2022年河南省周口市太康县第五高级中学高三语文上学期期末试卷含解析

2022年河南省周口市太康县第五高级中学高三语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成6—8题。网络文学的新贡献桫椤纵观古今中外的文学发展史，文学作为人类文化的重要表现形式和精神世界的重要载体，始终在内容和形式的变化中摇摆前进。但是，基于人类情感的稳定性，文学所要表达的人的内心世界已是“常量”状态，唯有文学的形式才是“变量”。从甲骨文到当代长篇小说，从希腊神话到后现代主义诗歌，我们看到的多是形式上的变化，文本对人类精神世界的描写并无太大的差别。网络文学作为互联网技术下的文学样式，其“新”也在形式上。网络文学的出现颠覆了文学要以“书”的形式存在的历史，网络成为文学的载体，文学的传播方式由静态转变为动态，文字的黑白意境被光怪陆离的光电幻境所取代。如同从原始岩画、陶器到青铜，从竹木简到帛和纸，文学又一次迎来了载体形式的变化，这是文学最典型的“当代性”。除了载体和传播形式的变化，网络文学为当代文学注入的另一股新力量，是它所引起的文本形式的变化。从早期的《悟空传》到改编为电视剧走红的《甄嫘传》，它们都在以不同于传统文学的文本样式发挥着吸引读者的优势。叙述以对话为主，读者与文本的交流模仿网络聊天的样式；段落容量短小，甚至以句号分段，每一句话都成为一段，令读者从冗长、复杂的文本段落中解脱出来，以轻松、快捷的愉悦体验完成阅读。受此影响，当代文学作品在文本形式上正在悄然变革，一些传统文学期刊上的作品，大段的描写或抒情正在逐渐消失，取而代之的是短小精悍的对话和叙述。网络文学对当代文学的另一个贡献，是对新的语言形式的吸收和运用，这主要体现在对日常生活用语和对网络语言的大量运用上。在网络时代，网络文学所使用的语言已经完全没有口语和书面语的区分，特别是在大量的对话描写中，基本上是日常口语的翻版，具有鲜活的现实元素。当然，任何艺术形式都不会是纯粹的形式艺术，即便是那些“无厘头”的篇章，也一定在表达某种意义。望文生义地理解“网络文学”，仿佛网络是形式，而文学是内容，但事情远非这样简单，网络文学也不是文学在网络上流传这样简单。在天马行空的瑰丽想象和简朴随意的表达中，网络文学为当代文学进行着新的探索。以网络小说为例。网络文学的某些类型正走在一条文学的“返祖”道路上，诸如那些神魔、仙侠、玄幻等类型化作品，它们的创作甚至直逼文学源头的神话传说和英雄史诗，所不同的是它们的作者并非像文学的祖先们那样，以懵懂的目光认知世界，而是怀揣现代科技重新审视人的存在。不过在所谓“快餐阅读”时代，网络文学语言的澄明性上升而遮蔽性下降，作者代替读者进行文学性思考，将作品所反映的文字背后的意义直接呈现在读者面前，读者不需要进行深度思考即能知晓作品的内涵。信息时代来临，网络充当着这个时代的主流表达方式，网络文学也是当代史学的重要特征之一。面对争论和质疑，网络文学也亟待进行自我调整与变革，努力呈现出新的面貌。

(选自(《光明日报》，有删改)6．关于“网络文学”，下列表述符合文意的一项是A．它作为互联网技术下的文学样式，“新”在形式上，对人类精神世界的描写没有变化。B．它的载体形式发生变化，由以“书”为载体转为以网络为载体，传播方式由静态转为动态。C．它影响当代文学作品的文本形式，使传统文学期刊的作品用对话和叙述代替描写或抒情。D．网络文学所使用的语言已经基本没有口语和书面语的区分，都是日常口语的翻版。7．关于网络文学的贡献，下列表述不正确的一项是A．在文本样式上，网络文学的叙述以对话为主，段落容量短小，阅读体验轻松、快捷。B．在语言形式上，网络文学大量运用日常生活用语和网络语言，具有鲜活的现实元素。C．在寻求意义表达上，网络文学某些类型的作者怀揣现代科技重新审视人的存在。D．它将文字背后的意义直接呈现，读者不需要进行深度思考即能知晓作品的内涵。8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是A．文学上，人的精神世界的表达是“常量”，文学的形式是“变量”，文学的变化多是形式上的变化。B．在文学的“返祖”方面，网络文学追求的是天马行空的瑰丽想象和简朴随意的表达。C．“快餐阅读”时代，网络文学作者代替读者进行思考，因为语言的澄明性上升而遮蔽性下降。D．网络文学是信息时代的文学主流表达方式，面对争论和质疑，要进行自我调整与变革。参考答案：6.答案：B

解析：A．“对人类精神世界的描写没有变化”无中生有；C．“用对话和叙述代替描写或抒情”错，文中是说“一些传统文学期刊上，作品大段的描写或抒情正在逐渐消失”；D．“基本”和“都是”错。7.答案：D

