2023学年山东省菏泽单北城中考考前最后一卷语文试卷含解析及点睛

2023学年中考语文模拟试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下面的句子没有语病的一项是（）A．晚上，我悠闲地在花园里散步，明亮的路灯戛然而止，四周一片漆黑，原来是停电了。B．一些游客，将用过的垃圾随手扔在树林里、草丛中，给美丽的风景抹上不和谐的色彩。C．董卿是近年来深受观众喜欢的节目主持人，她拥有广泛的支持者，有很高的收视率。D．站在江边，我看到水鸟轻盈的身躯掠过水面，听到它羽毛划过水波发出的清脆的声音。2．下列词语中加点字的注音和书写完全正确的一项是（）A．狩猎（shǒu）蒙昧（mèi）深恶痛疾（wù）B．羸弱（léi）缅怀（miǎn）前仆后继（pū）C．胆怯（qiè）校补（jiào）不醒人事（xǐng）D．亵渎（dú）抖擞（shǒu）抑扬顿挫（cuò）3．下列句子中，标点符号使用合乎规范的一项是（）A．近年来，因在马路上行走时使用手机而引发的安全事故屡屡曝光，”手机依赖”到底是不良习惯？还是危险的“炸弹”？这让人们不得不开始质疑。B．近来，根据严歌苓同名小说改编的电影《芳华》引发观众热议。谈起原著，严歌苓称《芳华》是她“最诚实的一本书。”C．美好生活是我们的追求，这“美”是什么？看到河北塞罕坝林场的建设者们，有一个最强烈的感受：大写的人，才最美！D．电视剧《人民的名义》由著名剧作家周梅森改编，国家一级导演李路执导，演员阵容包括陆毅、张丰毅、吴刚等……4．下列各句中有语病的一项是A．近年来基因测序已经变成相关平台的流水作业，产业界则视基因测序成为新的商业“风口”。B．最近几年，因为学龄儿童暴增，学位趋紧，武汉市严控“年满6岁”入学年龄的片区增多。C．在与会专家看来，湖北省大遗址项目类型多样、特色鲜明，在中华文明体系中占有重要地位。D．随着我市电梯保有量持续增长，老旧电梯逐年增多，电梯故障频繁，电梯问题投诉量仍然居高不下。5．下列标点符号使用有错误的一项是（）A．一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。B．每当疼痛发作，他就采用自己的“压迫止痛法”——用茶壶盖、烟嘴、玻璃球、牙刷把……顶住疼痛部位。C．《故乡》选自《呐喊》（《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社1981年版。）D．细看这妇女，不过三十二三岁，头发散乱，微长的面孔有些憔悴。6．光华中学正开展“墨香书法”语文实践系列活动，请欣赏以下三幅书法作品，并写出相对应的字体。如图：王羲之《兰亭序》如图：颜真卿《多宝塔碑》如图：怀素作品7．补写出下列句子中的空缺部分。报君黄金台上意，_____________。（李贺《雁门太守行》）______________，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）我寄愁心与明月，_____________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）______________，君子好逑。（《诗经·关雎》）晴川历历汉阳树，_____________。（崔颢《黄鹤楼》）______________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）______________，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）但愿人长久，_______________。（苏轼《水调歌头》）满面尘灰烟火色，_____________。（白居易《卖炭翁》）_____________，气象万千。（范仲淹《岳阳楼记》）《曹刿论战》中表明曹刿坚持进见鲁庄公的原因的句子是：________________，_________________。8．请结合《西游记》、《简·爱》的有关情节，从图框中任选一词语，补写下联。上联：身残志坚，保尔唱响生命曲下联：___________________________二、阅读9．阅读唐诗《使至塞上》，完成后面小题单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候吏，都护在燕然。1．