有可能发生的是

(

)①喜欢画年画

②读了许多带插图的小说③在科举考试中写了一篇八股文，高中榜首④喜欢看京剧A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④参考答案：B4.军机处设立前，皇帝挑选亲信顾问参与决策没有成文的标准和硬性的规定。军机处出现以后，入直军机，参与机密事务的大臣，必须在三品以上，军机处的“首席”必须由内阁大学士担任。《清史稿》中感叹：“任军机者，自亲王外，其领袖者必大学士，唐、元三公尚不及也。”由此可见军机处的设置A.标志着君主专制达到顶峰B.赋予了内阁大学士决策权C.体现了皇权运作的规范化D.逐渐背离机构设置初衷参考答案：C【分析】本题主要考查军机处【详解】根据材料可知军机处设立之前参与决策大臣没有明确规定，军机处设立之后参与机密的大臣必须是三品以上，而且对军机处的首席做了明确规定，反映了皇权运作的规范化，故C正确；材料中没有体现军机处的职责和对于加强皇权的作用，故排除A；清代皇权至上，决策权被皇帝掌握，排除B；材料中没有涉及军机处职能的变化，故排除D。【点睛】军机处是清朝官署名，也称“军机房”、“总理处”。是清朝时期的中枢权力机关，于雍正七年因用兵西北而设立。军机处在办公场所和官员设置上没有正式的规定，也无品级和俸禄。需要强调，军机处虽然是国家最高权力机构，但归根结底听命于皇帝，成为封建皇权的统治工具。5.“我们对待外国应遵循的最高行动准则是在扩大我们的贸易关系时，应尽可能避免政治上的联系”。这句话最可能出自A.华盛顿的告别辞

B.拿破仑“大陆封锁令”C.英国《航海条例》

D.甘地《我体验真理的故事》参考答案：A6.钱穆曾强调不得志、失败者的重要，他们虽不表现于当时的历史舞台，当时也未建立事功，但是比得志的、成功的还要伟大。因为他们的影响和价值在后续的事业中得以实现，从而穿越时空而不朽。材料体现研究人物史注重的角度是A．重视对衰世乱世人物的研究B．不以成败论英雄的观念C．从无为中揭示有为D．从人物主观能动性出发参考答案：B7.民间诗歌常常紧扣时代主题，反映现实生活。下列诗句中，反映中国改革开放成就的有A.稻谷堆得圆又圆，社员堆稻上了天B.阶级斗争记心上，马列主义指航道C.嫦娥喜送太空客，神女搬迁截大江D.包干责任春天到，政通人和谱新篇参考答案：CDA属于大跃进时期诗词；B属于文革时期诗词；C是赞扬改革开放以来航空航天技术；D是赞扬改革开放以来家庭联产承包责任制状况，故C和D正确。8.庄秋水在《武昌三日：谣言下的革命》中写道：“10月10日的武昌城盛传清政府正在捉拿没有辫子的革命党的谣言。……不管是有罪还是无罪，汉族士兵都害怕自己会在大清洗中丢掉性命，竟意识到投入叛乱比丢掉性命更合算。”这则材料实际上反映了A．辛亥革命具有强烈的民族意识

B．清政府的失控与信用破产C．谣言有时候能推动历史的发展

C．武昌起义带有一定偶然性参考答案：D9.“齐人”“鲁人”“楚人”这种表述，逐渐让位于以行政区划为籍贯的表述，造成这一变化的制度因素是A.分封制

B.宗法制

C.郡县制

D.三省六总部参考答案：C郡县制。本题考查中国古代政治制度，属于中等题。西周实行分封制，建立了众多封国，“齐人”“鲁人”“楚人”是指西周的分封制。因此A项错误；关键要理解“以行政区划为籍贯”，是指秦朝实行的郡县制。秦始皇灭六国完成统一后，在全国范围内推行了郡县制，分封制被彻底打破。要抓住限定词——制度因素。故选C。B项是家族血缘关系；D项是中央官制。10.马克思说过：19世纪后期，实现生产和资本集中的途径是“通过强制的道路进行吞并”和“通过建立股份公司这一比较平滑的办法把许多已经形成和正在形成的资本溶和起来……”这里马克思论述的是