解析：此项不属于网络文学的贡献。8.答案：A

解析：B．“简朴随意的表达”不属于“反祖”；C．强加因果；D．原文是“网络充当着这个时代的主流表达方式”，而非“网络文学是信息时代的文学主流表达方式”2.阅读下面的作品，完成下列小题。喜宴王安忆①天下着细雨，是春雨，小岗上有个老师要娶亲了。②上午遣人到这贴邻的大刘庄来请，来请谁呢？请知识青年。知识青年受到邀请，都有些茫然，这个老师与他们有什么关系呢？有知识青年的房东与他们解释：虽然你们在城里，老师在乡下，但都是上过学，读过书的，也可称得上同学，所以他才请你们。于是，大家便决定去，房东又让在他家寄住的那个知识青年带上他家的一个男孩，一同去了。一到地方，只见门前有一群孩子在细雨中玩耍，都是大人带来吃酒的。③他们进了屋，挤坐在当门。黑洞洞的土坯屋里，依墙坐满了吃酒的人。门前院子里张了油布，做一个大篷，底下放了案板，等着上客。阴着的天，被油布一衬，又有些发黄。油布有些破绽，不晓得使过多少婚丧嫁娶，有碰碎了的雨点洒下来，碰巧溅到脸上，冰凉的，就缩一缩脖子。做新郎的老师只偶尔地露面。他的骆驼绒长大衣里面是新哔叽呢的制服，口袋上还别了一朵红绒花，军帽则换了蓝呢帽。他脸膛更红了，嘴抿着，想不笑，又做不到，嘴角就一动一动的，看上去就更孩儿相了。他出来和知识青年招呼，刚说半句话，就被喊走了，去决定婚仪中的一个什么细节。④天阴，看不出时辰，但凭经验，已是午后。不时有女眷从屋里走到门前，看自家带来吃酒的孩子有没有走远，要不就喊一声，把孩子喊到身边，一起坐着，等着开席。⑤新娘不到，喜宴便无法开席，此时至少也是午后两点了。有一些消息传来，说是新娘的兄弟拦住了，要新郎亲自登门去接，新郎这才起身。既是新郎才起身去接人，那至少还有两个小时才可开席，别人倒没什么，知识青年却有些不耐烦了，脚也坐硬了。他们纷纷起身，跺着脚，跨出房门，去四处转转看看。这时候看看，便觉得这小岗上是个贫瘠的村庄，几乎没有青砖房子，连半截青砖的都少见。台子也修得不整齐，房屋便挤簇在一堆，在这雨雾和泥泞中，看上去都是快倒的样子。树也不多，井呢，有那么一口，井沿铺了些碎砖，不像大刘庄，全是青石板的井台。走了一圈，并没看到什么有趣的，便又踅了回来，站在院子里，看孩子玩耍。⑥已经到下半晌了，估量着差不多了，有人便开始往树杈上挂炮。几千响的炮抖落下来，总有些散的，于是小孩子就有了事做，纷纷去抢那些散炮，哔哔剥剥地放。本来等恹了的，这时又有了些零星的喜气。有人跑来传话，说新娘子来了，坐着牛车，已经到了坝子下。知识青年又进了屋，坐在当门。因等得又饥又厌，一个个木胎泥塑般地发愣。外面哗哗然的，也没兴趣去探个究竟了，只是低着头，抖着脚等饭吃。⑦外面闹嚷着什么呢？闹嚷着地太烂，要脏了新娘子的新鞋。于是就要新郎背新娘子进洞房。也是等得太久，要闹出些花样，才甘心。新娘子起先不肯，架不住众人起哄，只得叫背了。一上新郎的背，新娘扑哧一声笑了，众人又是哗然。外头炮响起了，喜宴终于开席了。⑧等了近一天的喜宴不到半个时辰便结束了，每一桌都是风卷残云的局势，连一点馍渣渣都不剩，盘里碗里都是见底的。知识青年酒喝干了，一个个走起路来都有些歪，说话舌头也大了。那房东家的孩子，有些吃撑了，加上疯了一日，这时已经睡成一摊泥，由那知识青年背着，回家了。⑨一个月以后，这伙知识青年中的几个，派工到东边挖一条干沟。就想起吃过喜酒的这家老师，便奔了去。这天太阳很高，明晃晃的，树又绿了，小岗上显得光亮了些。老师在小学校上课，妹妹下地了，只有那寡母和新媳妇在家，见他们来，就招呼进屋坐，临时烧水沏茶，又捧出落花生。花生里还掺着枣子和一些碎红纸，是办喜事那日余下的。这回，这几个知识青年看清了新娘子。黑红的鸭蛋脸，眉眼特别浓，果然爱笑，笑起来又非常大方。知识青年等水烧开了，喝了茶，吃了花生，聊了天，在婆媳俩一片热忱的留饭声中，告辞了出来。（原载《上海文学》，有删改）13.请赏析第③段中的画线句。14.在喜宴中穿插了第⑤段的环境描写，试结合全文分析这样写的用意。15.文中知识青年们的心理有哪些变化？请简要概括。16.“喜宴”已经结束，但小说结尾为何又写了“一个月以后”知识青年们再次去老师家？请作探究。参考答案：13.运用神态描写和细节描写（动作描写），写出了新郎内心的激动与喜悦，以及想要掩饰的羞涩与矜持。

14.第⑤段中的环境描写运用白描手法，描写了雨中小岗上的景色，交代了故事发生的环境，表现了村庄的贫瘠，烘托（暗示）了知识青年们等待喜宴开始的无聊心绪；与首段中的环境描写相呼应，与尾段中的环境描写相映衬。