“大漠孤烟直，长河落日圆”，诗人以传神的笔墨刻画了___________的塞外风光。2．请你从内容和情感两方面说说对“征蓬出汉塞，归雁入胡天”这两句诗的理解。10．阅读下文，完成小题田单①乃收城中得千余牛，为绛缯②衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫耀，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚③击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫④。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑，皆畔燕而归。（选自《史记》）（注）①田单：战国时期齐国名将。②缯：古代丝织品统称。③衔枚：古代行军时士卒口衔用以防止喧哗的器具，形如筷子。④骑劫：战国时燕国将领。1．解释文中加点的词。（1）所触尽死伤（2）扰乱奔走2．下列不能体现田单善用计谋的一项是（）A．让精心备好的火牛先行出击。B．命齐军紧随火牛阵进击燕军。C．趁着燕军不备夜晚进行袭击。D．所经城邑背叛燕圆归顺齐国。3．田单“灌脂束苇于尾，烧其端”这一妙计的作用是：（1）_________________________________________________；（2）_________________________________________________11．阅读下面的文字，完成小题。书院，祠堂还是合族祠①广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。②那么，明清时期广州的合族祠与书院、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？③书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们有书院之名，而无书院之时。至于建造的目的，有材料提到：“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。④明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州城中建立起他们的落脚点时，他们想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合族祠在建立时也是按照修祠堂、编族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。⑤这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立祠堂，形成了超越社区以至地域的同姓组织。⑥这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠢国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因。⑦自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动。乾隆二十九年（1761年），皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求：“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据《曲江侯书院图记》记载：“乾隆三十七年，巡扰张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、扶众抗官，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。（选编于《广州陈氏书院实录》）链接材料：陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过6100平方米。三路主体建筑由南向北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。徜徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细腻的图案。（选自刘小芳《宗族中国的历史镜面》）1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是A．