A．垄断组织的形成

B．第二次工业革命的出现C．世界市场的形成和发展

D．证券公司的出现参考答案：A11.资产阶级维新派希望建立的政治体制是A.封建君主制B.君主立宪制

C.资产阶级共和制

D.人民共和制参考答案：B12.“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎(木筏)”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是A．《海国图志》B．《资政新篇》C．《变法通议》D．《孔子改制考》参考答案：A13.1932年，英国外交大臣奥斯汀?张伯伦在评论国际形势时说：“世界近两年正在倒退，各国相互之间不是更加接近，不是在增进友好的程度，不是在向稳定的和平迈进，而是又采取危及世界和平的猜疑、恐惧和威胁的态度。”与上述评论相关的历史背景是A.美国经济危机波及世界

B.意大利入侵埃塞俄比亚C.纳粹党在德国上台执政

D.日本发生“二二六”兵变参考答案：A14.唐前期规定“诸非州县之所不得置市”。后期则规定：“中县户满三千以上，置市令一人、史二人，其不满三千户以上者，并不得置市官。若要路须置，旧来交易繁者，听依三千户法置”。由此可见唐后期()A．市的建置制度已有所调整

B．县不满三千户绝不许设市C．市的交易不再受官府监管D．只有州县所在地才许设市参考答案：A15.历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的”。这次“反思”使先进人士认识到必须A.唤醒民众进行反侵略斗争

B.彻底批判儒家传统思想C.学习西方的政治文明

D.进行彻底的反帝反封建的民主革命参考答案：C16.下图为中国国宝圆明园鼠首和兔首。据香港《星岛日报》报道，法国佳士得拍卖行公开拍卖当年从北京圆明园掠走的十二生肖青铜兽首像中的鼠首和兔首，引发中国抗议，轰动全球。文中“当年从北京圆明园掠走”与哪一事件相关？（

）

A.鸦片战争B.第二次鸦片战争

C.甲午战争D.八国联军侵华战参考答案：B17.李贽说：“商贾亦何鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛苦万状，所挟者重，所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说：“夫商与士异术而同心，故善商者，处财货之场而修高明之行，是故虽利而不污。”上述主张A．发展了中国传统的民本思想

B．奠定了“工商立国”思想的基础C．体现了当时社会的主流思想

D．肯定了商人追逐功利的精神参考答案：D18.自17世纪以来，由于弗兰西斯·培根和牛顿等人的著作，科学突飞猛进，每日都揭示新的宇宙法则。有人认为自然按照它本身的规律发展，会产生一个完美的世界，因此人类的政治干预和宗教干预应该越少越好。这表明科学发展A.形成近代自然科学体系B.推动了思想变革C.摧毁了传统的宗教信仰D.促使代议制建立参考答案：B【详解】根据“有人认为自然按照它本身的规律发展，会产生一个完美的世界，因此人类的政治干预和宗教干预应该越少越好”可知，自然科学的发展推动人们思想变革，反对政治干预和宗教干预，故B正确；牛顿经典力学的创立标志近代自然科学体系形成，A不符合题意，排除；材料“政治干预和宗教干预应该越少越好”体现的是反对教权，并没有推毁传统的宗教信仰，排除C；科学发展与代议制建立没有直接联系，排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“有人认为自然按照它本身的规律发展，会产生一个完美的世界，因此人类的政治干预和宗教干预应该越少越好”，结合所学启蒙运动产生的原因分析解答。19.回顾香港被割占史，与之相关的条约有（

）

①《南京条约》

②《北京条约》

③《天津条约》④《马关条约》A.①②③④

B.①②③

C.①②

D.③④参考答案：C本题考查的是香港被割占情况，①中割占香港岛②割占九龙司地方一区。所以选择的是C项，其他错误。20.清朝乾隆年间徽班进京对中国某一剧种的形成起了关键性的作用。这一剧种是（