15.“茫然”——“不耐烦”——无聊（无趣）——尽兴（高兴）

16.①这是故事的尾声，补充交代了参加喜宴后的情形，进一步说明了老师家中的情况，丰富了小说的内容；②有助于进一步塑造知识青年的形象，说明这些知识青年已经慢慢融入村庄的生活；③表现了村庄人的热情、淳朴，好客。【13题详解】本题考查学生赏析句子能力。赏析句子，首先指出句子运用的表达技巧，然后结合句子具体内容进行分析，指出句子是如何运用该表达技巧的，最后指出句子运用该表达技巧有什么表达效果，或者抒发了什么情感。本题要求赏析第③段中的画线句。仔细阅读第③段中画线句子“他脸膛更红了，嘴抿着，想不笑，又做不到，嘴角就一动一动的，看上去就更孩儿相了”，可发现该句是对人物的描写，答出运用了何种描写方法，表现了人物何种思想情态即可。画线句主要运用了神态描写，而“嘴抿着”“嘴角就一动一动的”又运用了细节描写，同时又是动作描写。这样的描写意在刻画人物，写出其内心的激动与喜悦，以及想要掩饰的羞涩与矜持。【14题详解】本题考查学生分析文章中环境描写作用能力。环境描写分自然环境和社会环境描写，其作用首先从内容本身分析，交代人物活动的背景，同时起到烘托、渲染的作用，然后从其它的要素分析，比如思想情感、艺术手法和表达效果等方面考虑作答。本题要求结合全文分析在喜宴中穿插了第⑤段的环境描写的用意。解答此题，要找出该段环境描写的具体语句，分析其运用的手法，总结环境的特点，从思想情感、艺术手法和表达效果等方面考虑其作用。从描写手法上看，这几句环境描写运用了白描手法。“贫瘠的村庄”“看上去都是快倒的样子”等语句，表现了村庄的贫瘠。结合知识青年的行为举动如“走了一圈，并没看到什么有趣的，便又踅了回来”来看，这清冷荒凉的村庄景象也烘托（暗示）了知识青年们等待喜宴开始的无聊心绪。结合开头对春雨的描写，以及最后一段中的环境描写，可知此处的环境描写是对上文环境描写的呼应，也与结尾的环境描写相映衬。【15题详解】本题考查学生把握概括文中人物形象心理变化能力。作答时要通读全文，找出体现人物心理的描写，逐一进行概括，即可得出答案。比如本题，根据第②段中“知识青年收到邀请，都有些茫然，这个老师与他们有什么关系呢？”、可概括出“茫然”；根据第⑤段中“知识青年却有些不耐烦了，脚也坐硬了”，可概括出“不耐烦”；根据第⑥段末“外面哗哗然的，也没兴趣去探个究竟了，只是低着头，抖着脚等饭吃”，可概括出“无聊”；根据第⑧段中“知识青年酒喝干了，一个个走起路来都有些歪，说话舌头也大了”，可概括出“尽兴”或“高兴”。【16题详解】本题考查探究结尾作用的能力。解答此类题题，学生需要先明确文章结尾的内容，然后从小说人物形象、结尾特色、情节结构、文章主旨等几个角度作答。本题要求学生探究“喜宴”已经结束，但小说结尾为何又写了“一个月以后”知识青年们再次去老师家。答题时，可从情节发展、人物塑造、主题表达等方面进行考虑。最后一段的内容是对喜宴的补充交代，进一步说明老师家中情况——老师在小学校上课，妹妹下地了，只有那寡母和新媳妇在家，使小说内容更丰富。老师结婚时请知识青年去和喜酒，知识青年刚来村里，“知识青年受到邀请，都有些茫然，这个老师与他们有什么关系呢？有知识青年的房东与他们解释”，他们才去喝酒。结尾介绍“一个月以后，这伙知识青年中的几个，派工到东边挖一条干沟。就想起吃过喜酒的这家老师，便奔了去”，开始请请去吃喜宴，感觉茫然，疑惑自己和老师没什么关系咋就请自己去吃喜宴，一个月后派工经过，就想起来曾经吃过喜酒的老师家，变奔去了，说明知识青年已经慢慢融入村庄的生活。知识青年来到老师的家，老师的母亲和媳妇“见他们来，就招呼进屋坐，临时烧水沏茶，又捧出落花生”表现了村庄人的热情、淳朴、好客。【点睛】赏析文章中句子，答题时一般分三步走：第一步，指出句子运用的表达技巧；第二步，结合具体内容分析句子是如何运用该表达技巧的；第三步，指出句子运用该表达技巧有什么表达效果，或者抒发了什么情感。3.阅读下面的文字，完成6～8题。

中华传统文化的优点之一，是强烈的群体意识，但也隐含着一个缺点，那就是独立的自我湮没于群体之中，个性难以伸张，启蒙惟艰。个性启蒙的核心意义，在于个性解放，即自我的独立自由，解除一切外在性的束缚。

我把人生境界分为“欲求”“求知”“道德”“审美”四种，之所以把“审美”列入最高层次，就在于其他三个层次都有不同程度的外在性。外在性意味着外来的约束，唯有审美，完全出自内在，故独立自由。“欲求”的境界出自类似兽欲的低级需求，需要外物的供给方能满足，其外在性不言而喻。“求知”境界是对外物的探求。“求知”(科学)对推动启蒙有一定的积极意义，但当今科技所导致的网络信息时代、市场经济时代，也有其庸俗的一面：效用第一，拜金主义。“道德”的含义必然包含“应该”，即使道德是自愿的应该，也有一定的外在性。

我所崇尚和提倡的“审美”，远不止于感官之美、声色之美，它视万物为相通的“一体”，以对“一体”的领悟和玩味为美。此种美既尊重一己之自我，又尊重以他者为“我之骨肉”的自我。在此种“一体”的领悟中，“我”对他者之尊重和爱护，非出于道德的“应该”之外在感和强制感，而是出于自然而然的内在感情，故此种美具有完全独立自由的内涵。

欧洲传统文化重科学，科学成了欧洲个性启蒙的推动力。中国传统文化中科学不发达，这是中国个性启蒙迟迟难以启动的原因之一。在中国传统文化中，能找到什么样的因素来推动启蒙呢?我以为，中国是诗的国度，可以从古典诗词中追寻到一点推动中国启蒙的动力。具体一点说，这就是指中国人的“审美”境界。