书院本来是人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。B．祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广东乡村普遍存在。C．合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。D．精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。2．下列对材料中“陈氏书院”的表述，符合文意的一项是A．陈氏书院三堂两院的内外空间融为一体，形成了“三进三堂九路两厢抄”的格局。B．当年陈氏书院的主要目的只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C．陈氏书院曾经因容留各地族人，祠内龙蛇混杂，扰乱治安，一度被禁止开展活动。D．陈氏书院不取名为“大宗祠”是因为从乾隆中期开始合族祠被官府严令禁止创建。3．第⑦段引用了哪些材料？请简要概括，并分析其作用。12．司马祠①一说到韩城，自然会想到司马迁。地以人传，由于崇敬司马迁，而对韩城心仪已久。在这次游览的历程中，韩城的地势之高，城廓之阔,田园之丽，都给我留下深刻的印象。②韩城南边是一个有别于周围山原的盆地,绿树葱茏,良田万顷,疑是到了江南仙境。从这里流入黄河的芝水，使芝川有着天赐的好风水。与司马迁结缘的汉武帝，曾想长生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在这一带挖到了灵芝。汉武帝喜得瑞药，却也没能活到今天，只是由此将原名陶渠水的这条河更名为芝水了。过小石桥，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便开始了仰望中的攀登。③脚下的古道是用宽大厚实的石条铺成的，粗砺坚硬，历经数千年而牢固如初。古道始建于春秋时期，韩、赵、魏三家分晋后，继续开凿了这条悬崖上的交通要道。楚汉之争,韩信经这儿运过兵;汉武帝祭祀后土，经这儿往返行宫;隋唐末年，李世民经这儿攻入长安;明末李自成经这儿渡龙门，直捣燕京。这条巨石铺砌的古道，缘于不易更改,万年不朽，是另一部书写在石头上的史记。太史公之前之后，这里上演过的金戈铁马的历史活剧，都被载入了有形无形的史册中。而这座历尽沧桑的司马祠，也正是在有形无形之中负载着史圣无形的精神内涵。④“高山仰止”,是《诗经》里的名句，嵌在这头顶的牌坊上，正好合了拜谒者的心情。这时，你的脚步已踏入了神道,登九十九级台阶，就可以抵达祠顶了。这条险峻的山脊,是后人垫沟筑起的，砖石砌成的九十九级台阶，用意取之于《易经》中的释义，九为数之极，九九则至高无上了。皇上的祖祠称九庙，官衔不算高的太史令却有九十九级的神道，确乎有造祠者藐视皇权之意，更具寓义的是说司马迁经受了多么坎坷曲折的磨难，才登上史圣之巅峰。他“以天地为量，不计小耻”，以“史家之绝唱，无韵之离骚”光照后世。⑤攀至最高层的祠院，地势开阔了。殿内有若干碑碣，奇妙的是那一块梦碑，说唐朝褚遂良于同州梦见一女子自称司马迁之侍妾，叫随清娱，迁遇难后忧伤而死,褚遂良作此墓志铭。是实录还是虚幻，莫衷一是。造于北宋的司马迁泥塑像，不是宫刑后无胡须的“妇人像”，是据芝川乡间寻访到的太史公壮年线描画像塑造的，相传画像出自司马夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念苏武和李陵吧?传说司马迁去世后，是其夫人柳倩娘和子女，将太史公的骨骸运回故地，掩理在这高岗上的。有种说法，身体发肤受之父母，得之天地，不能有丝毫损伤，司马迁受了宫刑,有辱祖先，不能埋入祖茔。这是谁的悲哀呢?我宁可认为，此处枕家山，临大河，气宇轩昂，一览众山小，是史圣最佳的长眠之处。寝宫后是司马迁圆形砖砌墓冢，为元世祖敕命建造的蒙古包状八卦墓，“以通神明之德，以类万物之情”,非大智大慧者莫属。墓顶一柏分为五指，人称五子登科，形若颤抖的五指,傲指苍穹。⑥这是天问!我听见史圣在歌唱。这歌声穿越古今，扬善弃恶，与大河一起歌舞。天空有雄鹰飞过，它读圆的墓冢，读方的祠院，读直的牌坊和山门，再读弧形的古石坡和小桥大路,这竟然是大地上一个巨大的问号。1．下列对文章的理解，正确的两项是()A．汉武帝之所以与司马迁结缘，是因为在太史公的故乡挖到了投其所好的灵芝草。