师生演讲稿范文：守护心灵的“荣辱”底线

第19页共19页师生演讲稿范文：守护心灵的“荣辱”底线师生演讲稿范文：守护心灵的“荣辱”底线。西安市蓝田县乡村教师李小棚借钱搭车数十里，一心将捡到的4000元现金送还失主。经媒体报道后，李小棚的事迹在三秦大地形成强烈反响。家徒四壁的乡村教师李小棚，用在他看来最“理所当然”的举动，深深敲打着我们的灵魂。以镜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以正品德。李小棚的朴实之举所折射出的人格力量，让我们不得不重新审视自己，审视自己的灵魂，审视自己的“荣辱”底线。教书3年没有领到一分钱工资，妻子得病东拼西凑借钱过日子，手里握着6000元的到期贷款凭证……对于李小棚来说，当下最需要的是什么?钱!然而，当他面对装有4000元现金和银行卡的钱夹，没有一丝一毫的迟疑，借钱搭车数十里也要把它送还失主，并婉拒酬谢。“我欠的账也重要，但是不能用别人的辛苦钱还。”急等钱用的李小棚没有我们想象的什么犹豫，什么“思想斗争”，他觉得这是“天经地义”的道理，“我告诉他们做好事不留名，但自己却没做到。”李小棚还为在他的学生那里没有“信守诺言”而深深内疚。朴朴实实一句“道理”，求全责备一句自责，却都那么掷地有声，那么感人肺腑，清楚见证了一位重诺守信、拾金不昧者的亮丽品质。当前，有人抱怨社会道德滑坡，拾金不昧“只归记忆”。毋庸置疑，在有些人眼里，“利”比“义”重，当“利”与“义”博弈时，往往表现为趋“利”而忘“义”。面对如此不正之气，不乏有人作“忧容”之态，套用鲁迅先生发一通“世风日下，人心不古”的感慨，接着是长长的一声叹息。仿佛于叹息之中，便可以从“日下之风”当中除却自己，但真的就能除却了我们自己吗?我们无意于强调李小棚的“贫困”，因为在他的词典里面，拾金不昧、守护心灵的道德，跟贫穷富有丝毫无干，跟社会角色丝毫无干。谁说仓廪实才知礼节?谁说衣食足方知荣辱?谁说构建全社会的荣辱观离我们每一个人还很遥远?“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以老实守信为荣，以见利忘义为耻。”李小棚用一个朴朴实实的行动，践行了一个普通劳动者的荣辱观，也警示了世人：只要每个人都从自己做起，从小事做起，守护好自己心灵里的“荣辱”底线，构建一个正确的荣辱观，形成社会的浩然正气，并非想象的那么难。教师演讲稿范文2023：守护心灵的“荣辱”底线西安市蓝田县乡村教师李小棚借钱搭车数十里，一心将捡到的4000元现金送还失主。经媒体报道后，李小棚的事迹在三秦大地形成强烈反响。家徒四壁的乡村教师李小棚，用在他看来最“理所当然”的举动，深深敲打着我们的灵魂。以镜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以正品德。李小棚的朴实之举所折射出的人格力量，让我们不得不重新审视自己，审视自己的灵魂，审视自己的“荣辱”底线。教书3年没有领到一分钱工资，妻子得病东拼西凑借钱过日子，手里握着6000元的到期贷款凭证……对于李小棚来说，当下最需要的是什么?钱!然而，当他面对装有4000元现金和银行卡的钱夹，没有一丝一毫的迟疑，借钱搭车数十里也要把它送还失主，并婉拒酬谢。“我欠的账也重要，但是不能用别人的辛苦钱还。”急等钱用的李小棚没有我们想象的什么犹豫，什么“思想斗争”，他觉得这是“天经地义”的道理，“我告诉他们做好事不留名，但自己却没做到。”李小棚还为在他的学生那里没有“信守诺言”而深深内疚。朴朴实实一句“道理”，求全责备一句自责，却都那么掷地有声，那么感人肺腑，清楚见证了一位重诺守信、拾金不昧者的亮丽品质。当前，有人抱怨社会道德滑坡，拾金不昧“只归记忆”。毋庸置疑，在有些人眼里，“利”比“义”重，当“利”与“义”博弈时，往往表现为趋“利”而忘“义”。面对如此不正之气，不乏有人作“忧容”之态，套用鲁迅先生发一通“世风日下，人心不古”的感慨，接着是长长的一声叹息。仿佛于叹息之中，便可以从“日下之风”当中除却自己，但真的就能除却了我们自己吗?