中国传统文化以儒家思想为主导，儒家思想中占主导地位的是严格的贵贱等级意识，个人的自我被湮没于此种等级森严的君主专制的群体之中。但人性总有伸张个性、要求自由的一面，出路何在?在吟诗诵词。吟诗诵词，乃中国之士人皆有的习性，原因在于中国古典诗词的审美内涵都意在追求自我的自由天地。中国美学“意象说”所推崇的意象美，就是在言外之意、词外之情、象外之意中做无穷的玩味与领悟，而此种玩味与领悟正是一片遨游于世俗之外的自由天地。当然，传统士人审美观中之个性追求，有其消极的方面：“意象说”的审美观缺乏自我表现的因素。因此，他们的诗词歌赋大多含有自我安慰的性质，缺乏奋斗精神。五四运动以后有所转变，鲁迅、闻一多，既是文人、诗人，又是斗士，他们为中华文化未来之发展作出了贡献。但个性的启蒙，还有待于进一步。我以为这里最重要的，还是要在弘扬士人伸张个性的文化传统的基础上，在弘扬传统的“意象说”审美观的基础上，吸取西方文化传统中的自我的独立自主精神。我们需要大力提倡树立“独立型自我观”，摆脱传统的“依赖型自我观”。“独立型的自我观”强调尊重他人之自我，强调包容、海涵。我主张以审美观推动个性启蒙，正是要以自然而然的“民胞物与”(民为同胞，物为同类，指爱人和一切物类)之胸怀来滋养我们的中华文化。

(选自张世英《审美启蒙》，有删改)6.下列对本文主旨的概括，正确的一项是

A.中华传统文化中隐含独立的自我湮没于群体之中的缺点，个性难以伸张，启蒙惟艰。

B.审美不止于感官、声色之美，它视万物为相通的“一体”，以对“一体”领悟和玩味为美。

C.儒家思想强调严格的贵贱等级意识，士人通过吟诗诵词，追求自我的自由天地。

D.运用中国传统文化中的“审美”境界，吸取西方文化中的自我的独立自主精神，进行个性启蒙。7.下列有关作者提出的“审美”境界的表述，错误的一项是

A.它在四种人生境界中是最高的层次，完全出自内在，没有强制感，是独立自由的。

B.它所倡导的美是尊重一己之自我和尊重以他者为“我之骨肉”的自我的统一。

C.它可以从中国古典诗词中取得，可以成为推动中国个性启蒙的动力。

D.它就是“意象说”所推崇的意象美，包括言外之意、词外之情、象外之意。8.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A.在四种人生境界中，唯有“审美”境界能推动个性启蒙，因为其它境界都有不同程度的外在性。

B.古典诗词的审美内涵都意在追求自我的自由天地，吟诗诵词就成了古代士人伸张个性的方式。

C.“意象说”的优点是引人进入世俗之外的自由天地，缺点是其审美观缺乏自我表现的因素。

D.中国五四之后的个性启蒙还需更进一步，“独立型的自我观”的形成对个性启蒙非常重要。参考答案：6.D(A、B、C非本文主旨)7.D(意象美是“在……中做无穷的玩味与领悟”)8.A(“唯有‘审美’境界能推动个性启蒙”错)二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下面小题。王景崇，邢州人也。为人明敏巧辩，善事人。唐明宗镇邢州，以为牙将①，其后尝从明宗，隶麾下。后事晋，累拜左金吾卫大将军，常怏怏人主不能用其材。汉高祖起太原，景崇取库金奔迎高祖。高祖至京师，拜景崇右卫大将军，未之奇也。高祖攻邺，景崇不得从，乃求留守起居表，诣行在见高祖，愿留军中效用，为高祖画攻战之策，甚有辩，高祖乃奇其材。是时，汉方新造，凤翔侯益、永兴赵赞皆尝受命契丹，高祖立，益等内顾自疑，乃阴召蜀人为助，高祖患之。及已破邺，益等惧，皆请入朝。会回鹘入贡，言为党项所隔不得通，愿得汉兵为援，高祖遣景崇以兵迎回鹘。景崇将行高祖已疾召入卧内戒之曰益等已来善矣若犹迟疑则以便宜图之。高祖乃诏景崇兼凤翔巡检使。景崇至凤翔，侯益未有行意，而高祖崩，或劝景崇可速诛益，景崇念独受命先帝而少主莫知，犹豫未决。益乃亡去，景崇大悔失不杀之。益至京师，隐帝新立，史弘肇、杨邠等用事，益乃厚赂邠等，阴以事中景崇。已而益拜开封尹，景崇心不自安，讽凤翔将吏求己领府事。朝廷患之，拜景崇邠州留后，以赵晖为凤翔节度使。景崇乃叛，尽杀侯益家属，与赵思绾共推李守贞为秦王，隐帝即以赵晖讨之。晖攻凤翔，堑而围之，数以精兵挑战，景崇不出。明年，守贞、思绾相次皆败，景崇客周璨谓景崇曰：“公能守此者，以有河中、京兆也。今皆败矣，何所恃乎？不如降也。”景崇曰：“诚累君等，然事急矣，吾欲为万有一得之计可乎？吾闻赵晖精兵皆在城北，今使公孙辇等烧城东门伪降，吾以牙兵击其城北兵，脱使不成而死，犹胜于束手也。”璨等皆然之。迟明，辇烧东门将降，而府中火起，景崇自焚矣，辇乃降晖。（节选自《新五代史》，有删改）【注】①牙将，唐朝节度使是独镇一方的将帅，他们出镇，赐双旌双节，行则建节，树六纛。援古例称官署为牙，称所亲之将为牙将。10.下列对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是A.景崇将行/高祖已/疾召入卧内/戒之曰/益等已来/善矣/若犹迟疑/则以便宜图之/B.景崇将行/高祖已疾/召入/卧内戒之曰/益等已/来善矣/若犹迟疑则以/便宜图之/C.景崇将行/高祖已疾/召入卧内/戒之曰/益等已来/善矣/若犹迟疑/则以便宜图之/D.景崇将行/高祖已/疾召入卧内/戒之曰/益等已/来善矣/若犹迟疑则以/便宜图之/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.高祖，是古代帝王的庙号，庙号是皇帝在太庙立室奉祀时特起的名号。开国皇帝一般称为“太祖”“高祖”。本文中的汉高祖指五代十国时期后汉开国皇帝刘知远。B.拜，指“三省六部”制出现以后用一定的礼仪授予某种官职或名位。古代表示授官的词语还有“除”“授”“辟”“征”“陟”“擢”等。C.行在，即“行在所”。是皇帝所在的地方，本指京都。后泛指皇帝所到之处。D.牙兵，即亲兵或卫兵，是唐末和五代时期节度使的私兵。节度使所树之旗为牙旗，所居之城为牙城，亲兵则称牙兵。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.王景崇精明善辩，善于侍奉主人。他曾担任后唐明宗的亲兵将领，在后晋时多次升官做到了左金吾卫大将军，还曾取出库中金银献给后汉高祖。B.王景崇曾怀才不遇，但最终受到赏识。在后晋时常为不受重用怏怏不乐，后汉高祖起初也没有发现他的奇异之处，直到他自陈方略之后才得到认可。C.王景崇做事有时犹豫不决，以致错失良机。他到凤翔后，有人劝说他赶快杀死侯益，他因顾及少主而优柔寡断，结果侯益逃回京师。D.王景崇爱意气用事，逞一时之怒。他气愤朝廷不授予凤翔节度使，一怒之下造反并杀死侯益全家，兵败之际手下将要投降，他被逼无奈自焚。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）益至京师，隐帝新立，史弘肇、杨邠等用事，益乃厚赂邠等，阴以事中景崇。（2）诚累君等，然事急矣，吾欲为万有一得之计可乎？参考答案：10.C