）A．元杂剧

B．昆曲

C．京剧

D．粤剧参考答案：C21.下列体现人民在民主政体下的权力或思想，其中是雅典民主政治创造的有（

）①2004年克里在家乡波士顿投票选举总统

②美国总统有权否决国会立法，国会又可以推翻总统的否决；美国国会有权弹劾总统；美国法官终身制，但国会有权弹劾法官

③2002年3月上旬，英国国会即将就有关伊拉克问题进行辩论

④举手表决成为我国人大代表行使职权的主要方式之一

A．①②③④

B．②③④

C．①③④

D．①②③参考答案：C22.“人文主义者的最终目的并非从根本上否定基督教信仰，而只是想驱散笼罩在基督教之上的那片虚伪的灵光，破除强加在基督徒身上的禁欲主义的符咒，用人性的、感性的和个人主义的因素来充实和改造基督教。”这里的人文主义者A.提倡因信称义，倡导王权至上B.反对禁欲苦行，追求民主政治C.抨击君主专制，提倡宗教自由D.汲取传统养分，彰显人性价值参考答案：D【详解】依据材料“并非从根本上否定基督教信仰”、“破除强加在基督徒身上的禁欲主义的符咒，用人性的、感性的和个人主义的因素来充实和改造基督教。”可知近代人文主义者并不反对信仰基督教，反对的只是宗教中压抑人性的东西，强调恢复人性，因此D选项正确。A选项错误，提倡因信称义，倡导王权至上是宗教改革运动的主旨，材料并未体现此内容；B选项错误，材料中人文主义者反对基督教对人性的束缚，并未涉及民主政治的内容；C选项错误，材料中人文主义者反对基督教对人性的束缚，并未抨击君主专制。故正确答案为D选项。23.朱熹在《四书章句集注》中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。”这一说法（）A.强调了君主至尊的观念 B.体现了儒家传统的民本思想C.呼应了“存天理，灭人欲”的主张 D.推动了儒家思想的新发展参考答案：B据题干中引文可知，朱熹认为国家以民为本，社稷是为民而设立，而君主的地位，取决于国家社稷的存亡。民既然为国家的根本，那么统治者就要努力去争取民心，从而体现了儒家传统的民本思想，故B项正确；材料中强调君主的地位取决于国家社稷的存亡，并非强调君主至尊的观念，故A项排除；依据已学知识可知，“存天理，灭人欲”旨在强调用儒家伦理道德规范约束人的行为，维护封建统治，与题干中的民本思想不合，故C项排除；材料中强调的是民本思想，在春秋战国时期就已经存在，与“新发展”不合，故D项排除。【名师点晴】中国古代的民本思想是儒家思想的重要内容，是中国优秀传统文化的重要组成部分，始于夏商周时期，发展于春秋战国时期，定型于汉代，此后历朝历代虽有所演变，然而其思想主旨始终没有变化，一定程度上能够使人民安居乐业，促进了中国封建社会发展，但民本思想也有其阶级和历史的局限性，是为了巩固封建专制统治而提出的。在当今构建和谐社会的背景下，中国古代的民本思想仍具有很重要的借鉴意义。【试题分析】本题以民本思想为核心内容，体现的是以民为本的思想，折射出时代特点——群众路线，人民群众的历史主体地位，党始终是群众利益的最忠实的代表。因此在备考复习的过程中需要把现实与热点联系起来，从历史的角度思考分析，从而能够在考试时得心应手24.欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰十分推崇中国文化。他认为，中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认”。这足以证明A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越B．伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同

D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响参考答案：D25.右图是学生在小组研究学习中出现的一幅地图。其研究主题是A．国民革命运动的成就B．工农武装割据的局面C．中国共产党敌后抗日D．人民解放战争的进程参考答案：C26.下面是1873—1920年中国的进口值和机制品出口值统计表（单位：万元），此表信息反映了年份1873189319031920进口值103492358272130118759机制品出口值1804701142319694