我们无意于强调李小棚的“贫困”，因为在他的词典里面，拾金不昧、守护心灵的道德，跟贫穷富有丝毫无干，跟社会角色丝毫无干。谁说仓廪实才知礼节?谁说衣食足方知荣辱?谁说构建全社会的荣辱观离我们每一个人还很遥远?“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以老实守信为荣，以见利忘义为耻。”李小棚用一个朴朴实实的行动，践行了一个普通劳动者的荣辱观，也警示了世人：只要每个人都从自己做起，从小事做起，守护好自己心灵里的“荣辱”底线，构建一个正确的荣辱观，形成社会的浩然正气，并非想象的那么难。教师八荣八耻演讲稿：守护心灵的“荣辱”底线西安市蓝田县乡村教师李小棚借钱搭车数十里，一心将捡到的4000元现金送还失主。经媒体报道后，李小棚的事迹在三秦大地形成强烈反响。家徒四壁的乡村教师李小棚，用在他看来最“理所当然”的举动，深深敲打着我们的灵魂。以镜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以正品德。李小棚的朴实之举所折射出的人格力量，让我们不得不重新审视自己，审视自己的灵魂，审视自己的“荣辱”底线。教书3年没有领到一分钱工资，妻子得病东拼西凑借钱过日子，手里握着6000元的到期贷款凭证……对于李小棚来说，当下最需要的是什么？钱！然而，当他面对装有4000元现金和银行卡的钱夹，没有一丝一毫的迟疑，借钱搭车数十里也要把它送还失主，并婉拒酬谢。“我欠的账也重要，但是不能用别人的辛苦钱还。”急等钱用的李小棚没有我们想象的什么犹豫，什么“思想斗争”，他觉得这是“天经地义”的道理，“我告诉他们做好事不留名，但自己却没做到。”李小棚还为在他的学生那里没有“信守诺言”而深深内疚。朴朴实实一句“道理”，求全责备一句自责，却都那么掷地有声，那么感人肺腑，清楚见证了一位重诺守信、拾金不昧者的亮丽品质。当前，有人抱怨社会道德滑坡，拾金不昧“只归记忆”。毋庸置疑，在有些人眼里，“利”比“义”重，当“利”与“义”博弈时，往往表现为趋“利”而忘“义”。面对如此不正之气，不乏有人作“忧容”之态，套用鲁迅先生发一通“世风日下，人心不古”的感慨，接着是长长的一声叹息。仿佛于叹息之中，便可以从“日下之风”当中除却自己，但真的就能除却了我们自己吗？我们无意于强调李小棚的“贫困”，因为在他的词典里面，拾金不昧、守护心灵的道德，跟贫穷富有丝毫无干，跟社会角色丝毫无干。谁说仓廪实才知礼节？谁说衣食足方知荣辱？谁说构建全社会的荣辱观离我们每一个人还很遥远？“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以老实守信为荣，以见利忘义为耻。”李小棚用一个朴朴实实的行动，践行了一个普通劳动者的荣辱观，也警示了世人：只要每个人都从自己做起，从小事做起，守护好自己心灵里的“荣辱”底线，构建一个正确的荣辱观，形成社会的浩然正气，并非想象的那么难。教师八荣八耻演讲稿-守护心灵的“荣辱”底线西安市蓝田县乡村教师李小棚借钱搭车数十里，一心将捡到的4000元现金送还失主。经媒体报道后，李小棚的事迹在三秦大地形成强烈反响。家徒四壁的乡村教师李小棚，用在他看来最“理所当然”的举动，深深敲打着我们的灵魂。以镜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以正品德。李小棚的朴实之举所折射出的人格力量，让我们不得不重新审视自己，审视自己的灵魂，审视自己的“荣辱”底线。教书3年没有领到一分钱工资，妻子得病东拼西凑借钱过日子，手里握着6000元的到期贷款凭证……对于李小棚来说，当下最需要的是什么？钱！然而，当他面对装有4000元现金和银行卡的钱夹，没有一丝一毫的迟疑，借钱搭车数十里也要把它送还失主，并婉拒酬谢。“我欠的账也重要，但是不能用别人的辛苦钱还。”急等钱用的李小棚没有我们想象的什么犹豫，什么“思想斗争”，他觉得这是“天经地义”的道理，“我告诉他们做好事不留名，但自己却没做到。”李小棚还为在他的学生那里没有“信守诺言”而深深内疚。朴朴实实一句“道理”，求全责备一句自责，却都那么掷地有声，那么感人肺腑，清楚见证了一位重诺守信、拾金不昧者的亮丽品质。