11.B

12.D

13.（1）侯益到京城时，隐帝刚刚即位，史弘肇、杨邠等人执政，（侯）益用厚礼贿赂杨邠等人，暗中用一些事中伤景崇。（“新立”“用事”“阴”“中”）

（2）真是连累了各位，但事情已经危急了，我想使用有万分之一成功可能的计策，可以吗？（“诚”“累”“为”“万有一得”）选自《新五代史》作者：欧阳修

年代：北宋10.试题分析：“已疾”“卧内”“已来”是一个词语，做前句的宾语，“以便宜”是介宾短语，中间不要断开。点睛：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题“已翻译。学*参考译文：王景崇，邢州人。他为人敏捷精明，善于巧妙的答辩，会侍奉主人。唐明宗镇守邢州时任命他当亲军将领，他后来常常跟随明宗，隶属于明宗麾下。后来又为晋作事，多次升官为左金吾卫大将军，他经常因为皇帝不能重用他的才能而怏怏不乐。汉高祖在太原起兵后，景崇取出库中金银跑去献给高祖，高祖到京城后，任命景崇为右卫大将军，没有发现他的奇异才能。高祖攻打邺城，景崇不能跟从，就请求留守去送问候平安的奏表，到达高祖率兵驻扎的地方，表示愿意在军队中效劳发挥作用，帮助高祖策划攻伐作战的方略，很有明察辨别的能力，高祖才觉得他有不寻常的才能。这时，汉的政权刚刚建立，凤翔的侯益、永兴的赵赞都曾经接受过契丹的合作，汉高祖登上皇帝位，侯益等人害怕朝廷怀疑自己，就在暗地里招呼蜀军作为外援，高祖对此表示忧虑。到了攻占邺城之后，侯益等人都害怕了，请求入京朝见皇帝。刚好遇上回鹘人进贡，告诉朝廷说被党项族阻隔了交通，希望得到汉的军队帮助打开通道，高祖派王景崇率兵迎接回鹘人。景崇准备出发时，高祖已经生病了，招他进入卧室内告诉他说：“如侯益等人已经来朝，那就好了；如果还是犹豫迟疑，就抓住机会解决他们。”高祖就颁布诏命让景崇兼任凤翔巡检使。景崇到凤翔后，侯益还没有要入朝的意思，正巧高祖逝世，有人劝说景崇可以赶快杀死侯益，景崇心里想自己只得到先前皇帝的授命，而刚即位的年轻皇帝还不了解情况，犹豫不决。侯益就乘机逃走了，景崇对失去杀死他的机会非常后悔。侯益到京城时，隐帝刚刚即位，史弘肇、杨等人执政，益用厚礼贿赂杨等人，暗中用一些事中伤景崇。不久，益被任命为开封尹，景崇自己心里很不安，暗示凤翔的将领官吏向朝廷请求让他兼管凤翔府事。朝廷很忧虑此事，任命景崇为州留后，派赵晖担任凤翔节度使。景崇因此就反叛了，将侯益的家属全部杀死，与赵思绾一起推举李守贞当秦王，隐帝就派赵晖去讨伐他。赵晖攻打凤翔，挖掘壕沟围住城，几次派精锐部队挑战，景崇不出城第二年，守贞、思绾相继都失败了，景崇门下的食客周璨对景崇说：“你能守着这座城，是因为有河中、京兆二城相为掎角。现在他们都败了，还有什么可以凭借呢？不如投降朝廷。”景崇说：“真是连累了各位，但事情已经危急了，我想使用有万分之一成功可能的计策，可以吗？我听说赵晖的精锐部队都在城北，现在派公孙辇等人烧着城东门假装投降，我率领亲兵攻击他们城北的部队，如果此计不成功而战死，仍然比束手就擒好一些。”周璨等人都觉得可以，第二天天快亮时，公孙辇焚烧城东门准备投降，可是府中又燃起大火，景崇投火自焚死了，公孙辇就投降了赵晖。5.阅读下面文言文，（文中三个“□”是为考查而设），完成文后题目。吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞，南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如。数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基□更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱。民或援丞裾相尔汝，弗责也。县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。一民逸去命卒笞之不肯伏走入山骂令曰官当在县何以至此为?令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之，卒以他辞解，德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔,其乡人何罪?且法乃天子法，岂使君解怒具乎?”令意惭，乃已。入朝，擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹，莱守核其孳息状，与籍不合，曰：“驴当岁产驹，今几岁宜得几驹，乃何少也?”欲责欺罔罪而征其偿，诸县皆已勒民买驴，德基独戒民勿偿。守怒，问德基：“潍不偿驴，□辞也?”德基曰：“民实不欺妄，乌可责其偿?国家富极海内，为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶?”守语塞。德基因画不便者数事，守不敢复言，并诸县已偿者皆罢之。山东民愿以羊牛代秋税者，官从其言。德基与民计，羊牛后有死瘠患，不如纳粟便，独收民粟。他县牛羊送陕西，民驱走二千里，皆破家，郡以潍独完，令役千人部送邻县牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，虽劳不敢怨。使人代之，脱道中牛死，谁当代偿耶?”力争不奉命。德基为吏，不求成名，□爱民为先，民感之。居潍二年，召还。潍民遮门抱其足泣拜，曰“自得吾父，潍民肤无笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思!”德基至京师，遂谢事归。濂为德基交甚狎，时亦致仕将归，呼德基谓曰：“若愿受长者教乎?”德基曰：“唯，何以命之?”濂曰：“慎毋出户，绝世吏勿与交。”德基至家，如濂戒，君子多其能受善言云。（选自明代宋濂《宋学士全集》，有删改）1、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．若无罪，还告父兄无恐