B．作者在文章中叙写韩城的人文历史和地理风貌，凸显的是史圣家乡的人杰地灵。C．在作者看来，受了宫刑的司马迁死后不能埋人祖茔，这构成了史圣最大的悲哀。D．类似于褚遂良的梦，本文的行文也呈现出一种虚虚实实、扑朔迷离的写作风格。E.文章融历史想象与现实感怀为一体，为这篇游记增添了几分厚重感与文化内涵。2．第②段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么？3．文章侧重描述了司马祠哪些“有形”的部分？这些部分各自负载着什么与司马迁有关的“无形内涵”？4．文章最后一段的四个“读”字的运用，有什么丰富而深刻的含义？13．阅读下面的文学作品，完成小题卖猪肠粉的女人蔡澜家父喜欢吃猪肠粉，没有馅的那种，加甜酱、油、老抽和芝麻。年事渐高，生活变得简单，佣人为方便，每天只做烤面包、牛奶和阿华田,猪肠粉少吃。我回家陪伴他老人家时，一早必到菜市场，光顾做得最好的那一档。哪一档最好?自然是客人最多的。卖猪肠粉的太太，四五十岁人吧，面孔很熟，以为从前在哪里见过，你遇到她也会有这种感觉。因为，所有的弱智人士，长得都很相像。已经有六七个家庭主妇在等，她慢条斯理的，打开蒸笼盖子，一条条地拿出来之后用把大剪刀剪断，淋上酱汁。我乘空档，向她说“要三条，打包，回头来拿。”“哦。”她应了一声。动作那么慢，轮到我那份，至少要十五分钟吧。看着表，我走到其他档口看海鲜蔬菜。今天的蚶子又肥又大，已很少人敢吃了，怕生肝病。有种像鲥鱼的“市壳”，骨多，但脂肪更多，非常鲜甜。菜摊上看见香兰叶，这种植物，放在刚炊好的饭上，香喷喷的，米再粗糙，也觉可口。的士司机更喜欢将一扎香兰叶放在后座的架上，愈枯香味愈浓，比用化学品做的香精健康很多。时间差不多了吧，打回头到猪肠粉摊。“好了没有?”问那小贩。她又“哦”的一声，根本不是什么答案，知道刚才下的订单，没被理会，只有耐心地重新轮候,现在又多了四五个客人，我排在最后。好歹等到。“要多少?”她面无表情地问。显然的，她把我说过的话当耳边风。“三条,打包。”我重复。付钱时说声谢谢，这句话对我来说已成为习惯，失去原意。她向我点了点头。回到家里,父亲一试，说好吃，我已心满意足。刚才所受的闷气，完全消除。翌日买猪肠粉，已不敢通街乱走，乖乖地排在那四五个家庭主妇的后面，才不会浪费时间。还有一名就轮到我了。“一块钱猪肠粉。等一下来拿。”身后有个十七八岁的姑娘喊着。“哦。”卖猪肠粉的女人应了一声。我知道那个女的说了等于没说，一定会像我上次那样重新等起，不禁微笑。“要多少?”我抬头看那卖猪肠粉的，这次她也带了笑容，好像明白我心中想些什么。“三条，打包。”做好了我又说声谢谢，拿回家去。同样的过程发生了几次。又轮到我。这回卖猪肠粉的女人先开口了。“我不是没有听到那个人的话。”她解释，“你知道啦，我们这种人记性不好，也试过搞错，人家要四条.我包了三条，让他们骂得好凶。”我点点头，表示同情。收了我的钱，这次由她说了声谢谢。再去过数次，开始交谈。“买回去给太太吃的?”她问。“给父亲吃。”卖猪肠粉的女人听了添多一条，我推让说多了老人家也吃不下，别浪费。A．“不要紧，不要紧”，她还是塞了过来。“我们这种人都是没有用的，他们说。但是我不相信自己没有用。”有一次，她向我投诉。“别一直讲我们这种人好不好?”我抗议。“难道你要我用弱智吗?这种人就是这种人嘛。”她一点自卑也没有，“我出来卖东西，靠自己，一条条做的。一条条卖。卖得愈多，我觉得我的样子愈不像我们这种人，你说是不是?”我看看她，眼中除了自信，还带着调皮。“是。”我肯定。“喂，我已经来过几次，怎么还没有做好?”身后的一个三十几岁的女人大声泼辣道，“那个人比我后来，你怎么先卖给他?”B．“卖给你!卖给你!卖给你!卖给你!”卖猪肠粉的女人抓着一条肠粉，大力地剪，剪个几十刀。不停地剪不停地说卖给你，扮成十足的白痴，把那个女人吓得脸都发青，落荒而逃。我再也忍不住地大笑，她也开朗地笑。从眼泪漫湿的视线中,她长得很美。(节选自《蔡澜品女人》1．请根据这篇散文的内容在空格中填入恰当的文字，补全文中卖猪肠粉的女人对“我”态度的变化过程。2．散文中对人物的动作和语言的描写,往往表达了人物的情感与内心，试对画线的A、B两句的描写的运用和效果的异同做出赏析。同:_______________异:A句_______________B句：____________________3．贾平凹说:“所谓闲话，是作者在写作时把一件事说清楚之后又说些对主题可有可无的话。