资料严中平：《中国近代经济史统计资料选辑》，第72—73页，科学出版社，1958年。A.中国贸易逆差扩大趋势B.中国半殖民化程度不断加深C.中国近代工业持续发展D.民族工业受外国商品的排挤参考答案：C表格显示1873-1920年，机制品出口值呈现出上升趋势，说明当时我国民族工业仍然持续发展，表格中进口值和出口值不能说明对外贸易的逆差扩大，故A项错误；半殖民化程度不是材料体现主旨，故B项错误；表格没有体现外国商品对民族工业的排挤，故D错误。27.中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了A.自然经济缓慢解体B.城市经济逐渐繁荣C.中央集权不断加强D.儒家地位逐步提高参考答案：B依据所学可知，一定时期的文学作品是一定时期政治、经济、思想文化的反映，在这其中，最为根本的乃是经济的发展，特别是城市经济的发展，特别是城市经济逐渐繁荣，市民队伍不断扩大，B项符合题意；自然经济缓慢解体是在鸦片战争以后；中央集权不断加强、儒家地位逐步提高与题干无关。由此分析ACD不合题意，故此题选B。点睛：抓住题干关键词“文学作品的主流表达形式”是解题的关键，城市经济逐渐繁荣，市民队伍不断扩大，是明清小说兴起的原因。28.“从19世纪30年代后期开始，新古典主义与浪漫主义之间的冲突被另一个问题所取代，即对艺术的社会价值的疑问。人们想‘如实’地表现这个世界，这种考虑在一些作品中有所反映”。下列作品中能反映“这种考虑”的是参考答案：B29.俄罗斯《晨报》报道，20世纪苏联领导人好感度最新民调调查结果，勃列日涅夫成为现代俄罗斯人最喜欢的苏联领导人，其中有56%的受访者对勃列日涅夫持肯定态度。勃列日涅夫得到肯定的理由是A.农民生活水平得到明显改善B.苏联保持了大国的荣耀C.苏联军事实力全面超过美国D.冲破了斯大林模式束缚参考答案：B勃列日涅夫时期苏联成为能与美国匹敌的超级大国，即苏联保持了大国的荣耀才得到肯定，选B是符合题意的，正确；勃列日涅夫时期农民生活水平未得到明显改善，选项A不符合题意，排除；苏联军事实力只是与美国匹敌而未全面超过美国，选项C不符合题意，排除；勃列日涅夫也未能冲破斯大林模式束缚，选项D不符合题意，排除；故本题选B。30.维新派的重要代表人物梁启超在其《中国史叙论》中将中国历史分为三个阶段，分别为：“中国之中国”、“亚洲之中国”和“世界之中国”三个阶段。其中第三阶段最适合于（

）A.1840年后的中国

B.两千年封建专制制度下的中国C.明清时期的中国

D.维新变法时期的中国参考答案：A二、非选择题（共40分）31.【历史选修4：中外历史人物评说】材料史良（1900—1985）江苏常州人，幼年的史良跟随身为塾师的父亲读书，常听父亲讲述屈原、文天祥、史可法、洪秀全等故事。1922年，史良考入上海政法大学，史良半工半读，课余兼做社会工作，得以接触社会，了解社会。在大学期间她还主编了杂志《雪耻》，宣传民族独立，反对列强侵略。1927年被扣上了有“思想问题”的罪名，在狱中，她看到一些共产党员受尽酷刑而坚贞不屈，视死如归。1931年起，史良开始当律师。她立志伸张正义，主持公道，保障民众的合法权利。史良是著名救国会“七君子”之一。新中国成立后，史良利用外事活动，热情地向国外朋友介绍中国妇女维护世界和平、反对侵略战争的意愿。——摘编自祝小茗《七君子之“史良”》（1）根据材料，概括史良的优秀人格品质。（2）根据材料并结合所学知识，简要分析史良优秀人格品质形成的原因。