若：你们B．脱道中牛死

脱：逃离C．愿得只履事之

事：供奉]D．君子多其能受善言云

多：称赞2、填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（3分）①德基□更以宽化之②潍不偿驴，□辞也③不求成名，□爱民为先A．①则

②乃

③而

B．①乃

②何

③以C．①则

②何

③以

D．①乃

②何

③而3、下列文句中，断句正确的一项是（3分）A．一民逸去/命卒笞之/不肯伏/走入山/骂令曰/官当在县/何以至此为B．一民逸去命/卒笞之/不肯伏走/入山骂令曰/官当在县/何以至此为C．一民逸/去命卒笞之/不肯伏/走入山骂令曰/官当在县/何以至此为D．一民逸去命/卒笞之/不肯伏/走入山骂/令曰官当在县/何以至此为4、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．县令周以中征调乡民不成，反遭乡民斥骂，便施以刑罚，并罪及无辜，吴德基劝他不要滥用国法泄愤。B．在吴德基看来，百姓未隐瞒官驴的繁殖数量，而莱守强令百姓偿驴，不合情理，违背了为吏之道。C．县令役使千人代送邻县牛，吴德基认为其命不可从，因为牛在送途中折损，会没有人代为赔偿。D．作者与吴德基关系亲密，辞去官职的时间相近，作者所言“慎毋出户”等，体现了对朋友的关爱。5、根据具体要求分别完成下列各题。（10分）（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）①民或援丞裾相尔汝，弗责也。（3分）②民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？（4分）（2）文中有哪些事迹直接体现了吴德基“爱民”品质的？结合具体事例说明。（3分）参考答案：6.阅读下面的文言文，完成8-10题。

卢象升，字建斗，宜兴人。举天启二年进士，授户部主事。历员外郎，稍迁大名知府。象升虽文士，善射，娴将略，能治军。象升少有大志，为学不事章句。居官勤劳倍下吏，夜刻烛，鸡鸣盥栉，得一机要，披衣起，立行之。暇即角射，箭衔花，五十步外，发必中。六年，山西贼流入畿辅，据临城之西山。象升击却之。象升每临阵，身先士卒．与贼格斗，刃及鞍勿顾，失马即步战。逐贼危崖，一贼自巅射中象升额，又一矢仆夫毙马下，象升提刀战益疾。贼骇走，相戒曰：“卢廉使遇即死，不可犯。”象升以是有能兵名。八年，汝、洛告警，贼部众三十余万，连营百里，势甚盛。先是．大帅曹文诏、艾万年阵亡，尤世威败走。诸将率畏贼不敢前，象升每慷慨洒泣，激以忠义。军中尝绝三日饷，象升亦水浆不入口，以是得将士心，战辄有功。九年正月，大会诸将于凤阳。象升乃上言曰：“贼横而后调兵，贼多而后增兵，是为后局；兵至而后议饷，兵集而后请饷，是为危形。况请饷未敷，兵将从贼而为寇，是八年来所请之兵皆贼党，所用之饷皆盗粮也。”又言：“各直省抚臣，俱有封疆重任，毋得一有贼势即求援求调。不应则吴、越也，分应则何以支”言皆切中机宜。大清兵南下，三路出师。十二月十一日，象升师至蒿水桥，遇大清兵。象升将中军，大威帅左，国柱帅右。遂战。夜半，觱篥声四起。旦日，骑教万环之三匝。象升麾兵疾战呼声动天自辰迄未砲尽矢穷奋身斗后骑皆进手击杀数十人身中四矢三刃遂仆。象升死时，年三十九。死后朝廷赠太子少师、兵部尚书，赐祭葬，世荫锦衣千户。福王时，追谧忠烈，建祠奉祀。