当前，有人抱怨社会道德滑坡，拾金不昧“只归记忆”。毋庸置疑，在有些人眼里，“利”比“义”重，当“利”与“义”博弈时，往往表现为趋“利”而忘“义”。面对如此不正之气，不乏有人作“忧容”之态，套用鲁迅先生发一通“世风日下，人心不古”的感慨，接着是长长的一声叹息。仿佛于叹息之中，便可以从“日下之风”当中除却自己，但真的就能除却了我们自己吗？我们无意于强调李小棚的“贫困”，因为在他的词典里面，拾金不昧、守护心灵的道德，跟贫穷富有丝毫无干，跟社会角色丝毫无干。谁说仓廪实才知礼节？谁说衣食足方知荣辱？谁说构建全社会的荣辱观离我们每一个人还很遥远？“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以老实守信为荣，以见利忘义为耻。”李小棚用一个朴朴实实的行动，践行了一个普通劳动者的荣辱观，也警示了世人：只要每个人都从自己做起，从小事做起，守护好自己心灵里的“荣辱”底线，构建一个正确的荣辱观，形成社会的浩然正气，并非想象的那么难。关于教师八荣八耻演讲稿：守护心灵的“荣辱”底线关于教师八荣八耻演讲稿：守护心灵的“荣辱”底线西安市蓝田县乡村教师李小棚借钱搭车数十里，一心将捡到的4000元现金送还失主。经媒体报道后，李小棚的事迹在三秦大地形成强烈反响。家徒四壁的乡村教师李小棚，用在他看来最“理所当然”的举动，深深敲打着我们的灵魂。以镜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以正品德。李小棚的朴实之举所折射出的人格力量，让我们不得不重新审视自己，审视自己的灵魂，审视自己的“荣辱”底线。教书3年没有领到一分钱工资，妻子得病东拼西凑借钱过日子，手里握着6000元的到期贷款凭证……对于李小棚来说，当下最需要的是什么？钱！然而，当他面对装有4000元现金和银行卡的钱夹，没有一丝一毫的迟疑，借钱搭车数十里也要把它送还失主，并婉拒酬谢。“我欠的账也重要，但是不能用别人的辛苦钱还。”急等钱用的李小棚没有我们想象的什么犹豫，什么“思想斗争”，他觉得这是“天经地义”的道理，“我告诉他们做好事不留名，但自己却没做到。”李小棚还为在他的学生那里没有“信守诺言”而深深内疚。朴朴实实一句“道理”，求全责备一句自责，却都那么掷地有声，那么感人肺腑，清楚见证了一位重诺守信、拾金不昧者的亮丽品质。当前，有人抱怨社会道德滑坡，拾金不昧“只归记忆”。毋庸置疑，在有些人眼里，“利”比“义”重，当“利”与“义”博弈时，往往表现为趋“利”而忘“义”。面对如此不正之气，不乏有人作“忧容”之态，套用鲁迅先生发一通“世风日下，人心不古”的感慨，接着是长长的一声叹息。仿佛于叹息之中，便可以从“日下之风”当中除却自己，但真的就能除却了我们自己吗？我们无意于强调李小棚的“贫困”，因为在他的词典里面，拾金不昧、守护心灵的道德，跟贫穷富有丝毫无干，跟社会角色丝毫无干。谁说仓廪实才知礼节？谁说衣食足方知荣辱？谁说构建全社会的荣辱观离我们每一个人还很遥远？“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以老实守信为荣，以见利忘义为耻。”李小棚用一个朴朴实实的行动，践行了一个普通劳动者的荣辱观，也警示了世人：只要每个人都从自己做起，从小事做起，守护好自己心灵里的“荣辱”底线，构建一个正确的荣辱观，形成社会的浩然正气，并非想象的那么难。八荣八耻演讲稿教师八荣八耻演讲稿-守护心灵的“荣辱”底线西安市蓝田县乡村教师李小棚借钱搭车数十里，一心将捡到的4000元现金送还失主。经媒体报道后，李小棚的事迹在三秦大地形成强烈反响。家徒四壁的乡村教师李小棚，用在他看来最“理所当然”的举动，深深敲打着我们的灵魂。以镜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以正品德。李小棚的朴实之举所折射出的人格力量，让我们不得不重新审视自己，审视自己的灵魂，审视自己的“荣辱”底线。教书3年没有领到一分钱工资，妻子得病东拼西凑借钱过日子，手里握着6000元的到期贷款凭证……对于李小棚来说，当下最需要的是什么？