参考答案：（1）品质：爱国主义；坚持正义；维护和平；勇于实践。（2）原因：中国近代社会的内忧外患（列强入侵和民族危机）；良好的家庭教育；深受民族英雄的爱国精神和民族气节的感染；中国共产党人革命爱国精神的影响。【详解】（1）从材料“宣传民族独立，反对列强侵略”“伸张正义，主持公道”“维护世界和平、反对侵略战争”中可以概括出答案。（2）从材料“跟随身为塾师的父亲读书，常听父亲讲述屈原、文天祥、史可法、洪秀全等故事”“史良半工半读，课余兼做社会工作，得以接触社会，了解社会”“看到一些共产党员受尽酷刑而坚贞不屈，视死如归”并结合所学知识可以概括出答案。32.阅读下列材料，回答问题。材料

殷商西周时期，“天”、“天命”是被作为人格神看待的。孔子主要借亲亲之情论仁德，而视天命为一种盲目的主宰力。荀子并没有迷信或畏惧于“天”，而是把“天”看作是一种不依人的意志为转移的独立运行的自然。荀子认为，人世间的吉凶祸福是由人自己的掌握和调控而产生的，而不是由“天”来左右和预兆的。正所谓“强本而节用，则天不能贫”，“本荒而用侈，则天不能使之富”；天有天道，人有人道。人要做的就是要明天人之分，应天以治。——刘蔚华《中国儒家学术思想史》普罗塔戈拉在《论神》这本书一开头就说："至于神，我没有把握说他们存在或者他们不存在，也不敢说他们是什么样子；因为有许多事物妨碍了我们确切的知识，例如问题的晦涩与人生的短促"。他主张每个人的感觉都是可靠的，人们对一切事物都根据各自的感觉作出不同的判断，无所谓真假是非之分。因此他认为事物的存在是相对于人的感觉而言的，人的感觉怎样，事物就是怎样。由此又断定"知识就是感觉"，主张只要借助感觉即可获得知识。——赵敦华《西方哲学简史》(1)根据材料，分别概括荀子和普罗塔戈拉的天人思想。(2)根据材料并结合所学知识，说明两种天人思想产生的共同社会背景以及在东西方思想发展中的影响。参考答案：(1)荀子：明天人之分、天人合一；尊重客观自然规律(天行有常)；发挥人的主观能动性(制天命而用之)。天道自然、天行有常、天人相分、制天命而用之。(四个核心词选三即可)普罗塔戈拉：怀疑神灵；认为“人是万物的尺度”，强调人的作用和价值。(2)背景：政治改革对旧秩序的破除；社会经济发展繁荣，人们征服自然能力的提高；思想界活跃和科学技术进步。(政治、经济、思想、科技，基本准确。一般，学生答不完整。)影响：荀子：人们逐渐认识到自然界有自己的规律，应该尊重自然规律；人与自然是相互依存的，改造自然不能过度，不能破坏自然环境。(兼容各家，发展了儒家思想；另外，他务实主张和唯物思想对后世也有深远影响)普罗塔戈拉：冲击了传统神学对人们的束缚，具有启蒙作用。推动了西方人文精神和自由民主思想的产生发展。解析：第（1）问，“荀子的天人思想”由材料中的信息“荀子......把‘天’看作是一种不依人的意志为转移的独立运行的自然”即可得出“天行有常”的结论，由材料中的信息“明天人之分，应天以治”即可得出“明天人之分”、“制天命而用之”的结论；“普罗塔戈拉的天人思想”由材料中的信息“普罗塔戈拉......说：‘至于神，我没有把握说他们存在或者他们不存在......’”即可得出“怀疑神灵”的结论，由材料中的信息“事物的存在是相对于人的感觉而言的，人的感觉怎样，事物就是怎样”即可得出“认为‘人是万物的尺度’，强调人的作用和价值”的结论。第（2）问，“社会背景”结合相关所学可从政治改革对旧秩序的破除、社会经济的发展、人们征服自然能力的提高、思想界的活跃、科学技术的进步等角度思考作答；“影响”，“荀子的天人思想”结合相关所学可从使人们逐渐认识到自然界有自己的规律，应该尊重自然规律、改造自然不能过度，不能破坏自然环境等角度思考作答，“普罗塔戈拉的天人思想”结合相关所学可从冲击了传统神学对人们的束缚，具有启蒙作用、推动了西方人文精神和自由民主思想的产生与发展等角度思考作答。