（节选自《明史·卢象升传》，有删改）8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．象升麾兵疾战／呼声动天／自辰迄／未砲尽矢穷／奋身斗／后骑皆进／手击杀数十人／身中四矢三刃／遂仆B．象升麾兵疾战／呼声动天／自辰迄未／砲尽矢穷／奋身斗／后骑皆进／手击杀数十人／身中四矢三刃／遂仆C．象升麾兵疾战／呼声动天／自辰迄／未砲尽矢穷／奋身斗／后骑皆进／手击杀数十／人身中四矢共刃／遂仆D．象升麾兵疾战／呼声动天／自辰迄未／砲尽矢穷／奋身斗／后骑皆进／手击杀数十／人身中【】四矢三刃／遂仆9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．员外郎是中国古代官职之一，是朝廷各部司的副职长官。正职长官为郎中。B．鸡鸣，十二时辰的第二个时辰——丑时，相当于凌晨3～5时。C．“畿辅”，畿，京辅；辅，三辅。畿辅合指京都周围附近的地区。D．“封疆”，原指分封疆土、明清时，封疆大吏总揽一省或数省军政大权。10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．卢象升为官勤勉．夙夜不懈地勤于政事，日夜操劳，遇有要紧事，常在天亮之前披衣而起，决不懈怠。B．卢象升作战勇猛，临危不惧。他被贼寇追逼到山崖边．额头中箭后，他毫不畏惧，反而更加勇武地作战。C．卢象升与将士通忧共患，同甘共苦。他的部队绝了粮饷，他也不喝一口水浆，因此他得到了将士们的拥戴。D．卢象升颇有远见，常一言中的。他提出朝廷作战应未雨绸缪、抚臣守疆要勇于担当的建议都切中时宜。参考答案：8B9B10B9试题分析：鸡鸣，十二时辰的第二个时辰——丑时，相当于凌晨1时至3时。【考点定位】识记文学文化常识。能力层级为识记A。【技巧点拨】考常识，关键是懂常识。备考时应关注传统文化中关于人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识和宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑法、天干地支纪念纪日法等相关知识的积累。特别是涉及科举、官职、礼俗、建筑、典籍五方面的常识要勤梳理识记，注意课下注释的文化常识。【参考译文】卢象升，字建斗，宜兴人。他考中天启二年榜进士，担任户部主事。历任员外郎，之后升为大名知府。象升虽然是一个文人，但善于射箭，在用兵谋略方面很是娴熟，有治理军队的才干。象升从小有大志，做学问不讲求章句。他做官比手下人勤一倍，夜间点烛工作，天亮之前就起床洗梳，每想到一件紧要事，就披衣而起，马上去干。有闲暇就跟人比试射箭，用箭对着花射。五十步之外，每发必中。六年，山西的贼兵涌入京师郊区，占领了临城的西山。象升打退了他们的进攻。象升每次上战场，都身先士卒，跟贼兵格斗时，贼兵的兵刃砍到他的马鞍他都不回头，战马死掉就步行作战。（有一次）他在险峻的山崖边追赶贼寇，一名贼兵从山顶上放箭射中了象升的额头，又一支箭飞来，象升的仆夫死于马下，象升提刀更加勇武地作战。贼兵吓得逃走了，相互告诫说：“卢廉使这个人，谁撞上谁死，不可碰他。”象升因此获得了军事本领大的声名。八年，汝州、洛阳传来警报，贼兵的人数有三十多万，连营百里，气势很盛大。在此之前，大将曹文诏、艾万年阵亡，尤世威战败。各个将帅害怕贼兵，不敢上前与贼兵交战。象升常常慷慨激昂，洒下热泪，用忠义报国之事激励将士。他的部队曾经有一回断了三天粮饷，象升自己也不喝一口水浆，因此他得到了将士们的拥戴，每次打仗都能立下战功。九年正月，象升在凤阳大会诸将，然后上书说：“贼寇横行以后朝廷再调兵，贼寇人多时再增派兵力，这只能说是跟不上趟儿；部队开上战场然后再讨论供应军饷，部队会合以后再来申请粮饷，这只能说是危险的情形。况且请求的粮饷不够用，士兵们将会跟随贼人而成为盗贼，这样八年来所召来的士兵都成了贼寇的同伙，所食用的粮饷都等同于盗贼的粮饷了。”又说：“各直省的巡抚大臣都有守护边疆重任，不要一有贼警就请求别人增援、调兵。不响应他就会像吴越两国一样，四处去接应他，兵力怎么能跟得上。”这些话都说中了要害。大清部队南下，分兵三路。十二月十一日，象升的军队开到蒿水桥时，遇上了大清部队。象升带领中路部队，大威率领左路，国柱率领右路。双方展开了激战。当时是夜半时分，觱篥声四面吹响。第二天，大清部队几万骑兵里里外外把他们围了三重。象升指挥部队穷攻猛打，呼声动天，从清晨一直打到午后，炮药完了，箭也没了。象升挺身而出进行短搏，后边的骑兵也都跟了上来，他亲手杀死了几十个人，身上中了四箭，挨了三刀，于是倒下去了。象升死的时候，年仅三十九岁。死后朝廷追赠象升为太子少师、兵部尚书，赐予公祭、公葬，荫封子孙为世袭锦衣千户。福王在位时，又给他追加谥号为“忠烈”，修建祠堂予以祭祀。三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面的问卷调查统计表，根据其中反映的情况，补充下面文段中空缺的内容（不得出现数字），使上下文语意连贯。（6分）