但是,这些话恰恰增添了文章的趣味。”故而，散文写作中也常有“闲笔不闲”的说法。请结合以上散文写法的相关介绍，探究文中加波浪线段的存在意义。4．卖猪肠粉的女人在谈话中多次自嘲道“我们这种人”，请你结合散文的内容和思想写出“我们这种人”的具体含义。三、语言表述14．请你根据下面谈话内容，给学校领导写一封取消奥数入学考试的建议书。要求：内容简明，语言得体，150字左右。小胡：唉！最近网上疯传“华杯赛”决赛活动暂缓举行，听说是教育部发文取消中小学竞赛。小关：是呀。这下子我们真的解放了，我最讨厌奥数了。小董：嗯，问题是你们学校新生入学考试还是考奥数呀！注：2018年2月22日教育部办公厅公布了《关于规范管理面向基础教育领域开展的竞赛挂牌命名表彰等活动的公告》要求：①表述清晰、得体。②字数150字左右。③不必署名。④不得出现真实的校名、人名等。四、写作15．从下面两题中任选一题，按要求完成任务。题一、在芸芸众生中，有经天纬地、万人景仰的强者，但更多的是怀揣理想、从容淡定的平凡者。拒绝平庸，回归平凡，将是社会生活的新常态。会审视欣赏平凡，能体味感悟平凡，有平和的心态，耐得住平凡，生活会被演绎得一样精彩。与平凡而有个性的人相伴，做平凡而有意义的事儿，体验平凡而有味道的生活……请以“与平凡相伴”为题，写一篇不少于700字的文章。要求：①书写规范，卷面整洁。②大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。题二、读下面材料，按要求写一篇作文。郑板桥老来得子，非常喜欢。他临终前，把儿子叫到床前，说要吃儿子亲手做的馒头。儿子不敢违命，勉强答应，但他不会做。郑板桥命他去请教厨师。儿子请教后，费了九牛二虎之力才把馒头做成。满心高兴端来，郑已断气，儿子跪哭床边，发现茶几上有张字条，上面写着：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天、靠人、靠祖宗不算好汉！”请根据以上材料或叙写经历、见闻，或谈谈自己的感悟，自拟题目，写一篇不少于700字的记叙文或议论文。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A．“戛然而止”指声音突然的中断，用在此句不符合语境。B.成分赘余，“用过的”和“垃圾”语意重复，去掉“用过的”。C.搭配不当，应在“有很高的收视率”前加上“她主持的节目”。D.正确。2、B【解析】

关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。B项正确。ACD三项修改为：A.狩猎（shòu）；C.不省人事；D.抖擞（sǒu）。3、C【解析】

本题考查标点符号的使用。A项错误，应将句子中的第一个问号改为逗号；B项错误，句号应用在引号外面；C项正确；D项错误，省略号和等重复了，可以将等去掉。故选C。4、A【解析】

A“视……”与“成为”杂糅。改为：近年来基因测序已经变成相关平台的流水作业，产业界则视基因测序为新的商业“风口”。5、C【解析】

此题考查的是标点符号的运用。C：“1981年版”后的句号应该移到括号外。故选C。6、图一：行书图二：楷书图三：草书【解析】

（1）楷书是汉字的主要书体。楷，是楷模，就是标准字体。楷书是最具方块字形的。楷书中，虽然严格意义上的方形字极少，但都以方块为其基本字型。楷书要求在结字的“平正、匀称、飞动、参差”中字形方整。如颜真卿《多宝塔碑》，依字取势，因字立形，比例协调。（2）行书是介于楷、草间的一种书体。写的比较放纵流动，近于草书的称行草；写的比较端正平稳，近于楷书的称行楷。在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是牵丝。如王羲之《兰亭序》就属于这种写法。（3）草书是为书写便捷而产生的一种字体，其特点是结构简省、笔画连绵。狂草亦称大草，笔意奔放，体势连绵。如怀素的书法作品：笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。7、（1）提携玉龙为君死（2）念天地之悠悠（3）随君直到夜郎西（4）窈窕淑女（5）芳草萋萋鹦鹉洲（6）会挽雕弓如满月（7）枯藤老树昏鸦（8）千里共婵娟（9）两鬓苍苍十指黑（10）朝晖夕阴（11）肉食者鄙未能远谋【解析】