钱！然而，当他面对装有4000元现金和银行卡的钱夹，没有一丝一毫的迟疑，借钱搭车数十里也要把它送还失主，并婉拒酬谢。“我欠的账也重要，但是不能用别人的辛苦钱还。”急等钱用的李小棚没有我们想象的什么犹豫，什么“思想斗争”，他觉得这是“天经地义”的道理，“我告诉他们做好事不留名，但自己却没做到。”李小棚还为在他的学生那里没有“信守诺言”而深深内疚。朴朴实实一句“道理”，求全责备一句自责，却都那么掷地有声，那么感人肺腑，清楚见证了一位重诺守信、拾金不昧者的亮丽品质。当前，有人抱怨社会道德滑坡，拾金不昧“只归记忆”。毋庸置疑，在有些人眼里，“利”比“义”重，当“利”与“义”博弈时，往往表现为趋“利”而忘“义”。面对如此不正之气，不乏有人作“忧容”之态，套用鲁迅先生发一通“世风日下，人心不古”的感慨，接着是长长的一声叹息。仿佛于叹息之中，便可以从“日下之风”当中除却自己，但真的就能除却了我们自己吗？我们无意于强调李小棚的“贫困”，因为在他的词典里面，拾金不昧、守护心灵的道德，跟贫穷富有丝毫无干，跟社会角色丝毫无干。谁说仓廪实才知礼节？谁说衣食足方知荣辱？谁说构建全社会的荣辱观离我们每一个人还很遥远？“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以老实守信为荣，以见利忘义为耻。”李小棚用一个朴朴实实的行动，践行了一个普通劳动者的荣辱观，也警示了世人：只要每个人都从自己做起，从小事做起，守护好自己心灵里的“荣辱”底线，构建一个正确的荣辱观，形成社会的浩然正气，并非想象的那么难。八荣八耻演讲稿范文：守护纯洁心灵一次给学生们上语文课，因课堂需要，我在上课前对学生们提出了这样一个问题，“你的理想是什么?”记得我小时候，教师也曾问过我们同样的问题，我们的答复相当单纯，做一名科学家，做一名解放军，做一名人民教师等等等等。如今，当我在讲台上旧题重问时，学生们的答复却给我上了生动的一课：有孩子说要出那么奔驰宝马，入那么五星酒店;有孩子说要坐那么高高在上，出那么前呼后拥;最没有追求的一个孩子是这么说的：买拉面要两碗，吃一碗，倒一碗。。。。。。课堂上，我经常鼓励孩子们大胆的说出自己的想法，这也算我教学中的一点小小心得。可那天，当我带着孩子们的答复开始讲课，讲述课文中一个孩子是如何努力的实现自己想做一名人民教师的理想时，看着台下孩子们那不敢苟同的眼神，我感觉自己更像是一个固执的传教士，手捧圣经，在忠诚的向一群无神论者描绘那虚无缥缈的天堂。当那些家境贫寒的学生向家长索要一身时，我去告诉他们朴素更荣耀吗，有谁不是在追求那些华贵的衣裳;当那些车接车送的学生一脸神气的翻开车门时，我去告诉他们这样太娇气吗，有谁不想享受同学们那羡慕的目光;当学生们把当官发财的理想写进作文时，我去告诉孩子们教师才是阳光底下最神圣的职业吗，又有谁不是在教育自己的孩子，要好好学习，以后出人头地，光耀门楣;当孩子们纯洁的心灵被混浊的社会风气染上了尘埃时，我去责怪他们应该懂得如何做人吗?社会这个大课堂早在他们的心中印下了世态万象。很少会有哪个清洁工人，在肮脏污秽的工作环境里还想着自己的工作何其的神圣，也很少会有哪个爆发户，在挥金如土的酒店里会想一想自己的豪华有多么的可耻。浪费被称之为大方得体，多么潇潇洒洒，朴素被冠之以小气吝啬，那叫不懂生活。两面三刀的被看做成熟老练，人们赞其孺子可教，谦恭实在的被视为幼稚憨傻，人们称其迂腐不堪。身份卑微的，不会再自命清高，功成名就的，也不会再妄自菲薄。孩子们的眼睛在告诉孩子的心：谁应该有自知之明，谁更应该去趾高气昂。在这种社会风气下，且不说幼小单纯的孩子，又有多少受过高等教育，本应明是非，知荣辱的成年人也无奈的选择了随波逐流：做人不要太实在，以防有人暗算你;吃不了也别兜着走，小心有人笑话你;想见义勇为，冷静啊年轻人，小心你以后____又流泪。不是如今的人们不懂是非荣辱，只因为那早已化作人们心中的圣殿，可忘而不可及，更少有人去发扬，去提倡了。于是，孰对孰错，人人都心如明镜，孰荣孰耻，却又人人都口假设悬冰。