33.鸦片战争后，西学浪潮扑面而来，满清王朝不断衰微。这一切都促使知识分子开始冲破传统观念的束缚，向西方学习，开启了近代思想文化趋势维新的艰难历程。2017年暑假，秦陕中学组织“研学之旅活动，带领大家绘制近代“思想地图”，追寻思想者熔铸中外的足迹，感受先进中国人应对危机变革的思想历程，体会中国近代社会的波澜壮阔。【研学站点一】武汉一面对危局的实践主张（注：张之洞长期驻跸武汉，担任湖广总督，是中国早期近代化的设计者和实践者之一）站点资源“新旧兼学，四书五经，中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学，旧学为体，新学为用”。——张之洞1898年《劝学篇》（1）依据本站点资源，概括张之洞的核心思想。在此思想影响下的实践活动是什么？【研学站点二】广州世纪之交的制度探寻（注：康有为出身广东，长期在广州开办学堂，进行变革理论宣传）站点资源在他（康有为）看来，孔子是一位伟大的改革家，《春秋》便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》，认为《春秋公羊传》中的“三世”说为；“始于据乱（世），立君主；中于升平（世），为立宪；君民共主，终至太平（世），为民主。”——摘编自张海鹏等编写的《中国近代史》（2）依据本站点资源并结合所学知识回答，康有为应对危局的方案是什么？与张之洞相比，康有为的方案进步性表现在哪里？【研学站点三】北京一除旧纳新的思想启蒙（注：陈独秀以北京大学为活动中心，宣传进步思想，领导站点资源要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治拥护那赛先生，便不新文化运动得不反对旧艺术、旧宗教拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗——陈独秀《（新青年）罪案之答辩书（3）依据本站点资源并结合所学知识，指出新文化运动核心思想。通过本次研学活动，你对中国近代思想变革历程有哪些认识？

参考答案：(1)核心思想:“中学为体、西学为用”。

实践活动:①教育方面，他创办了新式学堂;②政治上，主张中学为体，西学为用;③工业上，创办军事工业的同时，以“求富”为口号，创办民用工业;④筹建近代海军。

(2)方案:撰写了《孔子改制考》、《新学伪经考》，是康有为打着公羊学派的旗号，宣扬托古改制思想的重要著作;对传统的“古文”经学展开猛烈的攻击，为维新变法制造舆论。

进步性:①政治上以张之洞为首的“洋务派”维护清朝的封建制度，以康有为为首的“维新派”主张兴民权，开议院，实行君主立宪制;②经济.上，“洋务派”兴办官办工业，“维新派”鼓励发展民族工商业;③思想文化上(根本分歧)，“洋务派”主张中体西用，单纯学习外国的制造技艺，“维新派”主张不仅要学习西方科学技术，更应该学习先进的思想文化。

(3)核心思想:“民主”、“科学”。

认识:①树立忧患意识，当今世界并不太平，霸权主义、强权政治在肆无忌惮地恃强凌弱，因此我们要认真学习中国近代史，弘扬爱国主义精神;②赶.上时代的步伐就应该不断学习和创新，这样才能使我们的国家更加自尊、自信地屹立于世界民族之林。【详解】(1)核心思想：依据研学站点一材料“新旧兼学……旧学为体，新学为用”及所学知识，概括总结张之洞的核心思想是“中学为体、西学为用”的主张;实践活动:根据所学知识概括在.上述思想影响下张之