此题考查的是名句的默写，需要注意“携”、“郎”、“洲”、“藤”、“晖”的书写。理解型默写（11）抓关键词“坚持进见鲁庄公的原因”。8、①智勇双全，悟空铲除老妖魔②自立自强，简爱追求真善【解析】

本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要求掌握对联的一些基本知识，如语句对仗，词性相同，还要注意修辞运用，语境是否符合等方面。根据所给人物品质，结合上联（身残志坚）是人物品质，保尔（人物名字）唱响生命曲（动宾短语），拟写为：智勇双全，悟空铲除老妖魔。二、阅读9、1．奇特壮美2．示例：随风而去的“征蓬”和进入胡天的“归雁”，也是远赴边塞的诗人自己的写照，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”，从中透露出诗人内心幽微难言的激愤抑郁的情感。【解析】

试题分析：1．抓住诗句中每个字词所描写的景物，拓展其内容，发挥想象，多用形容词和修辞手法从形、声、色等多个方面来描述景物的画面，突出其特点，形容这一画面给人的视觉感受。本句诗歌抓住“直”“落日圆”等景象分析。考点：鉴赏诗歌的形象。能力层级为鉴赏评价D。2．先总说此句表现了什么景物，然后再点明一两个字词，说明它形象地表现了景物的什么特点，最后再点明作者在写景中表达的情感。从“想像”“构思”“语言的运用”方面给予评价，使用评价语，如“想像奇特”“构思精巧”“描写生动”等。本句运用了自喻。考点：鉴赏诗歌的形象。能力层级为鉴赏评价D。10、1．(1)全，都(2)跑，逃跑2．D3．（1）牛尾灼热，狂怒奔向燕军，使燕军伤亡惨重。（2）明亮的火光照见牛身上的龙纹，使燕军大为害怕。【解析】1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“所触尽死伤”的意思是：碰上牛的（燕军）全部非死即伤，“尽”的意思是“全，都”；“走”的意思不同于现代汉语，在这里是“逃跑”的意思。2．本题考查对文章内容的理解。田单的战术很巧妙，他布下火牛阵，纵牛直冲燕军，继之以士卒的追击，百姓的助威，一举夷杀燕将骑劫，摧毁了燕军。D项写的是齐国的战绩，并不是田单的计谋。3．此题考查的是学生的理解和分析能力，必须从故事入手，理清故事的大意，感知故事的情节。“灌脂束苇于尾，烧其端”的意思是：把渍满油脂的芦苇捆在半尾上，点燃芦苇的末梢。这样做可以激怒牛，让它们疯狂进攻燕军；同时，被照亮的五彩龙文也能起到震慑敌军的作用。选自《史记》作者：司马迁年代：西汉参考译文：田单从城里收集了一千多头牛，给它们披上大红绸绢制的被服，用五彩龙文画在绛缯衣上，把锋利的刀刃捆缚在它们的角上，把渍满油脂的芦苇捆在半尾上，点燃芦苇的末梢。在城墙凿开几十个洞穴，夜里从洞穴里驱赶出牛，派精壮士兵五千人跟在火牛后面。牛尾烧得发热，狂怒地奔入燕军，燕军在夜间惊慌失措，碰上牛的（燕军）全部非死即伤。五千人口中衔枚，默不作声攻击敌人，城里的士兵击鼓吆喝跟着他们，老弱妇孺都敲击铜器助威，敲得震天动地。燕军大为惊骇，败溃逃跑。齐人就杀死了他们的主将骑劫。燕军惊慌失措四处逃窜，齐人紧追败军，经过的城镇全都叛离燕国而归附田单。11、1．B2．D3．材料：引用了皇帝发布的谕令，广东发布的政策，《曲江侯疏远图记》的记载，以及东地区对合族祠的各式命名。作用：①直接引用谕令和政策中的文字，可以使表达的语言含蓄典雅，简洁凝练。②为文中“各合族祠不以’大宗祠’为名，而以’书院’’书室’”试馆’为名，是因为乾隆中期开始，合族祠被官府严令禁止创建”的观点提供确凿有力的论据，增强文章说服力，富有启发性。【解析】

1．本题考查对文段信息的筛选。在文章找到选项所在的地方即可。A.第③段中“书院的建立，本来主要为讲学课试，应考科举提供场所”可以找到。B.第④段中：“明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍”，而不是选项中的“广东乡村”。C.第⑤段中：“这种祠堂又于普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的”可以找到。D.链接材料最后一段：“徜徉书院之中，最吸引人的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕，门窗木雕，阶前石雕都有着繁复细腻的图案。”可以找到。故选B。2．本题考查对文段文段信息的筛选与理解。A.增改条件。