（1）您希望开设礼仪教育的课程吗？

A．非常希望

B．希望

C．不希望

D．无所谓

调查对象

选项

学生

市民A19.08%

11.90%

B68.79%

59.52%

C5.20%

5.95%

D6.94%

22.62%

（2）您认为礼仪教育的承担者应该是（多项选择）

A．家庭

B．学校

C．社会

D．以上都是

调查对象

选项

学生

市民

A20.23%

22.62

B9.83%

15.48%

C8.67%

13.10%

D65.32%

58.33%

调查显示，学生和市民对礼仪教育的认识有诸多相同之处。在是否希望开设礼仪教育课程的问题上，学生与市民中①。在礼仪教育承担者的问题上，学生与市民中②；同时，也都认为家庭、学校、社会三者之间，家庭是最重要的礼仪教育承担者，然后依次为学校和社会。但学生与市民的认识也存在差异，例如对礼仪教育的需求，③。参考答案：①多数希望开设礼仪教育课程

②多数认为礼仪教育的责任应由家庭、学校和社会共同承担

③学生比市民更加强烈这类题目解答时一定要兼顾表格中的各个要素。首先要读清图表的标题注释，明确调查对象、调查内容，然后分析数据变化，最后根据题目要求进行总结推断得出结论。注意，图表类题目解答时用词一定要准确。做表格类图文转换题,要认真读表,全面准确捕捉信息是关键。对表格的阅读不仅要从左到右,还要从上到下,通过对数据的对比了解变化趋势。分析出有关材料的内在联系,再归纳概括为一个结论,也就符合简答要求了。图文转换题解题的基本流程:图表(源信息)——观察认读——分析理解——归纳概括——文字表达。要综合分析三个角度:横向角度、纵向角度、斜向角度(主要是数据变化)。8.假设苏轼在黄州写信给好友张梦得,以下书信用语的叙述，错误的一项是（

）A.苏轼称呼张梦得时可用“足下”，自称时可用“仆”。B.信中提及苏辙时，可称“舍弟”，提及过世的母亲时则称“先慈”。C.信末的祝福语，可用“斗山安仰”“福禄双全”。D.署名下敬辞，可用“顿首”“谨启”。参考答案：C试题分析：斗山安仰，常用在挽联中。此处不合乎语境。点睛：语言得体一般有两种，一是文体得体，即文章或话语要符合文体的要求，主要表现为要符合文体的特殊格式和语言要求，比如口语中一般不要用文言词语等。一是语体得体注意说话人的身份、场合，主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用的的当等。此题主要是文体的得体。9.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语义完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）当你能够忘记你的过去，看重你的现在，乐观你的未来时，你就站在了生活的最高处。当你明白，成功不会显赫你，失败不会击垮你，

①

，你就站在了生命的最高处。当你以宽恕之心向后看，以希望之心向前看，

②

，以感受之心向上看时，

③

。参考答案：①平淡（平常）不会淹没你②以同情（怜悯）之心向下看③你就站在了灵魂（精神）的最高处（每句2分）10.阅读下面的文字，完成各题。雨岔大峡谷位于陕西省延安市甘泉县雨岔村，峡谷因为地貌特征非常酷似美国亚利桑纳州北部的羚羊谷，吸引了游客的关注，人们称为“中国的羚羊谷”。它向人们展现了一个被洪水和风力大力塑造过的奇幻世界——著名的红砂岩经过水和时间的雕琢，阳光一照，美得令人不忍直视。在大峡谷中，每个角度看到的色彩都不一样。随着阳光的变化，在不同的时间、不同的角度进行拍摄，红色砂岩所呈现出的温暖色调的多样变化，让人不由地慨叹大自然的

。起初，人们对于这处奇观形成的原因

。后来发现暴雨导致的山洪暴发是地表切割最主要的力量。越是干旱的荒山，一旦遭遇暴雨，山洪的暴发力越是惊人。这是因为，极度干燥、坚硬的地表吸水性很差，降雨顺地势冲刷后，如果地表有些许裂隙，湍急的水流和携带的砂石几乎无坚不摧，日积月累，就能让地貌发生

的变化。雨岔大峡谷就是在这种自然力的作用下形成的。据推测，几亿年前，当地曾发生过强烈的地震，天崩地裂之后，黄土大山被震出了一道道裂缝；之后，（

）。峡谷内怪壁峭立，沟壑纵横，如条条波浪从身边划过。有专家称这里是“黄土高原自然地缝奇观”，是属于陕北

的地质美景。17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.因为峡谷地貌特征酷似美国亚利桑纳州北部的羚羊谷，吸引了游客的关注，人们称其为“中国的羚羊谷”。B.峡谷因为地貌特征酷似美国亚利桑纳州北部的羚羊谷，吸引了游客的关注，人们称其为“中国的羚羊谷”。C.峡谷因为地貌特征酷似美国亚利桑纳州北部的羚羊谷，引起了游客的关注，被人们称为“中国的羚羊谷”。D.因为峡谷地貌特征非常酷似美国亚利桑纳州北部的羚羊谷，引起了游客的关注，被人们称为“中国的羚羊谷”。18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.地表经过千百年暴雨和洪