是非荣辱，好歹对错，在社会风气这面哈哈镜的面前，变形了，扭曲了。这就是孩子们所看到的现实，至于荣耀，他们更多的只能去书本中寻找了。人生自古谁无死，留取丹心照汗青，文天祥至死不渝，只为自己的名字能闪耀史册。了却君王天下事，赢得生前身后名，辛弃疾一生戎马，但求死后享受不朽的荣耀。____战争时期，多少的爱国志士心怀着这些英雄的名字，把生命抛却在荒凉的战场，____建立后，又有多少的热血儿男，铭记着他们的诗篇，把汗水挥洒在遥远的边疆。想起他们，人们仍然会敬仰，会感动，可更多的却也仅限于敬仰和感动了。但求一生多富贵，何惧身后留骂名，在骄奢淫逸的物质诱惑和精神享受面前，越来越多的人把荣辱观抛在了脑后，而在越来越多的孩子们心里，名与利也正成为他们今天学习的动力与追求。看着孩子们纯洁的心灵染上尘埃，我心痛却无奈，我期等着一阵春风，还孩子们一个明净的天空。昨天，洋人手起刀落，满地国人之血，围观的中国人乐了，于是鲁迅先生一声呐喊，唤醒了国人无数。今天，教师口出真言，一句人民教师最神圣，上课的孩子们笑了，又有一个声音在人们的耳边响起，告诉我们什么羞耻，什么是荣耀。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以效劳人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;。。。。。。*书记适时提出了“八荣八耻”，为是与非，荣与辱划上了一条鲜明的界限。它就像一几明镜，让人们重新看到了真实：变形了的，复原了;扭曲了的;端正了;美妙的，在镜中缤纷多彩;丑恶的，在镜中原形毕露;当人们分不清是非荣辱、正邪善恶时，它就是一台良心的天平。让人欣慰的是，仍然有很多的人正走在荣耀的大道上。在人民的好干部牛玉孺身上，我们看到了一个领导应有的鞠躬尽瘁，死而后己;在麻风病村的教师王文福身上，我们看到了一个教师应有的仁慈品质和高尚情操;在河南打工青年李学生的身上，我们看到了一个公民应有的甘于奉献和古道热肠。人情冷漠的日子，是他们为我们送来了一次又一次的真心感动，世道炎凉的冬季，是他们让良知一次又一次的逆风飞扬!当八荣八耻的春风吹遍中国，当人们开始正视自己人生的方向，他们就是我们的典范!让我们怀着歉疚的心向良知忏悔，淡忘了的，去重温;动摇了的，去坚决;丧失了的，去寻找;坚持着的，去传承。借着胡书记送来的这场春风，我也该载着孩子们扬帆起航了，在航线的尽头，那儿开满了荣耀和爱心之花，那儿会有绿色的希望。在那里，我愿化身彩蝶，和孩子们在花海中玩耍;在那里，每个人都会牢记八荣八耻，守护着那些纯洁的心灵。守护生命演讲稿范文六月守护生命演讲稿范文一在座的朋友们：你们好！每个公民都应该学习社会法律知识。有人认为学法是一件无所谓有也无所谓无的事。其实，这种观念是不正确的。当今我们的家庭生活，学校生活，以及社会生活的方方面面都离不开法。我们身边的学多问题都要依法解决。所以，一个合格的公民必须是一个知法，懂法，且要守法的公民。要有法制观念，要懂法律知识。要养成依法办事的习惯。对于____这个有名的法制社会，大家都不会陌生。可是大家知道吗？____的法律是多么的井井有条。无论是在生活中，学习中，还是在工作中，人们都依法标准自己的行为。所以，____的经济处于领先地位。人们的文化素质也很高。可见，法律是多么的重要！知法，守法是青少年学生安康成长的需要。我们青少年是祖国的将来，人民的希望。祖国和人民盼望我们安康成长，成为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会事业建立者和接班人。为了不辜负党和人民的期望，我们青少年学生不仅要有坚决正确的政治方向，高尚的道德情操和现代科学文化知识，而且要有法律知识和守法观念，懂得合法与非法，违法与犯罪等道理，自觉依法办事。这样才能抵抗各种不良影响，促进自己安康成长。否那么，就会成为法盲，就会自觉的或不自觉的做出损害国。家，社会和人民利益的事情。使自己陷入歧途，甚至走上犯罪道路。假设社会成员不懂法，不守法，大家都随心所欲，为所欲为。那社会就会陷入极端混乱之中。那样社会就无法存在和平开展。人们就无法生活，学