链接材料原文：“隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体。”而不是选项中的“陈氏书院的三堂两院的内外空间融为一体。”B.过于绝对。原文第三段可以看出，陈氏书院建造的目的并不只是为了陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C.偷换主语。原文第⑥段：“合族祠内时常容留各地族人龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响。”不是陈氏书院。D.原文第⑦段原文：“清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为大宗祠的。”陈氏书院建于这段时期，选项正确。故选D。3．本题主要考查内容概括，把握文章内容。一问，可提取相关语句分析。如“乾隆二十九年（1761年），皇帝专门发布上谕……”是说引用了皇帝发布的谕令，“广东随后就要求：‘无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇’……”是说广东发布的政策，还可直接提取“又据《曲江侯书院图记》记载”，“清代广州城中的合族祠……而鲜有题为大宗祠的”等句整理。二问，作用：谕令和政策中的语言含蓄典雅，简洁凝练。为文中“各合族祠不以’大宗祠’为名，而以’书院’’书室’’试馆’为名，是因为乾隆中期开始，合族祠被官府严令禁止创建”的观点提供确凿有力的论据。答作用，必须联系上下文的内容，切忌断章取义。12、1．BE2．在结构上统领下文，承上启下。3．九十九级神道司马迁所经受的磨难,泥塑像司马迁的“完人”形象；墓冢一司马迁的大智大慧，墓顶一柏一司马迁的“天问”。4．把司马祠当成历史的大书，强调它特别值得解读;引发读者对司马迁人格与精神进行深入思考。【解析】

1．A.根据第②段“与司马迁结缘的汉武帝，曾想长生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在这一带挖到了灵芝。”可知该项强加因果；C.根据第⑤段“有种说法，身体发肤受之父母，,得之天地，不能有丝毫损伤，司马迁受了宫刑,有辱祖先，不能埋入祖茔。这是谁的悲哀呢?我宁可认为，此处枕家山，临大河，气宇轩昂，一览众山小，是史圣最佳的长眠之处。”可知，作者倒认为司马迁长眠于此为“最佳”；D.本文是按照行踪来写的，谈不上“扑朔迷离”，第⑤段“殿内有若干碑碣，……是实录还是虚幻，莫衷一是。”并不是“虚虚实实、扑朔迷离”的意思；故选BE。2．本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。中间在文中的作用：结构：过渡、为下文作铺垫、埋伏笔。内容：概括内容、突出人物品质/情感。但是具体作用还要结合文章的内容来分析才行。第②段里的“仰望中的登攀”中的“仰望”谁？为什么要“仰望”？“登攀”引出下文作者由此开始游览司马祠，并在拜谒司马祠的景物中油然而生对司马迁的景仰之情。此句起统领全文，承上启下的过渡作用。3．考查对文章内容的分析理解。首先分析作者写到了司马祠的哪些内容(对象)，这些对象各自的象征意义或寓意应该在其后面，要圈点、勾画，然后进行整合。根据第③段“而这座历尽沧桑的司马祠，也正是在有形无形之中负载着史圣无形的精神内涵。”意味着有效信息在第④⑤段。司马祠内外的物件、结构就是“有形的”，其后的评说便是“无形的”。顺序是先写“有形”，再写“无形”。先写九十九级神道，后面又说司马迁经受了多么坎坷曲折的磨难，才登上史圣之巅峰；司马迁泥塑像，“不是宫刑后无胡须的‘妇人像’”蕴含了司马迁的“完人”形象；寝宫后是司马迁圆形砖砌墓冢，象征司马迁的大智大慧；墓顶一柏，形若颤抖的五指，傲指苍穹。体现司马迁的“天问”；由浅入深，从“有形”到“无形”。4．考查对文章关键字的含义的理解。由“读圆的墓冢，读方的祠院，读直的牌坊和山门，再读弧形的古石坡和小桥大路”可知“读”的几个对象都与司马祠有关，司马迁彪炳史册的正是他伟大的人格和作品。“读”的含义——“解读”、“品读”、“读懂”、“品味”、“思考”、“理解”、“认识”、“学习”等。也就是说司马祠这部历史大书，特别值得人们解读，引发读者对司马迁或伟大、坚韧、崇高等人格与精神进行深入思考。13、1．A.面无表情－B.点了点头－C.带了笑容－D.说了声谢谢－E.向“我”投诉－F.一起开朗地笑2．相同:语言描写中运用了反复手法。不同:A句通过语言和动作描写勾勒出卖猪肠粉的女人在听说“我”买给父亲吃后表现出的热情,凸显她性格的善良与淳朴。呼应了文末的“美”。B句与正常人有异的情绪激动的“卖给你”，表现出了卖猪肠粉女人对不尊重自己的人的还击与愤怒，与之前对“我”的态度形成鲜明的对比。一个看似简单却有着最朴素爱憎判断的形象呼之欲出。(言之成理即可)3．此段从内容上看写了在其他档口看海鲜蔬菜，它们都有各自的优点，特别是香兰叶，普通不起眼而弥久愈香。看似宕开一笔的闲笔，却既丰富了对人间烟火气的描述,也与卖猪肠粉的女人的淳朴坦荡却充满力量的生活姿态相暗合。此处看似闲笔,却和散文的主旨相关。(言之成理即可)4．“我们这种人”是卖猪肠粉的女人对自己弱智的自嘲，从表面上看,是清晰的自我认知:承认自己的某些缺陷,承认自己和别人的差距。但实际上也是对自己的一种保护。因为知道自己和别人的差距,所以更坚定地过自己的脚踏实地的生活。“我们这种人”更是充满了作者对朴素、坦荡、真实、善良的人的肯定与赞美。【解析】

1．分析人物的态度变化首先对文章的情节进行简单的概括，然后从事件中分析人物的态度，注意抓住文中的重点词语。人物的态度变化是由情节决定的，是随情节的变化而变化的。所以一定要读懂情节。如此题可提取第12段“她面无表情地问”中的“面无表情”，16段“点了点头”，19段的“带了笑容”，21段的“说了声谢谢”。以此类推，提取其它几项即可。2．题干要求对画线的A、B两句的描写的运用和效果的异同做出赏析。可从描写中运用的修辞类型及其表达效果的角度分析。如相同点：A“不要紧，不要紧”，B“卖给你!卖给你!卖给你!卖给你”都运用反复的修辞手法。不同点：A“她还是塞了过来”还使用的动作描写，是两种描写结合，内容上，形象生动地写出了她的热情，表现了她善良与淳朴性格。结构上，呼应了文末的“美”。B写出了对“身后的一个三十几岁的女人”的愤怒态度，表现出她最朴素的爱憎态度。两句话两种描写，写出对待不同人的不同态度。3．探究文中加波浪线段的存在意义。闲笔不闲，逸笔寄意，闲笔与逸笔处，尤见作家功底。划波浪线的语段看似闲笔，却和散文的主旨相关。此段写了在其他档口看海鲜蔬菜的优点和人间烟火气，看似闲笔，却与卖猪肠粉的女人的淳朴坦荡却充满力量的生活姿态相暗合。两者相辅相成，相互补充，与下文的情节共同赞美了朴素、坦荡、真实、善良的人性。所以“闲笔不闲”。4．考查对文章重要短语含义的理解。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握人物的身份与职业，这样才能确保答案的准确无误。“我们这种人”是卖猪肠粉的女人对自己弱智的自嘲，承认自己卑微实际上也是对自己的一种保护。因为知道自己和别人的差距，所以更要脚踏实地的生活。“我们这种人”不是自我矮化，是肯定赞美了踏实生活的人和坦荡朴实的人性。【点睛】考查描写方法的类型及其表达效果。首先要了解描写人物有哪些方法，再根据描写的文字点明所使用的描写方法，最后从表达人物的形象特点（感情、性格、思想、精神）来评价。三、语言表述14、示例：您好！最近，我听到同学们在议论，2018年2月22日教育部办公厅公布了《关于规范管理面向基础教育领域开展的竞赛挂牌命名表彰等活动的公告》，还听说“华杯赛”决赛活动暂缓举行。不知您是否收到相关文件或消息。为了减轻学生的负担，真正规范教育行为，我建议，学校在招收新生时，不要以奥数成绩为标准，试卷里不出奥数题，这样，我们学生不会为奥数而担忧，我们的父母也不会逼我们去学奥数了。请您在百忙之中考虑采纳我的建议。【解析】试题分析：本题考查语言表达能力。解答时，需要紧扣材料所呈现的现象进行分析，然后再用适当的语言提出建议，语言要得体，同时注意倡议书的格式规范。建议书的一般格式：1、标题2、称呼（顶格写，比如XXX您好）3、正文（步骤：（1）写清楚存在的问题．（2）说明问题产生的原因。（3）提出解决问题的建议．）4、结尾。5、落款（署名在上，日期在下）。注意本题不要求署名。四、写作15、与平凡相伴红尘中，大多数的人们辛劳地奔跑在从现实通向梦想的路上。而大多数的人们可能没能到达成功的终点。他们最终写就的只是平凡的人生。但也许有好多人渡过了一生也不会明白，其实生命的魅力就在于这奔跑的过程之中。我们享受平凡，就是在享受着生命的无限精彩。现实中的我们大都是平凡人，但殊不知平凡中也会显现出伟大。苏格拉底说：“每个人身上都有太阳，只是要让它发出光来。”工作是人生中不可或缺的